Vipassana Story 2 Vipassana Story 2 Histoire Vipassana 2 Storia di Vipassana 2 História Vipassana 2

سلام. Hi. Bonjour. تو قسمت قبلی شروع کردم به تعریف کردن دربارۀ تجربه م از دورۀ ویپاسانا تو هند، پس اگر قسمت قبلی رو گوش نکردید اول برید اون رو گوش کنید. In the previous part I started to tell about my experience of Vipassana in India, so if you haven't listened to the previous part go for it first. Dans l'épisode précédent, j'ai commencé à parler de mon expérience du cours Vipassana en Inde, donc si vous n'avez pas écouté l'épisode précédent, allez d'abord l'écouter. اینجا می خوام با جزئیات بیشتری بگم که چه کردم و دورۀ ده روزۀ ویپاسانا چطور گذشت. Here I want to tell in more detail what I did and how the ten days of Vipassana went. Ici, je veux raconter plus en détail ce que j'ai fait et comment se sont déroulés les dix jours de Vipassana.

مرکزی که من توش ثبت نام کردم یه مرکز نسبتاً تازه ساخت و تر و تمیز بود. The center I signed up for was a relatively new and trim center. Le centre dans lequel je me suis inscrit était un centre relativement récent et propre. Het centrum waarvoor ik me aanmeldde, was een relatief nieuw gebouwd en trimcentrum. از اونجایی که مرکز کوچیکی بود و تعداد شرکت کننده ها زیاد نبود هر کس اتاق جداگانه داشت. Since the center was small and the number of participants was not large, everyone had a separate room. Comme le centre était petit et que le nombre de participants n'était pas grand, chacun avait une pièce séparée. Omdat het centrum klein was en het aantal deelnemers niet groot, had iedereen een aparte ruimte. برنامۀ هر روز این دوره یک روال ثابت داشت. Every day the program had a constant routine. Le programme de chaque jour de ce cours avait une routine fixe. De dagelijkse routine van deze cursus had een vaste routine. صبح ها با صدای زنگی که تو محوطه به صدا در میومد ساعت چهار صبح بیدار می شدیم و با صدای زنگ بعدی یعنی ساعت چهار و نیم باید همه توی سالن مدیتیشن گروهی جمع می شدیم. We woke up in the morning to the sound of the bell ringing at four in the morning, and by the next alarm at four and a half we had to gather in the group meditation hall. Le matin, nous nous réveillions à quatre heures du matin avec le son de la cloche qui sonnait dans l'enceinte, et à la cloche suivante, à quatre heures et demie, nous devions tous nous rassembler dans la salle de méditation de groupe. تو سالن به تعداد شرکت کننده ها تشکچه هایی چیده بودن و زن ها یک طرف سالن بودن و مردها طرف دیگه. In the hall there were lots of participants in the hall and women on one side and men on the other. Il y a des nattes disposées dans la salle en fonction du nombre de participants, et les femmes sont d'un côté de la salle et les hommes sont de l'autre côté. دو تا استاد هم، یکی زن و یکی مرد که مسن بودن روبروی ما می نشستن. There were two professors, one woman and one man, sitting in front of us old. Deux professeurs, une femme et un homme, qui étaient âgés, étaient assis devant nous. Er zaten twee professoren, een vrouw en een man, die voor ons zaten toen we ouder werden. ما باید چهارزانو یا اگه راحت بودیم دوزانو می نشستیم روی اون تشکچه ها در واقع و چشمامون رو می بستیم. We would have to sit on the mat, or if we were comfortable, we would close our eyes on those mattresses. Nous devions nous asseoir sur nos quatre genoux ou si nous étions à l'aise, nous nous asseyions sur ces tapis et fermions les yeux. We moesten op handen en voeten op onze matrassen zitten en onze ogen sluiten als we ons comfortabel voelden. آموزش کلاً از طریق فایل صوتی ای که توش آقای Goenka حرف می زد پخش می شد و نقش استادهایی که تو سالن حضور داشتن فقط جواب دادن به سوال ها و راهنمایی برای انجام بهتر مدیتیشن بود. The training was delivered entirely through the audio file that Mr. Goenka was talking about, and the role of the instructors in the hall was just to answer questions and tips for doing better meditation. La formation a été diffusée via le fichier audio dans lequel M. Goenka a parlé, et le rôle des professeurs qui étaient présents dans la salle était uniquement de répondre aux questions et de donner des conseils pour mieux faire la méditation. De training werd over het algemeen uitgezonden via een audiobestand van de heer Goenka die sprak, en de rol van de instructeurs in de zaal was alleen om vragen te beantwoorden en hen te begeleiden om beter te mediteren.

این دوره به سه قسمت تقسیم می شه. The course is divided into three parts. Ce cours est divisé en trois parties. روزهای اول تکنیک آناپانا رو بهمون آموزش دادن و تمرینش کردیم. The first few days we trained and practiced the Anapa technique. Dans les premiers jours, nous avons enseigné et pratiqué la technique Anapana. In de eerste dagen hebben we de Anapana-techniek onderwezen en beoefend. یعنی یاد گرفتیم که روی تنفس عادی مون تمرکز کنیم. That is, we learned to focus on our normal breathing. Autrement dit, nous avons appris à nous concentrer sur notre respiration normale. Dat wil zeggen, we leerden ons te concentreren op onze normale ademhaling. نه اینکه تنفسمون رو کنترل کنیم یا دخالتی توش داشته باشیم. Not to control our breathing or to interfere. Ne pas contrôler ou interférer avec notre respiration. Om onze ademhaling niet te beheersen of te hinderen. در واقع این تکنیک این طوریه که ما روی قسمت ورودی بینی تمرکز می کنیم و فقط شاهد دم و بازدممون هستیم. In fact, the technique is that we focus on the inlet of the nose and we only see the tail and exhale. En fait, cette technique est telle que nous nous concentrons sur la partie d'entrée du nez et ne sommes témoins que de notre inspiration et de notre expiration. In feite is deze techniek zodanig dat we ons concentreren op de ingang van de neus en alleen kijken hoe we in- en uitademen. چند روز روی این تکنیک کار کردیم و روز پنجم رسیدیم به تکنیک اصلی یعنی ویپاسانا. We worked on this technique for a few days, and on day five we came to the main technique, Vipassana. Nous avons travaillé sur cette technique pendant quelques jours et le cinquième jour nous avons atteint la technique principale, Vipassana.

توی این تکنیک علاوه بر اینکه روی حفرۀ بینی تمرکز می کردیم روی تک تک اجزای بدنمون هم تمرکز می کردیم. In this technique, in addition to focusing on the nasal cavity, we focused on each of our body parts. Dans cette technique, en plus de se concentrer sur la cavité nasale, nous nous sommes également concentrés sur chaque partie de notre corps. Bij deze techniek concentreerden we ons niet alleen op de neusholte, maar ook op elk deel van ons lichaam. یعنی از بالای سر شروع می کنیم و تک تک قسمت های بدنمون رو انگار که یه جورایی اسکن می کنیم. That is, we start overhead and scan every single part of our body as if we were somehow scanning. Autrement dit, nous partons du sommet de la tête et analysons chaque partie de notre corps comme si d'une certaine manière. Dat wil zeggen, we beginnen vanaf de bovenkant van het hoofd en scannen elk deel van ons lichaam alsof we dat op de een of andere manier waren. از فرق سر تا نوک انگشت های پا رو به قول مربی این دوره، observe می کنیم. From head to toe, we observe what the coach says. Nous observons de la tête aux pieds, selon l'instructeur de ce cours. Volgens de instructeur van deze cursus observeren we vanaf het verschil van het hoofd tot de toppen van de tenen. یعنی شاهد و نظاره گرشون هستیم. That means we are watching. Cela signifie que nous en sommes témoins. Dat wil zeggen, we zijn getuige en kijken naar ze. روی هر قسمتی از بدنمون که تمرکز می کنیم ممکنه حس های مختلفی تجربه کنیم ولی باید به این حس ها هیچ واکنشی نشون ندیم. We may experience different senses on each part of our body that we focus on, but we must not respond to them. Nous pouvons ressentir différentes sensations sur n'importe quelle partie de notre corps sur laquelle nous nous concentrons, mais nous ne devons montrer aucune réaction à ces sensations. We kunnen verschillende sensaties ervaren in elk deel van ons lichaam waarop we ons concentreren, maar we mogen niet op deze sensaties reageren. مثلاً ممکنه حس خارش، یا مثلاً گزگز، درد، لذت، سرما، گرما و کلی حس دیگه رو تجربه کنیم حین این مشاهده مون ولی کار ما فقط مشاهده و پذیرش اون حس ها و عبور ازشون هست. For example, we may experience itching, or, for example, nausea, pain, pleasure, cold, heat, and a whole lot more during this observation, but our job is just to observe and pass on those feelings. Par exemple, nous pouvons ressentir des démangeaisons, des picotements, de la douleur, du plaisir, du froid, de la chaleur et bien d'autres sensations lors de notre observation, mais notre travail consiste uniquement à observer et à accepter ces sentiments et à les surmonter. We kunnen bijvoorbeeld het gevoel van jeuk ervaren, of bijvoorbeeld tintelingen, pijn, plezier, koude, hitte en een heel ander gevoel tijdens deze observatie, maar het is onze taak alleen om die sensaties te observeren en te accepteren en er doorheen te gaan. کل بدنمون رو با این روش observe می کنیم و دوباره از سرمون شروع می کنیم و به نوک انگشت های پا می رسیم. We observe our whole body in this way and start again with our fingertips. On observe tout notre corps avec cette méthode et on repart de la tête et on atteint le bout des orteils. We observeren ons hele lichaam met deze methode en beginnen opnieuw vanuit ons hoofd en bereiken de tenen. البته مربی دوره می گفتش که می تونیم برعکس هم این کار رو انجام بدیم. Of course, the coach said that we could do the opposite. Bien sûr, le coach du parcours lui a dit qu'on pouvait faire l'inverse. Natuurlijk vertelde de instructeur hem dat we het tegenovergestelde konden doen. فرقی نمی کنه. it does not matter. ce n'est pas important. doet er niet toe. مهم اینه که همۀ قسمت های بدنمون رو Observe کنیم و هیچ قسمتی رو رد نکنیم بدون اینکه این مشاهده رو انجام داده باشیم. It is important to observe all parts of our body and not to miss any part without doing so. Il est important d'observer toutes les parties de notre corps et de ne rejeter aucune partie sans l'observer. Het is belangrijk om alle delen van ons lichaam te observeren en geen enkel deel over te slaan zonder deze observatie te doen.

حالا سختی کار اینه که ذهن ما عادت داره به هزار طرف کشیده بشه و نتونه فقط روی اجزای بدن تمرکز کنه یعنی حین انجام مدیتیشن ممکنه کلی فکر و خیال به سراغمون بیاد. Now the hard work is that our mind is accustomed to being drawn to a thousand sides and not focusing solely on the components of the body, that is, a whole lot of thought may come to us while doing meditation. Maintenant, la difficulté est que notre esprit est habitué à être attiré vers mille directions et ne peut pas se concentrer uniquement sur les parties du corps, ce qui signifie que pendant la méditation, de nombreuses pensées et imaginations peuvent nous venir. De moeilijkheid is nu dat onze geest aan duizend kanten gewend is en niet alleen op lichaamsdelen kan focussen, dat wil zeggen dat we tijdens het mediteren veel gedachten en fantasieën kunnen hebben. ممکنه گاهی فقط با چشم بسته نشسته باشیم و یهو نیم ساعت کامل ذهنمون درگیر یه موضوع دیگه شده باشه که توی روزهای اولی که شروع می کنیم خیلی اتفاق میفته ولی کم کم یاد می گیریم که سریع ذهنمون رو برگردونیم به مراقبه و دوباره تمرکز رو از سر بگیریم. Sometimes we may just sit with our eyes closed and our minds have been busy for half an hour, something that has happened a lot in the early days, but little by little we learn to quickly return to meditation and focus again. Let's get it. Parfois, nous restons simplement assis les yeux fermés et pendant une demi-heure, notre esprit est occupé par un autre sujet, ce qui arrive souvent les premiers jours lorsque nous commençons, mais petit à petit, nous apprenons à ramener rapidement notre esprit à la méditation et à nous concentrer à nouveau. prendre Soms zitten we gewoon met onze ogen dicht en Yahoo besteedt een half uur aan iets anders dat vaak gebeurt in de eerste paar dagen dat we beginnen, maar beetje bij beetje leren we onze geest snel weer op meditatie en herfocussering te brengen. .

اجازه بدید راجع به بخش سوم این دوره توی قسمت بعدی بگم. Let me tell you about the third part of this course in the next section. Permettez-moi de parler de la troisième partie de ce cours dans la partie suivante. Laat me je in het volgende deel vertellen over het derde deel van deze cursus. پس فعلاً تا بعد. So for now. Donc pour l'instant jusqu'à plus tard.