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孫子兵法, 行軍 第九

行軍 第九

孫子 曰 : 凡 處 軍 相 敵 , 絕 山 依 穀 , 視 生 處 高 , 戰 隆 無 登 , 此 處 山 之 軍 也 。 絕 水 必 遠 水 , 客 絕 水 而 來 , 勿 迎 之 於 水 內 , 令 半 渡 而 擊 之 利 , 欲 戰 者 , 無 附 於 水 而 迎 客 , 視 生 處 高 , 無 迎 水 流 , 此 處 水 上 之 軍 也 。 絕 斥 澤 , 唯 亟 去 無 留 , 若 交軍 於 斥 澤 之中 , 必 依 水草 而 背 眾 樹 , 此 處 斥 澤 之 軍 也 。 平陸 處 易 , 右 背 高 , 前 死 後 生 , 此 處 平陸 之 軍 也 。 凡 此 四 軍 之 利 , 黃帝 之所以 勝 四帝 也 。 凡 軍 好 高 而 惡 下 , 貴陽 而 賤 陰 , 養生 而 處 實 , 軍 無 百 疾 , 是 謂 必 勝 。 丘陵 堤防 , 必 處 其 陽 而 右 背 之 , 此 兵 之 利 , 地 之 助 也 。 上雨 水流 至 , 欲 涉 者 , 待 其 定 也 。 凡 地 有 絕 澗 、 天井 、 天牢 、 天羅 、 天陷 、 天隙 , 必 亟 去 之 , 勿 近 也 。 吾 遠 之 , 敵 近 之 ; 吾 迎 之 , 敵 背 之 。 軍 旁 有 險 阻 、 潢井 、 蒹葭 、 小林 、 蘙 薈者 , 必 謹 覆索 之 , 此 伏姦 之 所處 也 。 敵 近 而 靜 者 , 恃 其 險 也 ; 遠 而 挑戰 者 , 欲 人 之 進 也 ; 其 所 居 易 者 , 利 也 ; 眾 樹 動 者 , 來 也 ; 眾 草 多 障 者 , 疑 也 ; 鳥 起 者 , 伏 也 ; 獸 駭 者 , 覆 也 ; 塵 高 而 銳 者 , 車 來 也 ; 卑 而 廣 者 , 徒 來 也 ; 散 而 條 達 者 , 樵採 也 ; 少 而 往來 者 , 營軍 也 ; 辭 卑 而 備 者 , 進 也 ; 辭 強 而 進 驅 者 , 退 也 ; 輕車 先 出 居 其 側 者 , 陳 也 ; 無 約 而 請 和 者 , 謀 也 ; 奔走 而 陳兵 者 , 期 也 ; 半 進 半 退 者 , 誘 也 ; 杖 而 立 者 , 饑 也 ; 汲 而 先 飲 者 , 渴 也 ; 見 利 而 不 進 者 , 勞 也 ; 鳥 集 者 , 虛 也 ; 夜 呼 者 , 恐 也 ; 軍 擾 者 , 將 不 重 也 ; 旌旗 動 者 , 亂 也 ; 吏 怒 者 , 倦 也 ; 殺 馬 肉 食 者 , 軍 無 糧 也 ; 懸甀 不 返 其 舍 者 , 窮 寇 也 ; 諄諄 翕 翕 , 徐 與 人 言 者 , 失 眾 也 ; 數 賞 者 , 窘 也 ; 數 罰 者 , 困 也 ; 先 暴 而 後 畏 其 眾 者 , 不 精 之 至 也 ; 來 委謝 者 , 欲 休息 也 。 兵 怒 而 相 迎 , 久 而 不 合 , 又 不 相 去 , 必 謹察 之 。 兵 非 貴 益 多 也 , 惟 無 武進 , 足以 並 力 料 敵 取人 而已 。 夫 惟 無慮 而 易 敵 者 , 必 擒 於 人 。 卒 未 親 而 罰 之 , 則 不 服 , 不服 則 難 用 。 卒 已 親附 而 罰 不行 , 則 不可 用 。 故 合 之 以 文 , 齊 之 以 武 , 是 謂 必 取 。 令 素行 以 教 其 民 , 則 民 服 ; 令 素 不行 以 教 其 民 , 則 民 不 服 。 令 素行 者 , 與 眾 相 得 也 。

行軍 第九 Ninth in the line of march Noveno de la fila

孫子 曰 : 凡 處 軍 相 敵 , 絕 山 依 穀 , 視 生 處 高 , 戰 隆 無 登 , 此 處 山 之 軍 也 。 絕 水 必 遠 水 , 客 絕 水 而 來 , 勿 迎 之 於 水 內 , 令 半 渡 而 擊 之 利 , 欲 戰 者 , 無 附 於 水 而 迎 客 , 視 生 處 高 , 無 迎 水 流 , 此 處 水 上 之 軍 也 。 絕 斥 澤 , 唯 亟 去 無 留 , 若 交軍 於 斥 澤 之中 , 必 依 水草 而 背 眾 樹 , 此 處 斥 澤 之 軍 也 。 平陸 處 易 , 右 背 高 , 前 死 後 生 , 此 處 平陸 之 軍 也 。 凡 此 四 軍 之 利 , 黃帝 之所以 勝 四帝 也 。 凡 軍 好 高 而 惡 下 , 貴陽 而 賤 陰 , 養生 而 處 實 , 軍 無 百 疾 , 是 謂 必 勝 。 丘陵 堤防 , 必 處 其 陽 而 右 背 之 , 此 兵 之 利 , 地 之 助 也 。 上雨 水流 至 , 欲 涉 者 , 待 其 定 也 。 凡 地 有 絕 澗 、 天井 、 天牢 、 天羅 、 天陷 、 天隙 , 必 亟 去 之 , 勿 近 也 。 吾 遠 之 , 敵 近 之 ; 吾 迎 之 , 敵 背 之 。 軍 旁 有 險 阻 、 潢井 、 蒹葭 、 小林 、 蘙 薈者 , 必 謹 覆索 之 , 此 伏姦 之 所處 也 。 敵 近 而 靜 者 , 恃 其 險 也 ; 遠 而 挑戰 者 , 欲 人 之 進 也 ; 其 所 居 易 者 , 利 也 ; 眾 樹 動 者 , 來 也 ; 眾 草 多 障 者 , 疑 也 ; 鳥 起 者 , 伏 也 ; 獸 駭 者 , 覆 也 ; 塵 高 而 銳 者 , 車 來 也 ; 卑 而 廣 者 , 徒 來 也 ; 散 而 條 達 者 , 樵採 也 ; 少 而 往來 者 , 營軍 也 ; 辭 卑 而 備 者 , 進 也 ; 辭 強 而 進 驅 者 , 退 也 ; 輕車 先 出 居 其 側 者 , 陳 也 ; 無 約 而 請 和 者 , 謀 也 ; 奔走 而 陳兵 者 , 期 也 ; 半 進 半 退 者 , 誘 也 ; 杖 而 立 者 , 饑 也 ; 汲 而 先 飲 者 , 渴 也 ; 見 利 而 不 進 者 , 勞 也 ; 鳥 集 者 , 虛 也 ; 夜 呼 者 , 恐 也 ; 軍 擾 者 , 將 不 重 也 ; 旌旗 動 者 , 亂 也 ; 吏 怒 者 , 倦 也 ; 殺 馬 肉 食 者 , 軍 無 糧 也 ; 懸甀 不 返 其 舍 者 , 窮 寇 也 ; 諄諄 翕 翕 , 徐 與 人 言 者 , 失 眾 也 ; 數 賞 者 , 窘 也 ; 數 罰 者 , 困 也 ; 先 暴 而 後 畏 其 眾 者 , 不 精 之 至 也 ; 來 委謝 者 , 欲 休息 也 。 兵 怒 而 相 迎 , 久 而 不 合 , 又 不 相 去 , 必 謹察 之 。 兵 非 貴 益 多 也 , 惟 無 武進 , 足以 並 力 料 敵 取人 而已 。 夫 惟 無慮 而 易 敵 者 , 必 擒 於 人 。 卒 未 親 而 罰 之 , 則 不 服 , 不服 則 難 用 。 卒 已 親附 而 罰 不行 , 則 不可 用 。 故 合 之 以 文 , 齊 之 以 武 , 是 謂 必 取 。 令 素行 以 教 其 民 , 則 民 服 ; 令 素 不行 以 教 其 民 , 則 民 不 服 。 令 素行 者 , 與 眾 相 得 也 。