×

Nous utilisons des cookies pour rendre LingQ meilleur. En visitant le site vous acceptez nos Politique des cookies.


image

religion, Islam förklarad | RELIGIONSKUNSKAP | Gymnasienivå

Islam förklarad | RELIGIONSKUNSKAP | Gymnasienivå

Islam är världens näst största religion-

-med 1,8 miljarder utövare i världen.

Det är också den yngsta av de abrahamitiska religionerna.

Muhammed ser inte islam som nåt som går emot kristendom eller judendom-

-utan som en form av arvtagare.

I islam ser man profeten Muhammed som den som efter Moses och Jesus-

-kom med den slutgiltiga tolkningen av Guds budskap.

Så hur gick det till? Vad utmärker islam?

Och hur har religionen utvecklats under dess 1 400-åriga historia?

Först en sammanfattning.

Islam är yngst av de abrahamitiska religionerna-

-och grundades på 600-talet av profeten Muhammed.

Gudsbild: En gud, som inte får avbildas, enligt islamisk tradition.

Profet: Muhammed.

Han är Guds sändebud och förmedlar Guds ord.

Helig skrift: Koranen. Ses som det sista testamentet-

-och innehåller till viss del samma berättelser som Tanach och Bibeln.

Koranens verser är Guds ord.

Sunna berättar om Muhammeds liv och skrevs ned långt efter.

Levnadsregler och ritualer: Islam bygger på fem plikter eller pelare.

Den viktigaste är trosbekännelsen.

De fyra andra är bönen, fastan, religiösa skatten och pilgrimsfärden.

Islam har, som judendomen, matregler. Till exempel att inte äta fläskkött.

Omskärelse av pojkar är vanligt-

-men det råder inte konsensus om det är obligatoriskt.

Högtider: Inom islam firas Eid ul-adha vid tiden för pilgrimsfärden-

-och Eid ul-fitr som avslutar fastemånaden Ramadan.

Eskatologin. Vad händer när allt tar slut?

Muslimer tror att själen är odödlig. En dag kommer världen att upphöra.

Då får alla som levt nytt liv och ställs inför Gud-

-där de döms och antingen hamnar i paradiset eller helvetet.

Vi tar det från början. Det börjar med profeten Muhammed.

Han föds i staden Mecka i slutet av 500-talet-

-och växer upp hos släktingar. Sen träffar han sin första fru.

En rik änka, som gjorde att han inte behövde bekymra sig om brödfödan.

Det gör att han börjar dra sig undan-

-och fundera över tillvaron och existentiella frågor.

Då uppenbarar sig ängeln Jibril, känd som Gabriel i den kristna Bibeln.

Och Jibril har stora nyheter för honom.

Han är utvald till Guds profet och ska förkunna en ny religion.

Enligt berättelsen innehåller det budskap från Gud som finns i Torah-

-och i Nya Testamentet missförstånd och oklarheter.

Men här kommer det direkt till Muhammed.

Det skrivs ner i islams heliga skrift Koranen.

Genom Koranen, den uppenbarelse som kom till profeten Muhammed-

-vet vi vad Gud vill.

Men man måste betona att profeten Muhammed var en människa.

Han är den slutgiltiga profeten som tar emot-

-Guds perfekta och oförstörda budskap till människorna.

Mecka är vid den här tiden framför allt en polyteistisk miljö.

Människor tillber olika gudar, ofta för olika ändamål-

-som krigets gud, fruktbarhetens gud, regnets gud och så vidare.

Men den religion som Muhammed kommer med är motsatsen - monoteistisk.

Här finns en enda gud, som inom judendomen och kristendomen.

Det kommer att ställa till stora bekymmer för Muhammed.

I Mecka tjänar många pengar på folk som ska be, till exempel vid Kaba.

Att vara öppen för många gudar ger mer klirr i kassan.

Några som tjänar på det är Muhammeds stam.

Nu säger Muhammed att de ska ha en Gud-

-vilket skär ner på inkomstmöjligheterna.

Och Gud säger att man ska vara givmild-

-vilket verkligen är dåligt för businessen.

Det är ingen högoddsare att han blir en persona non grata.

Det är inget som gagnar verksamheten rent ekonomiskt.

Än värre, han vänder sig mot sin stam.

Det här gör stammen tillsammans. Man får inte gå emot sin stam.

Konflikten eskalerar och till slut måste Muhammed fly Mecka.

Han beger sig till en annan stad på M, Medina.

Den här händelsen är så viktigt att det är år 0 i islams tideräkning.

I Medina bygger Muhammed upp en församling och samlar en armé.

Allt med målet att snart återvända till Mecka och Kaba.

Kaba, där fanns Guds helgedom. Men den var desakraliserad-

-med alla dessa 360 gudabilder som fanns där.

Och målet var att rensa Kaba och återbörda den till den ende guden.

I Medina visar Muhammed en talang för att ena de stammar som samlats där-

-och som länge har legat i fejd med varandra.

I takt med att hans budskap blir mer populärt växer Muhammeds roll.

Han får en alltmer central roll i hur hela samhället sköts.

Han fungerar som domare, politiker och militär ledare.

Det påverkar också innehållet i Koranen.

Verserna som skrevs i Mecka var mer andliga.

I Medina är de mer fokuserade på hur ett muslimskt samhälle ska fungera.

Det är många regler, som att de ska betala skatt-

-vilka som ska betala skatt och hur mycket-

-hur man löser olika tvister-

-vad som är synd och inte och hur man ska beivra det ena eller det andra.

När man jämför Medina-tiden med Mecka-tiden-

-ser man att det är lite olika budskap.

Men Muhammed återvänder till Mecka som ledare för en stor muslimsk armé.

Nu kan Kaba rensas på de 360 gudabilderna-

-och Mecka med Kaba blir islams viktigaste plats.

Muhammed fortsätter att vinna landområden och följare.

Till slut stod han som ledare för hela Arabiska halvön.

Ingen tvingades att bli muslim, men man ville ju tillhöra vinnargänget.

Men bara två år senare, år 632, dör Muhammed.

Det blir viktigt att komma ihåg hans agerande och livsstil.

Profeten betyder mycket i islam eftersom han är Guds budbärare.

Den första källan i islam är Koranen, det är Guds ord.

Vi hänvisar också till en annan källa och det är sunna-

-som är en samling med vad profeten har gjort, sagt och bekräftat.

Sunna, arabiska för "tradition", är berättelser från Muhammeds liv.

Även om Koranen är Guds exakta ord ger den inte alla svar.

Till exempel står det i Koranen att man ska be till Gud.

Men hur man ska be, då måste man se hur Muhammed gjorde.

Sen finns det en massa saker, det är inte bara ritualer-

-utan även om hur profeten relaterade till andra och agerade i konflikter.

Arbetet med att sammanställa sunna börjar efter Muhammeds död.

Lärda män reser runt och samlar in tusentals berättelser.

Muhammed är ju det bästa exemplet på en muslim.

Allt han gjorde var korrekt.

Det uppstår en diskussion om vem som ska efterträda Muhammed.

Här formas de två huvudinriktningarna som vi ser än i dag.

Shiiter anser att Muhammeds yngre släkting ska efterträda honom.

Men sunniter tycker att de ska följa arabisk tradition-

-och utse nån ur ledarens närmaste krets.

Vinnare i den första striden blir sunniterna.

Det blir Muhammeds svärfar Abu Bakr, som får titeln kalif.

Trots att profeten Muhammed är död-

-har man på några decennier byggt upp en ny och inflytelserik religion.

Man har också enat stammarna och skapat en stormakt.

Och stormakten blir snabbt en ännu större makt-

-för efter profetens död expanderar det muslimska riket.

Om man tittar på hur fort det gick-

-så kom de muslimska trupperna till platsen där Kairo ligger i dag 642-

-tio efter att profeten gick bort. Man gick över Gibraltarsundet 710.

Och man hade kommit ända upp i Frankrike 732, då man stoppades.

Då har vi rört oss bara hundra år efter profetens död-

-och man har nått så långt.

Den här tiden, från runt år 750 till år 1250-

-kallas för den muslimska guldåldern.

I Kalifatet, som styrs av en kalif-

-sker stora utbyten mellan de olika folken och kulturerna som samlas där.

Det var så att säga en "golden age". Kulturellt, vetenskapligt-

-konstnärligt, teologiskt, filosofiskt.

Det var en tid när det muslimska riket spirade.

Den här framåtandan får stor påverkan på islams fortsatta utbredning-

-för nu kan budskapet få spridning långt utanför Arabiska halvön.

Affärsmän från Nordafrika som reste till Timbuktu och Centralafrika-

-imponerande genom sin lärdom och sin kultur.

Därmed spreds islam både i Afrika-

-och sen genom handelsmän i Indien och Sydostasien.

Från Indien kom många handelsmän till Östafrika och spreds på det sättet.

Men när mongolerna tar över det abbassidiska riket-

-tar den muslimska storhetstiden slut.

Nåt som finns kvar än i dag är de så kallade lagskolorna.

Riket behövde centraliserade skolor-

-för att bestämma hur lagar och regler skulle se ut.

Hur skulle samhället fungera? De hade ett stort behov av muslimska lagar.

Och här växer lagskolorna fram.

Det har byggts upp en hel vetenskaplig tradition-

-kring hur de rättsliga källorna ska tolkas.

Det kallas för shariarätten eller sharialagstiftningen.

Under guldåldern startades fem erkända lagskolor.

Och så ser det ut än i dag. Fyra sunnitiska och en shia.

Deras tolkningar är det som kokar ner till sharia-

-vilket betyder "vägen till vattnet" och ska förstås som "vägen till Gud".

Shariarätten omfattar många aspekter av människors liv.

Det kan vara allt ifrån-

-hur man gifter sig och skiljer sig, hur man begraver sina döda.

I ett samhälle där rättstraditionen inte bygger på shariarätten-

-har man friare händer. Då väljer individer att gå lite olika vägar.

Det finns de människor som väljer att tolka det väldigt strikt.

Andra förhåller sig selektivt. "Okej, det här passar mig bra."

Så hur man tolkar sharia skiljer sig mellan riktningar och individer-

-genom historien och ända fram till i dag.

På 1800-talet förändras världen. Genom kolonialism och industrialism-

-blir Europa militärt, tekniskt och ekonomiskt överlägset.

Och många regioner som är muslimska hålls tillbaka.

Var ska islam hitta sin plats i den här världen?

Det finns rörelser som vill närma sig det europeiska sättet.

Man knöt stora förhoppningar till att den här kombinationen mellan islam-

-och de politiska reformerna från Europa skulle ge ett bättre samhälle.

Tanken var att genom att skapa en ny styrelseform på ickereligiös grund-

-skulle man skapa ett bättre samhälle.

Men de drömmarna går i kras efter första världskriget.

Ottomanska riket står på den förlorande sidan.

När det styckas upp av vinnarna finns det inte längre nåt muslimskt rike.

Då krossas den utopiska bilden av ett ickereligiöst samhällsprojekt.

Besvikelsen lever till rörelser som blickar bakåt-

-och vill hitta andra former för att bevara islam.

På 20-talet i Egypten grundas det Muslimska brödraskapet-

-som menar att hela samhället och politiken ska vara baserat på islam.

Så det är ett nytt fenomen.

Redan då gick de ut och sa: "Koranen är vår konstitution, islam är vägen."

Där har vi fröet till det vi kallar islamism eller politisk islam.

Det här kan vi se i stater som Iran och Saudiarabien.

Men liksom kristendom och judendom har en bred skara av rörelser-

-från progressiva och liberala till konservativa och bokstavstrogna-

-ryms olika tolkningar, som ibland står i skarp kontrast med varandra.

Inom forskningen säger man "islamer" inte "islam".

Det är för att understryka att vi har så många tolkningar av islam.

Vi har de hårt bokstavstrogna-

-salafistiska tolkningstraditionerna-

-som inte är beredda att ändra på ett kommatecken-

-till de som utgår från liberal eller feministisk teologisk tradition-

-som säger att islam har en gudomlig härkomst-

-men att den måste sättas i förhållande till dagens förhållanden-

-oavsett var i världen man lever.

Islam förknippas ofta med Mellanöstern-

-men de flesta muslimer lever i Sydostasien, Sydasien och Afrika.

Vad är då gemensamt för alla muslimer?

Människor är olika och vi tolkar saker på väldigt olika sätt.

Det här gäller kristendomen, judendomen och islam.

Finns det då nåt som binder islam samman?

Ja. Det gör det. Det är uppenbarelsen, Koranen och profeten.

Frågan om tron och monoteism är det som förenar inte bara muslimer.

Alla troende som tror på samma Gud.

Nyckeln för att komma in i islam är tron.

Sen efter att göra gott. Påbjuda det goda.

Svensktextning: Stina Hedin Iyuno-SDI Group för UR


Islam förklarad | RELIGIONSKUNSKAP | Gymnasienivå Islam erklärt | RELIGION BILDUNG | Sekundarstufe II Islam explained | RELIGION EDUCATION | High school level El Islam explicado | EDUCACIÓN EN RELIGIÓN | Bachillerato Islam expliqué | EDUCATION A LA RELIGION | Niveau lycée L'Islam spiegato | RELIGIONE EDUCAZIONE | Livello di scuola superiore O Islão explicado | RELIGIÃO EDUCAÇÃO | Nível do ensino secundário

Islam är världens näst största religion-

-med 1,8 miljarder utövare i världen.

Det är också den yngsta av de abrahamitiska religionerna.

Muhammed ser inte islam som nåt som går emot kristendom eller judendom-

-utan som en form av arvtagare. -but as a form of inheritance.

I islam ser man profeten Muhammed som den som efter Moses och Jesus- In Islam, the Prophet Muhammad is seen as the one who, after Moses and Jesus...

-kom med den slutgiltiga tolkningen av Guds budskap. -came up with the final interpretation of God's message.

Så hur gick det till? Vad utmärker islam? So how did it happen? What are the characteristics of Islam?

Och hur har religionen utvecklats under dess 1 400-åriga historia? And how has religion evolved over its 1,400-year history?

Först en sammanfattning. First, a summary.

Islam är yngst av de abrahamitiska religionerna-

-och grundades på 600-talet av profeten Muhammed. -and was founded in the 6th century by the Prophet Muhammad.

Gudsbild: En gud, som inte får avbildas, enligt islamisk tradition. Image of God: A god, which may not be depicted, according to Islamic tradition.

Profet: Muhammed.

Han är Guds sändebud och förmedlar Guds ord. He is a messenger of God and conveys the word of God.

Helig skrift: Koranen. Ses som det sista testamentet- Sacred text: the Koran. Considered the last testament

-och innehåller till viss del samma berättelser som Tanach och Bibeln. -and contains some of the same stories as the Tanakh and the Bible.

Koranens verser är Guds ord. The verses of the Koran are the word of God.

Sunna berättar om Muhammeds liv och skrevs ned långt efter. The Sunna recounts the life of Muhammad and was written down long after.

Levnadsregler och ritualer: Islam bygger på fem plikter eller pelare. Rules of life and rituals: Islam is based on five duties or pillars.

Den viktigaste är trosbekännelsen. The most important is the creed.

De fyra andra är bönen, fastan, religiösa skatten och pilgrimsfärden. The other four are prayer, fasting, religious treasure and pilgrimage.

Islam har, som judendomen, matregler. Till exempel att inte äta fläskkött. Islam, like Judaism, has food rules. For example, not to eat pork.

Omskärelse av pojkar är vanligt- Circumcision of boys is common

-men det råder inte konsensus om det är obligatoriskt. -but there is no consensus on whether it is mandatory.

Högtider: Inom islam firas Eid ul-adha vid tiden för pilgrimsfärden- Holidays: In Islam, Eid ul-adha is celebrated at the time of the pilgrimage.

-och Eid ul-fitr som avslutar fastemånaden Ramadan. -and Eid ul-Fitr which ends the fasting month of Ramadan.

Eskatologin. Vad händer när allt tar slut? Eschatology. What happens when everything ends?

Muslimer tror att själen är odödlig. En dag kommer världen att upphöra. Muslims believe that the soul is immortal. One day the world will end.

Då får alla som levt nytt liv och ställs inför Gud- Then all who have lived are given new life and are brought before God... Sonra yaşamış olan herkese yeni bir yaşam verilir ve Tanrı'nın huzuruna çıkarılırlar...

-där de döms och antingen hamnar i paradiset eller helvetet. -where they are judged and either end up in paradise or hell.

Vi tar det från början. Det börjar med profeten Muhammed.

Han föds i staden Mecka i slutet av 500-talet- He was born in the city of Mecca at the end of the 5th century.

-och växer upp hos släktingar. Sen träffar han sin första fru. -and grows up with relatives. Then he meets his first wife.

En rik änka, som gjorde att han inte behövde bekymra sig om brödfödan. A rich widow, which meant he didn't have to worry about feeding himself.

Det gör att han börjar dra sig undan- This makes him start to withdraw

-och fundera över tillvaron och existentiella frågor. -and reflect on life and existential questions.

Då uppenbarar sig ängeln Jibril, känd som Gabriel i den kristna Bibeln. Then the angel Jibril, known as Gabriel in the Christian Bible, appears.

Och Jibril har stora nyheter för honom. And Jibril has big news for him.

Han är utvald till Guds profet och ska förkunna en ny religion. He is chosen as a prophet of God to proclaim a new religion.

Enligt berättelsen innehåller det budskap från Gud som finns i Torah- According to the story, the message from God found in the Torah contains

-och i Nya Testamentet missförstånd och oklarheter. -and in the New Testament, misunderstandings and ambiguities.

Men här kommer det direkt till Muhammed. But here it comes directly to Muhammad.

Det skrivs ner i islams heliga skrift Koranen.

Genom Koranen, den uppenbarelse som kom till profeten Muhammed-

-vet vi vad Gud vill.

Men man måste betona att profeten Muhammed var en människa. But it must be stressed that the Prophet Muhammad was a human being.

Han är den slutgiltiga profeten som tar emot- He is the definitive prophet who receives the

-Guds perfekta och oförstörda budskap till människorna. -God's perfect and uncorrupted message to mankind.

Mecka är vid den här tiden framför allt en polyteistisk miljö. Mecca at this time is above all a polytheistic environment.

Människor tillber olika gudar, ofta för olika ändamål- People worship different gods, often for different purposes.

-som krigets gud, fruktbarhetens gud, regnets gud och så vidare. -as the god of war, the god of fertility, the god of rain and so on.

Men den religion som Muhammed kommer med är motsatsen - monoteistisk. But the religion that Muhammad brings is the opposite - monotheistic.

Här finns en enda gud, som inom judendomen och kristendomen. There is a single god, as in Judaism and Christianity.

Det kommer att ställa till stora bekymmer för Muhammed. This will cause a lot of trouble for Muhammad.

I Mecka tjänar många pengar på folk som ska be, till exempel vid Kaba. In Mecca, many people make money from people praying, for example at the Kaba.

Att vara öppen för många gudar ger mer klirr i kassan. Being open to many gods brings more money into the coffers.

Några som tjänar på det är Muhammeds stam. Some of the beneficiaries are the tribe of Muhammad. Yararlananlardan bazıları Muhammed'in kabilesidir.

Nu säger Muhammed att de ska ha en Gud- Now Muhammad tells them to have a God...

-vilket skär ner på inkomstmöjligheterna. -which cuts down on income opportunities. -Bu da gelir fırsatlarını azaltıyor.

Och Gud säger att man ska vara givmild- And God tells you to be generous.

-vilket verkligen är dåligt för businessen.

Det är ingen högoddsare att han blir en persona non grata. It is not very likely that he will become a persona non grata. İstenmeyen bir kişi haline gelmesi pek olası değildir.

Det är inget som gagnar verksamheten rent ekonomiskt. There is no economic benefit to the business. Bu, kuruma mali açıdan fayda sağlayan bir şey değildir.

Än värre, han vänder sig mot sin stam. Even worse, he turns against his tribe. Daha da kötüsü, kabilesine karşı gelir.

Det här gör stammen tillsammans. Man får inte gå emot sin stam. This is what the tribe does together. You can't go against your tribe.

Konflikten eskalerar och till slut måste Muhammed fly Mecka. Çatışma tırmanır ve sonunda Muhammed Mekke'den kaçmak zorunda kalır.

Han beger sig till en annan stad på M, Medina. He goes to another city on the M, Medina.

Den här händelsen är så viktigt att det är år 0 i islams tideräkning.

I Medina bygger Muhammed upp en församling och samlar en armé. In Medina, Muhammad builds a church and gathers an army.

Allt med målet att snart återvända till Mecka och Kaba.

Kaba, där fanns Guds helgedom. Men den var desakraliserad- Kaba, there was the sanctuary of God. But it was desacralized. Kâbe, Tanrı'nın mabediydi. Ama kutsallıktan arındırılmıştı.

-med alla dessa 360 gudabilder som fanns där. -with all these 360 deities that were there.

Och målet var att rensa Kaba och återbörda den till den ende guden. Amaç Kâbe'yi temizlemek ve Tek Tanrı'ya geri döndürmekti.

I Medina visar Muhammed en talang för att ena de stammar som samlats där- In Medina, Muhammad shows a talent for unifying the tribes gathered there. Muhammed Medine'de, orada toplanan kabileleri birleştirme yeteneğini gösterir.

-och som länge har legat i fejd med varandra. -and which have long been feuding with each other. -Ve uzun süredir birbirleriyle kan davası içindeler.

I takt med att hans budskap blir mer populärt växer Muhammeds roll. As his message becomes more popular, Muhammad's role grows.

Han får en alltmer central roll i hur hela samhället sköts. He plays an increasingly central role in how the whole society is run.

Han fungerar som domare, politiker och militär ledare.

Det påverkar också innehållet i Koranen. It also affects the content of the Koran.

Verserna som skrevs i Mecka var mer andliga. The verses written in Mecca were more spiritual.

I Medina är de mer fokuserade på hur ett muslimskt samhälle ska fungera. In Medina, they are more focused on how a Muslim society should function.

Det är många regler, som att de ska betala skatt- There are many rules, such as paying taxes.

-vilka som ska betala skatt och hur mycket- -Who should pay taxes and how much?

-hur man löser olika tvister-

-vad som är synd och inte och hur man ska beivra det ena eller det andra. -what is a sin and what is not and how to punish one or the other.

När man jämför Medina-tiden med Mecka-tiden- When comparing the Medina era with the Mecca era.

-ser man att det är lite olika budskap. -you can see that the messages are slightly different.

Men Muhammed återvänder till Mecka som ledare för en stor muslimsk armé. But Muhammad returns to Mecca at the head of a large Muslim army.

Nu kan Kaba rensas på de 360 gudabilderna- The Kaba can now be cleared of the 360 images of the gods.

-och Mecka med Kaba blir islams viktigaste plats. -and Mecca with the Kaba becomes the most important place in Islam.

Muhammed fortsätter att vinna landområden och följare.

Till slut stod han som ledare för hela Arabiska halvön. In the end, he was the leader of the entire Arabian Peninsula.

Ingen tvingades att bli muslim, men man ville ju tillhöra vinnargänget. No one was forced to become a Muslim, but they wanted to be part of the winning team.

Men bara två år senare, år 632, dör Muhammed. But just two years later, in 632, Muhammad dies.

Det blir viktigt att komma ihåg hans agerande och livsstil. It will be important to remember his actions and lifestyle.

Profeten betyder mycket i islam eftersom han är Guds budbärare. The Prophet is very important in Islam because he is the messenger of God.

Den första källan i islam är Koranen, det är Guds ord. The first source in Islam is the Koran, which is the word of God.

Vi hänvisar också till en annan källa och det är sunna- We also refer to another source and that is the Sunnah.

-som är en samling med vad profeten har gjort, sagt och bekräftat. -which is a collection of what the prophet has done, said and confirmed.

Sunna, arabiska för "tradition", är berättelser från Muhammeds liv.

Även om Koranen är Guds exakta ord ger den inte alla svar. Although the Koran is the exact word of God, it does not provide all the answers.

Till exempel står det i Koranen att man ska be till Gud. For example, the Koran says to pray to God.

Men hur man ska be, då måste man se hur Muhammed gjorde.

Sen finns det en massa saker, det är inte bara ritualer- Then there are a lot of things, it's not just rituals...

-utan även om hur profeten relaterade till andra och agerade i konflikter. -Peygamber'in başkalarıyla nasıl ilişki kurduğu ve çatışmalarda nasıl davrandığı hakkında da.

Arbetet med att sammanställa sunna börjar efter Muhammeds död. The process of compiling the Sunna begins after Muhammad's death.

Lärda män reser runt och samlar in tusentals berättelser. Learned men travel around collecting thousands of stories.

Muhammed är ju det bästa exemplet på en muslim.

Allt han gjorde var korrekt. Everything he did was correct.

Det uppstår en diskussion om vem som ska efterträda Muhammed. There is a discussion about who should succeed Muhammad.

Här formas de två huvudinriktningarna som vi ser än i dag. This shapes the two main directions that we see today.

Shiiter anser att Muhammeds yngre släkting ska efterträda honom. Shiites believe that Muhammad's younger relative should succeed him.

Men sunniter tycker att de ska följa arabisk tradition- But Sunnis think they should follow Arab tradition.

-och utse nån ur ledarens närmaste krets. -and appoint someone from the leader's immediate circle.

Vinnare i den första striden blir sunniterna. The winner of the first battle is the Sunnis.

Det blir Muhammeds svärfar Abu Bakr, som får titeln kalif.

Trots att profeten Muhammed är död- Although the Prophet Muhammad is dead

-har man på några decennier byggt upp en ny och inflytelserik religion. -In just a few decades, a new and influential religion has emerged.

Man har också enat stammarna och skapat en stormakt. It has also united the tribes and created a great power.

Och stormakten blir snabbt en ännu större makt- And the great power is quickly becoming an even greater power.

-för efter profetens död expanderar det muslimska riket. -Because after the death of the Prophet, the Muslim empire expands.

Om man tittar på hur fort det gick- If you look at how quickly it happened

-så kom de muslimska trupperna till platsen där Kairo ligger i dag 642- -the Muslim troops arrived at the site of present-day Cairo in 642.

-tio efter att profeten gick bort. Man gick över Gibraltarsundet 710. -Ten after the death of the Prophet. They crossed the Strait of Gibraltar in 710.

Och man hade kommit ända upp i Frankrike 732, då man stoppades. And they had reached France in 732, when they were stopped.

Då har vi rört oss bara hundra år efter profetens död- Then we have moved only a hundred years after the death of the Prophet...

-och man har nått så långt. -and it has come this far. -Ve buraya kadar geldi.

Den här tiden, från runt år 750 till år 1250- This period, from around 750 to 1250, is known as the

-kallas för den muslimska guldåldern.

I Kalifatet, som styrs av en kalif- In the Caliphate, which is ruled by a Caliph, the

-sker stora utbyten mellan de olika folken och kulturerna som samlas där. -are major exchanges between the different peoples and cultures that gather there. -Orada bir araya gelen farklı halklar ve kültürler arasında büyük alışverişler vardır.

Det var så att säga en "golden age". Kulturellt, vetenskapligt-

-konstnärligt, teologiskt, filosofiskt. -artistic, theological, philosophical.

Det var en tid när det muslimska riket spirade. It was a time when the Muslim empire was flourishing.

Den här framåtandan får stor påverkan på islams fortsatta utbredning- This forward thinking will have a major impact on the further spread of Islam. Bu ileri görüşlülüğün İslam'ın daha da yayılması üzerinde büyük bir etkisi olacaktır.

-för nu kan budskapet få spridning långt utanför Arabiska halvön. -because now the message can spread far beyond the Arabian Peninsula.

Affärsmän från Nordafrika som reste till Timbuktu och Centralafrika- Businessmen from North Africa who traveled to Timbuktu and Central Africa...

-imponerande genom sin lärdom och sin kultur. -impressive in its learning and culture. -Öğrenim ve kültür açısından etkileyici.

Därmed spreds islam både i Afrika- Thus, Islam spread both in Africa

-och sen genom handelsmän i Indien och Sydostasien. -and then through traders in India and Southeast Asia.

Från Indien kom många handelsmän till Östafrika och spreds på det sättet.

Men när mongolerna tar över det abbassidiska riket- But when the Mongols take over the Abbasid Empire...

-tar den muslimska storhetstiden slut. -the Muslim golden age comes to an end. -Müslümanların altın çağı sona eriyor.

Nåt som finns kvar än i dag är de så kallade lagskolorna. Something that still exists today is the so-called team schools.

Riket behövde centraliserade skolor- The kingdom needed centralized schools

-för att bestämma hur lagar och regler skulle se ut. -to decide what the laws and rules should look like.

Hur skulle samhället fungera? De hade ett stort behov av muslimska lagar. How would society work? They had a great need for Muslim laws.

Och här växer lagskolorna fram.

Det har byggts upp en hel vetenskaplig tradition- A whole scientific tradition has been built up.

-kring hur de rättsliga källorna ska tolkas. -on how to interpret the legal sources. -Yasal kaynakların nasıl yorumlanacağı konusunda.

Det kallas för shariarätten eller sharialagstiftningen. It is called sharia law or sharia legislation.

Under guldåldern startades fem erkända lagskolor. During the Golden Age, five recognized law schools were established. Altın Çağ boyunca, tanınmış beş hukuk fakültesi kurulmuştur.

Och så ser det ut än i dag. Fyra sunnitiska och en shia. And this is still the case today. Four Sunni and one Shia.

Deras tolkningar är det som kokar ner till sharia- Their interpretations are what boil down to sharia law. Onların yorumları şeriat hukukuna kadar uzanıyor.

-vilket betyder "vägen till vattnet" och ska förstås som "vägen till Gud". -which means 'the way to the water' and should be understood as 'the way to God'.

Shariarätten omfattar många aspekter av människors liv. Sharia law covers many aspects of people's lives.

Det kan vara allt ifrån- It can be anything from

-hur man gifter sig och skiljer sig, hur man begraver sina döda. -how to marry and divorce, how to bury your dead.

I ett samhälle där rättstraditionen inte bygger på shariarätten- In a society where the legal tradition is not based on Sharia law, the

-har man friare händer. Då väljer individer att gå lite olika vägar. -you have freer hands. Then individuals choose to take slightly different paths.

Det finns de människor som väljer att tolka det väldigt strikt. There are those people who choose to interpret it very strictly.

Andra förhåller sig selektivt. "Okej, det här passar mig bra." Others take a selective approach. "Okay, this suits me fine." Diğerleri ise seçici bir yaklaşım benimser. "Tamam, bu bana uyar."

Så hur man tolkar sharia skiljer sig mellan riktningar och individer- So how to interpret sharia differs between directions and individuals. Dolayısıyla şeriatın nasıl yorumlanacağı yönler ve bireyler arasında farklılık gösterir.

-genom historien och ända fram till i dag. -through history and up to the present day.

På 1800-talet förändras världen. Genom kolonialism och industrialism-

-blir Europa militärt, tekniskt och ekonomiskt överlägset. -Europe will be militarily, technologically and economically superior.

Och många regioner som är muslimska hålls tillbaka. And many regions that are Muslim are being held back.

Var ska islam hitta sin plats i den här världen? Where will Islam find its place in this world?

Det finns rörelser som vill närma sig det europeiska sättet. There are movements that want to move closer to the European way.

Man knöt stora förhoppningar till att den här kombinationen mellan islam- There were high hopes that this combination of Islamic and non-Islamic.

-och de politiska reformerna från Europa skulle ge ett bättre samhälle.

Tanken var att genom att skapa en ny styrelseform på ickereligiös grund- The idea was to create a new form of governance on a non-religious basis.

-skulle man skapa ett bättre samhälle.

Men de drömmarna går i kras efter första världskriget. But those dreams are shattered after the First World War.

Ottomanska riket står på den förlorande sidan. The Ottoman Empire is on the losing side.

När det styckas upp av vinnarna finns det inte längre nåt muslimskt rike. When it is carved up by the winners, there is no longer a Muslim kingdom.

Då krossas den utopiska bilden av ett ickereligiöst samhällsprojekt. This shatters the utopian image of a non-religious social project.

Besvikelsen lever till rörelser som blickar bakåt- Disappointment feeds into backward-looking movements ... Hayal kırıklığı, geriye doğru bakan hareketleri besler.

-och vill hitta andra former för att bevara islam.

På 20-talet i Egypten grundas det Muslimska brödraskapet- In the 20th century in Egypt, the Muslim Brotherhood was founded...

-som menar att hela samhället och politiken ska vara baserat på islam. -who believe that all society and politics should be based on Islam.

Så det är ett nytt fenomen. So it is a new phenomenon.

Redan då gick de ut och sa: "Koranen är vår konstitution, islam är vägen."

Där har vi fröet till det vi kallar islamism eller politisk islam. These are the seeds of what we call Islamism or political Islam.

Det här kan vi se i stater som Iran och Saudiarabien.

Men liksom kristendom och judendom har en bred skara av rörelser- However, like Christianity and Judaism, a wide range of movements

-från progressiva och liberala till konservativa och bokstavstrogna- -from progressives and liberals to conservatives and literalists.

-ryms olika tolkningar, som ibland står i skarp kontrast med varandra. -there are different interpretations, sometimes in sharp contrast with each other.

Inom forskningen säger man "islamer" inte "islam". Researchers say 'Islamic' not 'Islam'.

Det är för att understryka att vi har så många tolkningar av islam. This is to emphasize that we have so many interpretations of Islam.

Vi har de hårt bokstavstrogna-

-salafistiska tolkningstraditionerna- -the Salafist interpretive traditions

-som inte är beredda att ändra på ett kommatecken- -who are not prepared to change a comma. -Virgülü değiştirmeye hazır olmayanlar...

-till de som utgår från liberal eller feministisk teologisk tradition- -to those coming from a liberal or feminist theological tradition.

-som säger att islam har en gudomlig härkomst- -which says that Islam has a divine origin.

-men att den måste sättas i förhållande till dagens förhållanden- -but that it has to be put in the context of the current situation. -Ancak bunun mevcut koşullarla ilişkilendirilmesi gerekmektedir.

-oavsett var i världen man lever. -no matter where in the world you live. -Dünyanın neresinde yaşıyor olursanız olun.

Islam förknippas ofta med Mellanöstern- Islam is often associated with the Middle East

-men de flesta muslimer lever i Sydostasien, Sydasien och Afrika.

Vad är då gemensamt för alla muslimer? So what is common to all Muslims?

Människor är olika och vi tolkar saker på väldigt olika sätt. People are different and we interpret things in very different ways.

Det här gäller kristendomen, judendomen och islam. This applies to Christianity, Judaism and Islam.

Finns det då nåt som binder islam samman? Is there anything that connects Islam?

Ja. Det gör det. Det är uppenbarelsen, Koranen och profeten. Yes, it does. It does. It is the revelation, the Koran and the Prophet.

Frågan om tron och monoteism är det som förenar inte bara muslimer. The issue of faith and monotheism is what unites not only Muslims. İnanç ve tevhid meselesi sadece Müslümanları birleştiren bir mesele değildir.

Alla troende som tror på samma Gud. All believers who believe in the same God.

Nyckeln för att komma in i islam är tron. The key to entering Islam is faith.

Sen efter att göra gott. Påbjuda det goda. Then after doing good. To impose the good. İyilik yaptıktan sonra. İyiliği empoze etmek için.

Svensktextning: Stina Hedin Iyuno-SDI Group för UR