להיות בתול זה טוב? | מונולוגים מהישיבה - פרק 1
זה שאני בן 27 ועדיין בתול, זאת גאווה מבחינתי.
כשהייתי בצבא אנשים אומרים אחד לשני,
יאללה בתול, מה אתה, יא בתול, מה אתה חושב שאתה עושה.
ואני הייתי אומר להם, וואו וואו, בשם נציג הבתולים,
אני מבקש ממכם לא לזלזל.
יש פה אנשים שהם בתולים מבחירה, והם גאים בזה. לחיים.
שונאת בירה, זה מר.
אני מאוד מנסה, כשאני פוגש מישהי, לא לגעת בה,
במפגשים הראשונים שלנו.
לפחות בדייט ראשון לא לגעת בה. -כן.
אפילו הייתי אומר, לפחות בדייט ראשון, לא אבל באמת... -כן.
אני הרגשתי שבסופו של דבר שהמיניות מיד מדברת,
זה יכול להיות נורא נחמד, זה יכול להיות נורא כיף ונעים,
אבל בסופו של דבר אני לא מצליח לפתח
איזשהו משהו הרבה יותר פנימי לבן אדם.
אתה גיי? -לא, אני לא גיי, אני נמשך רק לנשים.
אני פשוט צריך להיות מאוד מאוד מחובר למישהי בצורה נפשית
בשביל לשכב איתה. -מה? יש גברים כאלה?
את יודעת כמה הזדמנויות היו לי לאבד את הבתולים שלי?
זה לא שאני איזשהו לוזר שלא מצליח לו עם בנות
ובגלל זה הוא בתול עד גיל 30.
אני לא חשבתי, אביב. -לא, זאת האסוציאציה של בתולים.
היה לך קשר רציני? -אממ...
לא, האמת שלא, האמת שלא.
האם זאת בעיה מבחינתך?
ודבר שני האם אתה חושב שיש לזה קשר לחינוך שקיבלת?
כן וכן.
אני יודע שיש לי הרבה מה לדעת בכל הנושא הזה
שאני לא באמת יודע ובשביל זה יש הדרכת חתנים.
אבל המדריך חתנים באמת יכול לתת לך את האינפורמציה הדרושה?
אז מי ייתן לי? -אתה, התנסות.
מה יתחדש לי שלא ידעתי לפני? -מה זאת אישה?
כשאני אומרת חינוך מיני וישיבה, מה עובר לך בראש?
קודם כול, אין כזה דבר חינוך מיני וישיבה.
יש אולי חינוך לחיי משפחה, זה המקסימום שמגיעים.
כל מיני סוגיות כמו, כמה משפחה זה דבר חשוב חשוב, כאילו.
חינוך מיני שאני מתאר לעצמי שיש בכל תיכון רגיל בישראל
ובכלל חייב להיות בעיניי גם בישיבות.
זאת אומרת גם בנישים צריכים לדעת מה זה אמצעי מניעה, מה זה איידס.
אתה מסופק מהחינוך המיני שקיבלת בישיבה?
לא. אם לילד יש את התפיסה הזאת שבנות זה רע,
אז יש בעיה בהבניה של חינוך בנושא הזה.
מה זה אומר בנות זה רע? תסביר לי את זה שנייה.
שזה יכול כאילו לקלקל אותי,
את יודעת, "שחוק וקלות ראש מרגילין לערווה",
זה משפט במסכת אבות.
זה חבל דק של אתה חבר שלהן אז אתה צוחק איתן,
וזה יכול להידרדר כאילו.
לא שנשים הן גורם הרוע בעולם. -לא אני לא נעלבת, זה בסדר. דביר.
הפעם הראשונה שאני פוגש בחורות שהן, לא יודע,
לא משפחה, לא חברות, ככה ב... ביחסים ישירים זה בצבא.
לא יצא לי להיחשף להרבה בנות.
חברים שלי לא היו להם חברות, לי לא הייתה חברה,
ופעם ראשונה בגיל 18 כששמעתי בחורה אומרת
"וואי איזה חתיך הוא", הייתי בהלם.
מה פתאום היא אומרת חתיך?
מה פתאום היא מתייחסת לגוף שלו בכלל?
אני חשבתי שכל מה שמעניין בחורות זאת חתונה.
רק אנחנו הגברים חרמנים. לבנות יש יצר?
את אישה, אז פחות יש לך את כל העניין הזה של הרהורי עבירה
וזה לפחות בהלכה. -מלא הרהורי עבירה.
סבבה, אז יש לך.
למה אתה חושב שלאישה יש פחות הרהורים אגב?
סתם מעניין אותי. -כי ההלכה לא מדברת על זה.
כמעט לאורך כל השירות הצבאי כשהייתה עוברת בחורה,
לא יודע, היה משתפשף לה השרוול בזה, זה צמרמורות, זה לא...
תסביר את זה.
כשאתה יושב באוטובוס ועושה כל הזמן ככה
אז ברור על מה אתה חושב כל הזמן.
הפחד מסקס גרם לעיסוק מוגבר בסקס.
זה היה מביך ברמות היסטריות. זאת אומרת, הרגשתי ש...
הדבר הכי לא צנוע שיש, זה כל הזמן לנסות לא לגעת.
לא החלטתי לשמור נגיעה,
זה פשוט היה מובן מאליו ממערכת החיים שחייתי בה.
כן? זה לא עניין של החלטה?
בישיבה שלמדתי זה היה מובן מאליו כאילו... די ברור.
זאת אומרת, מישהי הושיטה לך יד ללחוץ אז...
לא. -לא לחצת. -עושים עם הראש. -עושים עם הראש. נכון.
כיף באוויר.
אני שמרתי נגיעה עד גיל 19.
שזה אומר שגם הייתי בתול עד גיל 19.
יש איזו חוברת שחילקו לנו בישיבה התיכונית,
קוראים לזה "מגע הקסם".
חוברת פרופגנדה כזאת של, למה טוב לשמור נגיעה?
כל מיני סיטואציות בהן שמירת נגיעה הופכת להיות משהו שהוא חיובי
ואיפה הנגיעה הזו משנה את התודעה אצל הזוג,
כאילו היא מקרבת יותר ממה שזה אמור לקרב.
חז"ל הם לא סתם אנשים שקמו בבוקר והחליטו
"יאללה, זאת ההלכה ולא אכפת לי כלום".
הם אנשים כאילו, הם מאוד כאילו מחוברים למציאות, נקרא לזה ככה.
מחוברים למציאות של לפני 2000 שנה.
אבל אין בעיה, אז הרבנים של היום גם מחוברים למציאות
ואף אחד לא מתיר נשיקה לפני החתונה או נגיעה כזו או אחרת.
אז יוצאים חצי שנה ובסוף הוא מנשק גרוע. מה?
דיכאון המחץ, לא ככה?
פעם קרה לך שהיה לך חיבור מטורף עם בן אדם
והרגשת ששניכם כל כך רוצים להתחבר ולגעת אחד בשני
ואז פתאום הייתה נשיקה גרועה?
כי לא יצאתי עם מישהו חצי שנה עם ידיים בכיסים.
אוקיי. אז אני רק חושב שבסוף האינטראקציה המינית
היא בעצם מראה לאינטראקציה האישית.
אני החלטתי שאני מציב את הקו האדום שלי במקום אחר.
אני לא שומר נגיעה
ומצד שני אני רוצה להישאר בתול עד החתונה.
יש לנו יכולת לייצר אמירה מורכבת.
האם זה אומר שאני צריך להפסיק להסתובב עם כיפה
כי הפסקתי לשמור נגיעה? ממש לא.
האם זה אומר שאני צריך להפסיק להסתובב עם ציצית?
אם אני חזק פה אז אולי...
אולי זה בסדר שאני אהיה קצת פחות חזק שם.
אתה היום שומר נגיעה? -כן.
ואתה שלם עם זה? -שלם עם זה במאה אחוז.
אני לא מקנא באנשים שעושים כל היום סטוצים
וכל היום שוכבים עם בחורה אחרת
וכשמגיעים לאשתם זה כבר לא מיוחד,
כי פתאום אחרי חמש, עשר שנים היא מזדקנת,
היא כבר לא נראית כל כך טוב כמו שנראתה פעם ואז...
לא דיברתי עלייך, אורית. את לא מזדקנת בכלל.
אבל אנשים אחרים כן מזדקנים.
אם יש משהו רע שאפשר למנוע אותו, למה לא למנוע אותו?
מישהו אחר יכול להגיד על עצמו שחשב על שהיא תהיה אשתו ובסוף לא ו...
אז יש פה משהו שכאילו... שברון לב. -זה נראה לי נורא נורא קשה...
בסדר, אבל דביר, אבל הלב נשבר בחיים עד שמתחתנים.
אבל אין אידיאל בלשבור אותו.
גם אחרי שמתחתנים הוא יכול להישבר. -אבל אין אידיאל בלשבור אותו.
מה גרם לך אבל להפסיק לשמור נגיעה? -הרגשתי שזה פוגע בי.
אני חושב שזה מעבר לזה שאנחנו לא יודעים איך לגשת לנשים,
כשזה כבר קורה, אז יש פחד היסטרי מאינטימיות.
זה בא לידי ביטוי באיך לגשת.
תמיד גדלתי ביישוב קטן שאין בו הרבה בנות.
אתה גם לא נמצא באינטראקציה עם בנות אם אתה מספיק בחינוך הדתי.
בבית הספר אתה כנראה בבית ספר מופרד.
זו הפרדה לא בריאה. והראיה זה, לא יודע, או שזה אני.
הישיבות התיכוניות והמוסדות הדתיים לא נותנים כלים להתמודדות
עם המין השני.
כשאתה לא מתאמן על משהו, אתה לא תדע איך לעשות אותו.
מישהו שלקח לו המון זמן רק לדבר עם מישהי,
בחברה אחרת הוא היה ביישן או חנון אז צריך לעזור לו,
אצלנו הוא דוס, הכול בסדר.
אולי זה פשוט בגלל שאתה ביישן?
אולי זה גם עניין של אופי ולא רק של חינוך?
אני לא חושב שזה הסיפור. כי על ביישנות מתגברים.
בסדר, מתביישים פעם, פעמיים וזה עובר.
פה זה פשוט לא עובר.
