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Hugo Décrypte, Faut-il avoir peur des nouvelles technologies ? 🤔 (feat. Centre Pompidou) - YouTube

Faut-il avoir peur des nouvelles technologies ? 🤔 (feat. Centre Pompidou) - YouTube

Salut, c'est Hugo

et aujourd'hui vous reconnaissez d'ailleurs

peut-être la vue

si même vous êtes déjà allés, je suis au Centre Pompidou

en fait, le Centre Pompidou m'a contacté il y a quelques semaines, et m'a proposé de réaliser une vidéo

pour le studio 13/16 en me laissant carte blanche sur le sujet

du coup dans cette vidéo j'ai décidé d'essayer de répondre

à une question à travers les œuvres exposées ici doit-on craindre les nouvelles technologies?

je trouve que c'est une question qui est intéressante et qui plus est pas mal dans actualité

pendant la campagne présidentielle, on a entendu des politiques dire que

le progrès technique allait détruire des centaines de milliers d'emplois

on entend aussi pas mal parler des sujets du transhumanisme

ou encore de la dependence aux nouvelles technologies

et en fait c'est des thématiques qu'on peut voir à travers ces œuvres qui ont parfois plus de 100 ans

bref, commençons par voir ceux qui voient le progrès technique plutôt comme une bonne chose

à commencer par le futurisme

un courant artistique qui est né au début du XXème siècle

le futurisme, c'est un courant italien qui est tout simplement fasciné

par la modernité et le progrès technique

si on résume, les futuristes considèrent que la création humaine

que ce soit une ville ou une voiture, sont plus beaux que la nature, un coucher de soleil, par exemple

cette fascination ou admiration pour la modernité

on la retrouve chez un artiste français du début du XXème siècle, Fernand Léger

Fernand Léger il écrivait en 1933

"le beau est partout dans l'ordre d'une batterie d'un casserole,

sur le mur blanc d'une cuisine, aussi bien que dans un musée"

un autre exemple de cette fascination pour le progrès technique

c'est les œuvres du sculpteur, Duchamp-Villon

dans ses sculptures, Duchamp-Villon mêle l'humain ou l'animal

avec la machine

on voit ici, avec cette œuvre, le cheval majeur, où réellement le cheval et la machine

sont imbriqués pour ne faire qu'un

et être davantage rapide et plus puissant

ce qui est intéressant c'est que depuis que cent ans après cette coopération

entre la machine et l'humain semble réellement

une réalité

dans beaucoup d'usines, les machines coexistent

déjà avec l'homme pour produire. Mais la nouvelle technologie aujourd'hui

c'est plus seulement une force mécanique,

c'est aussi une intelligence avec le développement de leur intelligence artificielle

À l'entrée on retrouve aussi des œuvres de Robert Delauney

notamment cette œuvre, "Manège de Cochons"

là aussi, on retrouve encore, est toujours, cette même

fascination pour la modernité, ici d'ailleurs avec un

jeu de couleurs, qui est encore plus important que sur les œuvres

que je viens de vous présenter. Un jeu de couleurs très important avec des couleurs

très gaies qui visent à montrer de façon positive

le progrès technique et la modernité

voilà - ça c'est pour les œuvres qui célèbrent la modernité

mais la modernité, on la craint aussi pas mal au XXème siècle

hélas ça me semble intéressant de vous montrer une autre œuvre

"Remember Uncle August, the Unhappy Inventor"

de George Grosz

comme vous le voyez, le visage est complètement déformé

et avec des outils grevés sur son visage

le titre même de l'œuvre, "The UnHappy Inventor" suggère que le progrès technique

ne mène pas au bonheur, mais à la machinisation

ou déformation de l'homme, ce qui lui donne un caractère inhumain

toujours dans cet esprit de dénonciation du progrès technique

il y a aussi cette œuvre de Raoul Hausmann

réalisée dans 1919 juste après la première guerre mondiale

elle s'appelle "La Tête Mécanique" et le principe est quasiment le même

que pour George Grosz

Dans le même style, vous avez aussi des œuvres d'Otto Dix que beaucoup d'entre vous avez sûrement

déjà vu en cours qui montrent l'horreur de la première guerre mondiale

et de cette même façon, indirectement, la machinisation

de la société qui tue

pour votre info, les deux artistes que je viens de vous montrer

George Grosz et Raoul Hausmann, ils appartiennent au mouvement dada

le mouvement dada c'est un mouvement né du dégout de la

première guerre mondiale qui remet en cause tous les fondamentaux

qui soient politiques, économiques, sociaux ou artistiques.

et ce qui est intéressant aussi c'est que cette remise en cause du progrès technique

par le spectre de la guerre, il s'exprime aussi, plus tardivement, notamment

après la seconde guerre mondiale

cette œuvre c'est "Home, Sweet Home"

d'Arman, elle date de 1960 et c'est une référence

directe à l'utilisation de gaz chimique

durant la seconde guerre mondiale

ce qui est intéressant c'est qu'on peut faire des parallèles entre l'actualité et les œuvres

que je viens de vous présenter avec les thématiques qu'elles dégagent.

alors évidemment on entend beaucoup parler de dépendance ou smartphone

et aux réseaux sociaux. et si Raoul Hausmann avait refait

sa sculpture, il aurait probablement ajouté un smartphone

sur l'oreille pour montrer la dépendance.

Mais les œuvres que je viens de vous présenter

peuvent aussi se rattacher au courant transhumanisme

qui veut améliorer l'homme en fusionnant la machine et l'humain

avec notamment des pulses ou des implants sur le corps

aussi ça s'intéresse on voit à quel point la vision du progrès technique et

des nouvelles technologies est influencé par

les époques des artistes. Là on a vue la problématique de la machine

et de l'homme, surtout avec des œuvres du début du XXème siècle

la récente révolution industrielle y est pour beaucoup

on a aussi vu forcément des éléments liés à la guerre, avec la première

et la seconde guerre mondiale. et justement aujourd'hui

on a un grand développement d'artistes qui vont traiter de nouvelles problématiques

liées aux nouvelles technologies, notamment la question

de la surveillance de masse

voilà c'est tout pour cette vidéo, j'espère qu'elle vous aura plu. c'est forcément une vidéo qui sort un petit peu du cadre

habituel de ma chaîne, mais je me suis dit que c'était une opportunité

intéressante et surtout un sujet qui moi m'intéresse particulièrement

et que je voulais traiter.

alors faut-il avoir peur des nouvelles technologies ? je lance le débat, n'hésitez pas, en débattre dans le commentaires

j'irai lire tout ça et participer

du coup un très grand merci au studio 13/16 à l'espace de 13, 16 ans de centre pompidou

dans la description vous retrouvez des liens vers toutes les infos

sur le centre pompidou, sur les œuvres que je viens de vous présenter

et si jamais vous voulez en savoir plus , il y aussi des informations complémentaires

j'espère que ça vous a plu, on se dit à très vite !

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Faut-il avoir peur des nouvelles technologies ? 🤔 (feat. Centre Pompidou) - YouTube |||||||feat||| Muss man Angst vor neuen Technologien haben? 🤔 (feat. Centre Pompidou) - YouTube Should we be afraid of new technologies? 🤔 (feat. Center Pompidou) - YouTube Hay que tener miedo a las nuevas tecnologías? 🤔 (feat. Centre Pompidou) - YouTube آیا باید از فناوری های جدید هراس داشته باشیم؟ 🤔 (feat. Center Pompidou) - YouTube Czy powinniśmy bać się nowych technologii? (feat. Centre Pompidou) - YouTube 我们应该害怕新技术吗? 🤔(壮举。蓬皮杜中心)- YouTube

Salut, c'est Hugo Hello, it's Hugo

et aujourd'hui vous reconnaissez d'ailleurs and today you recognize elsewhere

peut-être la vue maybe the view

si même vous êtes déjà allés, je suis au Centre Pompidou ||||||||||Pompidou Center if even you have already been, I am at the Center Pompidou

en fait, le Centre Pompidou m'a contacté il y a quelques semaines, et m'a proposé de réaliser une vidéo in fact, the Center Pompidou contacted me a few weeks ago, and offered to make a video

pour le studio 13/16 en me laissant carte blanche sur le sujet for studio 13/16 leaving me carte blanche on the subject

du coup dans cette vidéo j'ai décidé d'essayer de répondre so in this video I decided to try to answer

à une question à travers les œuvres exposées ici |||||||exhibited| doit-on craindre les nouvelles technologies? ||temer||| should we fear new technologies?

je trouve que c'est une question qui est intéressante et qui plus est pas mal dans actualité ||||a||||||||||||current events I think it's a question that is interesting and moreover not badly in the news

pendant la campagne présidentielle, on a entendu des politiques dire que

le progrès technique allait détruire des centaines de milliers d'emplois |||||||||of jobs technical progress would destroy hundreds of thousands of jobs

on entend aussi pas mal parler des sujets du transhumanisme |||||||||transhumanism we also hear a lot about the subjects of transhumanism

ou encore de la dependence aux nouvelles technologies ||||dependence|||

et en fait c'est des thématiques qu'on peut voir à travers ces œuvres qui ont parfois plus de 100 ans |||||themes||||||||||||| and in fact these are themes that can be seen through these works which are sometimes more than 100 years old

bref, commençons par voir ceux qui voient le progrès technique plutôt comme une bonne chose in short, let's start by seeing those who see technical progress rather as a good thing

à commencer par le futurisme ||||futurism

un courant artistique qui est né au début du XXème siècle ||artistic||||||||

le futurisme, c'est un courant italien qui est tout simplement fasciné

par la modernité et le progrès technique

si on résume, les futuristes considèrent que la création humaine ||||futurists|||||

que ce soit une ville ou une voiture, sont plus beaux que la nature, un coucher de soleil, par exemple |||||||||||||||||||example whether it be a city or a car, are more beautiful than nature, a sunset, for example

cette fascination ou admiration pour la modernité this fascination or admiration for modernity

on la retrouve chez un artiste français du début du XXème siècle, Fernand Léger ||||||||||||Fernand| can be found in a French artist from the early 20th century, Fernand Léger

Fernand Léger il écrivait en 1933

"le beau est partout dans l'ordre d'une batterie d'un casserole, |||||||||casserole "beauty is everywhere in the order of a battery of a saucepan, "Schoonheid is overal in de orde van een pan,

sur le mur blanc d'une cuisine, aussi bien que dans un musée" on the white wall of a kitchen, as well as in a museum"

un autre exemple de cette fascination pour le progrès technique

c'est les œuvres du sculpteur, Duchamp-Villon ||||sculptor|Duchamp|Villon

dans ses sculptures, Duchamp-Villon mêle l'humain ou l'animal ||sculptures|||||| |||||mezcla||| in his sculptures, Duchamp-Villon mixes the human or the animal

avec la machine with the machine

on voit ici, avec cette œuvre, le cheval majeur, où réellement le cheval et la machine we see here, with this work, the major horse, where really the horse and the machine

sont imbriqués pour ne faire qu'un |nested||||

et être davantage rapide et plus puissant and be faster and more powerful

ce qui est intéressant c'est que depuis que cent ans après cette coopération

entre la machine et l'humain semble réellement

une réalité

dans beaucoup d'usines, les machines coexistent ||of factories|||coexist

déjà avec l'homme pour produire. Mais la nouvelle technologie aujourd'hui

c'est plus seulement une force mécanique,

c'est aussi une intelligence avec le développement de leur intelligence artificielle

À l'entrée on retrouve aussi des œuvres de Robert Delauney |||||||||Delaunay

notamment cette œuvre, "Manège de Cochons" |||Carousel||Pigs in particular this work, "Carousel of Pigs"

là aussi, on retrouve encore, est toujours, cette même

fascination pour la modernité, ici d'ailleurs avec un fascination|||||||

jeu de couleurs, qui est encore plus important que sur les œuvres ||colors|||||||||

que je viens de vous présenter. Un jeu de couleurs très important avec des couleurs

très gaies qui visent à montrer de façon positive |happy||||||| very cheerful which aim to positively show

le progrès technique et la modernité

voilà - ça c'est pour les œuvres qui célèbrent la modernité |||||||celebrate||

mais la modernité, on la craint aussi pas mal au XXème siècle

hélas ça me semble intéressant de vous montrer une autre œuvre

"Remember Uncle August, the Unhappy Inventor" Remember|Uncle|August||Unhappy|Inventor

de George Grosz ||Grosz

comme vous le voyez, le visage est complètement déformé ||||||||deformed

et avec des outils grevés sur son visage ||||marked||| and with tools encumbered on his face

le titre même de l'œuvre, "The UnHappy Inventor" suggère que le progrès technique

ne mène pas au bonheur, mais à la machinisation ||||||||mechanization ||||felicidad||||

ou déformation de l'homme, ce qui lui donne un caractère inhumain |deformation|||||||||inhuman

toujours dans cet esprit de dénonciation du progrès technique |||||denunciation|||

il y a aussi cette œuvre de Raoul Hausmann |||||||Raoul|Hausmann

réalisée dans 1919 juste après la première guerre mondiale

elle s'appelle "La Tête Mécanique" et le principe est quasiment le même |||||||||casi||

que pour George Grosz

Dans le même style, vous avez aussi des œuvres d'Otto Dix que beaucoup d'entre vous avez sûrement |||||||||of Otto|||||||

déjà vu en cours qui montrent l'horreur de la première guerre mondiale

et de cette même façon, indirectement, la machinisation

de la société qui tue ||||mata

pour votre info, les deux artistes que je viens de vous montrer

George Grosz et Raoul Hausmann, ils appartiennent au mouvement dada |||||||||Dada ||||||pertenecen|||dada

le mouvement dada c'est un mouvement né du dégout de la ||Dada||||||disgust||

première guerre mondiale qui remet en cause tous les fondamentaux ||||pone en duda|||||

qui soient politiques, économiques, sociaux ou artistiques. ||||||artistic

et ce qui est intéressant aussi c'est que cette remise en cause du progrès technique |||||||||||cause|||

par le spectre de la guerre, il s'exprime aussi, plus tardivement, notamment ||specter||||||||| ||||||||||tardíamente|

après la seconde guerre mondiale

cette œuvre c'est "Home, Sweet Home" |||Home|Sweet|

d'Arman, elle date de 1960 et c'est une référence of Arman|||||||

directe à l'utilisation de gaz chimique |||||chemical

durant la seconde guerre mondiale

ce qui est intéressant c'est qu'on peut faire des parallèles entre l'actualité et les œuvres |||||||||parallels|||||

que je viens de vous présenter avec les thématiques qu'elles dégagent. ||||||||||reflect ||||||||||desprenden

alors évidemment on entend beaucoup parler de dépendance ou smartphone |||||||||smartphone

et aux réseaux sociaux. et si Raoul Hausmann avait refait |||||||||refeito

sa sculpture, il aurait probablement ajouté un smartphone |sculpture||||||

sur l'oreille pour montrer la dépendance.

Mais les œuvres que je viens de vous présenter

peuvent aussi se rattacher au courant transhumanisme |||be attached||| |||vincularse|||

qui veut améliorer l'homme en fusionnant la machine et l'humain |||||merging||||

avec notamment des pulses ou des implants sur le corps |||implants|||implants|||

aussi ça s'intéresse on voit à quel point la vision du progrès technique et

des nouvelles technologies est influencé par

les époques des artistes. Là on a vue la problématique de la machine

et de l'homme, surtout avec des œuvres du début du XXème siècle

la récente révolution industrielle y est pour beaucoup

on a aussi vu forcément des éléments liés à la guerre, avec la première

et la seconde guerre mondiale. et justement aujourd'hui

on a un grand développement d'artistes qui vont traiter de nouvelles problématiques |||||||||||issues

liées aux nouvelles technologies, notamment la question |||technologies|||

de la surveillance de masse

voilà c'est tout pour cette vidéo, j'espère qu'elle vous aura plu. c'est forcément une vidéo qui sort un petit peu du cadre ||||||||||gustado||||||||||| That's all for this video, I hope you enjoyed it. it's necessarily a video that goes a little out of the frame

habituel de ma chaîne, mais je me suis dit que c'était une opportunité

intéressante et surtout un sujet qui moi m'intéresse particulièrement

et que je voulais traiter.

alors faut-il avoir peur des nouvelles technologies ? je lance le débat, n'hésitez pas, en débattre dans le commentaires

j'irai lire tout ça et participer

du coup un très grand merci au studio 13/16 à l'espace de 13, 16 ans de centre pompidou so a very big thank you to studio 13/16 at the space of 13, 16 years of center pompidou

dans la description vous retrouvez des liens vers toutes les infos ||||||||||information

sur le centre pompidou, sur les œuvres que je viens de vous présenter

et si jamais vous voulez en savoir plus , il y aussi des informations complémentaires |||||||||||||additional

j'espère que ça vous a plu, on se dit à très vite ! I hope you enjoyed it, see you soon!