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犬夜叉, InuYasha Episode 112

InuYasha Episode 112

やってきた ぜ 戌 の 刻 犬夜叉 様 の 始まり だ

四 魂 の 玉 の かけら を 集めて

この 鉄 砕牙 で 奈落 を 倒す

戦い の 舞台 は 聖なる 領域 へ

四 魂 の かけら で 更に 力 を 増した 大 鉾 蛮竜 を 手 に

七 人 隊 の 首領 蛮骨 が あたし たち を 待ち受ける

弥勒 に 珊瑚 に 七宝 雲母

タイム スリップ 戦国 御伽 草 子

「犬 夜叉 」

あっ 親父 聖 島 に

うん お前 は ここ に いろ

親父 は ？

白 心 上人 様 の お 堂 が ご 無事 か 確かめ ねば

う っ

ああ っ

ご 先祖 様 が 上人 様 から 授かった 錫 杖 だ

俺 も 連れて って くれ

新太郎 お前 は うち へ 帰れ

でも

いい か

もし 父 に 何か あった 時 聖島 を 守れる のは 村長 の 息子 お前 一人 だけ なんだ ぞ

心配 する な 朝 まで に は 戻る

う っ は あ う っ

親父

「湖面 に 浮かぶ 聖 島 の 結界 」

うーん ？

どう だ 犬 夜叉

う うー 違う な こんな 沼 の におい じゃ なかった

ああ っ

奈落 の 傀儡 が 発して いた 水 と 花 の におい

そして 白 霊山 と 同じ 清浄 さ

じゃあ 他 を 当たって み ましょう

珊瑚 たち は 大丈夫 かのう

あー っ

白 霊山

う っ う っ ガルル うわ っ

グーウォー

雲母 も 結界 の 中 に 入る の は つらい んだ ね

ごめん ね 無理 させて

皆 珊瑚 どう だった 珊瑚 ちゃん ？

駄目だ 白 霊山 の 結界 以前 より 強く なって いる

やはり 踏み込む の は 無理 か

何 に したって 奈落 の 近く まで 来た こと に は 間違い ねえ んだ

こう なりゃ 山 の 周り の 水辺 を 片っ端から 当たって やる

ピーピーピーピー

頼む 船 を 出して くれ

駄目だ お め え は ゆく ゆく 親父 様 に 代わり 村長 を 努め ねば ならない んじゃ

そんな お め え を 危ない 目 に は 遭わ せられ ねえ

でも もう 半月 も 親父 が 帰ら ねえ 聖 島 で 何か あった んだ

しかし なあ 聖 島 に 渡れる の は 村長 を 継ぐ 家 の 男子 のみ

つまり お前 だけ じゃ から なあ

だから 船 だけ 貸して くれれば いい 俺 一人 で 行く から

お前 ん ち の 親父 さん 上人 様 の 逆鱗 に 触れる ような こと を やらかした んじゃないのか

村 の 者 に まで 祟り が 及ば んじゃろう なあ

親父 は 村長 の 掟 を 守って 生きて きた そんな いいかげんな こと を する ような 人 じゃ ない

わし ら が 行った んじゃ ばち が 当たる ぞ 聖島 は 聖域 じゃ から な

ん っ

ああ っ

あっ

あっ

今 聖域 と か 言った な

話 を 聞かせて もらえ ません か

この 湖 の 中程 に 俗人 が 立ち入る こと の 出来ない 島 が ある のです

縁 あって 代々 村長 を 努める この 家 の 男子 だけ が 聖 島 に 渡り

白 心 上人 様 の お世話 を する こと が 許さ れて い ます

白 心 上人 様

はい もう 100 年 も 前 の 偉い お 坊様 で

き ー れい は 汚い

き ー たない は 綺麗

いい は 悪い

わ ー るい は いい

自ら 生き仏 と なられて 島 の お 堂 に 祭られて いる のです

生き仏

即身仏 の こと でしょう か

徳 の 高い 僧侶 が 生前 から 穀物 を 絶ち

肉体 を ミイラ 化 させ ながら 入滅 する という

早い 話 が 坊主 の 干物 か よ

お前 ばち が 当たる ぞ

ねえ さっき お 父さん が 帰って こない って

うん もう 半月 に なる あの 島 に 怪しい 光 が 落ちた んだ

あっ

親父 は お 堂 の こと を 心配 して

怪しい 光って

ああ 恐らく 奈落 だ

新太郎 お前 一 人 で は 無理 です

姉 上 でも 俺 は 親父 から 何 か あったら 後 は 頼む と 言われた んだ

漁師 たち は ばち が どう とか 言って たな

う っ 村 の 者 たち が 言う ような こと は ない

今 まで 村長 の 掟 を 守って きた 親父 が 帰って こられない のに は 何か 訳 が ある はず

ええ 私 たち も お父様 の こと が 心配だ わ

村 の 人 たち は 祟り を 恐れて いる し

困った わ ね

行って みよう 犬 夜叉

ああ 聖域 って の が どうも 引っ掛かる しな

本当 か ？行って くれる か ？

無論 じゃ お 父 の 心配 を する の は 当然の こと じゃ から な

ありがとう じゃあ 俺 が 水 先 案内 を しよう

聖 島 の 周り は いつも 霧 が 立ちこめて いて 危ない から な

弟 を

よろしく お 願い 致し ます

新太郎 は この 家 で たった 一 人 の 男の子 な のです

それ は 心細い でしょう なあ

ああ っ

私 で 良ければ 姉 上 様 たち に 男子 を 産ま せて 差し上げ ましょう

-あら あっ -う うー

あの 本当に 弟 を お任せ して 大丈夫な のでしょうか

う うっ

ぐ わ あ

て め えら 文句 ねえ な

- う あ はい - はい

-ちょっと 犬夜叉 脅して どう する の よ -ひ ひ ひ

ごめん ね ちょっと 船 借りる だけ だ から

必ず 返す から 心配 すんな

ぐ ああ っ

聖 島 の 聖なる 気 か 雲母 が 変化 出来ない くらい 強く なっている

生きる は 死ぬ る

死 ぬる は 生きる

白 心 上人 土 の 中

聖 戻り の 白 霊山

それ って ？

この 土地 に 昔 から 伝わる 童歌 だ

白 心 上 人様 は 生前 から 大変な 法力 を 持って おられて

この 土地 の 衆 を 救って いた そう なんだ

は あ

ほら あそこ に 見える 白 霊山 あそこ の 麓 に お清め所 と いう のが ある

お 清め 所 って ？

上人 様 が 開いた お 寺 で そこ を 詣でれば どんな 罪 も 清め られる と いう 場所 なんだ

また 白 霊山 か

ねえ 白 霊山 の 結界 って 一体 誰 が 張ってる の か な ？

う っ

うん 結界 を 張って いる 何者 か が いる って こと だ よ ね

だけど 少なくとも 奈落 の 張った 結界 と は まるで 逆の

そう あれ は まるで 聖人 が 張って る みたいな

でも 何の ため に ？

はっ

聖 島 だ 気 を 付けて

島 の 周り は 岩 だらけ だ 船底 を 擦ったり したら う っ ああ っ

ぎ ゃ ー

早く 言えよ

あー あ 借り物 なのに

うる せ え 四 の 五 の 言って っと 置いて く ぞ

おら は 泳げ ん のじゃ

こら 七宝 前 が 見え ません

あっ これ は

う いっ

-あ -ああ っ

大丈夫 法師 様 ？

ふ う が っ

は あ 助かり ました

ふう

ぐ ぅ つ え これ は 白 霊山 と 同じ 結界

あれほど 酷 く は ねえ が う っ

う っ

は あ

あ あっ あ

間違い ねえ この 花 だ

奈落 の 傀儡 と 同じ に おい

以前 は こんな 花 咲いて い なかった のに

う っ

は あ

大丈夫 か 七宝

平気 じゃ

雲母 も いよいよ つら そうだ

どうも 話 が 出来過ぎてる なあ 奈落 の 奴 どうして

たかが 七 人 隊 を 逃がす ために わざわざ 傀儡 を 出してきた

しかも 手掛かり に なる に おい まで 付けて

おかげ で 俺 は 聖域 に 呼び込まれ ちまってる

あっ

あっ あれ は

上人 様 の お 堂 が うっ

壊さ れ て いる どうして だ あっ

ぐ っ

は あ あっ

親父 の 着物

う うっ うっ お 親父

親父 殿 が 島 に 渡った の は 半月 前 だった はず

それ に しちゃ あ 骨 に なる の が 早過ぎる

奈落 の 妖怪 の 仕業 か

ああ もう 間違い ねえ だ ろ

でも 何の ため に

この 島 に ある の は そこ の お堂 と

はっ

四 魂 の かけら の 気配

たく 冗談 じゃ ねえ や こんな 所 で 待たせ やがって

きゃ ー っ

が っ

人間 の 俺 で さえ 気分 が 悪い んだ 半妖 の お前 は もっと つらい だろ 犬夜叉

ば 蛮骨

ちえっ やっぱり 罠 か よ

この 島 を 襲った の は てめえ か 蛮骨 ？

ふ っ 知ら ねえ な 俺 は ここ で 待って ろ って 言わ れ て 来た だけ だ

はっ

気 を 付けて 犬夜叉 蛮骨 の 鉾 に 四 魂 の かけら が 入ってる

に いっ ？

この 間 の 小競り合い で 傷つけられ ちまった から な 修理 に 使わ せて もらった

そんじゃ そろそろ 行く ぜ

けっ 今度 こそ 粉々に して やる ぜ

ぐ あっ

そりゃ ー こっち の 言う こと だろう

う げ っ

て あー っ

うわ っ

て えっ

と あー っ

う っ

ぐ っ う

あ ぐ ぐっ

犬 夜叉 が 押さ れて いる

鉾 に 埋めた 四 魂 の かけら の せい か

う っ

こん の ー

面倒 だ 風 の 傷

はっ

は あ

う っ

ああ っ

な 何

風 の 傷 が 出 ない

なるほど なあ ここ で 戦え って 言わ れた 理由 が 分かった ぜ

うが っ ぐ っ

うっこの ー

えー い

て えっ

どうして 風 の 傷 が 出 ない

この 聖 島 が 鉄 砕 牙 の 妖力 を 浄化 して しまって いる んです

えっ？

それ に 引き換え 蛮骨 は 邪悪な 亡霊 であって も 所詮 は 人間

て やっ

妖怪 の 血 を 持つ 犬夜叉 と 比べたら 聖域 の 影響 は 遙かに 少ない はず

犬 夜叉 お前 この 間 より 全然 手応え ねえ ぞ

う が っ

さっさと くたばり や がれ

俺 も こんな 胸 くそ 悪い 島 さっさと 出 たい んだ から よ お

う あっ う っ

ぐ っ

あっ

て えり や ー

う あっ う ぐ っ

あ はっ

あっ どこ か に 聖なる 結界 を 張って いる 者 が いる はず

はっ やはり あそこ か

う ぐう っ

は あっ

が ーっ

あっ う っ

えっ

あっ 新太郎 くん

は あ は あ は あ は あ

うが っ ぐ ぐう

白 心 上 人様 犬夜叉 を お 助け ください

は あ

あっ これ は 親父 の

新太郎 くん

白 心 上 人様 が い ない

えっ い ない って ？

あそこ に 安置 さ れて いた んだ

はっ

どういう こと それ じゃあ 奈落 が この 島 を 襲った 目的 は

-う ぐ っ -ああ っ

弥勒 様

白 心 上人 の 即身仏 が 無くなってる の 奈落 が 盗んだ の かも

即 身 仏 が 無い ？白 心 上人 で は なかった の か ？

クゥー

は あ

では この 聖 島 の 聖なる 結界 は 誰 が 張って いる んだ ？

や あー っ

けっ

で え えっ

くっ

で あー っ

う あー っ

ど ぅあ ーっう ぐっ

- あっ- あ

犬 夜叉

う くっそ ー が っ

弥勒 様

ええ 私 は 白 心 上人 の 生き仏 が この 結界 を 張った のだ と 思って いた が

結 界 ？

何 を 言って いる ん です か 白 心 上人様 は人々 を 救わ れる お方 です 結 界 を 張る だ なんて

あなた と 親父 殿 が 見た 妖しい 光 と は 奈落 と いう 妖怪 です

奈落

親父 殿 は 奈落 から 白 心 上人 を 守る ため に 戦った のでしょう

ウオーッ

う っ

ガッ

-う っ が っ -ガー

-えい -ガウー

-てい っ -ガー

ガルル ガー

へえ は あ は あ お っ おお っ

て えっ

ギャー

ガルル

ガー

白 心 上人 様

あの 骸 は やはり 親父 の

奈落 は 恐らく 白 心 上人 の 法力 を 利用 しよう と して ここ に

そして 親父 殿 は それ を 防ごう と した のでしょう

はっ

それ が 村長 の 努め 親父 は ばち を 受けた 訳 じゃ ない

そう な んです ね ？

ええ

は あっ

それ じゃあ 白 心 上人 の 即身仏 は どこ へ 行った の かしら

この 結界 は 誰 が

ち は あっ ちくしょう

もう 一発 だ

て えっ

ち あー っ

ぐ っ

こいつ で とどめ

ぐ っ

てっ

とりゃ ーっ

は あ

犬 夜叉 もう 少し 持ちこたえて いろ

う ぬ っ

結界 の 中心 が 分かれば 七宝 力 を 借り ます よ

う がっう う うっ

は あー っ

札 に 移した 七宝 の 妖気 に 反応 する はず

はっ

浄化 さ れた あそこ だ

う っ

あっ

くっ

あれ は 白 心 上 人様 が 身 に 付けて おられた 仏具 だ

これ か

ぐ っ あっ

この 白 心 上人 様 の 錫 杖 で 俺 と 一緒に

弥勒 様

ああ っ やって み ましょう

う っ

力 を 貸して くれ 親父

ええ ーっ

う いっ う ー っ

うっうっ

う っ

は あっ

う っ

は あ

花 が 消えた

う っ

風 の 傷 が 戻った 結界 が 破られた

はっ はっ

これ が 結界 を 作って いた のです

お 堂 に 納め られて いた 独 鈷 が

それ って 白 心 上人 が 奈落 に 力 を 貸してる って こと ？

ふう ーっ

ふう っ 助かった と 思って ん の か ？

悪い けど な 俺 も 調子 良く なって きた ぜ 結界 と やら が 破れた おかげ で な

う うっ

やっ とうざ って え 結界 が 消えた んだ

そろそろ 決着 を 付けよう ぜ 犬 夜叉

が っ

犬 夜叉 の ツボ

井戸 の 中身 は 何 じゃろ な はい

食らえ 竜 雷 閃

無数 の 雷 撃 が て めえ かごめ たち まで 巻き込み やがって

戦い に 汚ねえ も 蜂 の 頭 も ある か

差し 違えて でも て め え を 倒す

犬 夜 叉対 蛮骨 の 激闘

その さなか 白 心 上人 の 意思 が 蛮骨 の 危機 を 救う

次回 犬夜叉 「聖なる 独 鈷 と 即身仏 の 謎 」

まさか 上人 が 蛮骨 に 味方 して いる の か

犬 夜叉 の ツボ 井戸 の 中身 は こいつ じゃ

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InuYasha Episode 112 犬夜叉|エピソード Inuyasha|Episode InuYasha Episode 112 犬夜叉》第 112 集 이누야샤 에피소드 112

やってきた ぜ 戌 の 刻 犬夜叉 様 の 始まり だ やってきた|ぜ|いぬ|の|とき|いぬやしゃ|さま|の|はじまり|だ has come|emphasis particle|dog|attributive particle|time|Inuyasha|honorific title|possessive particle|beginning|is 왔어, 개의 시각 이누야샤님의 시작이다

四 魂 の 玉 の かけら を 集めて し|たましい|の|たま|の|かけら|を|あつめて four|souls|possessive particle|gems|attributive particle|shards|object marker|gather 사혼의 구슬 조각을 모아서

この 鉄 砕牙 で 奈落 を 倒す この|てつ|くだきば|で|ならく|を|たおす this|iron|crushing fang|with|abyss|object marker|defeat 이 철쇄가로 나락을 무찌르겠다

戦い の 舞台 は 聖なる 領域 へ たたかい|の|ぶたい|は|せいなる|りょういき|へ battle|attributive particle|stage|topic marker|holy|realm|direction marker 전투의 무대는 성스러운 영역으로

四 魂 の かけら で 更に 力 を 増した 大 鉾 蛮竜 を 手 に し|たましい|の|かけら|で|さらに|ちから|を|ました|おお|ほこ|ばんりゅう|を|て|に four|souls|attributive particle|fragments|with|further|power|object marker|increased|big|spear|barbarian dragon|object marker|hand|locative particle 사혼의 조각으로 더욱 힘을 얻은 대창 만룡을 손에

七 人 隊 の 首領 蛮骨 が あたし たち を 待ち受ける しち|にん|たい|の|しゅりょう|ばんこつ|が|あたし|たち|を|まちうける seven|people|team|attributive particle|leader|Banchou|subject marker|I|plural marker|object marker|waiting 칠인대의 수장 만골이 우리를 기다리고 있다

弥勒 に 珊瑚 に 七宝 雲母 みろく|に|さんご|に|しっぽう|うんも 미륵|에|산호|에|칠보|운모 미륵에 산호에 칠보 운모

タイム スリップ 戦国 御伽 草 子 タイム|スリップ|せんごく|おとぎ|くさ|こ 타임|슬립|전국|옛날이야기|풀|아이 타임 슬립 센고쿠 오카자코

「犬 夜叉 」 いぬ|やしゃ dog|yaksha 「이누야샤」

あっ 親父 聖 島 に あっ|おやじ|せい|しま|に ah|dad|holy|island|at 아빠, 성섬에

うん お前 は ここ に いろ うん|おまえ|は|ここ|に|いろ yeah|you|topic marker|here|locative particle|color 응, 너는 여기 있어

親父 は ？ おやじ| 아버지는?

白 心 上人 様 の お 堂 が ご 無事 か 確かめ ねば しろ|こころ|しょうにん|さま|の|お|どう|が|ご|ぶじ|か|たしかめ|ねば white|heart|priest|honorific title|attributive particle|honorific prefix|temple|subject marker|honorific prefix|safety|question marker|confirm|must 백심 상인님의 전당이 무사한지 확인해야겠다.

う っ う|っ u|geminate consonant marker 으응.

ああ っ ああ|っ 아아|쯧 아아.

ご 先祖 様 が 上人 様 から 授かった 錫 杖 だ ご|せんぞ|さま|が|しょうにん|さま|から|さずかった|すず|つえ|だ honorific prefix|ancestors|honorific suffix|subject marker|priest|honorific suffix|from|received|tin|staff|is 조상님이 스님에게서 받은 지팡이야

俺 も 連れて って くれ おれ|も|つれて|って|くれ I|also|take|quotation particle|give me 나도 데려가 줘

新太郎 お前 は うち へ 帰れ しんたろう|おまえ|は|うち|へ|かえれ Shintarou|you|topic marker|home|direction marker|go home 신타로 너는 집에 가라

でも 하지만

いい か いい|か good|question marker 좋아

もし 父 に 何か あった 時 聖島 を 守れる のは 村長 の 息子 お前 一人 だけ なんだ ぞ もし|ちち|に|なにか|あった|とき|せいとう|を|まもれる|のは|そんちょう|の|むすこ|おまえ|ひとり|だけ|なんだ|ぞ if|father|locative particle|something|happened|when|Seito Island|object marker|can protect|the one who|village chief|possessive particle|son|you|one person|only|you know|emphasis marker 만약 아버지에게 무슨 일이 생기면 성섬을 지킬 수 있는 건 마을 장의 아들인 너 하나뿐이야

心配 する な 朝 まで に は 戻る しんぱい|する|な|あさ|まで|に|は|もどる 걱정|하다|~하지 마|아침|까지|에|주격 조사|돌아가다 걱정하지 마, 아침까지는 돌아올 거야

う っ は あ う っ う|っ|は|あ|う|っ u|gemination marker|topic marker|ah|u|gemination marker 으윽 하아 으윽

親父 おやじ 아버지

「湖面 に 浮かぶ 聖 島 の 結界 」 こめん|に|うかぶ|せい|しま|の|けっかい lake surface|locative particle|floating|sacred|island|attributive particle|barrier 「호수면에 떠 있는 성섬의 결계」

うーん ？ うーん 음 음?

どう だ 犬 夜叉 どう|だ|いぬ|やしゃ how|is|dog|yasha 어떻게, 인uyasha?

う うー 違う な こんな 沼 の におい じゃ なかった う|うー|ちがう|な|こんな|ぬま|の|におい|じゃ|なかった u|u-|different|adjectival particle|this kind of|swamp|attributive particle|smell|is not|was not 으으ー 다르다 이런 늪의 냄새가 아니었다

ああ っ ああ|っ 아아|쯧 아아!

奈落 の 傀儡 が 発して いた 水 と 花 の におい ならく|の|くぐつ|が|はっして|いた|みず|と|はな|の|におい 지옥|의|인형|주격 조사|내뿜고|있었다|물|과|꽃|의|냄새 나락의 괴물이 발산하고 있던 물과 꽃의 냄새

そして 白 霊山 と 同じ 清浄 さ そして|しろ|れいざん|と|おなじ|せいじょう|さ and|white|sacred mountain|and|same|purity|degree marker 그리고 백령산과 같은 청정함

じゃあ 他 を 当たって み ましょう じゃあ|ほか|を|あたって|み|ましょう 그러면 (geureomyeon)|다른 (dareun)|목적격 조사 (mokjeokgyeok josa)|맞춰서 (majchwoseo)|해보자 (haeboja)|합시다 (hapsida) 그럼 다른 곳을 찾아보자

珊瑚 たち は 大丈夫 かのう さんご|たち|は|だいじょうぶ|かのう coral|plural marker|topic marker|okay|possible 산호들은 괜찮을까?

あー っ あー|っ ah|glottal stop 아아!

白 霊山 しろ|れいざん white|sacred mountain 백령산

う っ う っ ガルル うわ っ う|っ|う|っ|ガルル|うわ|っ u|glottal stop|u|glottal stop|growl|wow|glottal stop 으 으 으 가르르 우와

グーウォー 구워

雲母 も 結界 の 中 に 入る の は つらい んだ ね うんも|も|けっかい|の|なか|に|はいる|の|は|つらい|んだ|ね mica|also|barrier|attributive particle|inside|locative particle|to enter|explanatory particle|topic marker|painful|you see|right 운모도 결계 안에 들어가는 건 힘들구나

ごめん ね 無理 させて ごめん|ね|むり|させて sorry|right|impossible|let (me) do 미안해 무리하게 해서

皆 珊瑚 みんな|さんご everyone|coral 모두 산호 どう だった 珊瑚 ちゃん ？ どう|だった|さんご|ちゃん how|was|coral|a diminutive suffix used for children or pets 어땠어 산호 양?

駄目だ 白 霊山 の 結界 以前 より 強く なって いる だめだ|しろ|れいざん|の|けっかい|いぜん|より|つよく|なって|いる no good|white|sacred mountain|attributive particle|barrier|before|than|stronger|becoming|is 안돼, 백령산의 결계가 이전보다 강해지고 있어

やはり 踏み込む の は 無理 か やはり|ふみこむ|の|は|むり|か of course|to step in|nominalizer|topic marker|impossible|question marker 역시 들어가는 것은 무리인가

何 に したって 奈落 の 近く まで 来た こと に は 間違い ねえ んだ なに|に|したって|ならく|の|ちかく|まで|きた|こと|に|は|まちがい|ねえ|んだ what|locative particle|even if|abyss|attributive particle|near|until|came|fact|locative particle|topic marker|mistake|no|you see 어쨌든 나락의 가까이까지 온 것은 틀림없다.

こう なりゃ 山 の 周り の 水辺 を 片っ端から 当たって やる こう|なりゃ|やま|の|まわり|の|みずべ|を|かたっぱしから|あたって|やる 이렇게 (ireoke)|되면 (doemyeon)|산 (san)|의 (ui)|주위 (juwi)|의 (ui)|물가 (mulga)|을 (eul)|하나하나 (hanahana)|맞고 (matgo)|해줄게 (haejulge) 이렇게 된 이상 산 주변의 물가를 하나하나 다 찾아보겠다.

ピーピーピーピー 삐삐삐삐

頼む 船 を 出して くれ たのむ|ふね|を|だして|くれ to ask|boat|object marker|to take out|please give 제발 배를 내보내 줘.

駄目だ お め え は ゆく ゆく 親父 様 に 代わり 村長 を 努め ねば ならない んじゃ だめだ|お|め|え|は|ゆく|ゆく|おやじ|さま|に|かわり|そんちょう|を|つとめ|ねば|ならない|んじゃ no good|emphasis particle|you (informal)|you (informal)|topic marker|to go|to go|old man|honorific title|locative particle|instead|village chief|object marker|to serve|must|not allowed|isn't it 안 돼, 너는 결국 아버지 대신 촌장을 맡아야 해.

そんな お め え を 危ない 目 に は 遭わ せられ ねえ そんな|お|め|え|を|あぶない|め|に|は|あわ|せられ|ねえ such|emphasis particle|eye|eye|object marker|dangerous|eyes|locative particle|topic marker|encounter|be made to|right 그런 너를 위험한 상황에 처하게 할 수는 없어.

でも もう 半月 も 親父 が 帰ら ねえ 聖 島 で 何か あった んだ でも|もう|はんつき|も|おやじ|が|かえら|ねえ|せい|しま|で|なにか|あった|んだ but|already|half a month|also|old man|subject marker|not going home|right|Sei|island|at|something|happened|you see 하지만 벌써 반달이나 아버지가 돌아오지 않아. 성섬에서 무슨 일이 있었던 거야?

しかし なあ 聖 島 に 渡れる の は 村長 を 継ぐ 家 の 男子 のみ しかし|なあ|せい|しま|に|わたれる|の|は|そんちょう|を|つぐ|いえ|の|だんし|のみ however|you know|holy|island|locative particle|can cross|attributive particle|topic marker|village chief|object marker|to inherit|house|possessive particle|boys|only 하지만 성섬에 갈 수 있는 것은 촌장을 이을 집안의 남자뿐이야.

つまり お前 だけ じゃ から なあ つまり|おまえ|だけ|じゃ|から|なあ in other words|you|only|is not|because|right 즉 너만이 아니라는 거야

だから 船 だけ 貸して くれれば いい 俺 一人 で 行く から だから|ふね|だけ|かして|くれれば|いい|おれ|ひとり|で|いく|から so|boat|only|lend|if you lend|good|I (informal)|alone|with|go|because 그러니까 배만 빌려주면 돼, 나는 혼자서 갈 테니까

お前 ん ち の 親父 さん 上人 様 の 逆鱗 に 触れる ような こと を やらかした んじゃないのか おまえ|ん|ち|の|おやじ|さん|しょうにん|さま|の|ぎゃくりん|に|ふれる|ような|こと|を|やらかした|んじゃないのか you|informal sentence-ending particle|your|attributive particle|dad|honorific suffix|master|honorific title|possessive particle|reverse scale|locative particle|to touch|like|thing|object marker|did something|isn't it 너희 아버지가 상인님의 역린을 건드리는 짓을 한 건 아니겠지?

村 の 者 に まで 祟り が 及ば んじゃろう なあ むら|の|もの|に|まで|たたり|が|およば|んじゃろう|なあ village|attributive particle|people|locative particle|even|curse|subject marker|reach|probably|right 마을 사람들에게까지 저주가 미치지 않겠지?

親父 は 村長 の 掟 を 守って 生きて きた そんな いいかげんな こと を する ような 人 じゃ ない おやじ|は|そんちょう|の|おきて|を|まもって|いきて|きた|そんな|いいかげんな|こと|を|する|ような|ひと|じゃ|ない dad|topic marker|village chief|attributive particle|rules|object marker|protecting|living|has lived|such|irresponsible|thing|object marker|do|like|person|is not|not 아버지는 마을 장의 규칙을 지키며 살아온 그런 부주의한 일을 할 사람이 아니다.

わし ら が 行った んじゃ ばち が 当たる ぞ 聖島 は 聖域 じゃ から な わし|ら|が|いった|んじゃ|ばち|が|あたる|ぞ|せいとう|は|せいいき|じゃ|から|な I|plural marker|subject marker|went|you see|punishment|subject marker|will hit|emphasis particle|Holy Island|topic marker|sanctuary|is|because|sentence-ending particle 우리가 가면 벌을 받을 거야. 성섬은 성역이니까.

ん っ ん|っ nasal sound|indicates a geminate consonant 응.

ああ っ ああ|っ 아아|쯧 아아.

あっ 아!

あっ 아!

今 聖域 と か 言った な いま|せいいき|と|か|いった|な now|sanctuary|quotation particle|or|said|right 지금 성역이라고 말했죠?

話 を 聞かせて もらえ ません か はなし|を|きかせて|もらえ|ません|か conversation|object marker|let (me) hear|can receive|not|question marker 이야기를 들려줄 수 없나요?

この 湖 の 中程 に 俗人 が 立ち入る こと の 出来ない 島 が ある のです この|みずうみ|の|なかほど|に|ぞくじん|が|たちいる|こと|の|できない|しま|が|ある|のです this|lake|attributive particle|middle|locative particle|ordinary people|subject marker|to enter|thing|nominalizer|cannot|island|subject marker|there is|you see 이 호수의 중간에 속인이 들어갈 수 없는 섬이 있습니다.

縁 あって 代々 村長 を 努める この 家 の 男子 だけ が 聖 島 に 渡り えん|あって|だいだい|そんちょう|を|つとめる|この|いえ|の|だんし|だけ|が|せい|しま|に|わたり connection|having|generation after generation|village chief|object marker|to serve|this|house|possessive particle|boys|only|subject marker|holy|island|locative particle|crossing 인연이 닿아 대대로 촌장을 맡고 있는 이 집의 남자들만이 성섬에 건너갈 수 있습니다.

白 心 上人 様 の お世話 を する こと が 許さ れて い ます しろ|こころ|しょうにん|さま|の|おせわ|を|する|こと|が|ゆるさ|れて|い|ます white|heart|honorable person|honorific suffix|attributive particle|care|object marker|to do|thing|subject marker|forgive|is allowed|is|polite ending 백심 상인님의 보살핌을 받는 것이 허락되어 있습니다.

白 心 上人 様 しろ|こころ|しょうにん|さま white|heart|honorable person|honorific title 백심 상인님

はい もう 100 年 も 前 の 偉い お 坊様 で はい|もう|ねん|も|まえ|の|えらい|お|ぼうさま|で yes|already|years|also|ago|attributive particle|great|honorific prefix|young master|at 네, 이미 100년 전의 위대한 스님입니다.

き ー れい は 汚い |-|||きたない 더럽다.

き ー たない は 綺麗 |-|た ない||きれい 깨끗하다.

いい は 悪い いい|は|わるい good|topic marker|bad 좋다.

わ ー るい は いい |-||| 와 - 루이는 좋다

自ら 生き仏 と なられて 島 の お 堂 に 祭られて いる のです みずから|いきぼとけ|と|なられて|しま|の|お|だい|に|まつられて|いる|のです oneself|living Buddha|quotation particle|has become|island|attributive particle|honorific prefix|hall|locative particle|is enshrined|is|you see 스스로 살아있는 부처가 되어 섬의 절에 모셔져 있다

生き仏 いきぼとけ 살아있는 부처

即身仏 の こと でしょう か そくしんぶつ|の|こと|でしょう|か living Buddha|attributive particle|thing|probably|question marker 즉신불의 일일까요?

徳 の 高い 僧侶 が 生前 から 穀物 を 絶ち とく|の|たかい|そうりょ|が|せいぜん|から|こくもつ|を|たち virtue|attributive particle|high|monk|subject marker|during one's lifetime|from|grains|object marker|cut off 덕이 높은 승려가 생전부터 곡물을 끊었다.

肉体 を ミイラ 化 させ ながら 入滅 する という にくたい|を|ミイラ|か|させ|ながら|にゅうめつ|する|という body|object marker|mummy|transformation|make|while|entering nirvana|to do|called 육체를 미이라화 시키면서 입멸한다는.

早い 話 が 坊主 の 干物 か よ はやい|はなし|が|ぼうず|の|ひもの|か|よ fast|story|subject marker|monk|attributive particle|dried fish|question marker|emphasis marker 간단히 말하면 스님이 말린 생선이냐.

お前 ばち が 当たる ぞ おまえ|ばち|が|あたる|ぞ you|bad luck|subject marker|will hit|emphasis marker 너는 벌 받을 거야.

ねえ さっき お 父さん が 帰って こない って ねえ|さっき|お|おとうさん|が|かえって|こない|って hey|earlier|honorific prefix|dad|subject marker|come back|not coming|quotation marker 이봐, 아까 아버지가 돌아오지 않는다고

うん もう 半月 に なる あの 島 に 怪しい 光 が 落ちた んだ うん|もう|はんつき|に|なる|あの|しま|に|あやしい|ひかり|が|おちた|んだ yeah|already|half a month|locative particle|to become|that|island|locative particle|suspicious|light|subject marker|fell|you see 응, 벌써 반달이 되었어. 그 섬에 수상한 빛이 떨어졌어.

あっ 아!

親父 は お 堂 の こと を 心配 して おやじ|は|お|どう|の|こと|を|しんぱい|して dad|topic marker|honorific prefix|hall|attributive particle|thing|object marker|worry|doing 아버지는 절에 대해 걱정하고 있어.

怪しい 光って あやしい|ひかって suspicious|shining 수상한 빛이 나고

ああ 恐らく 奈落 だ ああ|おそらく|ならく|だ ah|probably|abyss|is 아아 아마도 나락일 거야

新太郎 お前 一 人 で は 無理 です しんたろう|おまえ|いち|ひと|で|は|むり|です Shintarou|you|one|person|at|topic marker|impossible|is 신타로 너 혼자서는 무리야

姉 上 でも 俺 は 親父 から 何 か あったら 後 は 頼む と 言われた んだ あね|うえ|でも|おれ|は|おやじ|から|なに|か|あったら|あと|は|たのむ|と|いわれた|んだ older sister|on|but|I (informal)|topic marker|dad|from|what|or|if there is|after|topic marker|please|quotation particle|was told|you see 누나에게도 아버지께서 뭔가 있으면 나중은 부탁한다고 하셨어

漁師 たち は ばち が どう とか 言って たな りょうし|たち|は|ばち|が|どう|とか|いって|たな fisherman|plural marker|topic marker|punishment|subject marker|how|or something like that|saying|right 어부들이 바치가 어떻게 된다고 말하고 있었지

う っ 村 の 者 たち が 言う ような こと は ない う|っ|むら|の|もの|たち|が|いう|ような|こと|は|ない u|small pause|village|attributive particle|people|plural suffix|subject marker|say|like|thing|topic marker|not 우읍, 마을 사람들은 그런 말을 하지 않아

今 まで 村長 の 掟 を 守って きた 親父 が 帰って こられない のに は 何か 訳 が ある はず いま|まで|そんちょう|の|おきて|を|まもって|きた|おやじ|が|かえって|こられない|のに|は|なにか|わけ|が|ある|はず now|until|village chief|attributive particle|rules|object marker|have kept|have come|old man|subject marker|has returned|cannot come back|even though|topic marker|something|reason|subject marker|there is|should be 지금까지 마을 장의 규칙을 지켜온 아버지가 돌아오지 않는 데는 뭔가 이유가 있을 거야

ええ 私 たち も お父様 の こと が 心配だ わ ええ|わたし|たち|も|おとうさま|の|こと|が|しんぱいだ|わ yes|I|plural marker|also|father (honorific)|attributive particle|thing|subject marker|worried|sentence-ending particle (feminine) 응, 우리도 아버지가 걱정이야

村 の 人 たち は 祟り を 恐れて いる し むら|の|ひと|たち|は|たたり|を|おそれて|いる|し village|attributive particle|people|plural suffix|topic marker|curse|object marker|fearing|is|and 마을 사람들은 저주를 두려워하고 있어

困った わ ね こまった|わ|ね troubled|sentence-ending particle for emphasis|right 어쩔 수 없네

行って みよう 犬 夜叉 いって|みよう|いぬ|やしゃ 가자 (gaja)|보자 (boja)|개 (gae)|야차 (yacha) 가보자, 이누야샤

ああ 聖域 って の が どうも 引っ掛かる しな ああ|せいいき|って|の|が|どうも|ひっかかる|しな ah|sanctuary|quotation particle|attributive particle|subject marker|somehow|to be caught|you know 아, 성역이라는 게 뭔가 걸리네

本当 か ？行って くれる か ？ ほんとう|か|いって|くれる|か really|question marker|going|will you do for me|question marker 정말인가? 가줄 수 있어?

無論 じゃ お 父 の 心配 を する の は 当然の こと じゃ から な むろん|じゃ|お|ちち|の|しんぱい|を|する|の|は|とうぜんの|こと|じゃ|から|な 물론|이지|존경 접두사|아버지|의|걱정|목적격 조사|하다|것|주격 조사|당연한|일|이지|부터|~이다 물론이지, 아버지의 걱정을 하는 것은 당연한 일이니까.

ありがとう じゃあ 俺 が 水 先 案内 を しよう ありがとう|じゃあ|おれ|が|みず|さき|あんない|を|しよう thank you|well|I (informal masculine)|subject marker|water|ahead|guide|object marker|let's do 고마워, 그럼 내가 물가로 안내해줄게.

聖 島 の 周り は いつも 霧 が 立ちこめて いて 危ない から な せい|しま|の|まわり|は|いつも|きり|が|たちこめて|いて|あぶない|から|な holy|island|attributive particle|around|topic marker|always|fog|subject marker|is thickening|and|dangerous|because|sentence-ending particle 성섬 주변은 항상 안개가 자욱해서 위험하니까.

弟 を おとうと|を younger brother|object marker 형제를

よろしく お 願い 致し ます よろしく|お|ねがい|いたし|ます 잘 부탁합니다 (jal butakhamnida)|공손 접두사 (gongsun jeopdisa)|소원 (so-won)|하겠습니다 (hagetseumnida)|합니다 (hamnida) 잘 부탁드립니다

新太郎 は この 家 で たった 一 人 の 男の子 な のです しんたろう|は|この|いえ|で|たった|いち|にん|の|おとこのこ|な|のです Shintarou|topic marker|this|house|at|only|one|person|attributive particle|boy|adjectival particle|you see 신타로는 이 집에서 단 한 명의 남자아이입니다

それ は 心細い でしょう なあ それ|は|こころぼそい|でしょう|なあ that|topic marker|lonely|right|isn't it 그것은 외롭겠죠

ああ っ ああ|っ 아아|쁘 아아

私 で 良ければ 姉 上 様 たち に 男子 を 産ま せて 差し上げ ましょう わたし|で|よければ|あね|うえ|さま|たち|に|だんし|を|うま|せて|さしあげ|ましょう I|if|good|older sister|above|honorific title|plural marker|locative particle|boys|object marker|give birth|let|give (humble)|let's 제가 괜찮다면 언니님들께 남자를 낳게 해드리겠습니다.

-あら あっ -う うー あら|あっ|う|うー 아라 (ara)|아 (a)|우 (u)|우- (u-) - 아라 아- 우우-

あの 本当に 弟 を お任せ して 大丈夫な のでしょうか あの|ほんとうに|おとうと|を|おまかせ|して|だいじょうぶな|のでしょうか that|really|younger brother|object marker|leave it to|do|okay|isn't it 정말로 동생을 맡겨도 괜찮은 걸까요?

う うっ う|うっ u|uhh 우 우 응

ぐ わ あ ぐ|わ|あ 구 (gu)|와 (wa)|아 (a) 그 와 아

て め えら 文句 ねえ な て|め|えら|もんく|ねえ|な and|you|you are|complaints|right|emphasis marker 때메 에라 문구 네에 나

- う あ はい - はい - 우 아 네 - 네

-ちょっと 犬夜叉 脅して どう する の よ -ひ ひ ひ ちょっと|いぬやしゃ|おどして|どう|する|の|よ|ひ|ひ|ひ a little|Inuyasha|threatening|how|to do|question marker|emphasis marker|laugh sound|laugh sound|laugh sound - 조금 이누야샤를 위협해도 어떻게 할 건데 - 히히히

ごめん ね ちょっと 船 借りる だけ だ から ごめん|ね|ちょっと|ふね|かりる|だけ|だ|から sorry|right|a little|boat|to borrow|only|is|because 미안해, 잠깐 배 빌릴게.

必ず 返す から 心配 すんな かならず|かえす|から|しんぱい|すんな 반드시|돌려줄|부터|걱정|하지 마 반드시 돌려줄 테니까 걱정하지 마.

ぐ ああ っ ぐ|ああ|っ 구 (gu)|아아 (aa)|쁘 (pp) 으아아!

聖 島 の 聖なる 気 か 雲母 が 変化 出来ない くらい 強く なっている せい|しま|の|せいなる|き|か|うんも|が|へんか|できない|くらい|つよく|なっている holy|island|attributive particle|holy|spirit|question marker|mica|subject marker|change|cannot do|to the extent|strongly|is becoming 성 섬의 성스러운 기가 운모가 변할 수 없을 정도로 강해지고 있다.

生きる は 死ぬ る いきる|は|しぬ|る to live|topic marker|to die|non-past verb ending 살아가는 것은 죽는 것이다.

死 ぬる は 生きる し|ぬる|は|いきる 죽다 (jugda)|젖다 (jeojda)|주격조사 (jugeok joshi)|살다 (salda) 죽는 것은 살아가는 것이다.

白 心 上人 土 の 中 しろ|こころ|しょうにん|つち|の|なか white|heart|high person|soil|possessive particle|inside 백심 상인 땅 속

聖 戻り の 白 霊山 せい|もどり|の|しろ|れいざん 성|돌아오기|의|흰|영산 성 되돌림의 백령산

それ って ？ それ|って that|quotation particle 그게 뭐야?

この 土地 に 昔 から 伝わる 童歌 だ この|とち|に|むかし|から|つたわる|わらべうた|だ this|land|locative particle|long ago|from|has been passed down|children's song|is 이 땅에 예로부터 전해 내려오는 동요야

白 心 上 人様 は 生前 から 大変な 法力 を 持って おられて しろ|こころ|うえ|ひとさま|は|せいぜん|から|たいへんな|ほうりき|を|もって|おられて white|heart|above|you (honorific)|topic marker|while alive|from|very|magical power|object marker|having|you have (honorific) 백심 상인님은 생전부터 대단한 법력을 가지고 계셨어

この 土地 の 衆 を 救って いた そう なんだ この|とち|の|しゅう|を|すくって|いた|そう|なんだ this|land|attributive particle|people|object marker|saving|was|it seems|you know 이 땅의 사람들을 구하고 있었다고 하네

は あ は|あ topic marker|ah 하아

ほら あそこ に 見える 白 霊山 あそこ の 麓 に お清め所 と いう のが ある ほら|あそこ|に|みえる|しろ|れいざん|あそこ|の|ふもと|に|おきよめどころ|と|いう|のが|ある hey|over there|locative particle|can see|white|sacred mountain|over there|attributive particle|foot (of a mountain)|locative particle|purification place|quotation particle|called|the thing that|there is 저기 보이는 흰 영산, 저 산기슭에 정화소라는 곳이 있어

お 清め 所 って ？ お|きよめ|ところ|って honorific prefix|purification|place|quotation particle 정화소라고?

上人 様 が 開いた お 寺 で そこ を 詣でれば どんな 罪 も 清め られる と いう 場所 なんだ しょうにん|さま|が|ひらいた|お|てら|で|そこ|を|まいでれば|どんな|つみ|も|きよめ|られる|と|いう|ばしょ|なんだ 성인 (seongin)|님 (nim)|주격 조사 (jugeok josa)|연 (yeon)|존경 접두사 (jon-gyeong jeopdusa)|절 (jeol)|장소 조사 (jangso josa)|그곳 (geugot)|목적격 조사 (mokjeokgyeok josa)|참배하면 (chambaehamyeon)|어떤 (eotteon)|죄 (joe)|도 (do)|정화 (jeonghwa)|정화될 (jeonghwa doel)|인용 조사 (inyong josa)|이라는 (iraneun)|장소 (jangso)|이란다 (iranda) 스님께서 열어주신 절에 가면 어떤 죄도 깨끗해질 수 있는 곳이란다.

また 白 霊山 か また|しろ|れいざん|か again|white|sacred mountain|question marker 또 백령산인가?

ねえ 白 霊山 の 結界 って 一体 誰 が 張ってる の か な ？ ねえ|しろ|れいざん|の|けっかい|って|いったい|だれ|が|はってる|の|か|な hey|white|spiritual mountain|attributive particle|barrier|quotation particle|what on earth|who|subject marker|is setting up|question marker|question particle|right 저기, 백령산의 결계는 도대체 누가 치고 있는 걸까?

う っ う|っ u|small tsu 으응

うん 結界 を 張って いる 何者 か が いる って こと だ よ ね うん|けっかい|を|はって|いる|なにもの|か|が|いる|って|こと|だ|よ|ね yeah|barrier|object marker|is putting up|there is|someone|question marker|subject marker|there is|quotation particle|thing|is|emphasis particle|right 응, 결계를 치고 있는 어떤 존재가 있다는 거지.

だけど 少なくとも 奈落 の 張った 結界 と は まるで 逆の だけど|すくなくとも|ならく|の|はった|けっかい|と|は|まるで|ぎゃくの but|at least|abyss|attributive particle|stretched|barrier|and|topic marker|just like|opposite 하지만 적어도 나락이 친 결계와는 완전히 반대야.

そう あれ は まるで 聖人 が 張って る みたいな そう|あれ|は|まるで|せいじん|が|はって|る|みたいな 그렇게|저것|주격 조사|마치|성인|주격 조사|붙이고|~고 있다|~같은 그래, 저건 마치 성인이 치고 있는 것 같아.

でも 何の ため に ？ でも|なんの|ため|に but|what|for|for 그런데 왜?

はっ 하

聖 島 だ 気 を 付けて せい|しま|だ|き|を|つけて 성|섬|이다|기분|목적어 표시|붙여줘 성 섬이다 조심해

島 の 周り は 岩 だらけ だ 船底 を 擦ったり したら う っ ああ っ しま|の|まわり|は|いわ|だらけ|だ|ふなぞこ|を|こすったり|したら|う|っ|ああ|っ island|attributive particle|around|topic marker|rocks|full of|is|bottom of the boat|object marker|rubbing|if you do|u|small tsu|ah|small tsu 섬 주위는 바위투성이야 배 바닥을 긁히면 안 돼 아아

ぎ ゃ ー ぎ|ゃ|ー gi|ya|long vowel marker 아악

早く 言えよ はやく|いえよ 빨리|말해 빨리 말해라

あー あ 借り物 なのに あー|あ|かりもの|なのに ah|ah|borrowed item|even though 아- 아 빌린 물건인데

うる せ え 四 の 五 の 言って っと 置いて く ぞ うる|せ|え|し|の|ご|の|いって|っと|おいて|く|ぞ 시끄럽다 (sikkeureopda)|강조의 의미|어기조사|4|의|5|의|말하고|라고|두고|해|강조의 의미 시끄럽다 네가 네가 뭐라고 말하고 있으면 두고 갈 거야

おら は 泳げ ん のじゃ おら|は|およげ|ん|のじゃ I|topic marker|can swim|informal emphasis|you see 나는 수영 못 해

こら 七宝 前 が 見え ません こら|しっぽう|まえ|が|みえ|ません hey|seven treasures|front|subject marker|can see|cannot 이봐라, 시호. 앞이 안 보인다.

あっ これ は あっ|これ|は ah|this|topic marker 아, 이거는

う いっ う|いっ u|one 우잇

-あ -ああ っ あ|ああ|っ ah|ah|gemination marker - 아 - 아아!

大丈夫 法師 様 ？ だいじょうぶ|ほうし|さま 괜찮아요|스님|님 괜찮으신가요, 법사님?

ふ う が っ ふ|う|が|っ fu|u|ga|small tsu 후우가...

は あ 助かり ました は|あ|たすかり|ました topic marker|ah|helped|did 아, 살았습니다.

ふう 후우

ぐ ぅ つ え これ は 白 霊山 と 同じ 結界 ぐ|ぅ|つ|え|これ|は|しろ|れいざん|と|おなじ|けっかい 구 (gu)|우 (u)|츠 (tsu)|에 (e)|이 (i)|주격조사 (jugaek joshi)|흰 (huin)|영산 (yeongsan)|과 (gwa)|같은 (gateun)|결계 (gyeolgye) 이것은 백령산과 같은 결계이다.

あれほど 酷 く は ねえ が う っ あれほど|ひど|く|は|ねえ|が|う|っ that much|terrible|adverbial particle|topic marker|right|but|u|small tsu (indicates a pause or gemination) 그렇게 심하진 않지만.

う っ う|っ u|gemination marker 응.

は あ は|あ topic marker|ah 하.

あ あっ あ あ|あっ|あ ah|ah|ah 아 아 아

間違い ねえ この 花 だ まちがい|ねえ|この|はな|だ mistake|hey|this|flower|is 틀렸어 이 꽃이야

奈落 の 傀儡 と 同じ に おい ならく|の|くぐつ|と|おなじ|に|おい 지옥|의|인형|과|같은|에|이여 나락의 꼭두각시와 똑같아

以前 は こんな 花 咲いて い なかった のに いぜん|は|こんな|はな|さいて|い|なかった|のに 이전|주격조사|이런|꽃|피어있었고|있다|없었다|그런데 예전에는 이런 꽃이 피지 않았는데

う っ う|っ u|gemination marker 어

は あ は|あ topic marker|ah 하

大丈夫 か 七宝 だいじょうぶ|か|しっぽう 괜찮아요 (gwaenchanhayo)|질문의 어미 (jilmun-ui eomi)|칠보 (chilbo) 괜찮아, 시호

平気 じゃ へいき|じゃ 괜찮아 (gwaenchanha)|아니야 (aniya) 괜찮아

雲母 も いよいよ つら そうだ うんも|も|いよいよ|つら|そうだ mica|also|more and more|painful|it seems 운모도 드디어 힘들어 보인다

どうも 話 が 出来過ぎてる なあ 奈落 の 奴 どうして どうも|はなし|が|できすぎてる|なあ|ならく|の|やつ|どうして really|talk|subject marker|is too good|right|abyss|attributive particle|guy|why 어쩐지 이야기가 너무 잘 풀리네, 나락의 놈은 왜 이러지

たかが 七 人 隊 を 逃がす ために わざわざ 傀儡 を 出してきた たかが|しち|にん|たい|を|にがす|ために|わざわざ|くぐつ|を|だしてきた at most|seven|people|squad|object marker|to let escape|in order to|deliberately|puppet|object marker|brought out 겨우 일곱 명 대원을 놓아주기 위해 일부러 괴물을 내세웠다니

しかも 手掛かり に なる に おい まで 付けて しかも|てがかり|に|なる|に|おい|まで|つけて moreover|clue|locative particle|become|locative particle|smell|even|attach 게다가 단서가 될 냄새까지 붙여서

おかげ で 俺 は 聖域 に 呼び込まれ ちまってる おかげ|で|おれ|は|せいいき|に|よびこまれ|ちまってる thanks to|at|I (informal)|topic marker|sanctuary|locative particle|called in|have ended up 덕분에 나는 성역에 불려가고 있어

あっ 아!

あっ あれ は あっ|あれ|は ah|that|topic marker 아, 저건

上人 様 の お 堂 が うっ しょうにん|さま|||どう|| 스님님의 전당이야!

壊さ れ て いる どうして だ あっ こわさ|れ|て|いる|どうして|だ|あっ break|passive marker|and|is|why|is|ah 부서져 있다. 왜 이러지? 아!

ぐ っ ぐ|っ 구 (gu)|쁘 (pp) 으!

は あ あっ は|あ|あっ topic marker|ah|ah 하!

親父 の 着物 おやじ|の|きもの dad|possessive particle|kimono 아버지의 옷

う うっ うっ お 親父 う|うっ|うっ|お|おやじ u|u|u|o|dad 우 우 으 으 아버지

親父 殿 が 島 に 渡った の は 半月 前 だった はず おやじ|との|が|しま|に|わたった|の|は|はんつき|まえ|だった|はず 아버지|님|주격 조사|섬|장소 조사|건넜다|명사화 조사|주제 조사|반달|전|였다|~일 것이다 아버지께서 섬에 건너간 것은 반달 전이었을 것이다

それ に しちゃ あ 骨 に なる の が 早過ぎる それ|に|しちゃ|あ|ほね|に|なる|の|が|はやすぎる that|locative particle|if you do|ah|bone|locative particle|become|nominalizer|subject marker|too early 그에 비하면 뼈가 되는 것이 너무 빠르다

奈落 の 妖怪 の 仕業 か ならく|の|ようかい|の|しわざ|か 지옥|의|요괴|의|짓|질문의미 나락의 요괴의 짓인가

ああ もう 間違い ねえ だ ろ ああ|もう|まちがい|ねえ|だ|ろ 아아|이제|틀림|그렇지|이다|~겠지 아아, 이제 틀림없어.

でも 何の ため に でも|なんの|ため|に but|what|for|the purpose marker 하지만, 무엇을 위해?

この 島 に ある の は そこ の お堂 と この|しま|に|ある|の|は|そこ|の|おどう|と this|island|locative particle|there is|attributive particle|topic marker|there|possessive particle|hall|and 이 섬에 있는 것은 저기 있는 절과

はっ 하하.

四 魂 の かけら の 気配 し|たましい|の|かけら|の|けはい four|soul|possessive particle|fragment|attributive particle|presence 네 영혼의 조각의 기척

たく 冗談 じゃ ねえ や こんな 所 で 待たせ やがって たく|じょうだん|じゃ|ねえ|や|こんな|ところ|で|またせ|やがって 정말|농담|아니야|그렇지|그리고|이런|곳|에서|기다리게|하고 있어 이런 곳에서 기다리게 하다니 농담이 아니야

きゃ ー っ きゃ|ー|っ kya|long vowel mark|small tsu 캬ーっ

が っ が|っ subject marker|small tsu indicates a geminate consonant 갓

人間 の 俺 で さえ 気分 が 悪い んだ 半妖 の お前 は もっと つらい だろ 犬夜叉 にんげん|の|おれ|で|さえ|きぶん|が|わるい|んだ|はんよう|の|おまえ|は|もっと|つらい|だろ|いぬやしゃ human|attributive particle|I (male)|even|even|feeling|subject marker|bad|you see|half-demon|attributive particle|you|topic marker|more|painful|right|Inuyasha 인간인 나조차 기분이 나쁜데 반요인 너는 더 힘들겠지, 이누야샤.

ば 蛮骨 ば|ばんこつ if|barbaric bone 바 바코츠.

ちえっ やっぱり 罠 か よ ちえっ|やっぱり|わな|か|よ 치|역시|덫|질문의 의미를 나타내는 조사|강조의 의미를 나타내는 조사 쳇, 역시 함정이었나.

この 島 を 襲った の は てめえ か 蛮骨 ？ この|しま|を|おそった|の|は|てめえ|か|ばんこつ this|island|object marker|attacked|attributive particle|topic marker|you (very informal rude)|or|barbarian bones 이 섬을 습격한 건 너냐, 바코츠?

ふ っ 知ら ねえ な 俺 は ここ で 待って ろ って 言わ れ て 来た だけ だ ふ|っ|しら|ねえ|な|おれ|は|ここ|で|まって|ろ|って|いわ|れ|て|きた|だけ|だ ah|glottal stop|don't know|right|sentence-ending particle|I (male)|topic marker|here|at|wait|imperative particle|quotation particle|say|passive marker|and|came|only|is 나는 여기서 기다리라고 해서 온 것뿐이야.

はっ 하하.

気 を 付けて 犬夜叉 蛮骨 の 鉾 に 四 魂 の かけら が 入ってる き|を|つけて|いぬやしゃ|ばんこつ|の|ほこ|に|し|たましい|の|かけら|が|はいってる 기 (gi)|목적격 조사 (mobjekgyeok josa)|붙여서 (bujyeoseo)|이누야샤 (Inuyasha)|반코츠 (Bankotsu)|의 (ui)|창 (chang)|에 (e)|사 (sa)|영혼 (yeonghon)|의 (ui)|조각 (jogak)|주격 조사 (jugyeok josa)|들어있어 (deureoisseo) 조심해, 이누야샤, 반골의 창에 사혼의 조각이 들어있어.

に いっ ？ に|いっ locative particle|one 뭐라고?

この 間 の 小競り合い で 傷つけられ ちまった から な 修理 に 使わ せて もらった この|あいだ|の|こぜりあい|で|きずつけられ|ちまった|から|な|しゅうり|に|つかわ|せて|もらった this|between|attributive particle|small scuffle|at|got hurt|ended up|because|adjectival particle|repair|locative particle|use|let|received 최근의 작은 충돌로 다치게 되었으니 수리에 사용하게 해줘.

そんじゃ そろそろ 行く ぜ そんじゃ|そろそろ|いく|ぜ well then|soon|going|emphasis marker 그럼 이제 슬슬 갈게.

けっ 今度 こそ 粉々に して やる ぜ けっ|こんど|こそ|こなごなに|して|やる|ぜ well|this time|emphasis particle|to pieces|do|will do|emphasis particle 이번에는 정말로 산산조각 내줄 거야.

ぐ あっ ぐ|あっ 구 (gu)|아 (a) 으악!

そりゃ ー こっち の 言う こと だろう |-|||いう|| 그건 당연히 우리가 하는 말이지

う げ っ う|げ|っ u|ge|gemination marker 으악

て あー っ て|あー|っ 그리고 (geurigo)|아 (ah)|강조 (emphasis) 아아

うわ っ うわ|っ 와 (wa)|잠깐 (jamkkan) 우와

て えっ て|えっ and|huh 어 에엣

と あー っ と|あー|っ and|ah|a small pause marker 또 아- 응

う っ う|っ u|small tsu 우 응

ぐ っ う ぐ|っ|う 구 (gu)|쪼금 (jjogeum)|우 (u) 그 응 우

あ ぐ ぐっ あ|ぐ|ぐっ ah|gu|gu 아 그 그

犬 夜叉 が 押さ れて いる いぬ|やしゃ|が|||いる dog|demon|subject marker|||is 인간 야차가 눌려 있다

鉾 に 埋めた 四 魂 の かけら の せい か ほこ|に|うめた|し|たましい|の|かけら|の|せい|か spear|locative particle|buried|four|souls|attributive particle|fragments|possessive particle|cause|question marker 창에 묻힌 사혼의 조각 때문인가

う っ う|っ u|small tsu 으

こん の ー ||- 이런 ー

面倒 だ 風 の 傷 めんどう|だ|かぜ|の|きず 귀찮다 (gwichanta)|이다 (ida)|바람 (baram)|의 (ui)|상처 (sangcheo) 귀찮은 바람의 상처

はっ 하하

は あ は|あ topic marker|ah 하아

う っ う|っ u|small tsu 으 ㅁ

ああ っ ああ|っ 아아|잠깐 아아 ㅁ

な 何 な|なに 관형사 (gwanhyeongsa)|무엇 (mueot) 뭐 뭐

風 の 傷 が 出 ない かぜ|の|きず|が|で|ない wind|attributive particle|wound|subject marker|appear|not 바람의 상처가 나지 않는다

なるほど なあ ここ で 戦え って 言わ れた 理由 が 分かった ぜ なるほど|なあ|ここ|で|たたかえ|って|いわ|れた|りゆう|が|わかった|ぜ I see|right|here|at|fight|quotative particle|say|was told|reason|subject marker|understood|emphasis particle 아하, 여기서 싸우라고 한 이유를 알겠어.

うが っ ぐ っ うが|っ|ぐ|っ 우가 (uga)|쁘 (ppeu)|구 (gu)|쁘 (ppeu) 으아!

うっこの ー うっこ の|- 으, 이거!

えー い えー|い 음 um|이 i 에이!

て えっ て|えっ and|huh 어?

どうして 風 の 傷 が 出 ない どうして|かぜ|の|きず|が|で|ない why|wind|attributive particle|injury|subject marker|come out|not 왜 바람의 상처가 나지 않는 거지?

この 聖 島 が 鉄 砕 牙 の 妖力 を 浄化 して しまって いる んです この|せい|しま|が|てつ|くだ|きば|の|ようりょく|を|じょうか|して|しまって|いる|んです this|holy|island|subject marker|iron|crush|fangs|attributive particle|magical power|object marker|purification|doing|have finished|is|you see 이 성스러운 섬이 철쇄아의 요력을 정화하고 있는 거야.

えっ？ 어?

それ に 引き換え 蛮骨 は 邪悪な 亡霊 であって も 所詮 は 人間 それ|に|ひきかえ|ばんこつ|は|じゃあくな|ぼうれい|であって|も|しょせん|は|にんげん that|at|in contrast|savage bones|topic marker|evil|ghost|and|also|after all|topic marker|human 그에 비해 반골은 사악한 망령이지만 결국 인간이다.

て やっ て|やっ and|that guy 그래서.

妖怪 の 血 を 持つ 犬夜叉 と 比べたら 聖域 の 影響 は 遙かに 少ない はず ようかい|の|ち|を|もつ|いぬやしゃ|と|くらべたら|せいいき|の|えいきょう|は|はるかに|すくない|はず yokai|attributive particle|blood|object marker|has|Inuyasha|and|if compared|sacred place|attributive particle|influence|topic marker|far|few|should 요괴의 피를 가진 인형과 비교하면 성역의 영향은 훨씬 적어야 한다.

犬 夜叉 お前 この 間 より 全然 手応え ねえ ぞ いぬ|やしゃ|おまえ|この|あいだ|より|ぜんぜん|てごたえ|ねえ|ぞ dog|demon|you|this|time|than|not at all|response|right|emphasis marker 인형, 너는 이때보다 전혀 손맛이 없구나.

う が っ う|が|っ u|subject marker|gemination marker 우 가 앗

さっさと くたばり や がれ さっさと|くたばり|や|がれ 빨리 (ppalli)|죽어 (jug-eo)|야 (ya)|가라 (gara) 빨리 죽어버려

俺 も こんな 胸 くそ 悪い 島 さっさと 出 たい んだ から よ お おれ|も|こんな|むね|くそ|わるい|しま|さっさと|で|たい|んだ|から|よ|お I|also|this kind of|chest|damn|bad|island|quickly|out|want to|you see|because|emphasis marker|oh 나도 이런 가슴이 답답한 섬에서 빨리 나가고 싶거든

う あっ う っ う|あっ|う|っ u|ah|u|small tsu 우 아 앗 우

ぐ っ ぐ|っ 구 (gu)|쪼끔 (jjokkeum) 그 ㅅ

あっ 아

て えり や ー て|えり|や|ー 그리고 (geurigo)|에리 (eri)|야 (ya)|길게 (gilge) 테 에리 야

う あっ う ぐ っ う|あっ|う|ぐ|っ u|ah|u|gu|small tsu 우 아 아 그 ㅅ

あ はっ あ|はっ ah|ha 아 하

あっ どこ か に 聖なる 結界 を 張って いる 者 が いる はず あっ|どこ|か|に|せいなる|けっかい|を|はって|いる|もの|が|いる|はず 아|어디|~인지|에|성스러운|결계|을|치고|있다|자|가|있다|해야 해 아, 어딘가에 성스러운 결계가 쳐져 있는 자가 있을 것이다

はっ やはり あそこ か はっ|やはり|あそこ|か ah|as expected|over there|question marker 하, 역시 저기인가

う ぐう っ う|ぐう|っ u|guu|small tsu 으, 그으

は あっ は|あっ topic marker|ah 는 아

が ーっ |-っ 가 - 아

あっ う っ あっ|う|っ 아|우|쁘 아 우

えっ 에

あっ 新太郎 くん あっ|しんたろう|くん ah|Shintarou|kun 아, 신타로 군

は あ は あ は あ は あ 하 아 하 아 하 아 하 아

うが っ ぐ ぐう うが|っ|ぐ|ぐう 우가 (uga)|쁘 (pp)|구 (gu)|구우 (guu) 우가 ㅅ ㅜ ㅜ

白 心 上 人様 犬夜叉 を お 助け ください しろ|こころ|うえ|ひとさま|いぬやしゃ|を|お|たすけ|ください white|heart|above|you (honorific)|Inuyasha|object marker|honorific prefix|help|please give 백심 상인님, 이누야샤를 도와주세요

は あ は|あ topic marker|ah 하

あっ これ は 親父 の あっ|これ|は|おやじ|の ah|this|topic marker|dad|possessive particle 아, 이거는 아버지의

新太郎 くん しんたろう|くん 신타로우|군 신타로 군

白 心 上 人様 が い ない しろ|こころ|うえ|ひとさま|が|い|ない white|heart|above|you (honorific)|subject marker|is|not 백심 상인님이 안 계시다

えっ い ない って ？ えっ|い|ない|って eh|you|not|quotation particle 어? 없어?

あそこ に 安置 さ れて いた んだ あそこ|に|あんち|さ|れて|いた|んだ over there|locative particle|placement|emphasis particle|passive form|was|you see 저기 안치되어 있었어.

はっ 헉.

どういう こと それ じゃあ 奈落 が この 島 を 襲った 目的 は どういう|こと|それ|じゃあ|ならく|が|この|しま|を|おそった|もくてき|は what kind of|thing|that|well|abyss|subject marker|this|island|object marker|attacked|purpose|topic marker 그게 무슨 말이야? 그러면 나락이 이 섬을 습격한 목적은?

-う ぐ っ -ああ っ う|ぐ|っ|ああ|っ u|gu|small tsu|aa|small tsu - 우 그 - 아아

弥勒 様 みろく|さま 미륵 (Mireuk)|님 (nim) 미로쿠님

白 心 上人 の 即身仏 が 無くなってる の 奈落 が 盗んだ の かも しろ|こころ|しょうにん|の|そくしんぶつ|が|なくなってる|の|ならく|が|ぬすんだ|の|かも white|heart|saint|attributive particle|living Buddha|subject marker|has disappeared|explanatory particle|hell|subject marker|stole|attributive particle|maybe 백심 상인이 즉신불이 없어졌어. 나락이 훔쳤던 걸까?

即 身 仏 が 無い ？白 心 上人 で は なかった の か ？ そく|み|ほとけ|が|ない|しろ|こころ|しょうにん|で|は|なかった|の|か 즉|몸|부처|주격 조사|없다|흰|마음|스님|~에서|주제 조사|없었다|의|질문 조사 즉신불이 없다고? 백심 상인이 아니었나?

クゥー 쿼ー

は あ は|あ topic marker|ah 하

では この 聖 島 の 聖なる 結界 は 誰 が 張って いる んだ ？ では|この|聖|島|の|聖なる|結界|は|誰|が|張って|いる|んだ well|this|holy|island|attributive particle|holy|barrier|topic marker|who|subject marker|is setting|is|you see 그럼 이 성스러운 섬의 성스러운 경계는 누가 치고 있는 거야?

や あー っ や|あー|っ and|ah|small pause marker 야아-!

けっ 컷

で え えっ で|え|えっ at|eh|eh 에 에엣

くっ 쿳

で あー っ で|あー|っ at|ah|small pause marker 에 아- 엇

う あー っ う|あー|っ u|aa|small tsu 우 아-

ど ぅあ ーっう ぐっ ||-っう| 도 우아- 우 그-

- あっ- あ - 아- 아

犬 夜叉 いぬ|やしゃ 개 (gae)|야차 (yacha) 개 야샤

う くっそ ー が っ う|くっそ|ー|が|っ u|damn|prolongation mark|but|small tsu 우 ㅋ 쏘 ー 가 っ

弥勒 様 みろく|さま 미륵 (Mireuk)|님 (nim) 미로쿠 님

ええ 私 は 白 心 上人 の 生き仏 が この 結界 を 張った のだ と 思って いた が ええ|わたし|は|しろ|こころ|しょうにん|の|いきぼとけ|が|この|けっかい|を|はった|のだ|と|おもって|いた|が 네 (ne)|나 (na)|주격 조사 (jugeok josa)|흰 (huin)|마음 (ma-eum)|스님 (seunim)|의 (ui)|살아있는 부처 (salainneun bucheo)|주어 표시 (ju-eo pyosi)|이 (i)|결계 (gyeolgye)|목적격 조사 (mokjeokgyeok josa)|쳤다 (cheotda)|것이다 (geosida)|인용 조사 (inyong josa)|생각하고 (saenggakago)|있었다 (isseotda)|하지만 (hajiman) 네, 저는 백심 상인의 살아있는 부처가 이 결계를 쳤다고 생각하고 있었는데

結 界 ？ けつ|かい 결계?

何 を 言って いる ん です か 白 心 上人様 は人々 を 救わ れる お方 です 結 界 を 張る だ なんて なん||いって|||||しろ|こころ|しょうにん さま|は ひとびと||すくわ||おかた||けつ|かい||はる|| 무엇을 말씀하고 계신가요? 백심상인님은 사람들을 구원하실 수 있는 분입니다. 결계를 치다니.

あなた と 親父 殿 が 見た 妖しい 光 と は 奈落 と いう 妖怪 です あなた|と|おやじ|との|が|みた|あやしい|ひかり|と|は|ならく|と|いう|ようかい|です you|and|dad|sir|subject marker|saw|suspicious|light|and|topic marker|hell|quotation particle|called|monster|is 당신과 아버지께서 보신 이상한 빛은 나락이라는 요괴입니다.

奈落 ならく 나락

親父 殿 は 奈落 から 白 心 上人 を 守る ため に 戦った のでしょう おやじ|との|は|ならく|から|しろ|こころ|しょうにん|を|まもる|ため|に|たたかった|のでしょう dad|sir|topic marker|hell|from|white|heart|priest|object marker|to protect|for the purpose|locative particle|fought|right 아버지께서는 나락으로부터 백심상인을 지키기 위해 싸우신 것이겠죠.

ウオーッ 우오-!

う っ う|っ u|gemination marker 으!

ガッ 가!

-う っ が っ -ガー う|っ|が|っ|ガー u|gemination marker|subject marker|gemination marker|ga -으 가- 가!

-えい -ガウー えい|ガウー 에이 (ei)|가우 (gau) - 에이 - 가우

-てい っ -ガー てい|っ|ガー 정 (jeong)|쪼금 (jjogeum)|가 (ga) - 테이 っ - 가ー

ガルル ガー ガルル|ガー growl|ga 가르르 가ー

へえ は あ は あ お っ おお っ へえ|は|あ|は|あ|お|っ|おお|っ wow|topic marker|ah|topic marker|ah|oh|small pause|oh|small pause 헤에 하 아 하 아 오 っ 오오 っ

て えっ て|えっ 그리고 (geurigo)|어 (eo) 어 에엑

ギャー 꺄아

ガルル 가르르

ガー 가아

白 心 上人 様 しろ|こころ|しょうにん|さま white|heart|honorable person|honorific title 백심 상인님

あの 骸 は やはり 親父 の あの|むくろ|は|やはり|おやじ|の that|corpse|topic marker|as expected|old man|possessive particle 저 해골은 역시 아버지의

奈落 は 恐らく 白 心 上人 の 法力 を 利用 しよう と して ここ に ならく|は|おそらく|しろ|こころ|しょうにん|の|ほうりき|を|りよう|しよう|と|して|ここ|に 지옥|주격조사|아마|흰|마음|스님|의|법력|목적격조사|이용|하려고|인용조사|하고|여기|장소조사 나락은 아마도 백심 상인님의 법력을 이용하려고 여기로

そして 親父 殿 は それ を 防ごう と した のでしょう そして|おやじ|どの|は|それ|を|ふせごう|と|した|のでしょう and|dad|honorific title|topic marker|that|object marker|to prevent|quotation particle|did|right 그리고 아버지께서는 그것을 막으려고 하신 것일까요

はっ 하하

それ が 村長 の 努め 親父 は ばち を 受けた 訳 じゃ ない それ|が|そんちょう|の|つとめ|おやじ|は|ばち|を|うけた|わけ|じゃ|ない that|subject marker|village chief|attributive particle|duty|old man|topic marker|punishment|object marker|received|reason|is not|not 그것이 마을 장의 의무입니다. 아버지는 벌을 받은 것이 아닙니다.

そう な んです ね ？ そう|な|んです|ね 그렇군요 (geureokunyo)|이다 (ida)|입니다 (imnida)|네 (ne) 그렇군요?

ええ 네.

は あっ は|あっ topic marker|ah 아 아

それ じゃあ 白 心 上人 の 即身仏 は どこ へ 行った の かしら それ|じゃあ|しろ|こころ|しょうにん|の|そくしんぶつ|は|どこ|へ|いった|の|かしら that|well|white|heart|saint|possessive particle|self-immolated Buddha|topic marker|where|direction particle|went|question marker|I wonder 그럼 백심 상인의 즉신불은 어디로 갔을까?

この 結界 は 誰 が この|けっかい|は|だれ|が this|barrier|topic marker|who|subject marker 이 결계는 누가

ち は あっ ちくしょう ち|は|あっ|ちくしょう 지 (ji)|주격 조사 (jugaek josa)|아 (a)|젠장 (jenjang) 저기 아 이럴 수가

もう 一発 だ もう|いっぱつ|だ already|one shot|is 또 한 발이다

て えっ て|えっ 그리고 (geurigo)|어 (eo) 에엣

ち あー っ ち|あー|っ chi|aa|small tsu 치아아

ぐ っ ぐ|っ 구 (gu)|쪼끔 (jjokkeum) 그으

こいつ で とどめ こいつ|で|とどめ this guy|at|finishing blow 이놈으로 끝내겠다

ぐ っ ぐ|っ 구 (gu)|쁘 (pp) 으응

てっ 탱

とりゃ ーっ |-っ 잡았다!

は あ は|あ topic marker|ah 는 아

犬 夜叉 もう 少し 持ちこたえて いろ いぬ|やしゃ|もう|すこし|もちこたえて|いろ 개 (gae)|야차 (yacha)|이제 (ijee)|조금 (jogeum)|견디고 있어 (gyeondigo isseo)|색 (saek) 개 이냐샤 조금 더 버텨줘

う ぬ っ う|ぬ|っ u|nu|geminate consonant marker 응 응

結界 の 中心 が 分かれば 七宝 力 を 借り ます よ けっかい|の|ちゅうしん|が|わかれば|しっぽう|ちから|を|かり|ます|よ barrier|attributive particle|center|subject marker|if you understand|seven treasures|power|object marker|borrow|polite suffix|emphasis marker 결계의 중심이 알면 칠보의 힘을 빌릴게

う がっう う うっ 우 가 ㅆ 우 우 우 ㅆ

は あー っ は|あー|っ topic marker|ah|glottal stop 하 아- ㅆ

札 に 移した 七宝 の 妖気 に 反応 する はず ふだ|に|うつした|しっぽう|の|ようき|に|はんのう|する|はず talisman|locative particle|moved|seven treasures|attributive particle|magical energy|locative particle|react|to do|should 부적에 옮긴 칠보의 요기에 반응할 것이다

はっ 하!

浄化 さ れた あそこ だ じょうか|さ|れた|あそこ|だ purification|emphasis particle|was done|over there|is 정화된 그곳이다

う っ う|っ u|small tsu 으응

あっ 아!

くっ 큭!

あれ は 白 心 上 人様 が 身 に 付けて おられた 仏具 だ あれ|は|しろ|こころ|うえ|ひとさま|が|み|に|つけて|おられた|ぶつぐ|だ that|topic marker|white|heart|on|you (honorific)|subject marker|body|locative particle|wearing|was wearing (honorific)|Buddhist altar implements|is 저것은 백심 상인님이 몸에 지니고 계셨던 불구입니다.

これ か これ|か this|question marker 이거인가?

ぐ っ あっ ぐ|っ|あっ 구 (gu)|쁘 (pp)|아 (a) 으아!

この 白 心 上人 様 の 錫 杖 で 俺 と 一緒に この|しろ|こころ|しょうにん|さま|の|すず|つえ|で|おれ|と|いっしょに this|white|heart|priest|honorific title|attributive particle|tin|staff|with|I (informal)|and|together 이 백심 상인님의 지팡이로 나와 함께

弥勒 様 みろく|さま 미륵 (Mireuk)|님 (nim) 미륵님

ああ っ やって み ましょう ああ|っ|やって|み|ましょう 아아|강조|해|보|합시다 아아, 해봅시다

う っ う|っ u|small tsu 으응

力 を 貸して くれ 親父 ちから|を|かして|くれ|おやじ 힘 (him)|목적어 표시 (mokjeogeu pyosi)|빌려줘 (bilryeojwo)|줘 (jwo)|아빠 (appa) 힘을 빌려줘 아버지

ええ ーっ |-っ 응 ㅡ ㅁ

う いっ う ー っ う|いっ|う|ー|っ u|one|u|long vowel mark|small tsu 우 ㅣ ㅡ ㅁ

うっうっ 우 ㅁ ㅁ

う っ う|っ u|small tsu 우 ㅁ

は あっ は|あっ topic marker|ah 하 아

う っ う|っ u|small tsu 우 ㅅ

は あ は|あ topic marker|ah 하 아

花 が 消えた はな|が|きえた flower|subject marker|disappeared 꽃이 사라졌다

う っ う|っ u|gemination marker 으 ㅁ

風 の 傷 が 戻った 結界 が 破られた かぜ|の|きず|が|もどった|けっかい|が|やぶられた 바람|의|상처|주격 조사|돌아왔다|결계|주격 조사|깨졌다 바람의 상처가 돌아온 경계가 깨졌다

はっ はっ はっ|はっ 하 (ha)|하 (ha) 하 하

これ が 結界 を 作って いた のです これ|が|けっかい|を|つくって|いた|のです this|subject marker|barrier|object marker|making|was|you see 이것이 경계를 만들고 있던 것입니다

お 堂 に 納め られて いた 独 鈷 が お|どう|に|おさめ|られて|いた|どく|こ|が honorific prefix|hall|locative particle|stored|was placed|was|unique|scepter|subject marker 사당에 보관되어 있던 독고가

それ って 白 心 上人 が 奈落 に 力 を 貸してる って こと ？ それ|って|しろ|こころ|しょうにん|が|ならく|に|ちから|を|かしてる|って|こと that|quotation particle|white|heart|saint|subject marker|hell|locative particle|power|object marker|is lending|quotation particle|thing 그게 백심 상인이 나락에 힘을 보태고 있다는 거야?

ふう ーっ |-っ 후우-

ふう っ 助かった と 思って ん の か ？ ふう|っ|たすかった|と|おもって|ん|の|か 후우 (후우)|강조 (강조)|구해줬어 (구해줬어)|인용 (인용)|생각하고 (생각하고)|거 (거)|의 (의)|질문 (질문) 후우- 구해졌다고 생각하는 거야?

悪い けど な 俺 も 調子 良く なって きた ぜ 結界 と やら が 破れた おかげ で な わるい|けど|な|おれ|も|ちょうし|よく|なって|きた|ぜ|けっかい|と|やら|が|やぶれた|おかげ|で|な bad|but|sentence-ending particle|I (informal masculine)|also|condition|well|has become|has come|emphasis particle (masculine)|barrier|and|or something like that|subject marker|broke|thanks|because of|sentence-ending particle 미안하지만 나도 기분이 좋아지고 있어. 결계가 깨진 덕분이야.

う うっ う|うっ u|uhh 으으...

やっ とうざ って え 結界 が 消えた んだ やっ|とうざ|って|え|けっかい|が|きえた|んだ finally|annoying|quotation particle|eh|barrier|subject marker|disappeared|you see 드디어 결계가 사라졌어.

そろそろ 決着 を 付けよう ぜ 犬 夜叉 そろそろ|けっちゃく|を|つけよう|ぜ|いぬ|やしゃ soon|conclusion|object marker|let's put|emphasis particle|dog|Yasha 이제 결착을 짓자, 이누야샤.

が っ が|っ subject marker|small tsu indicates a geminate consonant 가 っ

犬 夜叉 の ツボ いぬ|やしゃ|の|ツボ dog|yaksha|possessive particle|jar 개 이치의 항아리

井戸 の 中身 は 何 じゃろ な はい いど|の|なかみ|は|なに|じゃろ|な|はい well|attributive particle|contents|topic marker|what|probably|emphasis particle|yes 우물의 내용물은 무엇일까?

食らえ 竜 雷 閃 くらえ|りゅう|かみなり|ひらめき eat this|dragon|thunder|flash 먹어라 용 번개 섬

無数 の 雷 撃 が て めえ かごめ たち まで 巻き込み やがって むすう|の|かみなり|うち|が|て|めえ|かごめ|たち|まで|まきこみ|やがって countless|attributive particle|thunder|hit|subject marker|and|you (informal)|Kagome (a name)|plural marker|even|involving|you are doing 무수한 번개가 너와 카고메까지 휘말리게 하다니

戦い に 汚ねえ も 蜂 の 頭 も ある か たたかい|に|あくねえ|も|はち|の|あたま|も|ある|か 전투|에|더럽다|도|벌|의|머리|도|있다|질문의 어미 전투에 더럽혀진 것도 벌의 머리도 있을까

差し 違えて でも て め え を 倒す さし|ちがえて|でも|て|め|え|を|たおす insertion|wrong|but|and|you|you|object marker|to knock down 서로 다치더라도 너를 쓰러뜨리겠다

犬 夜 叉対 蛮骨 の 激闘 いぬ|よる|さ対|ばんこつ|の|げきとう 개 (gae)|밤 (bam)|叉대 (sa dae)|만골 (mangol)|의 (ui)|격투 (gyeoktu) 개여우와 만골의 격투

その さなか 白 心 上人 の 意思 が 蛮骨 の 危機 を 救う その|さなか|しろ|こころ|しょうにん|の|いし|が|ばんこつ|の|きき|を|すくう that|in the midst|white|heart|priest|possessive particle|will|subject marker|barbaric bones|attributive particle|crisis|object marker|save 그 중에 백심 상인의 의사가 만골의 위기를 구했다.

次回 犬夜叉 「聖なる 独 鈷 と 即身仏 の 謎 」 じかい|いぬやしゃ|せいなる|どく|こ|と|そくしんぶつ|の|なぞ next time|Inuyasha|holy|unique|vajra|and|living Buddha|attributive particle|mystery 다음 회 개야샤 "성스러운 독고와 즉신불의 수수께끼"

まさか 上人 が 蛮骨 に 味方 して いる の か まさか|しょうにん|が|ばんこつ|に|みかた|して|いる|の|か no way|master|subject marker|barbarian|locative particle|ally|doing|is|explanatory particle|question marker 설마 상인이 만골을 편들고 있는 건가?

犬 夜叉 の ツボ 井戸 の 中身 は こいつ じゃ いぬ|やしゃ|の|ツボ|いど|の|なかみ|は|こいつ|じゃ dog|demon|attributive particle|jar|well|attributive particle|contents|topic marker|this guy|is 개야샤의 항아리 우물 속 내용물은 이거다.

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