La Nave Capítulo 9
KALR, entonces le invitó a SHIM a una fiesta con la familia KALR y sus soldados.
Todos los KALR se reunieron en una cámara grande. Y KALR mandó traer mucho KISY (KISY es un licor fuerte, un aguardiente—un alcohol) y los hombres y mujeres comenzaron a tomar el KISY y bailar y gritar. SHIM todavía no estaba acostumbrado a estas acciones de “festejar”, porque todavía conservaba la actitud de una persona ‘refinada', de un KROS, de la clase alta “superior”. Las acciones de KALR y los hombres, de tomar y gritar, y gesticular con las mujeres, le daba un poco de asco a SHIM. SHIM sentía deseo de vomitar, especialmente, en el momento que KALR de pronto le quitó la prenda (la camisa) a la mujer que estaba bailando con él, y comenzó a besuquearse con la mujer, y de pronto, todos los hombres y mujeres comenzaron a actuar con promiscuidad, y SHIM no sabía qué hacer. SHIM también sintió vergüenza porque de pronto él también comenzó a sentir deseos que durante toda su vida, él podía mantener apagados. SHIM, entonces, en ese momento comenzó a tener mucho miedo. SHIM se puso a pensar en los KROS y Los WIT.
Y cuando SHIM llegó herido, y los WIT le curaron las heridas en los muños, él se dio cuenta de que las falsas creencias de los KROS de que “todos los WIT son como las ratas, animales descontrolados, que no son capaces de pensar, reflexionar, tener compasión”. Y cuando SHIM estaba recibiendo las atenciones especiales de DINA y SAD, cuando le estaban curando y cuidando, les escuchó hablar entre ellas dos, y a los hombres WIT decir que los KROS eran una raza muy ruda, sin sentimientos, como las ‘ratas', sin compasión. SHIM se dio cuenta de las creencias falsas que los WIT y los KROS guardaban. También, SHIM se puso a pensar en la decisión de MEI LUM FARO, el señor de la nave, el líder de los KROS, de sacarle los ojos a ABUL y dejarlo abandonado en los pasillos en la frontera. Y también SHIM se puso a pensar ahora en KALR y su plan terrible de la guerra, y ahora estaba mirándolos a KALR y a su gente participando en esta orgía desenfrenada, y SHIM pensó: “Nosotros los KROS, somos salvajes, pero no todos los KROS somos salvajes. Muchos de los KROS tenemos la capacidad y la potencial de cuestionar y pensar diferente, como yo y ABUL. Los WIT también, he conocido a muchos WIT como YLUS, como HIPOMIX, que son hombres buenos, que piensan, que reflexionan, que pueden ver más allá de sus creencias falsas. Ellos me extendieron la mano a mí. Pero también entre el pueblo WIT, hay hombres terribles, igual que MEI LUM FARO, hay hombres como KALR que no les importa buscar la verdad, no les importa buscar la armonía. Nosotros los seres humanos somos salvajes, somos terribles. ¿Qué va a pasar con nosotros? ¿A donde vamos a llegar?”
NATTO EL CANTANTE-HISTORIADOR
Entonces, KALR trajo a NATTO, un hombre WIT para que SHIM lo conociera.
Y KALR le dijo a SHIM: “Este es NATTO, es el mejor cantante de la nave. NATTO tiene el mismo talento que tú. El sabe contar las historias y los cuentos, los eventos en la nave. No como tú. Tú haces dibujos en papel que son representaciones de las palabras e historias, de las desgracias, y también de las cosas gloriosas que ocurren en la nave, de las hazañas de los héroes. El sabe guardar estas cosas en la memoria y cantarlas a la comunidad. Ahora, NATTO, quiero que compongas (componer-compose) una nueva canción acerca de la guerra que yo, KALR voy a hacer contra MEI LUM FARO”. Entonces, NATTO comenzó a cantar la nueva historia, los planes de derrocar a MEI LUM FARO. SHIM estaba muy impresionado con la voz potente y clara de NATTO. SHIM también estaba muy impresionado con la poesía de palabras que NATTO estaba componiendo extemporáneamente mientras cantaba. NATTO estaba cantando con rimas muy bonitas y con una combinación de palabras que realmente eran interesantes, sonaban bonito. “Realmente, el pueblo WIT en ciertas áreas son más avanzadas que nosotros los KROS. NATTO y sus amigos saben expresarse, usar palabras de una forma muy avanzada y sofisticada, como nuestros antepasados, a través del uso de la canción, los juglares (NATTO es un juglar cantante-historiador) han podido preservar partes muy importantes de nuestra historia”.
Pero, en este momento, la canción que estaba cantando, la nueva historia que estaba relatando NATTO a KALR y su público era una historia, vulgar, violenta, grotesca acerca de matanzas, sangre, “la gloria” de la tribu KALR, la “conquista” del enemigo”.
Después de terminar de cantar, y después de los aplausos de los hombres y mujeres de KALR, todos borrachos, KALR se retiró y se sentó en una mesa para comer un poco y tomar más KISY. KALR estaba ocupado hablando con un grupo de hombres. Entonces, SHIM aprovechó el momento y se sentó al lado de NATTO. Y le dijo: “Tu manejo de las palabras, tu talento de rimar y emplear ritmo en tus frases es nada menos que maravilloso, NATTO. Y la combinación de tu lenguaje con el canto me conmueve. Yo lloré cuando escuché tu relato. No solamente sabes contar las historias de forma que la gente pueda guardarlas en la memoria; también sabes despertar las emociones, los sentimientos. Yo soy KROS. Y no existe ningún arte como el tuyo en la zona de los KROS. Nosotros tenemos el libro, pero, yo soy el único que sabe leerlo y apreciar la sabiduría que tiene el libro. Pero aquí todos entienden tus historias, y haces que la historia llegue a la mente de todos. Eso es muy notable e importante. Pero, yo voy a tomar el riesgo de confesarte, oh impresionante cantante-historiador NATTO. Me sorprende que tú seas de la familia KALR, porque por lo que yo veo, KALR y su gente no demuestran que tienen el mismo nivel de inteligencia”. Y entonces, NATTO respondió: “¿Qué estás pensando, SHIM? ¿Tú crees que yo siento las mismas cosas que KALR? ¿Tú crees que yo tengo la sangre hirviendo como ese loco? ¡No! Yo soy de la familia, BRISCO. ¿Tú no has escuchado a los niños de la familia BRISCO que cantan?” Y entonces, SHIM entendió: “Ah. Tú estás practicando el arte del apaciguamiento. Tú le contentas a KALR con tus canciones de conquistas y gloria para que no te haga daño”. Exacto. Y también para que nada le pase a la familia BRISCO.” NATTO entonces, le dijo: “Tengo cientas y cientas de otros cantos (poemas-canciones) acerca de la historia de los antepasados de mi familia, de mi tribu.
