Jean-Paul Sartre - #86
Vous êtes sur le podcast FLUIDITÉ, épisode quatre-vingt-six (86). Aujourd'hui,
je vous raconte la vie de Jean-Paul Sartre. Alors, restez à l'écoute !
[GENERIQUE]
Bonjour et bienvenue dans ce quatre-vingt-sixième épisode.
Pour commencer, je voudrais remercier les nouveaux membres du club VIP de la semaine dernière,
donc leur prénom s'affiche sur la vidéo Youtube. Si vous voulez aller plus loin dans votre
progression en français, vous pourrez trouver du matériel pour tous les niveaux dans le club VIP.
Il y a la liste de vocabulaire PDF en relation avec l'épisode, les transcriptions bilingues
des épisodes, des live Youtube de grammaire. Il y a un autre podcast privé où j'explique
la grammaire que j'utilise dans les épisodes. Vous aurez aussi accès au groupe Télégram privé et
au serveur Discord privé pour participer aux chats vocaux et vidéos hebdomadaires avec les autres
membres du club VIP. Et encore plein d'autres matériels disponibles. Donc je vous mets le lien
sur les plateformes de podcast et sur Youtube pour vous inscrire. Vous êtes libre de rester autant de
temps que vous voulez et vous avez une réduction de 10% si vous prenez l'abonnement annuel.
Si vous m'écoutez en podcast, vous pouvez voir la version vidéo sur Youtube avec
les sous-titres en français, mais aussi en espagnol, en anglais ou en portugais pour
les débutants donc je vous laisse le lien dans la description de l'épisode pour pouvoir y accéder.
Alors, tout d'abord, qui était Jean-Paul Sartre ? C'était un philosophe et écrivain français très
célèbre du siècle dernier, donc du vingtième siècle (20e) qui a créé son propre mouvement
philosophique. Un homme exceptionnel, vous allez voir pourquoi, et un grand provocateur.
Jean-Paul Charles Aymard Sartre est né à Paris le 21 juin mille neuf cent cinq (1905).
Le vingt-et-un (21) juin, c'est aussi le jour où commence l'été et aussi le
jour de la fête de la musique en France. Il vient d'une famille assez bourgeoise,
mais son père meurt un an après la naissance du petit Jean-Paul,
donc autant dire qu'il ne l'a pas connu. Ensuite, à partir de mille neuf cent sept (1907),
il a grandi avec sa mère chez ses grands-parents où c'est son grand-père, professeur d'allemand,
qui lui fera son éducation scolaire avant que Jean-Paul n'aille à l'école publique.
Le petit Jean-Paul s'intéresse beaucoup à la littérature très
tôt grâce à la grande bibliothèque de son grand-père. Il a dit dans
sa biographie qu'il préférait lire au lieu de jouer avec les autres enfants.
Sa mère se remarie avec un homme que Sartre va détester et, ensemble,
ils vont aller vivre à La Rochelle. Il avoue que c'est une période qu'il n'a pas du tout
aimé parce qu'il était confronté à la violence et à la cruauté de ses camarades de lycée.
Il retourne à Paris d'urgence pour être soigné et il va y rester pour continuer ses études.
Après le lycée, l'écrivain entre à l'école normale supérieure, cette prestigieuse école
de lettres et de sciences où ont étudié Louis Pasteur, j'en ai parlé dans son
épisode dédié, et également Simone Weil. Le philosophe se fait remarquer par son
comportement rebelle, parce qu'il fait des blagues en cours, il est provocateur
et va créer un scandale en faisant un sketch de mauvais goût, un sketch déplacé censé être drôle.
Donc il a toujours aimé provoquer, malgré tout il était très travailleur et pouvait lire
jusqu'à trois-cents (300) livres par an, ce qui fait presque un par jour. C'est vraiment beaucoup
et ça doit être très enrichissant. Et en plus, il écrivait énormément, que ce soient des chansons,
des poèmes, des nouvelles ou des romans. Il rate son concours de philosophie
au bout de 4 ans à l'école normale. L'année suivante, en mille neuf cent vingt-neuf
(1929), il travaille d'arrache-pied pour l'obtenir et rencontre une femme qui s'appelle Simone de
Beauvoir et qui deviendra aussi philosophe. Jean-Paul la surnomme “beaver”, qui veut dire
“Castor' en anglais, parce que c'est un animal qui symbolise le travail, l'énergie et la construction
et aussi parce que ça ressemble à Beauvoir ! Cette année, Sartre obtient son concours
de philosophie en finissant premier et Simone finit deuxième.
C'est le coup de foudre entre Jean-Paul et Simone, qui passeront le restant de leur vie ensemble.
C'était un couple hors du commun et anticonformiste. C'est-à-dire
qu'ils ne voulaient pas se comporter comme les autres couples. Ils ne vivaient pas ensemble,
et ils avaient une relation ouverte, ce qui veut dire que chacun pouvait avoir
une autre relation extérieure. Les deux philosophes faisaient
même parfois intervenir une troisième personne dans leurs relations intimes.
Sartre considérait Simone comme son amour nécessaire et les autres
relations comme des amours occasionnels. C'est cette relation inédite qui fait de
Jean-Paul Sartre et Simone de Beauvoir le couple littéraire français le plus célèbre.
En mille neuf cent trente-et-un (1931), l'écrivain part au Havre, où il va travailler en tant que
professeur à l'institut français de Berlin. En mille neuf cent trente-sept (1937),
il est muté à Neuilly, qui est une ville de la région parisienne, donc il revient à Paris.
Sa notoriété va commencer à cette époque puisque l'année suivante, en mille neuf cent
trente-huit (1938), il publie son premier roman philosophique intitulé “La Nausée”.
Ce premier ouvrage aura un grand succès et manquera de peu le prix Goncourt.
C'est un prix littéraire français qui récompense les meilleurs écrivains et
que Simone de Beauvoir a gagné, d'ailleurs. Mais, la gloire de Sartre va être interrompue par
la seconde guerre mondiale puisqu'il sera mobilisé par l'armée française, il sera appelé à combattre.
En plus, il sera fait prisonnier dans un camp de détention en Allemagne.
Malgré tout, cette expérience d'enfermement va le marquer profondément en lui apprenant
la solidarité humaine. Il fait rire ses co-détenus, il anime des matchs de boxe
et il va même écrire une pièce de théâtre sarcastique qui parle de romains et de juifs.
Désormais, Sartre se dit qu'il ne sera plus si individualiste, mais qu'il rassemblera les
gens et créera des communautés. Il est libéré du camp Allemand
en mille neuf cent quarante-et-un (1941) grâce à un faux certificat médical qui
faisait croire qu'il avait une cécité à l'oeil droit. La cécité est le fait de ne plus voir.
De retour à Paris, il retrouve Simone et fondent
ensemble un mouvement de résistance qui s'appellera "socialisme et liberté''.
Il redevient professeur dans un lycée et, en mille neuf cent quarante-trois (1943),
il sort une pièce de théâtre, “Les mouches”, qui n'aura pas un grand succès en fait.
Contrairement à sa pièce suivante intitulée “Huis Clos”, qui plaira beaucoup aux officiers
allemands qui ont été invités à assister à la première. Oui, parce que la France était sous
l'occupation à cette époque, comme j'ai expliqué dans l'épisode sur la seconde guerre mondiale.
Toujours en mille neuf cent quarante-trois (1943), il publie un essai philosophique intitulé “L'être
et le néant” dans lequel il se pose des questions sur les conditions de l'être et lance le mouvement
existentialiste. Il est d'ailleurs considéré comme le père de ce genre philosophique.
En mille neuf cent quarante-quatre (1944), Jean-Paul Sartre est recruté dans la revue
“Combat”, par son ami Albert Camus. Pour tout savoir sur Camus, écoutez son épisode dédié,
le soixante-dix-neuf (79). Il sera ensuite invité aux Etats-Unis en tant
que journaliste pour le Figaro et il sera considéré comme un héros de la résistance.
C'est comme ça que sa renommée mondiale va monter en flèche.
Il devient aussi un intellectuel engagé très reconnu dans le milieu, comme Camus.
A la fin de la guerre, à partir de mille neuf cent quarante-cinq (1945), il crée une revue,
“Les temps modernes”, par laquelle il diffuse ses idées sur l'existentialisme.
Il milite aussi contre le racisme et publiera plusieurs articles à ce sujet
où il parlera des mauvaises conditions des personnes de couleur noire aux Etats-Unis ou
encore de l'antisémitisme subi par les juifs. Il s'engage aussi en politique marxiste en se
rapprochant du parti communiste français et en participant à la
création d'un nouveau parti politique: le Rassemblement démocratique révolutionnaire.
C'est en mille neuf cent soixante (1960) qu'il publie une autre oeuvre philosophique majeure :
“ Critique de la raison dialectique” dans laquelle il parle des problèmes qui portent sur les actions
des hommes et le sens de ses actions et dans laquelle il mélange marxisme et existentialisme.
En mille neuf cent soixante-quatre (1964), il écrit un roman autobiographique appelé “les
mots”. Cette même année, il reçoit le prix Nobel de la littérature,
mais il le refuse. C'est aussi une démarche provocatrice et il a dit
qu'il aurait préféré l'avoir reçu après sa mort. L'écrivain, en compagnie de Simone de Beauvoir,
reste engagé politiquement en soutenant l'indépendance de l'Algérie,
la révolution de Cuba, ou encore en militant pour la révolte de mai 68.
Jean-Paul Sartre meurt d'un problème pulmonaire en mille neuf cent quatre-vingt (1980),
à l'âge de soixante-quatorze (74) ans. Il est enterré au cimetière du Montparnasse et
sa mort provoque une forte émotion dans le monde entier et plus de cinquante mille (50
000) personnes défilent dans la rue pour suivre son cortège funéraire.
Simone de Beauvoir meurt en mille neuf cent quatre-vingt-six (1986) et sera
enterrée aux côtés de l'écrivain. Sartre avait une particularité,
il louchait. Loucher, ça veut dire qu'il avait un strabisme. C'est quand les yeux ne
sont pas parallèles et ne sont pas dans l'axe. Autre anecdote, il se droguait à la mescaline,
qui est une substance hallucinogène venant d'un cactus mexicain. Donc il avait des
hallucinations et il voyait des crabes partout qui le poursuivaient et qui lui parlaient. Il disait
que ses crabes vivaient tout le temps avec lui et il est même allé consulter un psychiatre pour ça.
Voilà, je vous ai résumé la vie de Jean-Paul Sartre. Si vous l'avez écouté jusqu'ici,
ça veut dire que l'épisode vous a intéressé, donc mettez un like si c'est le cas.
Vous pouvez me poser vos questions ou me donner vos suggestions dans les commentaires. Ils seront
les bienvenus et je réponds à tout le monde. Et on se dit à très bientôt dans le podcast
ou sur ma chaîne. Salut !