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Le Précepteur - channe youtube, SARTRE - L'amour 📏 (2)

SARTRE - L'amour 📏 (2)

demander des preuves de son amour ne

changera rien à la réalité de son amour

l'important étant que l'autre joue le

jeu de la relation amoureuse

c'est pour ça qu'on attend de l'autre

des preuves de son amour

on attend des preuves d'amour on les

obtient pas

et au lieu de se demander si cette

absence de preuves ne serait pas

justement une preuve de l'absence

à preuve de l'absence d'amour de l'autre

on demande des preuves

voir se persuader que l'autre nous aime

comme nous l'aimons

l'important n'est pas la réalité du

sentiment

l'entente et la réalité de l'apparence

du sentiment

et l'autre n'est plus la personne que

j'aime l'autre devient celui qui a le

devoir de mai mais autant que je laime

c'est ça le désir de possession

le désir de confort mais l'autre

le désir de modeler son comportement à

nos attentes de confirmation

aimer c'est à temps de l'autre la

confirmation de son amour pour nous et

donc la confirmation du bien fondé de

notre amour

je t'aime à quelqu'un

ce n'est pas pour qu'il vous répondre

merci

autre attente profonde

de moi aussi

parce que ce moi aussi cristallise la

promesse de l'union

la preuve d'une réciprocité

dire je t'aime c'est dire

que tu m'aimes

par quoi sont motivés la plupart spitz

amoureuse

par le sentiment que l'autre ne fait pas

ce qu'il devrait faire pour maintenir

l'union amoureuse

par le sentiment que l'autre ne fait pas

assez d'efforts

remarquez les mots qu'on utilise

faire des efforts

montrer à l'autre qu'on aime ça devient

faire des efforts

c'est fou quand on y pense

faire des efforts

et ça montre bien l'idée que cherche à

exprimer sartre à savoir que l'amour

prend régulièrement la forme d'une lutte

pour la reconnaissance

couple est rarement une sinécure

âge

un couple

tu es à 2

des problèmes qu'on aurait jamais eu

seul

c'est tout au nom de l'amour qu'on a des

attentes envers l'autre

alain connu quelqu'un qu'on croise dans

la rue

on n'a pas d'attentes envers lui

sa personne nous indiffère

ces sentiments nous indiffère

donc à moins d'être quelqu'un de très

empathique et de se projeter dans sa

situation les choix et paroles et les

actions de l'inconnu on s'en contrefout

on sent qu'on fou parce qu'on n'est pas

sentimentalement engagé avec lui

donc il peut bien faire ce qu'il veut

contre votre bien aimé la personne qui

habite votre coeur et vos pensées

elle ne peut pas faire ce qu'elle veut

soit vous engage

parce qu'il vous secte

le désir de posséder l'autre le désir de

s'approprier l'autre

c'est la traduction on de notre désir

d'union avec l'autre accompagnée de la

conscience que l'autre nous est

fondamentalement inaccessible

l'autre est condamné à rester l'autre

s'il a conscience de l'autre nous est

accessible

si nous étions capables de nous

téléporté dans le coeur de l'autre

nous n'éprouvons rions pas ce besoin de

savoir ce qu'il ressent pour nous

et c'est parce qu'il nous est impossible

d'être absolument certain que l'autre

nous aime autant que nous l'aimons que

nous allons vouloir effectuer le

contrôle qualité de ses sentiments

contrôle qualité de ses sentiments

autrement dit vérifier par tous les

moyens possibles que l'être aimé et

digne de notre amour

et c'est là que l'amant se transforme en

inspecteur des sentiments

en contrôleur des sentiments

parce que notre désir profond lorsque

nous aimons quelqu'un

être son absolue

c'est d'être l'objet exclusif de son

amour

et donc si je vois l'être aimé perdu

dans ses pensées

dû poser la fameuse question

pense

parce que j'ai besoin de savoir à quoi

ils pensent

j'ai besoin avoir un droit de regard sur

ses pensées

j'ai besoin de savoir que j'occupe ses

pensées

parce que si je n'occupe pas ses pensées

ça veut dire qu'ils ne m'aiment pas

autant que je laime

et ça cible

donc je vais lui en vouloir

je vais lui en vouloir parce qu'il ne

pense pas à moi

ouah parce qu'il ne m'envoie pas assez

de messages

ce qui ne me témoigne pas suffisamment

d'affection

en attente de réciprocité

forme en colonisateur de la conscience

de l'autre

alors ici je voudrais prendre le temps

de faire une petite parenthèse

souvent dire que ce ne serait pas ça le

vrai amour

que le vrai amour

ce serait l'amour désintéressé

moore

sans rien en retour

alors que là depuis tout à l'heure on

parle d'attentes on parle d'exigence

parle même de lutte pour la

reconnaissance

tout ça ressemble moins à de l'amour

ado lego

très bien

mais qu'est ce que ça veut dire en le

vrai amour

qu'est ce que le vrai amour

sinon l'amour que nous recherchons tous

l'amour dont nous faisons l'expérience

et que nous désirons vivre

or l'amour que nous en vivre

ce n'est pas un amour à sens unique

moore bénévoles

l'amour

bon c'est un amour partagé

c'est un amour qui peut voir son reflet

dans le regard de l'autre

l'amour

c'est quand l'autre répond à votre

caresse par un sourire

autrement dit l'amour

moore qui se manifeste par le désir de

l'autre

par le désir de la présence de l'autre

et qui fait que lorsque la personne que

vous aimez sera absente

elle va vous manquer

ça physique va vous manquer

vous allez penser à elle

elle pour compenser son absence physique

par sa présence mentale

c'est ça l'amour dans sa forme

réellement vécu

si demain

vous aimez vous annonce qu'elle part

vivre en australie

et que tout va bien se passer parce que

votre amour est au delà de la présence

physique vous allez faire une drôle de

tête

parce que pour vous cet amour là il

n'est pas satisfaisant

et c'est normal

parce que nous ne sommes pas encore des

dieux

nous sommes deux mortels

donc l'amour dont nous faisons

l'expérience

c'est un amour qui réclament la présence

de l'autre

l amour qui ne se

fais pas de la connexion spirituelle

avec l'être aimé

mais qui a besoin d'en avoir la

confirmation charnel

on sait que les grecs de l'antiquité

avait huit mots différents pour dire à

moore

qui distinguait l'amour passion de

l'amour amitié ou de l'amour charité

mais dans les faits contre on parle

d'amour on parle de l'amour passion

on parle d'eux amour qui pousse deux

êtres à l'union charnelle

l'amour de juni et britannicus

l'amour de camille et perdit conte

de roméo et juliette

donc pour revenir

m l'amour n'est pas seulement un

sentiment

c'est un sentiment qui charrie avec lui

des attentes

charrier avec lui des exigences à

l'égard de l'être aimé et c'est en ce

sens que l'amour est bel et bien désir

de possession

parce qu'en plat quand nos attentes sur

l'être aimé

nous les obligeons à une certaine

manière d'être

nous les obligeons à jouer son rôle d' à

traîner

n'obligeons avec

tim ans pour nous

à être affectueux à être attentionné

et là vous allez me dire encore heureux

c'est normal

oui mais la question n'est pas de savoir

c'est normal ou pas

la question est de savoir qu'est ce que

ça révèle

qu'est-ce que ça traduit de la nature du

sentiment amoureux

ce que ça traduit c'est qu'à travers tim

en amoureux

maman cherche à s'approprier la liberté

de l'être aimé

l'amant cherche à avoir la mainmise non

seulement sur son corps

mais sur son esprit et ses sentiments

et oui c'est normal

mais ce n'est pas parce que c'est normal

de désir et s'approprier la très mé que

ça veut dire que je ne cherche pas à me

l'approprier

oui je cherche approprié

oui je cherche à le conformer à mes

attentes

parce que je veux que son sud témoigne

du sentiment que je veux qu'il éprouve

envers moi

faisant que la servie à mes exigences

pour reprendre formulation des stoïciens

on pourrait dire qu mêmes ce n'est pas

vouloir que l'autre soit ce qu'il est

c'est vouloir que l'autre

soit ce qu'on désire qu'il soit

et le jour où l'autre n'agit pas comme

j'attends de lui qu'il agisse le jour où

l'autre contrarie mes exigences

je me sens trahi

je me sens trompé

sans vous que ce sont mes attentes qui

sont responsables de ma déception

sans voir que ma souffre ce n'est que la

conséquence du désir que j'ai eus

d'asservir l'autre à ma volonté

aimer l'autre c'est laid mais dans la

mesure où son comportement

répond à nos attentes

on disait oh si que vous aimez se

comportent d'une manière qui vous

déplaît le sentiment de réprobation que

vous allez éprouver envers elle va

prendre une forme beaucoup plus intense

que si c'était un inconnu qui avait agi

ainsi

le fait est que plus on aime quelqu'un

plus on place sur lui des attentes

élevées

on n'est jamais par quelqu'un dont on

n'entend rien

ça que c'est l'amour le plus fort

généralement les rancoeurs les plus

fortes

parce que la déception est d'autant plus

grande que les attentes étaient hautes

les crimes sionnel illustre cette

porosité entre l'amour et la haine

moore déçu

que

suis honoré

en faisant ce qu'il n'aurait pas dû

faire

ou en ne faisant pas

ce qu'il aurait dû faire

dans tous les cas s'il y a des son

amoureuse

toujours l'autre qui sera perçu comme

responsable

c'est toujours l'autre qui n'aura pas su

faire ce qu'il fallait faire

deux conduits là nous sommes tous et mal

aimé

l'idée que l'amour est essentiellement

désir de possession de la très mé n'est

pas très difficile à comprendre

la nuance est

peuls à relativiser

c'est quelque chose dont on a tous déjà

fait l'expérience

mais notre analyse de la conception

sartrienne de l'amour serait incomplète

elle serait même totalement erronée

si on omettait de rappeler la deuxième

partie de sa citation

je vous rappelle la citation

aimer c'est le désir de s'approprier

l'autre co m libre

pour sartre l'amour n'est donc pas

seulement désir de possession de l'autre

il est désir de possession de l'autre en

tant qu'être libre

et là il alors expliquer ce que sartre

entend par là

sartre nous dîmes et mais c'est vouloir

et rennais

c'est ça le sol de l'amour

vouloir être aimé

quand vous aimez quelqu'un de toutes vos

forces le fait de savoir que cette

personne vous aime en retour

produire en vous un sentiment

indescriptible

un sentiment d'unité

un sentiment de plénitude

tim ans d'avoir trouvé votre partie

manquante

mais qu'est-ce qui fait vous allez

prouver un tel sentiment

bien on nous dit

c'est le fait que vous n'ayez aucune

idée de pourquoi l'autre vous m

c'est le fait que d'une certaine manière

responsable de l'amour de l'autre pour

vous

quand deux guerres m elles sont unies

par une double ignorance

ignorance des causes de leur amour pour

l'autre mais aussi

l'ignorance des causes de l'amour de

l'autre pour elle

c'est ça

du sentiment amoureux

son quart r 2 go incidence

coïncidence littérale de ce qui coïncide

et les spinoziste pourront bien invoquer

les lois de la causalité

le phénomène qui se produit et si

singulièrement intense que pour les

individus qu'ils éprouvent il prend des

allures de magie

ce qui rend l'amour de l'autre digne de

valeur

qu'il aurait pu ne jamais être

on peut tomber amoureux qu'elle un sens

que ce soit réciproque

quelqu'un peut tomber amoureux de nous

sans que ce soit réciproque

et c'est même ce qui se produit dans

l'immense majorité des cas

vraiment rare d'avoir des sentiments

intenses pour quelqu'un et que cette

intensité se retrouvent dans les

sentiments de l'autre à notre égard

c'est extrêmement rare

bien justement nous dit sartre

c'est ça le fondement de la valeur que

nous accordons à l'amour de l'autre

heures imprévisible

sankara ren

immaîtrisable

parce que si on pouvait contrôler les

sentiments de l'autre

si on pouvait décider que l'autre nous m

son amour n'aurait plus aucune valeur

parce qu'ils ne viendraient plus de lui

mais de nous

il est certain s'il existait une formule

magique pour rendre l'autre amoureux de

nous

amour s'en trouverait fortement dévalué


SARTRE - L'amour 📏 (2) SARTRE - Love 📏 (2) SARTRE - Amore 📏 (2) SARTRE - Любовь 📏 (2)

demander des preuves de son amour ne

changera rien à la réalité de son amour

l'important étant que l'autre joue le

jeu de la relation amoureuse

c'est pour ça qu'on attend de l'autre

des preuves de son amour

on attend des preuves d'amour on les

obtient pas

et au lieu de se demander si cette

absence de preuves ne serait pas

justement une preuve de l'absence

à preuve de l'absence d'amour de l'autre

on demande des preuves

voir se persuader que l'autre nous aime

comme nous l'aimons

l'important n'est pas la réalité du

sentiment

l'entente et la réalité de l'apparence

du sentiment

et l'autre n'est plus la personne que

j'aime l'autre devient celui qui a le

devoir de mai mais autant que je laime

c'est ça le désir de possession

le désir de confort mais l'autre

le désir de modeler son comportement à

nos attentes de confirmation

aimer c'est à temps de l'autre la

confirmation de son amour pour nous et

donc la confirmation du bien fondé de

notre amour

je t'aime à quelqu'un

ce n'est pas pour qu'il vous répondre

merci

autre attente profonde

de moi aussi

parce que ce moi aussi cristallise la

promesse de l'union

la preuve d'une réciprocité

dire je t'aime c'est dire

que tu m'aimes

par quoi sont motivés la plupart spitz

amoureuse

par le sentiment que l'autre ne fait pas

ce qu'il devrait faire pour maintenir

l'union amoureuse

par le sentiment que l'autre ne fait pas

assez d'efforts

remarquez les mots qu'on utilise

faire des efforts

montrer à l'autre qu'on aime ça devient

faire des efforts

c'est fou quand on y pense

faire des efforts

et ça montre bien l'idée que cherche à

exprimer sartre à savoir que l'amour

prend régulièrement la forme d'une lutte

pour la reconnaissance

couple est rarement une sinécure

âge

un couple

tu es à 2

des problèmes qu'on aurait jamais eu

seul

c'est tout au nom de l'amour qu'on a des

attentes envers l'autre

alain connu quelqu'un qu'on croise dans

la rue

on n'a pas d'attentes envers lui

sa personne nous indiffère

ces sentiments nous indiffère

donc à moins d'être quelqu'un de très

empathique et de se projeter dans sa

situation les choix et paroles et les

actions de l'inconnu on s'en contrefout

on sent qu'on fou parce qu'on n'est pas

sentimentalement engagé avec lui

donc il peut bien faire ce qu'il veut

contre votre bien aimé la personne qui

habite votre coeur et vos pensées

elle ne peut pas faire ce qu'elle veut

soit vous engage

parce qu'il vous secte

le désir de posséder l'autre le désir de

s'approprier l'autre

c'est la traduction on de notre désir

d'union avec l'autre accompagnée de la

conscience que l'autre nous est

fondamentalement inaccessible

l'autre est condamné à rester l'autre

s'il a conscience de l'autre nous est

accessible

si nous étions capables de nous

téléporté dans le coeur de l'autre

nous n'éprouvons rions pas ce besoin de

savoir ce qu'il ressent pour nous

et c'est parce qu'il nous est impossible

d'être absolument certain que l'autre

nous aime autant que nous l'aimons que

nous allons vouloir effectuer le

contrôle qualité de ses sentiments

contrôle qualité de ses sentiments

autrement dit vérifier par tous les

moyens possibles que l'être aimé et

digne de notre amour

et c'est là que l'amant se transforme en

inspecteur des sentiments

en contrôleur des sentiments

parce que notre désir profond lorsque

nous aimons quelqu'un

être son absolue

c'est d'être l'objet exclusif de son

amour

et donc si je vois l'être aimé perdu

dans ses pensées

dû poser la fameuse question

pense

parce que j'ai besoin de savoir à quoi

ils pensent

j'ai besoin avoir un droit de regard sur

ses pensées

j'ai besoin de savoir que j'occupe ses

pensées

parce que si je n'occupe pas ses pensées

ça veut dire qu'ils ne m'aiment pas

autant que je laime

et ça cible

donc je vais lui en vouloir

je vais lui en vouloir parce qu'il ne

pense pas à moi

ouah parce qu'il ne m'envoie pas assez

de messages

ce qui ne me témoigne pas suffisamment

d'affection

en attente de réciprocité

forme en colonisateur de la conscience

de l'autre

alors ici je voudrais prendre le temps

de faire une petite parenthèse

souvent dire que ce ne serait pas ça le

vrai amour

que le vrai amour

ce serait l'amour désintéressé

moore

sans rien en retour

alors que là depuis tout à l'heure on

parle d'attentes on parle d'exigence

parle même de lutte pour la

reconnaissance

tout ça ressemble moins à de l'amour

ado lego

très bien

mais qu'est ce que ça veut dire en le

vrai amour

qu'est ce que le vrai amour

sinon l'amour que nous recherchons tous

l'amour dont nous faisons l'expérience

et que nous désirons vivre

or l'amour que nous en vivre

ce n'est pas un amour à sens unique

moore bénévoles

l'amour

bon c'est un amour partagé

c'est un amour qui peut voir son reflet

dans le regard de l'autre

l'amour

c'est quand l'autre répond à votre

caresse par un sourire

autrement dit l'amour

moore qui se manifeste par le désir de

l'autre

par le désir de la présence de l'autre

et qui fait que lorsque la personne que

vous aimez sera absente

elle va vous manquer

ça physique va vous manquer

vous allez penser à elle

elle pour compenser son absence physique

par sa présence mentale

c'est ça l'amour dans sa forme

réellement vécu

si demain

vous aimez vous annonce qu'elle part

vivre en australie

et que tout va bien se passer parce que

votre amour est au delà de la présence

physique vous allez faire une drôle de

tête

parce que pour vous cet amour là il

n'est pas satisfaisant

et c'est normal

parce que nous ne sommes pas encore des

dieux

nous sommes deux mortels

donc l'amour dont nous faisons

l'expérience

c'est un amour qui réclament la présence

de l'autre

l amour qui ne se

fais pas de la connexion spirituelle

avec l'être aimé

mais qui a besoin d'en avoir la

confirmation charnel

on sait que les grecs de l'antiquité

avait huit mots différents pour dire à

moore

qui distinguait l'amour passion de

l'amour amitié ou de l'amour charité

mais dans les faits contre on parle

d'amour on parle de l'amour passion

on parle d'eux amour qui pousse deux

êtres à l'union charnelle

l'amour de juni et britannicus

l'amour de camille et perdit conte

de roméo et juliette

donc pour revenir

m l'amour n'est pas seulement un

sentiment

c'est un sentiment qui charrie avec lui

des attentes

charrier avec lui des exigences à

l'égard de l'être aimé et c'est en ce

sens que l'amour est bel et bien désir

de possession

parce qu'en plat quand nos attentes sur

l'être aimé

nous les obligeons à une certaine

manière d'être

nous les obligeons à jouer son rôle d' à

traîner

n'obligeons avec

tim ans pour nous

à être affectueux à être attentionné

et là vous allez me dire encore heureux

c'est normal

oui mais la question n'est pas de savoir

c'est normal ou pas

la question est de savoir qu'est ce que

ça révèle

qu'est-ce que ça traduit de la nature du

sentiment amoureux

ce que ça traduit c'est qu'à travers tim

en amoureux

maman cherche à s'approprier la liberté

de l'être aimé

l'amant cherche à avoir la mainmise non

seulement sur son corps

mais sur son esprit et ses sentiments

et oui c'est normal

mais ce n'est pas parce que c'est normal

de désir et s'approprier la très mé que

ça veut dire que je ne cherche pas à me

l'approprier

oui je cherche approprié

oui je cherche à le conformer à mes

attentes

parce que je veux que son sud témoigne

du sentiment que je veux qu'il éprouve

envers moi

faisant que la servie à mes exigences

pour reprendre formulation des stoïciens

on pourrait dire qu mêmes ce n'est pas

vouloir que l'autre soit ce qu'il est

c'est vouloir que l'autre

soit ce qu'on désire qu'il soit

et le jour où l'autre n'agit pas comme

j'attends de lui qu'il agisse le jour où

l'autre contrarie mes exigences

je me sens trahi

je me sens trompé

sans vous que ce sont mes attentes qui

sont responsables de ma déception

sans voir que ma souffre ce n'est que la

conséquence du désir que j'ai eus

d'asservir l'autre à ma volonté

aimer l'autre c'est laid mais dans la

mesure où son comportement

répond à nos attentes

on disait oh si que vous aimez se

comportent d'une manière qui vous

déplaît le sentiment de réprobation que

vous allez éprouver envers elle va

prendre une forme beaucoup plus intense

que si c'était un inconnu qui avait agi

ainsi

le fait est que plus on aime quelqu'un

plus on place sur lui des attentes

élevées

on n'est jamais par quelqu'un dont on

n'entend rien

ça que c'est l'amour le plus fort

généralement les rancoeurs les plus

fortes

parce que la déception est d'autant plus

grande que les attentes étaient hautes

les crimes sionnel illustre cette

porosité entre l'amour et la haine

moore déçu

que

suis honoré

en faisant ce qu'il n'aurait pas dû

faire

ou en ne faisant pas

ce qu'il aurait dû faire

dans tous les cas s'il y a des son

amoureuse

toujours l'autre qui sera perçu comme

responsable

c'est toujours l'autre qui n'aura pas su

faire ce qu'il fallait faire

deux conduits là nous sommes tous et mal

aimé

l'idée que l'amour est essentiellement

désir de possession de la très mé n'est

pas très difficile à comprendre

la nuance est

peuls à relativiser

c'est quelque chose dont on a tous déjà

fait l'expérience

mais notre analyse de la conception

sartrienne de l'amour serait incomplète

elle serait même totalement erronée

si on omettait de rappeler la deuxième

partie de sa citation

je vous rappelle la citation

aimer c'est le désir de s'approprier

l'autre co m libre

pour sartre l'amour n'est donc pas

seulement désir de possession de l'autre

il est désir de possession de l'autre en

tant qu'être libre

et là il alors expliquer ce que sartre

entend par là

sartre nous dîmes et mais c'est vouloir

et rennais

c'est ça le sol de l'amour

vouloir être aimé

quand vous aimez quelqu'un de toutes vos

forces le fait de savoir que cette

personne vous aime en retour

produire en vous un sentiment

indescriptible

un sentiment d'unité

un sentiment de plénitude

tim ans d'avoir trouvé votre partie

manquante

mais qu'est-ce qui fait vous allez

prouver un tel sentiment

bien on nous dit

c'est le fait que vous n'ayez aucune

idée de pourquoi l'autre vous m

c'est le fait que d'une certaine manière

responsable de l'amour de l'autre pour

vous

quand deux guerres m elles sont unies

par une double ignorance

ignorance des causes de leur amour pour

l'autre mais aussi

l'ignorance des causes de l'amour de

l'autre pour elle

c'est ça

du sentiment amoureux

son quart r 2 go incidence

coïncidence littérale de ce qui coïncide

et les spinoziste pourront bien invoquer

les lois de la causalité

le phénomène qui se produit et si

singulièrement intense que pour les

individus qu'ils éprouvent il prend des

allures de magie

ce qui rend l'amour de l'autre digne de

valeur

qu'il aurait pu ne jamais être

on peut tomber amoureux qu'elle un sens

que ce soit réciproque

quelqu'un peut tomber amoureux de nous

sans que ce soit réciproque

et c'est même ce qui se produit dans

l'immense majorité des cas

vraiment rare d'avoir des sentiments

intenses pour quelqu'un et que cette

intensité se retrouvent dans les

sentiments de l'autre à notre égard

c'est extrêmement rare

bien justement nous dit sartre

c'est ça le fondement de la valeur que

nous accordons à l'amour de l'autre

heures imprévisible

sankara ren

immaîtrisable

parce que si on pouvait contrôler les

sentiments de l'autre

si on pouvait décider que l'autre nous m

son amour n'aurait plus aucune valeur

parce qu'ils ne viendraient plus de lui

mais de nous

il est certain s'il existait une formule

magique pour rendre l'autre amoureux de

nous

amour s'en trouverait fortement dévalué