SPINOZA - Le déterminisme 📏 (1)

bonjour à tous

ils ont va à nouveau

spinoza que j'ai déjà abordé plusieurs

fois sur cette chaîne mme espinosa dont

on n'a jamais réellement fait le tour de

la pensée une pensée extrêmement dense

extrêmement profonde est extrêmement

subtile et aujourd'hui on va revenir sur

l'un des concepts absolument clé de

l'oeuvre spinosi yen à savoir le

déterminisme le déterminisme de spinoza

est très souvent mal compris parce qu'on

a tendance à vouloir en faire la preuve

que la liberté n'existe pas et ce

faisant on se méprend sur la définition

spin aux hyènes de la liberté on lui

fait dire ce qu'il ne dit pas car en

réalité pour spinoza remet une forme de

liberté est possible à cette nuance près

que la liberté chez spinoza ne s'oppose

pas au déterminisme et au contraire elle

l'inclût chez spinoza

la liberté n'est pas incompatible avec

ce qu'il appelle la nécessité la

nécessité désignant le fait que tout ce

qui est et tout ce qui arrive doit être

et doit arriver en vertu d'une chaîne de

causalité absolument implacable c'est ça

qu'on appelle le nécessitent harris mme

qui est une des modalités du

déterminisme l'idée que les évènements

s'enchaînent de manière nécessaire de

manière inévitable selon la loi des

causes et des effets et donc on va voir

dans l'audio d'aujourd'hui en quoi cette

idée de nécessité ne s'oppose pas à la

liberté

en quoi la liberté est possible dans un

système de la nécessité ce qui va nous

permettre de comprendre en bout de

chaîne

en quoi le déterminisme n'est pas le

fatalisme

en quoi le déterminisme ne signifie pas

que tout est déjà écrit

alors pour le comprendre on va commencer

par rappeler ce que signifie le concept

de déterminisme donc le déterminisme

c'est la conception selon laquelle de ce

qui arrive arrive en vertu du principe

de causalité

autrement dit que tout ce qui est est le

résultat d'un enchaînement de causes et

d'effets alors ce qui est très pratique

avec ce concept de déterminisme c'est

qu'il est facile à illustrer est

l'exemple le plus simple à concevoir

c'est celui de la rangée de domino si

vous disposez un certain nombre de

dominos les uns derrière les autres et

que vous poussez le premier domino de

telle sorte qu'il tombe sur le deuxième

est bien là vous allez expérimenté sous

vos yeux la loi de la causalité

l'enchaînement des causes et des effets

à savoir que chaque domino va être la

cause de la chute du suivant donc chaque

domino va subir la poussée du précédent

ça ça correspond à l'effet et en

subissant cette poussée le domino va

entraîner la chute du suivant il devient

la cause de la chute du domino qui lui

succède et jusqu'où cet enchaînement des

causes et des effets va-t-il se

poursuivre bien jusqu'au dernier domino

la chute du dernier domino étant les

faits ultime la conséquence dernière de

la chute de tous les dominos précédent

eh bien le déterminisme c'est tout

simplement ça c'est l'idée que chaque

domino a entraîné la chute du suivant

dans un enchaînement de causalité ou

tous les éléments sont liés les uns aux

autres tous les dominos sont comme lé

maillon d'une longue chaîne des maillons

interdépendants inter reliés ou le sort

de chacun dépend en effet dépendre le

sort des autres

donc c'est vraiment ça l'idée du

déterminisme l'idée d'une suite l'idée

d'une chaîne et si l'exemple fonctionne

avec des objets inertes tels que les

dominos et vous allez voir que ça

fonctionne aussi avec les comportements

humains

autrement dit le déterminisme ne

s'applique pas seulement aux corps

physique inanimé et c'est ça d'ailleurs

qui rend la thèse de spinoza

particulièrement intéressante

alors prenons un exemple qui fait

intervenir des paramètres humains

si vous écoutez cet audio c'est

peut-être parce que vous avez reçu une

notification et pourquoi est ce que vous

avez reçu une notification et bien parce

que vous avez activé la cloche et ce qui

fait que vous avez activé la cloche

c'est le fait que vous avez souhaité

être averti de la sortie de mes nouveaux

audio et qu'est-ce qui a fait que vous

avez souhaité en être avertis et c'est

peut-être le fait que vous aimez écouter

des audio de philosophie que ce vous

avez déjà écouter vous ont donné envie

de vous abonner pour pouvoir écouter les

suivants et donc si on remonte la chaîne

de causalité la suite logique des causes

et des effets qui vous ont conduit là

maintenant à écouter cet audio bien vous

allez voir qu'il s'agit d'une suite

d'événements liés les uns aux autres à

l'origine de cet enchaînement de causes

et d'effets il y as peut-être le fait

que vous avez tapé spinoza dans votre

barre de recherche ou bien cet audio

sera-t-il apparu dans votre fils de

recommandation mais dans les deux cas ça

ne fait que reporter la question ça ne

fait que repousser d'un cran la chaîne

de causalité parce qu'il y à bien une

raison pour laquelle vous avez tapé

spinoza dans votre barre de recherche

de même qu'il y à bien une raison pour

laquelle mon audio apparaît dans votre

fille de recommandation

l'idée du déterminisme c'est que tout ce

qui arrive tout événement n'est jamais

le fruit du néant n'est jamais le fruit

d'une apparition spontanée autrement dit

c'est l'idée que rien n'arrive sans

cause et que tout ce qui est tout ce qui

arrive est le résultat d'un enchaînement

de causes et d'effets

que ce soit pour des phénomènes purement

physiques comme la chute des dominos ou

pour des phénomènes psychologiques ou

comportementaux dans tous les cas il y a

toujours une chaîne causale

dans tous les cas il y a toujours un

processus explicatif

alors évidemment le concept de

déterminisme ne signifie pas qu'on

connaisse toujours les causes de ce qui

arrive

l'idée du déterminisme n'est pas de dire

qu'on peut connaître toutes les causes

de ce qui arrive

l'idée de dire qu'il n'ya pas d'effets

sans cause parce qu'un effet sans cause

c'est absurde

c'est irrationnel donc même si on ne

connaît pas les causes qui sont à

l'origine d'un événement on sais malgré

tout que ces causes existent elles

peuvent nous échapper

elles peuvent être invisible mais le

fait est que cette chaîne de causalité

existe

c'est très important le signal est non

seulement tout obéit à la loi du

déterminisme

mais ce déterminisme prend la forme chez

spinoza d'une nécessité

et la nécessité contrairement à ce que

les usages courants de ce terme pourrait

laisser entendre ce n'est pas le devoir

ce n'est pas l'obligation au sens

normative du terme quand on dit qu'on

est obligés de faire quelque chose ça

relève d'une norme humaine ça relève

d'une règle ça relève d'un décret alors

que la nécessité au sens philosophique

ça désigne ce qui ne peut pas être

autrement

ce qui ne peut pas arriver d'une autre

manière

par exemple il est nécessaire que si

vous sortez sous la pluie sans votre

parapluie à vous allez être mouillé

c'est nécessaire c'est à dire que vous

ne pourrez pas l'éviter

c'est inéluctable et donc si on s'en

tient à cette idée cette idée selon

laquelle tous les événements arrivent de

manière déterminée est nécessaire et ça

devient très difficile de croire dans

concept de liberté

parce qu'à chaque fois qu'on fait une

action que l'on croit libre que l'on

croît être le fruit de notre volonté le

fruit d'une décision bien en réalité on

s'aperçoit que ce n'est que le terme

ultime d'un enchaînement de causes et

d'effets

en écoutant cet audio vous avez

peut-être cru accomplir un acte libre

vous avez peut-être cru faire un choix

un choix qui n'est déterminé par rien

d'autre que par votre volonté mais en

réalité selon spinoza

vous n'avez pas agi en être libre vous

n'avez pas agi par un décret de votre

volonté votre action n'était rien

d'autre que le bout de la chaîne de

causalité pour spinoza remet le monde

est gouverné par la loi du déterminisme

les gouvernés par la loi de la nécessité

à savoir que tout ce qui existe et

l'effet d'une série de causes antérieur

et que chaque nouvel effet devient

lui-même la cause d'un effet suivant

alors cette vision des choses contient

deux implication deux applications sur

lesquelles il me paraît utile de

s'arrêter

la première implication et vous la

comprendrait aisément c'est que le monde

est temporel

pourquoi temporel mais parce que pour

qu'il y ait enchaînement de causes et

d'effets il faut bien supposer une

temporalité qui va héberger qui va être

le lieu de déploiement de cette

causalité la causalité implique la

succession dans le temps

elle implique l'antériorité et la

postériorité elle implique un avant et

un après et si le temps n'existait pas

bien il n'y aurait pas d' espaces s'il

n'y aurait pas de décalage entre la

cause et son effet

l'idée c'est qu'un effet ne peut pas

prêt exister à sa cause l'effet est

toujours postérieure à sa cause

et dans un monde où le temps

n'existerait pas la cause et l'effet se

confondre et il ne ferait qu'un et dans

ce cas là il n'y aurait plus lieu de les

distinguer

dire qu'un effet ne peut pas prêt

exister à sa cause c'est dire que vous

ne pouvez pas avoir une tâche sur votre

chemise avant d'avoir fait couler la

sauce tomate dessus vous ne pouvez pas

être mouillé avant d'être sorti sous la

pluie sans votre parapluie la cause

vient toujours avant son effet est donc

le lien nécessité entre la cause et

l'effet s'il peut être conçu de manière

simultanée sur le plan logique il

nécessite toujours un écoulement du

temps dans la pratique

d'ailleurs cette idée de la temporalité

comme trame de fond de la causalité

on la retrouve également chez hegel

eagle qui nous explique que l'histoire

est le lieu de déploiement de la raison

universelle et que donc sans le temps

sans cet étirement de la trame de nos

actions

la raison universelle ne pourrait pas se

déployer et donc aucun apprentissage

aucun progrès vers le vrai ne serait

possible pour nous la deuxième

application de la loi du déterminisme

sur laquelle je vais m'arrêter beaucoup

plus longuement

c'est que le monde est rationnel

c'est une idée extrêmement importante

pour comprendre la pensée de spinoza une

idée très importante et beaucoup plus

profonde qu'elle ne peut en avoir l'air

dire que le monde est rationnel ou que

le réel et rationnelle

c'est dire qu'il existe une logique

derrière tout événement est d'ailleurs

le mot même de logique et connotés par

cette idée de rationalité quand quelque

chose n'est pas logique

ça signifie qu'elle n'est pas rationnel

et si elle n'est pas rationnel

elle n'est pas compréhensible elle n'est

pas compréhensible par la raison

par exemple si vous lâchez votre stylo

votre stylo va tomber au sol

il ne va pas à flotter dans les airs il

ne va pas se mettre à écrire tout seul

et il va pas se mettre à vous chanter

une chanson parce que ça ce serait

absurde

absurde signifiant vide de sens

le monde est rationnel autrement dit

l'effet n'est pas indépendant de sa

cause l'effet est contenue dans la cause

la cause enveloppe son effet elle inclut

de manière logique et nécessaire

et dans notre monde terrestre dans notre

monde physique rien ne peut arriver

qu'ils ne soient pas rationnel

tout ce qui arrive est rationnel au sens

où tout ce qui arrive à une logique

illogique causal logique de causes et

d'effets une logique déterminer

tout ce qui arrive est logique tout ce

qui arrive obéit aux logos à la raison

et ce qui nous semble échapper aux lois

de la raison

c'est tout simplement ce dont nous

n'avons pas réussi à identifier les

causes et c'est très différent de ne pas

être parvenu à identifier les causes et