季氏 第十六

1.季氏 將 伐 顓臾 。 冉 有 季路 見 於 孔子 曰 ：「季氏 將 有事 於 顓臾 。」 孔子 曰 ：「求 ，無 乃爾 是 過 與 ？ 夫 顓 臾 ，昔者 先王 以為 東蒙 主 ，且 在 邦域 之 中 矣 ，是 社稷 之 臣 也 ，何以 伐 為 ？ 」冉 有 曰 ：「夫子 欲 之 ；吾 二 臣 者 ，皆 不 欲 也 。」 孔子 曰 ：「求 ，周任 有 言 曰 ：『陳 力 就 列 ，不能 者 止 。 』危 而 不 持 ，顛 而 不 扶 ，則 將 焉 用 彼 相 矣 ？ 且 爾 言 過 矣 。 虎兕 出於 柙 ，龜 玉 毀 於 櫝 中 ，是 誰 之 過 與 ？ 」冉 有 曰 ：「今 夫 顓 臾 ，固 而 近於 費 ，今 不 取 ，後世 必 為 子孫 憂 。」 孔子 曰 ：「求 ，君子 疾 夫舍 曰 『欲 之 』，而 必 為 之 辭 。 丘 也 聞 ， 有 國 有 家 者 ， 不 患 寡 而 患 不均 ， 不 患 貧 而 患 不安 。 蓋 均 無 貧 ，和 無 寡 ，安 無 傾 。 夫 如是 ，故 遠人 不 服 ，則 修 文德 以 來 之 。 既 來 之 ，則 安 之 。 今 由 與 求 也 ，相 夫子 ，遠人 不服 而 不能 來 也 ，邦 分崩離析 ，而 不能 守 也 ，而 謀 動 干戈 於 邦 內 ，吾 恐 季孫 之 憂 ，不 在 顓臾 ，而 在 蕭牆 之 內 也 ！ 2.孔子 曰 ：「天下 有道 ，則 禮樂 征伐 自 天子 出 ；天下 無道 ，則 禮樂 征伐 自 諸侯 出 。 自 諸侯 出 ，蓋 十 世 希 不失 矣 ；自 大夫 出 ，五 世 希 不失 矣 。 陪 臣 執 國 命 ，三 世 希 不失 矣 。 天下 有 道 ，則 政 不 在 大夫 。 天下 有 道 ，則 庶人 不 議 。」

3.孔子 曰 ：「祿 之 去 公室 五 世 矣 ，政 逮 於 大夫 四 世 矣 。 故 夫 三桓 之 子孫 微 矣 。」

4.孔子 曰 ：「益者 三 友 ，損者 三 友 。 友 直 ， 友 諒 ， 友 多 聞 ， 益 矣 。 友 便 辟 ， 友善 柔 ， 友 便 佞 ， 損 矣 。 」

5.孔子 曰 ：「益者 三 樂 ，損者 三 樂 。 樂 節 禮樂 ， 樂 道 人 之 善 ， 樂 多 賢友 ， 益 矣 。 樂 驕 樂 ， 樂 佚 遊 ， 樂 宴 樂 ， 損 矣 。 」

6.孔子 曰 ：「侍 於 君子 有 三 愆 。 言 未 及 之 而 言 謂 之 躁 ，言 及 之 而 不 言 謂 之 隱 ，未 見 顏色 而 言 謂 之 瞽 。」

7.孔子 曰 ：「君子 有 三 戒 。 少之時 ，血氣 未定 ，戒之在色 ；及其壯也 ，血氣方剛 ，戒之在鬥 ；及其老也 ，血氣既衰 ，戒之在得 。」

8. 孔子 曰 ： 「 君子 有 三 畏 ： 畏 天命 ， 畏 大人 ， 畏 聖人 之 言 。 小人 不 知 天命 而 不畏 也 ，狎 大人 ，侮 聖人 之 言 。」

9.孔子 曰 ：「生 而 知 之 者 ，上 也 ；學 而 知 之 者 ，次 也 ；困 而 學 之 ，又 其次 也 。 困 而 不 學 ，民 斯 為 下 矣 ！ 10.孔子 曰 ：「君子 有 九 思 ：視 思明 ，聽 思聰 ，色 思溫 ，貌 思恭 ，言 思忠 ，事 思敬 ，疑 思問 ，忿 思難 ，見 得 思義 。」 11.孔子 曰 ：「見 善 如 不及 ，見 不善 而 探 湯 ，吾 見 其 人 矣 ，吾 聞 其 語 矣 ！ 隱居 以 求 其 志 ，行義 以 達 其 道 ，吾 聞 其 語 矣 ，未 見 其 人 也 ！ 12.「齊景公 有 馬 千 駟 ，死 之 日 ，民 無 德 而 稱 焉 。 伯夷 、 叔 齊 餓 於 首陽 之下 ， 民 到 于今 稱 之 ， 其斯 之 謂 與 ？ 13.陳亢 問 於 伯魚 曰 ：「子 亦 有 異聞 乎 ？ 」對 曰 ：「未 也 。 嘗 獨立 ，鯉 趨 而 過 庭 。 曰 ：『學 詩 乎 ？ 』對 曰 ：『未 也 。 』『不 學 詩 ，無 以 言 。 』鯉 退 而 學 詩 。 他 日 ，又 獨立 ，鯉 趨 而 過 庭 。 曰 ：『學 禮 乎 ？ 』對 曰 ：『未 也 。 』『不 學 禮 ，無以 立 。 』鯉 退 而 學 禮 。 聞 斯 二 者 。」 陳亢 退 而 喜 曰 ：「問 一 得 三 ，聞 詩 、聞 禮 ，又 聞 君子 之 遠 其 子 也 。」

14 . 邦 君子 之 妻 ， 君 稱 之 曰 夫人 ， 夫人 自稱 曰 小童 ， 邦 人 稱 之 曰 君 夫人 ， 稱 諸 異邦 曰 寡 小 君 ， 異邦 人 稱 之 亦 曰 君 夫人 。