Mat. 06 Matt. 06 Matt. 06 Mate. 06 Matt. 06 马特。 06

1 Attendite ne justitiam vestram faciatis coram hominibus, ut videamini ab eis : alioquin mercedem non habebitis apud Patrem vestrum qui in cælis est. 1 Be careful not to do your justice before men, that you may be seen by them: otherwise you will have no reward with your Father who is in heaven. 1 Gardez-vous de faire votre justice devant les hommes, afin d'être vus d'eux, sinon vous n'aurez pas de récompense auprès de votre Père qui est dans les cieux. 2 Cum ergo facis eleemosynam, noli tuba canere ante te, sicut hypocritæ faciunt in synagogis, et in vicis, ut honorificentur ab hominibus. 2 Therefore, when you give alms, do not sound the trumpet before you, as the hypocrites do in the synagogues and in the streets, that they may be honored by men. 2 C'est pourquoi, lorsque vous faites l'aumône, ne sonnez pas de la trompette devant vous, comme font les hypocrites dans les synagogues et dans les rues, afin d'être honorés des hommes. Amen dico vobis, receperunt mercedem suam. Verily I say unto you, they have received their reward. En vérité, je vous le dis, ils ont reçu leur récompense. 3 Te autem faciente eleemosynam, nesciat sinistra tua quid faciat dextera tua : 4 ut sit eleemosyna tua in abscondito, et Pater tuus, qui videt in abscondito, reddet tibi. 3 But when you give alms, let not your left hand know what your right hand is doing: 4 that your alms may be in secret, and your Father who sees in secret will repay you. 3 Mais quand vous faites l'aumône, que votre main gauche ne sache pas ce que fait votre main droite : 4 afin que votre aumône soit en secret, et que votre Père qui voit en secret vous le rende.

5 Et cum oratis, non eritis sicut hypocritæ qui amant in synagogis et in angulis platearum stantes orare, ut videantur ab hominibus : amen dico vobis, receperunt mercedem suam. 5 Et quand vous prierez, vous ne serez pas comme les hypocrites qui aiment prier debout dans les synagogues et aux coins des rues, afin d'être vus des hommes : en vérité, je vous le dis, ils ont reçu leur récompense. 6 Tu autem cum oraveris, intra in cubiculum tuum, et clauso ostio, ora Patrem tuum in abscondito : et Pater tuus, qui videt in abscondito, reddet tibi. 6 But when you have prayed, go into your room, and with the door closed, pray to your Father in secret: and your Father, who sees in secret, will repay you. 7 Orantes autem, nolite multum loqui, sicut ethnici, putant enim quod in multiloquio suo exaudiantur. 7 But when you pray, do not talk much, like the heathen, for they think that they will be heard in their many words. 7 Mais quand vous priez, ne parlez pas beaucoup, comme les païens, car ils pensent qu'ils seront exaucés dans leurs nombreuses paroles. 8 Nolite ergo assimilari eis : scit enim Pater vester, quid opus sit vobis, antequam petatis eum. 8 Therefore do not be like them: for your Father knows what you need before you ask him. 8 Ne soyez donc pas comme eux, car votre Père sait ce dont vous avez besoin avant que vous le lui demandiez. 9 Sic ergo vos orabitis : Pater noster, qui es in cælis, sanctificetur nomen tuum. 9 C'est pourquoi vous prierez : Notre Père, qui es aux cieux, que ton nom soit sanctifié. 10 Adveniat regnum tuum ; fiat voluntas tua, sicut in cælo et in terra. 10 Que ton règne vienne ! Que ta volonté soit faite, comme au ciel et sur la terre. 11 Panem nostrum supersubstantialem da nobis hodie, 12 et dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris. 11 Donne-nous aujourd'hui notre pain supersubstantiel, 12 et remets-nous nos dettes, comme nous aussi nous remettons à nos débiteurs. 13 Et ne nos inducas in tentationem, sed libera nos a malo. 13 Et ne nous induis pas en tentation, mais délivre-nous du mal. Amen. 14 Si enim dimiseritis hominibus peccata eorum : dimittet et vobis Pater vester cælestis delicta vestra. 14 For if you forgive men their sins, your heavenly Father will also forgive you your trespasses. 14 Car si vous pardonnez aux hommes leurs péchés, votre Père céleste vous pardonnera aussi vos offenses. 15 Si autem non dimiseritis hominibus : nec Pater vester dimittet vobis peccata vestra. 15 Mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre Père ne vous pardonnera pas non plus vos péchés.

16 Cum autem jejunatis, nolite fieri sicut hypocritæ, tristes. 16 But when you fast, do not become sad like the hypocrites. 16 Mais quand vous jeûnez, ne vous attristez pas comme les hypocrites. Exterminant enim facies suas, ut appareant hominibus jejunantes. For they destroy their faces, that they may appear to men fasting. Car ils détruisent leurs visages, afin qu'ils apparaissent aux hommes qui jeûnent. Amen dico vobis, quia receperunt mercedem suam. Amen, je vous le dis, car ils ont reçu leur récompense. 17 Tu autem, cum jejunas, unge caput tuum, et faciem tuam lava, 18 ne videaris hominibus jejunans, sed Patri tuo, qui est in abscondito : et Pater tuus, qui videt in abscondito, reddet tibi. 17 But you, when you fast, anoint your head and wash your face, 18 so that you will not be seen by men fasting, but to your Father who is in secret: and your Father who sees in secret will repay you. 17 Mais vous, quand vous jeûnez, oignez votre tête et lavez votre visage, 18 afin que vous ne soyez pas vu des hommes qui jeûnent, mais à votre Père qui est dans le secret, et votre Père qui voit dans le secret vous le rendra.

19 Nolite thesaurizare vobis thesauros in terra : ubi ærugo, et tinea demolitur : et ubi fures effodiunt, et furantur. 19 Do not lay up for yourselves treasures on earth: where the moth and moth destroy, and where thieves dig up and steal. 19 Ne vous amassez pas de trésors sur la terre : où la teigne et la teigne détruisent, et où les voleurs déterrent et dérobent. 20 Thesaurizate autem vobis thesauros in cælo, ubi neque ærugo, neque tinea demolitur, et ubi fures non effodiunt, nec furantur. 20 Store up for yourselves treasures in heaven, where neither moth nor moth destroys, and where thieves do not dig up or steal. 21 Ubi enim est thesaurus tuus, ibi est et cor tuum. 21 For where your treasure is, there is your heart. 21 Car là où est ton trésor, là est ton cœur. 22 Lucerna corporis tui est oculus tuus. 22 Your eye is the lamp of your body. 22 Ton œil est la lampe de ton corps. Si oculus tuus fuerit simplex, totum corpus tuum lucidum erit. If your eye is simple, your whole body will be bright. Si votre œil est simple, tout votre corps sera lumineux. 23 Si autem oculus tuus fuerit nequam, totum corpus tuum tenebrosum erit. 23 But if your eye be wicked, your whole body will be dark. Si ergo lumen, quod in te est, tenebræ sunt : ipsæ tenebræ quantæ erunt ? If, then, the light that is in you is darkness: how great will the darkness itself be? Si donc la lumière qui est en vous est ténèbres, quelle sera l'ampleur des ténèbres elles-mêmes ? 24 Nemo potest duobus dominis servire : aut enim unum odio habebit, et alterum diliget : aut unum sustinebit, et alterum contemnet. 24 No one can serve two masters: for either he will hate the one and love the other: or he will support the one and despise the other. 24 Nul ne peut servir deux maîtres, car ou il haïra l'un et aimera l'autre, ou il soutiendra l'un et méprisera l'autre. Non potestis Deo servire et mammonæ. 25 Ideo dico vobis, ne solliciti sitis animæ vestræ quid manducetis, neque corpori vestro quid induamini. 25 Therefore I say to you, be not solicitous for your soul, what you will eat, nor for your body what you will wear. 25 C'est pourquoi je te le dis, ne t'inquiète pas pour ton âme de ce que tu mangeras, ni de ce que tu mettras sur ton corps. Nonne anima plus est quam esca, et corpus plus quam vestimentum ? Is not the soul more than meat, and the body more than clothing? L'âme n'est-elle pas plus que la viande, et le corps plus que le vêtement ? 26 Respicite volatilia cæli, quoniam non serunt, neque metunt, neque congregant in horrea : et Pater vester cælestis pascit illa. 26 Look at the fowls of the sky, for they neither sow, nor reap, nor gather into barns: and your heavenly Father feeds them. 26 Regardez les oiseaux du ciel, car ils ne sèment, ni ne moissonnent, ni n'amassent dans des greniers, et votre Père céleste les nourrit. Nonne vos magis pluris estis illis ? Are you not more valuable than them? N'êtes-vous pas plus précieux qu'eux ? 27 Quis autem vestrum cogitans potest adjicere ad staturam suam cubitum unum ? 27 But which of you thinking can add one cubit to his stature? 27 Mais lequel d'entre vous peut ajouter une coudée à sa taille ? 28 Et de vestimento quid solliciti estis ? 28 And what are you worried about clothing? 28 Et qu'est-ce qui vous inquiète au sujet des vêtements? Considerate lilia agri quomodo crescunt : non laborant, neque nent. Consider how the lilies of the field grow: they neither toil nor spin. Considérez comment poussent les lys des champs : ils ne peinent ni ne filent. 29 Dico autem vobis, quoniam nec Salomon in omni gloria sua coopertus est sicut unum ex istis. 29 But I say to you, that not even Solomon was covered in all his glory like one of these. 29 Mais je vous dis que même Salomon n'a pas été couvert de toute sa gloire comme l'un d'eux. 30 Si autem fœnum agri, quod hodie est, et cras in clibanum mittitur, Deus sic vestit, quanto magis vos modicæ fidei ? 30 But if God thus clothes the hay of the field, which is today, and tomorrow is thrown into the oven, how much more you of little faith? 30 Mais si Dieu habille ainsi le foin des champs, qui est aujourd'hui, et qui demain est jeté au four, combien plus vous qui avez peu de foi ? 31 Nolite ergo solliciti esse, dicentes : Quid manducabimus, aut quid bibemus, aut quo operiemur ? 31 Do not therefore be anxious, saying: What shall we eat, or what shall we drink, or wherewith shall we be covered? 31 Ne vous inquiétez donc pas en disant : Que mangerons-nous, ou que boirons-nous, ou de quoi serons-nous couverts ? 32 hæc enim omnia gentes inquirunt. 32 For these things all nations seek. 32 Car toutes les nations recherchent ces choses. Scit enim Pater vester, quia his omnibus indigetis. For your Father knows that you need all these things. Car votre Père sait que vous avez besoin de toutes ces choses. 33 Quærite ergo primum regnum Dei, et justitiam ejus : et hæc omnia adjicientur vobis. 33 Seek therefore first the kingdom of God, and his righteousness: and all these things shall be added unto you. 33 Cherchez donc premièrement le royaume de Dieu et sa justice, et toutes ces choses vous seront données par-dessus. 34 Nolite ergo solliciti esse in crastinum. 34 So do not worry about tomorrow. 34 Alors ne vous inquiétez pas pour demain. Crastinus enim dies sollicitus erit sibi ipsi : sufficit diei malitia sua. For the morrow will be a day anxious for itself: its own malice is enough for the day. Car le lendemain sera un jour anxieux pour lui-même : sa propre méchanceté suffit au jour.