どくろ を かついで (一休さん の お話し )

どくろ を かついで (一休 さん の お 話し )

むかし むかし 、 一 休 さん ( いっき ゅう さん ) と 言う 、 とんち で 評判 の 小僧 さん が いました 。 その 一休 さん が 、大人 に なった ころ の お話し です 。 「あけ まして 、おめでとう ございます 」「今年 も どうぞ 、よろしく お願いします 」と 、人びと が 、あいさつ を かわしている お正月 の 朝 。 初もうで で にぎわう 町 通り を 、きたない 身なり の 坊さん が 一人 やって 来ました 。 一休 さん です 。 しかし どうした こと か 、長い 竹 ざお 一本 を 、高 だか と かついでいる のです 。 そして その 先っぽ に 、なにやら 白い もの が くっついて い ます 。 「なんだい 、あれ は ？ 」よくよく 見る と 、それ は どくろ （→人間 の 頭 の 骨 ）でした 。 人びと は 気味 悪い どくろ を 見上げて 、ビックリ 。 「正月 そう そう 、なんと 悪ふざけ を する 坊主 だ 」「一休 さん は 、頭 でも おかしく なった の か ？ 」 と 、 口 ぐち に さわぎました 。 けれども 一休 さん は 、そんな 言葉 を 全く 気に せず 、すました 顔 で 、どくろ を かついで あるいて います 。 物好きな 人 たち は 、一休 さん の うしろ から 、ワイワイ と ついて 来ました 。 やがて 一 休 さん は 、 町 で 一 番 の お 金持ち の 金屋 久 衛 （ かな やきゅう べ え ） さん の 立派な 家 の 前 に 立つ と 、 耳 が 痛く なる ほど の 大声 で 、 「 たのもう 、 たのもう 。 一休 が 正月 の あいさつ に まいり ました ！ 」と 、いい ました 。 家 の 中 から 人 が 出て 見る と 、きたない 身なり の 一休さん が 、気味 の 悪い どくろ を つけた 竹ざお を つき 立てて いる ので 、腰 を ぬかさ ん ばかりに おどろき 、大あわて で 家 の 主人 に 知らせました 。 いつも うやまって いる 一休 さん が 、わざわざ あいさつ に やって 来た と きき 、主人 は 急いで 出て きました 。 「 や あ 、 これ は これ は 、 久 衛 （ きゅう べ え ） さん 、 あけ まして おめでとう 」 「 一 休 さん 。 これ は どうも 、ご ていねい に 。 ことし も どうぞ よろしく 」あいさつ を して 、ヒョイ と 竹ざおの 先の どくろ を 見た とたん 、「あっ ！ 」と 、いった まま 、まっさおに なり ました 。 「も 、もし 、一休さん 、これ は いったい どうした こと ですか ？ 正月 そう そう 、どくろ を 持って 来る なんて 、えんぎ が 悪い に も ほど が あります ！ 」 怒る 久 衛 さん に 、 「 わっは は は は は は は 」 一 休 さん は 、 お腹 を ゆすって の 大笑い です 。 「まあまあ 、久衛 さん や 、正月 そうそう おどろか して すまん 。 これ に は わけ が ある のじゃ 」「どんな わけ です か ？ 」「うむ 、その まえ に 、わし が つくった 歌 を 聞いて ほしい がのう 」一休さん は 、声 高らかに 歌 を よみ上げました 。 ♪正月 は 、めいど の たび の 、一里塚 ♪めでたく も あり 、めでたく も なし 一休さん の 歌 に 、久衛さん は 首 を かしげました 。 「はて 、『めでたく も あり 、めでたく も なし 』と は ？ 一休 さん 、これ は どういう 意味 でしょう か ？ 」 「 うむ 。 誰 でも 正月 が くる と 、一 つ ずつ 年 を とる 。 と いう こと は 、正月 が 来る たび に 、それ だけ めいど へ 近づく 、つまり 死に 近づく わけだ 。 だから 正月 が きた と いって 、めでた がって も いられ ない 。 それ で 、めでたく も あり 、めでたく も なし じゃ よ 」「ああ 、なるほど 」「どんな 人 でも 、必ず いつか は 死ぬ 。 そして 、このような どくろ に なり はてる 。 こういう わたし だって 、あと 何 回 正月 を むかえ られる か わからん 。 あんた も おなじ じゃ よ 」「はい 。 たしかに 」「久衛 さん や 、生きて いる うち に 、たんと いい こと を しなされ や 。 そう すりゃ 、 極楽 ( ごくらく → てんごく ) へ 行か れる から の 」 「 はい ！ 」「あんた は 大 金持ち だ 。 少し で いい から 、あまって いる お金 は 困って いる 人たち に あげ なされ 。 めいど まで は 、お金 は もって いけん から な 。 はい 、さいなら 」大金持ち の 久衛 さん を はじめ 、ほか の 大勢 の お金持ち が 、この 一休さん の 教え を まもって 、まずしい 人びと を たすけた と いう こと です 。

おしまい