כאן סקרנים | למה יהודים חובשים כיפה? here|curious|why|Jews|wear|kippah вот любопытно Почему евреи носят кипу? Here are the curious | Why do Jews wear a kippah?

‫אברהם אבינו לא הלך איתה, ‫הגאון מווילנה יצא נגדה Abraham|our father|not|went|with it|the genius|from Vilna|came out|against it Abraham our father did not wear it, the Gaon of Vilna opposed it.

‫ובאירופה היא בכלל התחילה ‫כסמל אנטישמי. and in Europe|it|at all|started|as a symbol|antisemitic And in Europe, it actually started as an anti-Semitic symbol.

‫אז למה יהודים חובשים כיפה? so|why|Jews|wear|kippah So why do Jews wear a kippah?

‫שלא כמו רוב המנהגים הדתיים ‫המוכרים לנו, not|like|most|the customs|religious|known|to us Unlike most of the religious customs we are familiar with,

‫כמו ברית מילה או שמירת שבת, like|covenant|circumcision|or|keeping|Sabbath such as circumcision or observing the Sabbath,

‫כיסוי הראש הוא מנהג שצמח 'מלמטה'. covering|the head|it is|custom|that grew|from below head covering is a custom that grew 'from below'.

‫בתנ"ך כמעט לא מוזכרת החובה ‫לכסות את הראש. |almost|not|mentioned|the obligation|to cover|the|head In the Bible, the obligation to cover the head is hardly mentioned.

‫רק הכוהנים בבית המקדש, ‫שחבשו מצנפת. only|the priests|in the|temple|that they wore|head covering Only the priests in the Temple wore a head covering.

‫גם אחד מחכמי הגמרא, הרב הונא, also|one|of the sages|the Talmud|the rabbi|Huna One of the sages of the Talmud, Rabbi Huna,

‫העיד על עצמו שהוא תמיד מכסה ‫את הראש כי הוא ירא שמיים במיוחד. he testified|about|himself|that he|always|covers|the|head|because|he|fears|heaven|especially testified about himself that he always covers his head because he is particularly God-fearing.

‫ולמה כיסוי ראש קשור ליראת שמיים? ‫אולי בגלל הרומאים. and why|covering|head|is related|to the fear of|heaven|maybe|because of|the Romans And why is head covering related to fear of Heaven? Perhaps because of the Romans.

‫באותה תקופה עבדים ברומא ‫הלכו עם כיסוי ראש at that|time|slaves|in Rome|went|with|covering|head At that time, slaves in Rome wore head coverings.

‫ואנשים חופשיים - בלי. and people|free|without And free men - without.

‫רב הונא כאילו אמר על עצמו ‫"אני עבד" של ה', Rabbi|Huna|as if|said|about|himself|I|servant|of|the Lord Rav Huna supposedly said about himself, "I am a servant" of the Lord,

‫אבל הוא היה יוצא דופן. but|he|was|exception|unusual but he was an exception.

‫פסיפסים מתקופות קדומות מציגים ‫דמויות יהודיות חשובות בראש מגולה, mosaics|from periods|ancient|they present|figures|Jewish|important|on the head|uncovered Mosaics from ancient periods depict important Jewish figures with uncovered heads,

‫כמו עזרא הסופר, למשל. like|Ezra|the scribe|for example such as Ezra the Scribe, for example.

‫בתקופת הגאונים במאה השמינית, ‫נפסק להלכה in the period of|the Geonim|in the century|eighth|it was ruled|in halacha During the Geonic period in the eighth century, it was ruled halachically

‫שאסור להזכיר את שם ה' ‫ללא כיסוי ראש, that it is forbidden|to mention|the|name|of God|without|covering|head that it is forbidden to mention the name of God without a head covering,

‫מה שהגביל את החובה לתחומי ‫בית הכנסת או לתלמידי החכמים, what|that limited|the|obligation|to the areas of|house|synagogue|or|to the students of|the sages What limited the obligation to the areas of the synagogue or to the scholars,

‫שעוסקים כל היום בתורה. that engage|all|day|in Torah who engage in Torah all day.

‫במאות הבאות העולם היהודי ‫התפצל: בארצות מוסלמיות in centuries|the following|the world|Jewish|split|in countries|Muslim In the following centuries, the Jewish world split: in Muslim countries,

‫כולם, גם לא יהודים, הלכו בכיסוי ראש. all|also|not|Jews|went|with covering|head everyone, including non-Jews, wore head coverings.

‫ללכת בלי היה... מוזר. to walk|without|was|strange Going without a hat... is strange.

‫בארצות אירופה, לעומת זאת ‫כמעט אף אחד לא הלך עם כובע in countries|Europe|in contrast to|that|almost|any|one|not|walked|with|hat In European countries, on the other hand, almost no one wore a hat.

‫חוץ מאשר בעלי תפקידים. except|for|holders of|positions Except for those in positions of authority.

‫האפיפיור, למשל, הלך עם כיפה ‫בשם "זוקטו" או דלעת, בעברית. the pope|for example|walked|with|kippa|called|zucchetto|or|pumpkin|in Hebrew The Pope, for example, wore a cap called "zucchetto" or pumpkin, in Hebrew.

‫בטקסים חשובים במיוחד ‫היה אפילו נהוג להסיר את הכיפה, in ceremonies|important|especially|it was|even|customary|to remove|the|kippa In particularly important ceremonies, it was even customary to remove the kippah,

‫ומכאן הביטוי 'להוריד בפניו את הכובע', ‫כסמל של כבוד. and hence|the expression|to take off|in front of him|the|hat'|as a symbol|of|respect and hence the expression 'to take off one's hat in front of him' as a symbol of respect.

‫כאן נכנסת לתמונה ‫ידידתנו הוותיקה - האנטישמיות. here|enters|into the picture|our friend|the old|antisemitism Here comes into play our old friend - anti-Semitism.

‫בתחילת המאה ה-13 הכנסייה הקתולית ‫החליטה לסמן את היהודים. at the beginning of|the century|13th|the church|Catholic|decided|to mark|the|Jews At the beginning of the 13th century, the Catholic Church decided to mark the Jews.

‫דרך יעילה הייתה באמצעות ‫'כובע היהודים', way|effective|it was|by means of|'the hat|the Jews An effective way was through the 'Jewish hat',

‫כיסוי ראש בעל צורה מגוּחכת. covering|head|with|shape|ridiculous a head covering with a ridiculous shape.

‫אבל במקום להרגיש מושפלים, but|instead of|to feel|humiliated But instead of feeling humiliated,

‫היהודים לקחו את הכובע ‫למקום של גאווה והשתייכות קהילתית the Jews|they took|the|the hat|to a place|of|pride|and belonging|community the Jews took the hat to a place of pride and community belonging.

‫וכיסוי הראש הפך יותר ויותר נפוץ. and covering|the head|became|more|and more|common And the head covering became more and more common.

‫הוא אפילו נכנס להגדה העתיקה ביותר ‫שיש לנו, הגדת הציפורים. it|even|entered|to the legend|ancient|most|that there is|to us|the legend|of the birds It even made its way into the oldest legend we have, the legend of the birds.

‫אגב, אותו כובע בדיוק ‫הפך לסמל כללי לדמויות בעייתיות by the way|that|hat|exactly|became|to a symbol|general|for characters|problematic By the way, that exact hat became a general symbol for problematic characters

‫כמו עבריינים, גמדים ומכשפות, like|criminals|dwarfs|and witches such as criminals, dwarfs, and witches,

‫וכך התגלגל גם ל'כובע הקוסמים' ‫המוכר לנו. and thus|it rolled|also|to the hat|of the wizards|the known|to us And so it also rolled into the 'Wizard's Hat' that we know.

‫באמצע המאה ה-16 זה הפך לרשמי, in the middle of|the century|16th|it|it became|official In the middle of the 16th century, it became official,

‫רבי יוסף קארו פרסם את הטקסטבוק ‫של היהדות, ה'שולחן ערוך', Rabbi|Joseph|Karo|he published|the|textbook|of|Judaism|the table|set Rabbi Joseph Caro published the textbook of Judaism, the 'Shulchan Aruch',

‫וקבע את הסטנדרט: ‫"לא ילך ארבע אמות בגילוי הראש". |||not|he will go|four|cubits|in uncovering|head and set the standard: "One should not walk four cubits with an uncovered head."

‫למה? משלוש סיבות: why|for three|reasons Why? For three reasons:

‫"משום שהשכינה שורה מעל לראשו", ‫משום חוקות הגויים, because of|that the divine presence|rests|above|his head|because of|statutes|of the nations "Because the Shechinah rests above his head," because of the laws of the nations,

‫כלומר, כדי להפריד ‫בין יהודים ללא יהודים that is|in order to|to separate|between|Jews|and non|Jews that is, to separate between Jews and non-Jews,

‫או כדי להינצל מ'רוחות רעות'. or|in order to|to be saved|from 'evil spirits'|bad or to be saved from 'evil spirits'.

‫ועדיין, חובת כיסוי הראש ‫לא נטמעה לגמרי. and still|obligation of|covering|head|not|absorbed|completely And yet, the obligation of head covering has not been fully absorbed.

‫הגאון מווילנה, למשל, ‫כתב במאה ה-18 the genius|from Vilna|for example|wrote|in the century|18th The Gaon of Vilna, for example, wrote in the 18th century

‫ש"אין איסור כלל בראש מגולה לעולם". |prohibition|at all|on the head|uncovered|forever that "there is no prohibition at all for a bare head in the world."

‫אבל במאה הבאה כיסוי הראש ‫קיבל דחיפה רצינית בשתי תפוצות. but|in the century|next|covering|head|received|push|serious|in two|communities But in the following century, head covering received a serious boost in two communities.

‫ברוסיה, הצאר ניקולאי הראשון ‫הטיל מגבלות קשות על כיסוי הראש, in Russia|the czar|Nicholas|the first|imposed|restrictions|severe|on|covering|head In Russia, Tsar Nicholas I imposed strict restrictions on head coverings,

‫בחורי ישיבה הותקפו, פאותיהם קוצצו ‫וכֿיסוי הראש שלהם הוחרם. boys|yeshiva|were attacked|their sidelocks|were cut|and covering|head|their|was confiscated Yeshiva students were attacked, their sidelocks were cut off, and their head coverings were confiscated.

‫חבישת כיסוי ראש יהודי הפכה ‫ל'מסירות נפש', wearing|covering|head|Jewish|became|to 'self-sacrifice|soul' Wearing a Jewish head covering became an act of 'self-sacrifice',

‫מעשה שמעיד על דבקות דתית. act|that indicates|on|devotion|religious an act that demonstrates religious devotion.

‫במקביל, בארה"ב, חבר הנאמנים ‫של 'טמפל עמנואל' הרפורמי בניו יורק simultaneously||member|of the board|of|Temple|Emanuel|the Reform|in New|York Meanwhile in the U.S., the board of trustees of 'Temple Emanuel' the Reform synagogue in New York

‫החליט שכמו בכנסייה בטקסים בטמפל ‫המתפללים יסירו את כיסוי הראש, decided|that just as|in the church|in the ceremonies|in the temple|the worshippers|will remove|the|covering|head decided that just like in the church, during the ceremonies at the temple, the worshippers will remove their head coverings,

‫ואם כך עושים הרפורמים, ‫האורתודוקסים יעשו את ההפך. and if|so|they do|the Reformers|the Orthodox|they will do|the|opposite and if the Reformists do this, the Orthodox will do the opposite.

‫במהלך המאה ה-19 מתחת ‫לכיסוי הראש, הכובע או הטורבן, during|the century|19th|under|to the covering|head|the hat|or|the turban During the 19th century, under the head covering, the hat or turban,

‫התחילו להופיע כיפות. they started|to appear|kippahs Kippahs started to appear.

‫בצילומים מתימן אפשר למצוא ‫כיפות לבד ככיסוי ראש פשוט, in the photos|from Yemen|it is possible|to find|kippahs|felt|as a covering|head|simple In photographs from Yemen, you can find kippahs as a simple head covering,

‫ובאירופה הכיפה היא חתיכת בד ‫שחובשים בבית במקום הכובע, and in Europe|the kippah|it is|piece of|cloth|that is worn|at home|instead of|the hat and in Europe, the kippah is a piece of cloth worn indoors instead of a hat,

‫שמתאים יותר לַהליכה בחוץ. that is more suitable|more|for walking|outside which is more suitable for walking outside.

‫אבל במהלך המאה ה-20 ‫פחות ופחות אנשים חבשו כובע. but|during|the century|20th|less|and less|people|wore|hat But during the 20th century, fewer and fewer people wore hats.

‫החלוצים הסוציאליסטים בארץ ישראל ‫ראו בכובע סמל של בורגנות the pioneers|the socialists|in|Israel|saw|in the hat|symbol|of|bourgeoisie The socialist pioneers in the Land of Israel saw the hat as a symbol of bourgeoisie.

‫והלכו לכל היותר בכאפייה ‫או בכובע טמבל. and went|to all|the most|in a keffiyeh|or|in a hat|tmbel hat And they wore at most a keffiyeh or a tam hat.

‫ולא רק החלוצים, ‫זה היה תהליך עולמי. and not|only|the pioneers|this|was|process|global And it wasn't just the pioneers; it was a global process.

‫אחרי מלחמת העולם השנייה החלו ‫אנשים לעבוד בבית חרושת או במשרד, after|war|world|second|began|people|to work|in a|factory|or|in an office After World War II, people began to work in factories or offices,

‫ולא נזקקו להגנה שהכובע סיפק ‫ממזג האוויר. and not|needed|for protection|that the hat|provided|from weather|the air and did not need the protection that the hat provided from the weather.

‫באותה תקופה גם נכנסו לשימוש ‫קרם ההגנה ומשקפי השמש at that|time|also|entered|into use|cream|the protection|and sunglasses|the sun At that time, sunscreen and sunglasses also came into use,

‫והמכוניות הפרטיות הפכו נפוצות. and the cars|private|became|common and private cars became common.

‫ניסיתם פעם להיכנס לִמכונית עם כובע? you tried|once|to enter|to the car|with|hat Have you ever tried to get into a car with a hat?

‫וכשירד הכובע, נשארה הכיפה. and when it fell|the hat|it remained|the kippa And when the hat came down, the kippah remained.

‫אבל אז מתרחש פיצול. but|then|occurs|split But then a split occurs.

‫הרב משה צבי נריה שהקים את ‫ישיבת בני עקיבא הראשונה בכפר הרא"ה the rabbi|Moshe|Tzvi|Neria|who founded|the|yeshiva|sons of|Akiva|first|| Rabbi Moshe Tzvi Neria, who established the first Bnei Akiva yeshiva in Kfar Haroeh.

‫הבחין שחלק מהתלמידים ‫מתביישים בכיפה השחורה he noticed|that some|of the students|are embarrassed|in the kippa|the black He noticed that some of the students are embarrassed by the black kippah.

‫ומנסים שהיא 'תיבלע' בשיער. and they try|that it|will 'swallow'|in the hair And they try to make it 'swallow' into their hair.

‫בביקור באחד הקיבוצים הדתיים ‫הוא ראה בחורה during a visit|to one|of the kibbutzim|religious|he|saw|a girl During a visit to one of the religious kibbutzim, he saw a girl

‫שסרגה כיפות דרום אמריקניות ‫צבעוניות והחליט: that she knitted|kippot|South|American|colorful|and he decided who was knitting colorful South American kippahs and decided:

‫את הכיפה הזאת אי אפשר להסתיר. ‫זו תהיה הכיפה שחובשים בישיבה. the|kippa|this|not|possible|to hide|this|will be|the kippa|that is worn|in the yeshiva This kippah cannot be hidden. It will be the kippah worn in the yeshiva.

‫'קמפיין הלא מתנצלים', ‫גרסת 1939. campaign|the not|apologetic|version 'The Unapologetic Campaign', version 1939.

‫20 שנה לאחר מכן בסוף שנות ה-50', ‫'דור הכיפות הסרוגות' year|after|then|at the end of|years|the 50s|generation|the kippot|knitted 20 years later, at the end of the 50s, 'The Knitted Kippah Generation'.

‫כבר הייתה סיסמת הבחירות ‫של המפלגה הדתית לאומית. already|was|slogan|election|of|the party|religious|national It was already the election slogan of the National Religious Party.

‫מאז, סוג הכיפה מעיד ‫על המגזר שאליו האדם שייך: since|type|the kippa|indicates|on|the sector|to which|the person|belongs Since then, the type of kippah indicates the sector to which a person belongs:

‫סרוגה - דתי לאומי. ‫שחורה - חרדי. knitted|religious|national|black|ultra-Orthodox Knitted - Religious National. Black - Haredi.

‫עם השנים נוצרו שלל כיפות 'על הרצף' with|the years|were created|a variety of|kippot|on|the spectrum Over the years, a variety of kippahs 'on the spectrum' have been created

‫שכל אחת מהן מציינת ‫את ההשתייכות החברתית המדויקת that each|one|of them|signifies|the|belonging|social|precise each of which signifies the precise social affiliation.

‫של מי שחובש אותה. of|who|wears|it Whose it is.

‫רק החרדים האשכנזים - ‫נשארו עם הכובע. only|the ultra-Orthodox|the Ashkenazi|remained|with|the hat Only the Ashkenazi Haredim - remained with the hat.

‫והסיכה? ‫את סיכת ההידוק המוכרת לנו and the pin|the|pin|fastening|known|to us And the pin? The familiar fastening pin

‫המציאו בשנת 1957 אב ובן אמריקנים ‫בשם אדוארד פ' צור, they invented|in the year|father|and son|American|named|Edward|P|Tzur was invented in 1957 by an American father and son named Edward P. Zor,

‫והיא החליפה את הסיכה הפשוטה. and she|replaced|the|pin|simple And she replaced the simple pin.

‫הנוחות של סיכת ההידוק - ‫הפכה אותה ללהיט. the convenience|of|pin|fastening|made|it|a hit The convenience of the fastening pin made it a hit.

‫כמעט אין ראש דתי בלעדיה almost|there is not|leader|religious|without it Almost no religious head is without it.

‫וּשלל השימושים שהיא מאפשרת ‫הצמידו לה את הכינוי 'לדרדוס'. |uses|that she|allows|they attached|to it|the|nickname|'Lardados' And the various uses it allows have earned it the nickname 'Ladrados'.

‫סטודנט לעיצוב תעשייתי, ‫יעקב גולדברג שמו, student|to design|industrial|Jacob|Goldberg|his name An industrial design student, his name is Yaakov Goldberg,

‫אפילו יצר סיכת ראש משודרגת ‫עם פותחן, סרגל וגם... פצירה. even|he created|pin|head|upgraded|with|bottle opener|ruler|and also|file he even created an upgraded head pin with a bottle opener, a ruler, and also... a file.