‘No la van a contar’: racismo y brutalidad policial (1)

Eliezer: Bienvenidos a El hilo, un podcast de Radio Ambulante Estudios. Soy Eliezer Budasoff.

Silvia: Y yo soy Silvia Viñas.

Audio de archivo, noticiero: La muerte de George Floyd de 46 años en manos de la policía de Mineápolis continúa causando coraje e indignación en todo el país

Audio de archivo, noticiero: Millones de personas reclaman justicia tras la muerte de Floyd

Audio de archivo, noticiero: Falleció cuando estaba esposado, mientras suplicaba poder respirar, mientras un policía blanco lo inmovilizaba poniéndole la rodilla sobre el cuello.

Silvia: El asesinato de George Floyd ha desatado una ola de protestas contra el racismo y la brutalidad policial en Estados Unidos… pero también en México, Brasil, Francia, Inglaterra, y otros países con una larga historia de persecución y violencia policial contra minorías.

Eliezer: Hoy, el racismo y la brutalidad policial llevan a Estados Unidos a un punto de quiebre, y ponen bajo la luz una larga historia de abusos en América Latina.

Es 19 de junio de 2020.

Audio de archivo, llamada de policía: They got something out of the back of the squad, and all of them sat on this man.

Eliezer: Comenzó con un incidente en la calle, al lado de una tienda, en un barrio de Minneapolis.

Audio de archivo, George Floyd: Please, please. I can't breathe.

Pocos minutos después George Floyd estaba muerto. Y, en cuestión de días, el país iba a cambiar para siempre.

Audio de archivo: Protestas.

Para el 4 de junio, ya había protestas en los 50 estados del país.

Para tratar de entender la velocidad y la dimensión de este estallido social, hablamos con él.

Eduardo: Mi nombre es Eduardo Bonilla-Silva y soy sociólogo. Trabajo en la Universidad de Duke, en Carolina del Norte, Estados Unidos. Y llevo haciendo trabajo en el área de relaciones raciales y étnicas, fundamentalmente en Estados Unidos, pero también un poco en América Latina, y un tanto de movimientos sociales, desde 1993.

Eliezer: Eduardo, esta no es la primera vez que hay protestas en Estados Unidos luego de la muerte de un afroamericano a manos de un policía. ¿De qué manera ha sido diferente esta vez?

Eduardo: Bueno, la diferencia primero es el contexto inmediato: una pandemia, una crisis económica severa. Y como decimos en Puerto Rico, esto pica y se extiende, ¿ves?

Eliezer: Videos como el del asesinato de George Floyd o el de Eric Garner exponen tácticas policiales que son conocidas entre las comunidades afroamericanas. La diferencia en las políticas de vigilancia no es nueva, solo que ahora es más visible.

Eduardo: Por ejemplo, si la policía actuara violentamente contra todo el mundo, habría los videos de, de policías matando a blancos. Y piensa… cierra los ojos y piensa, ¿cuál fue el último video que notaste donde matan a un blanco?

Eliezer: Para Eduardo y muchos de los que llenaron las calles en decenas de ciudades estadounidenses, la muerte de George Floyd no fue un caso aislado, sino un ejemplo más de la forma de actuar de una maquinaria policial racista, y cada vez más militarizada.

Eduardo: Yo sí creo que la policía actúa racializadamente, ¿ves? y de hecho, la racialización de la policía afecta no solo a los policías blancos, pero también a los policías latinos y negros, ¿ves? Porque la selección, el training de estas personas, es dentro de un sistema racializado, donde los sujetos peligrosos somos nosotros, los negros, los latinos, los afroamericanos, ¿ves?

Eliezer: Pero volvamos a ver las condiciones que hicieron que esto estalle ahora:

Eduardo: El asesinato o el linchamiento de George Floyd sucede en un momento donde están las condiciones propicias: mucha gente con el tiempo en la casa, los jóvenes fuera de la escuela, etcétera.

Eliezer: Algunas de estas condiciones que menciona Eduardo tienen que ver directamente con la pandemia. Recordemos que los afroamericanos, a pesar de que conforman solo 13.4% de la población, representan casi el 60% de las muertes por coronavirus en todo el país.

Eduardo: La información limitada que, que ha dado el Gobierno sugiere que la mortalidad de los afroamericanos y de los latinos y de los indios es entre lo menos es de dos veces mayor, hasta cuatro veces mayor que los blancos. Entonces, el argumento que utilizan los que quieren defender el sistema social racial, ¿ves? o el alegato que dicen es: eso es porque ustedes tienen precondiciones médicas.

Eliezer: Pero Eduardo dice que lo que explica que los afroamericanos y otras minorías tengan más problemas de salud no son cuestiones culturales o biológicas, sino las consecuencias de un racismo estructural.

Eduardo: Porque la congregación de gente en los guetos, sin trabajo, sin supermercado, sin parques para recreación, con contaminación ambiental…

Eliezer: Y varios factores más que hacen que el virus impacte más duramente a las comunidades afroamericanas en Estados Unidos.

Eduardo: Pero si tú me dices, OK, ya se sabe que la mortalidad de los latinos, afroamericanos, indios es de dos, tres, cuatro veces más grande, entonces uno presumiría que el gobierno estaría haciendo intervenciones específicas para eliminar esta situación.

Eliezer: Pero, más allá de las recomendaciones generales de usar mascarilla, lavarse las manos, mantener distancia social…

Eduardo: La realidad es que no han hecho nada.

Eliezer: O sea, la muerte de George Floyd llega en el contexto de una pandemia que ha sido particularmente cruel con la comunidad afroamericana. Pero si vemos las protestas, las imágenes que se han publicado de cada rincón del país, también se nota que las manifestaciones son muy diversas.

Según Eduardo, esto tiene que ver con un cambio de actitud generacional.

Eduardo: Ha habido un cambio que nosotros los sociólogos, nosotros los científicos sociales, no hemos apreciado mucho. Un cambio que, que fue difícil de medir en las, las encuestas, ¿ves? y es un cambio en la, en la actitud de la juventud blanca, ¿ves? que en este momento han actuado de manera muy distinta a lo que cuatro o cinco años atrás hubiera pasado. Y lo sé porque yo les doy clase a estos muchachos ¿ves? y he visto el cambio, ¿ves? Lo que ha habido es esa disyuntiva entre padres y abuelos y los hijos que están viendo el mundo de manera distinta, ¿ves?

Eliezer: Y el resultado es notable. Según una encuesta reciente, el apoyo hacia el movimiento Black Lives Matter, las vidas negras importan, ha aumentado drásticamente en las últimas semanas.

El que parece no haber sido afectado es el presidente Trump, que sigue utilizando un lenguaje agresivo, hasta bélico, cuando se refiere a los manifestantes.

Eduardo: No debe extrañarle a nadie que él no vea como problemático esto. Lo que él ha hecho es decir, comentarios pequeñitos como, “Oh, vi el video está muy malo, muy malo”. Entonces cuando alguien le dice, “¿Y qué tú crees de la cuestión del racismo sistemático en la policía?”, dice él “no, lo que hay es las manzanas podridas, the bad apples”¿ves? Y con esta idiotez de las manzanas podridas, entonces elimina la discusión. Y él aprovecha y conecta todo con su visión de, del Trumpismo. Y tan pronto empiezan las protestas, en vez de entender la base, pues él cambia y rápido a su gente les habla de, “esta gente mira, están quemando los negocios, hay un desastre en el país”. Y de hecho él intentó, él quería meter el ejército. ¿Ves?

Eliezer: Según Eduardo, el presidente de Estados Unidos es el mismo que ha sido desde su campaña.

Eduardo: No eliminemos el elemento político ideológico de tener un presidente que lleva desde, desde antes de ser presidente, favoreciendo la violencia contra las minorías, favoreciendo el que le den golpes a la gente. Piensa en su campaña de elección donde le decía a la gente en los rallies, en las congregaciones, les decía: “si esto hubiera pasado en un momento atrás, le hubieran dado una paliza”. Eso, yo creo, que le ha dado espacio a la policía, que está ya militarizada, a entonces, dar hacia adelante.

Eliezer: Y lo que muchos estadounidenses han visto en sus televisores cada noche es justamente esto: no solo videos como el de la muerte de George Floyd, sino imágenes de la policía golpeando a manifestantes pacíficos, reventando llantas de autos, tirando gases lacrimógenos y balas de goma.

Imágenes que han servido para confirmar muchas de las críticas de los manifestantes hacia la policía.

Eduardo: Y en ese momento le dan a los negros, pero también le dan a los blancos, ¿ves? Así que ahora quizás este es un momento importante, porque entonces la violencia policial ahora en la protesta se ve que no es meramente contra afroamericanos, sino contra la población expresando sus derechos de libertad de expresión y de congregación. Lo interesante del momento es que la gente, aunque empezamos la lucha en contra de la violencia policiaca, pero la gente entiende que esto meramente no es la policía, es todo el aparato económico, político, cultural del país. Así que el momento es propicio para intentar hacer cambios radicales, profundos a las estructuras de, del país, incluso las estructuras de vida, ¿ves?

Así que lo que hay que hacer es una estrategia comprensiva donde hagamos lo que el país nunca ha hecho, que es, uno: aceptar el problema. Dos: Entender que el problema no es meramente de manzanas podridas. Es estructural. Y tres: Si aceptamos esas dos cosas, los cambios que hay que hacer en el país son profundos y a todos los niveles. Así que la policía es importante, pero también hay que hacer cambios en el sistema educativo, en el sistema de salud, en la cultura del país, en los vecindarios, etc, etc, etc.

Eliezer: Después de la pausa, vamos a América Latina, donde no somos ajenos a la brutalidad policial. Y donde las protestas por la muerte de George Floyd han puesto el foco, también, en una violencia tan arraigada que parece haber sido naturalizada por nuestras sociedades. Ya volvemos.

Elías González: Hola, soy Elías González, diseñador de sonido de El hilo, una de las once personas que trabaja directamente en este podcast. Acá trabajamos duro cada semana para contarte qué está pasando en Latinoamérica más allá de los titulares y por eso hoy quiero pedirte que nos ayudes. Si valoras lo que hacemos, por favor considera donarnos.

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Silvia: Estamos de vuelta en El hilo. En la primera parte hablamos sobre violencia policial en Estados Unidos y las protestas masivas en respuesta a la muerte de George Floyd en Mineápolis. También mencionamos que las protestas se habían globalizado… incluyendo a México

Audio de archivo, noticiero: La policía de Jalisco, un estado en el occidente de México, confirmó que un hombre de 30 años murió tras ser detenido por los oficiales de la policía municipal.

Audio de archivo, noticiero: Ha causado absoluta y justificada indignación. Giovanni, de 30 años y de oficio albañil, fue detenido según algunas versiones por no usar cubrebocas.

Audio de archivo, noticiero: En Guadalajara, Jalisco, continúan las protestas por la muerte de Giovanni López, quien fue detenido y entregado muerto a sus familiares por policías municipales.

Silvia: El 5 de mayo, Giovanni López murió por un golpe en la cabeza, horas después de que la policía lo detuviera. Según testimonios de sus familiares, lo habrían torturado por tres horas. Casi un mes después, el miércoles 3 de junio, un video que publicó su hermano de la detención se hizo viral… en medio de las protestas globales en contra del racismo y la brutalidad policial.

Mariana: También pensando en… como en el marco de las protestas que estaban tomándose, que se están llevando a cabo en Estados Unidos y en otras partes de América Latina, pues me parecía bien importante estar presente y hacer registro, acompañar a los compañeros y compañeras.

Silvia: Mariana Mora es periodista independiente.