Skillnaden mellan kvinnor och män | Tova Höjdestrand
Det där är min mor som 14-åring tillsammans med en boaorm
Hon hade en biologilärare som var sveriges främsta expert på ormar
Så dom fick leka med dom
Mitt namn är Tova Höjdestrand och välkommen hem till mig
Jag har inte sånt där antropologhem riktigt där man har afrikanska masker precis överallt
Utan ee..
Jag har en liten helig hörna där med lite ikoner men dom är inte bara därifrån
Och sen ser du lite sånna här burkar och sånt
Men jag släpar väl inte med mig så mycket när jag reser antar jag
Jag har ett par mystiska objekt!
Den här köpte jag på en marknad i Moskva
Jag trodde först man skulle röka hash i den
Men det finns liksom inte någon botten för det
Så jag tror det är ett cigarettmunstycke
Smakar fan
Jag är fisk. Född fisk. Dom vet aldrig vart dom simmar dom simmar åt två håll på en gång.
Och jag har nog aldrig vetat vad jag ska bli när jag blir stor
Och sen var jag ute och reste och backpackade en massa.
Det gick lättare att göra på 80-talet
Jag mådde inte så bra psykiskt som man oftast inte gör när man är 23
Så tänkte jag bara: jag tar det längsta ordet!
S-o-c-i-a-l-a-n-t-r-o-p-o-l-o-g-i bräckte beteendevetenskap med en stavelse
Men det handlade om människor tankevärldar och det fastnade jag för
Under det sista året så har en fråga blossat upp väldigt mycket i svensk debatt
Det handlar om arv, det handlar om miljö och det handlar om kön
Vad är det egentligen som gör att män och kvinnor, uppenbarligen, beter sig olika
Är det något som sitter i hjärnan?
Eller är det någonting i kulturen där ute?
Det har varit en rad offentliga debattörer som stött och blött detta
I sverige var det framförallt Ivar Arpi sommaren 2018
Som gick i korståg mot genusvetenskap
Eberhard kom ut med en bok nu i höstas
Internationellt är ju Jordan B Peterson ett mycket känt exempel
Ofta när jag läser dom här debattartiklarna
Så får jag liksom intrycket av att dom ser biologin som någonting som är längst inne, någonting grundläggande
Och sen skulle kultur, miljö och det sociala mer vara variationer som sitter längre ut
Ungefär som om människan vore en lök
Med en massa lager som ligger utanpå varandra
Och sen det som är längst ut då
Kultur, det sociala, det kan variera på en massa olika sätt
Men sen ju längre in man kommer i löken mot det här mänskligt universella
Desto mer stabilt och universellt skulle det va
Och där har vi då biologin. Det urmänskliga.
Jag tänker förklara hur jag som socialantropolog ser på det här
Antropologi är läran om människan
Antro är människa, Logi är kunskap
Men vi ser inte på biologin då utan mer dom sociala och kulturella aspekterna
Så frågan är: hur får vi ihop biologin och kulturen?
Alla vet att dom har någonting att göra med saken, men hur hänger dom ihop?
Till att börja med är det en väldigt enkel sak som alla egentligen vet men ingen tänker på
Människan är som biologisk varelse en kulturell produkt
Vi kan alltså inte tala om människan eller homosapiens först kulturen kommer in
Det var inte så att människan utvecklades biologiskt och blev liksom klar och färdig
Och så att homosapiens sen då i sin kraft av sina finmotroriska händer och sin enorma pannlob
Började skapa poesi eller göra musik eller dreja krukor och göra religioner, lagar och moral
Det var precis det som inte hände
Utan tvärtom
Och vi vet det här också egentligen
Så har under miljontals år människan utvecklats i takt och genom sina egna aktiviteter
Vi hade inte haft våra fina händer som är så himla känsliga vi hade inte haft våra stora pannlober
Om inte våra föregångare hade börjat pilla med saker
Och sen fortsatt och pilla hela tiden
Pilla med fingrarna. Pilla mentalt.
Och det är det här mentala pillandet
Som fick dom att starta nya förutsättningar för sig själva
Ändra sin miljö. Och vad händer om man ändrar sin miljö? Man får nya behov.
Vad måste man göra om man får nya behov? Man måste pilla ännu mera!
Och det är det här mentala pillandet
Som är unikt för människan
Det är väldigt länge sedan sen vi människor klarade av någonting utan kulturella kontruktioner
Djur kan bygga sina bon och sina dammar osv på ren instinkt
Vi människor vi kan knappt andas och bajsa utan en kulturell konstruktion
Jag skulle kunna lägga till sex och äta också, men ärligt talat så är det ganska länge sedan
Nån människa kunde göra det där utan någon föreställning om vad som är njutbart
Vad som är moraliskt rätt
Eller vad som bara är profitabelt och pragmatiskt
Vi klarar inte ens detta utan kulturella konstruktioner
Det var någon hjärnforskare, jag tror han heter Arne Brun, det är en vettig typ
Han sa att det mest karaktäristiska för människan är fantasin, det är det som gör oss
REPORTER: Arne Brun är inte det en sångare?
Nej, det är Ane Brun, det här är Arne Brun
Det är en av världens mest berömda hjärnforskare
Skitbra!
Men det här gäller inte bara våran långa utveckling från vad-det-nu-var-vi-va till homosapiens som art
Utan det här gäller även våra futtiga små ögonblickskorta liv som
Även där så formas och utvecklas hjärnan
Även där så utvecklas hjärnan i kraft av att vi sitter och "pillar" mentalt. Att vi sitter och konstruerar.
Om jag sitter och handarbetar och knypplar ett helt liv
Då kommer jag utveckla andra delar av hjärnan, som jag inte utvecklar om jag sitter och läser och skriver
För då blir det andra bitar som går igång
Eller andra kopplingar ska vi säga för det handlar ju om signaler mellan hjärnceller
Som lär sig att ta vissa banor
Hitta vissa stigar om man ska förenkla det
Beroende på vad vi gör
Det här är vad hjärngymnastik handlar om
Att vi tränar hjärnan att reagera på olika sätt
Bara genom att ständigt lära barn matematik handlar om att få deras hjärnor att fungera på ett visst sätt och inte på ett annat
KBT går ut på det här
Man försöker verkligen styra om assosiationsbanor uppe i huvudet
för att en spindel inte ska sätta igång en panikångestattack till exempel
Och det här omfattar även kroppen, för hjärnan styr ju också kroppen
Placeboeffekten är ett exempel
Att en föreställning om någonting faktiskt får rent fysiska effekter
Det är så voodoo funkar, nästa gång ni ska försöka. Magi, häxeri och sådana saker.
Och det här gäller även dom könade aspekterna av tillvaron
Dom biologiska skillnader som vi säkert har
Kan inte manifesteras i ren form
Dom kan bara ageras ut
Dom kan bara existera i kraft av att vi tolkar, försöker förstå och bearbetar
Själva världen, viklen plats vi har i den och vilka förväntningar vi har på oss i den
Som kvinnor, män eller för den delen bara människor
Det finns alltså inget motsatsförhållande mellan essens och konstruktion
Det finns ingenting som "bara" är en konstruktion
Det finns inte någonting som "bara" är essens
Det är konstruerandet som är den mänskliga essensen
Jag är en normalt sätt en mycket strukturerad människa men när jag skriver då är det en helt annan sak alltså
Jag kanske skriver en bit och sen kastar jag väl ner på ett papper dom poänger jag vill ha med
Så börjar jag skriva och då inträffar en atomexplotion i huvudet
Och det är en mycket besvärande kreativitet för det tar förbaskat lång tid att få styr på allt det där
En del är ju sådana så att dom kan tänka ut en bit
Som tänker ut en bit och skriver den klart, och sen en annan, och sen lägger dom ihop dom som en
tegelstensmur
Jag är väl mer den som skriver som...
Jag är som en mögelhärd!
Som långsamt utvecklas ungefär
Så för att summera upp, människans biologi formas av hennes kultur och tvärtom
Och just därför kan man ju tänka då att om kvinnor och män
Separeras och segregeras
Och gör olika saker i sitt vardagsliv
Så borde det här spä på skillnaderna i deras hjärnor
Dom borde bli ännu mer olika än dom kanske var från början
Och därför tycker jag att det skulle vara jätteintressant att veta mer om
hur klinisk forskning gör
för att veta vad som är vad
När man forskar på en människohjärna. Hur vet man vad som är
Vad som var där från början och vad människan i fråga har anförskaffat sig under årens lopp
En annan sak som man som antropolog är väldigt medveten om är bias, eller partiskhet
Och det är hur lätt det är, både som människa och som forskare
Att helt enkelt låta sina egna kulturella föreställningar, sina egna fördomar, färga det vi ser
Vi jobbar ju ofta med folk som är väldigt olika oss själva
Och då blir vi medvetna om hur lätt det är att bara
tillämpa våra egna förlåtelser även på dom
Fast dom kanske tänker på ett helt annat sätt
Och jag får intrycket av att dom här forskarna har
bara ganska aningslöst tagit för givet att det heterosexuella paret och kärnfamiljen
är det sociala livet urcell från vilket allt annat utvecklar sig
Men kärnfamiljen som en formation är en ganska ny uppfinning
Den är väldigt förknippad med moderniteten
I normala fall är det väldigt många fler släktingar som
ingår i den här social relevanta innersta enheten
Dessutom så är det väldigt få familjer som lever helt isolerade från andra familjer
som kanske kan hjälpa dom när dom sabeltandade tigrarna attackerar
Så alltså dom rön man får dom kunskaper vi får om detta, det är för vaga och generella saker
Vi kan inte riktigt använda dom till någonting
Som samhällsvetare sitter inte jag och undersöker beteendeskillnader mellan stora grupper
män och kvinnor
Jag undersöker hur olika folkslag och olika sociala kategorier
hur dom hanterar den kunskap dom har om kön
Vad gör dom med det ute i samhället?
Och vad får det för effekter ute i samhället?
För att ha några assorterade exempel så undersöker man till exempel
Varför är stammen Ifaluk, både män och kvinnor, dom bor i mikronesien
Varför är båda könen livrädda för våld?
Varför är både män och kvinnor i stammen Mundugumor på Nya Guinea
Precis lika aggressiva och konstant elaka?
Varför söker norrländska gammpojkar? Mycket ogifta ungkarlar.
Kärlek på ett sätt som stekarna på Stureplan inte gör?
Varför upplever svenska gymnasietjejer nu för tiden
Att en normal tjej är på ett sätt som dom inte hade gjort 1950?
Det är sådana här frågor vi ägnar oss åt
Sen återstår då frågan: Vad ska vi göra med kunskapen om skillnader mellan könen?
För problemet är ju lik förbannat
Att generella skillnader mellan två breda kategorier
aldrig förklarar skillnader mellan enstaka individer
Och det innebär att vilken slumpmässigt utvalt man som helst, inte är längre än jag själv.
Vi motsäger absolut inte att män har nästan totalt monopol på våld i världen
Det ser vi, det är bara att titta
Jag har ingenting att invända om att testosteron skulle ha med saken att göra
Men det förklarar inte skillnaden mellan männen i Ifaluk och männen i Mundugumor
Dom norrländska gammpojkarna, brittiska aktiemäklare, ryska hemlösa
Eller någon annan som vi studerar
Och då undrar jag alltså kan vi människor göra någonting annat av en sån kunskap än
Att bara skapa en massa standardiseringar efter genomsnitt
som ingen individ egentligen motsvarar
Kan vi göra något annat av det?
Vi har en ganska lång historia av konsekvent könsuppdelning i dom flesta samhällssfärer bakom oss
Vill vi tillbaka till det?
Egentligen så borde ju
just genusdagis och hela den så kallade "genusideologin"
Va jumjum för biologiska forskare
För nu får man äntligen en chans att testa alltihop på riktigt
Då gör vi så att nu ska alla barn uppfostras helt könsneutralt
Som Ivar Arpi säger att feministerna vill
Och sen så får leksaksaffärerna bara sälja kottar
Till alla barnen
Och sen ser vi vad dom gör!
Så får naturen ha sin egen gång!
Och skulle det så visa sig att dom små pojkarna använder sina kottar som bilar
Och att dom små flickorna hela tiden virar in sina små kottar i näsdukar och har dom som bebisar
Och skulle det sen visa sig att kvinnor lik förbaskat bara väljer vårdyrken
Ja då är det väl som det är!
Då får väl dom som är kritiska mot biologistiska förklaringsmodeller inse att så är det
Och sen kan vi lägga krutet på att få lite rättvis lönesättning för dom här vårdyrkena till att börja med
Men det verkar aldrig va så
Det är alltid så att dom som förespråkar eller tror på biologiska skillnader
Som verkligen tror att män och kvinnor är essentiellt olika
Dom vill alltid hjälpa naturen på traven
Det är alltid dom som vill förbättra dom naturliga skillnaderna
Med olika typer av uppfostran för pojkar och flickor
Olika typer av könssegregerade sammanhang för dom
Olika typer av sociala konstruktioner
Fast dom borde göra tvärtom
Och då brukar dom alltid hävda att det är någonting ont där ute
Som hotar dom naturliga könsskillnaderna
Det kan vara djävulen, det kan vara feminismen
Med fördel så är det en blandning av djävulen och feminismen
Som stör den naturliga ordningen och därför
måste man hjälpa naturen på traven
Kort sagt man måste fixa till essensen med en massa
konstruktioner
Det är ju i och för sig vad vi alltid har gjort
Men nu behöver jag pudra näsan
Fick ni nikotinet också där
Fast jag röker högst två om dagen, och nu fick ni dom