¿Para qué sirve la ley?

En el mundo hay leyes extrañas.

En Escocia está prohibido estar a cargo de una vaca bajo estado de ebriedad.

En Italia está prohibido sentarse en los escalones de algunas iglesias y monumentos

y en algunas ciudades está prohibido usar zapatos con suela de madera porque son muy

ruidosos.

En España puedes recibir una multa por hacer castillos de arena.

¿Para qué sirven las leyes?

Imagínate que viajas a Qatar y te quedas en un cuarto con tu amorcito sin estar casados:

eso podría llevarte a 7 años de prisión.

O que viajas a Dubai y no sabes que las muestras de afecto en público con tu pareja están

penadas, incluso un abrazo; aunque ya hay un poco más de tolerancia y muchos podrían

hacerse de la vista gorda, si a alguien le parece inapropiado puede llamar a la policía.

La ley es inflexible y se tendrá que cumplir lo que dicte.

Ahora imagínate que estás en un país TOSIENDO corrupto, ejem (no vamos a decir cuál) donde

la ley la dicta el gobernante y cometes un crimen pequeño.

Al llegar la policía resulta que le caíste mal y te acusa de un crimen más grande.

Esperas que en el juicio se resuelva todo, pero híjole…

el juez anduvo con un conocido tuyo y acabó muy mal.

¿Es peor estar a merced de una ley inflexible…

o de una persona injusta?

Aristóteles se preguntó justo eso: ¿Qué es mejor?

¿Ser gobernado por el mejor gobernante o ser gobernado bajo las mejores leyes?

Él consideraba que las leyes tenían cierta ventaja al establecer términos generales,

pero que se necesitaban personas racionales que solucionaran cada caso.

En el siglo XVII Samuel Rutherford, un pastor presbiteriano escocés que estaba en contra

de los derechos divinos del rey, escribe sobre el concepto helénico: “la ley es rey”,

en su obra Lex Rex.

Su trabajo se consideró alta traición y fue citado al parlamento, aunque nunca llegó

porque murió antes del juicio.

Era el comienzo de un nuevo pensamiento y de lo que conocemos como: “Estado de derecho”.

Unos años después John Locke dice que la libertad significa estar sujeto a leyes que

están hechas para todos.

Y Albert Venn Dicey lo termina definiendo como: “ningún hombre está sobre la ley,

sin importar su rango o condición, está sujeto a la ley y tribunales”.

El estado de derecho es lo contrario a una monarquía o dictadura: es un principio en

el que todas las personas, instituciones y entidades, públicas y privadas, incluso el

Estado, están bajo las mismas leyes.

Todas las leyes se han hecho públicas para el conocimiento de los ciudadanos.

Se hacen cumplir por igual e implica que cualquier persona tiene derecho a una audiencia ante

un tribunal imparcial para su defensa y que se le comunique la sentencia correspondiente.

En la gran mayoría de los países el concepto de estado de derecho es equiparable a tener

y hacer cumplir una constitución.

Es sumamente importante porque: -Protege a los individuos de los abusos de

poder, -Garantiza que los gobernantes no cambien

las leyes para su beneficio, -Es un mecanismo de rendición de cuentas,

-Es un componente vital para mantener la paz.

-Además, el ecónomo F.A.

Hayek ha analizado que gracias al estado de derecho existe el libre mercado.

Imagina que quieres emprender un negocio o invertir en un terreno, pero en el país en

el que estás no hay leyes claras sobre la propiedad o los impuestos.

Si el juego no tiene reglas claras no conviene jugar.

Sabemos qué pasa cuando no hay estado de derecho.

En 1962 hubo un golpe militar en Myanmar y a partir de entonces el estado de derecho

desapareció.

En 2003 el régimen mató a 70 personas del partido opositor.

En 2008 hubo un ciclón que causó miles de muertes y heridos y cuando se les envío ayuda

humanitaria internacional, las autoridades no permitieron la entrada a extranjeros para

su distribución, así que una parte de los alimentos y medicinas se vendió en el mercado

negro y otra se decomisó con el sello militar que dirige el país.

Los permisos para abrir una empresa solo se otorgan a quienes pueden pagar los sobornos.

Hay un batallón dedicado a la violación de niñas y mujeres de minorías étnicas

con el fin de desplazarlos.

Los militares esclavizan, torturan, violan y matan con total impunidad.

Tampoco sirve tener un estado de derecho débil.

La organización: World Justice Project define al estado de derecho a partir de 4 principios:

rendición de cuentas, leyes justas, gobierno abierto y mecanismos accesibles e imparciales

para resolver disputas, con base en estos ha desarrollado un índice del estado de derecho.

El índice se obtiene a través de cuestionarios a expertos y encuestas a la población general

y así, se obtiene un estimado de qué tanto se cumple en la práctica el estado de derecho.

Claro que, aunque el estado de derecho tiene muchas ventajas hay un par de controversias:

Se supone que todos los habitantes están bajo el estado de derecho, pero soldados,

marinos e incluso presidentes tienen ciertos poderes e inmunidad que no tienen los ciudadanos

normales.

En ocasiones, el estado de derecho suele burocratizar y hacer lentos los procesos.

Una de las críticas más importantes es el fallo que observó Platón: las leyes carecen

de razonamiento y no hacen distinciones que pueden ser necesarias.

Las personas y situaciones pueden ser diversas e incluso el contexto puede cambiar, pero

la ley es terca y no cambia su posición.

Aunque la ley se aplique a todos, eso no quiere decir que sea justa.

Por ejemplo, la atleta y capitana de equipo.

Niloufar Ardalan no pudo ir a la copa de Asia de fútbol porque su esposo no la dejó ir.

En Irán ninguna mujer casada puede salir del país sin el permiso de su esposo.

Las leyes, después de todo, están hechas, interpretadas y aplicadas por personas.

Si fueron hechas tomando en cuenta la moralidad de una época o de un grupo social muy específico

probablemente estarán desactualizadas y fuera de contexto en un futuro

Diferentes autores no se han puesto de acuerdo si, para considerar que existe estado de derecho

en un país, deben estar incluidos aspectos de derechos humanos, justicia social, libertad

económica y democracia.

Pero ¿se podría decir que hay estado de derecho en un país donde se prohíbe correr

en grupo porque el gobierno tiene miedo a que se formen grupos de oposición como en

Burundi?

Leyes justas que tomen en cuenta los derechos humanos y estén en constante evolución según

las necesidades de la población, así como dirigentes íntegros, deberían ser parte

fundamental del estado de derecho.

Una sociedad que promueve el estado de derecho no debería ser una sociedad dócil, sino

una con ciudadanos críticos que conocen las leyes, son conscientes de su función y saben

exigir cambios en ellas cuando se requiere.

La educación tiene una gran responsabilidad en crear esta cultura de legalidad, a través

del desarrollo de conocimientos, valores, habilidades socio-emocionales y conductas

para que los y las ciudadanas se conviertan en participantes activos y críticos de la

sociedad.

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