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逻辑思维, 罗辑思维:我和左派谈谈心 14

罗辑思维:我和左派谈谈心 14

我们 中国 人 现在 的 娱乐 生活 当中 有 一项 非常 重要 的 内容 , 那 就是 看 左右两派 的 公知 在 微博上 干架 , 这是 除了 《 非诚 勿扰 》,《 我 是 歌手 》 之外 一大 重要 的 娱乐 内容 。

比如说 2013 年 的 除夕夜 , 司马南 就 突然 对 任志强 发难 , 以至于 引起 了 所谓 的 潘任美 事件 , 然后 在 此 前不久 , 一个 著名 的 右派 作家 开 签售会 , 左派 群众 就 去 送 菜刀 , 此前 又 发生 左右派 两派 公知 在 北京 的 朝阳 公园 南门 约架 , 导致 朝阳 公园 一带 高档 公寓 的 房价 据说 都 跌 了 。

所以 这么 多 左派 右派 掐 的 这么 热闹 , 很多 小朋友 们 就 问 , 那 到底 什么 是 左派 什么 是 右派 ? 你老 罗是 左派 还是 右派 ? 我 在 这里 可以 非常 明确 地 讲 , 我 不敢 说 自己 是 右派 , 但 我 对 当前 中国 某些 左派 的 表演 和 言行 , 我 肯定 是 没法 认同 的 。

如果 不 考虑 到 大家 有 可能 在 看 节目 的 时候 是 在 吃饭 , 我 真的 是 要 用 人类 的 某种 排泄物 来 形容 他们 , 因为 他们 跟 排泄物 实在 有 两个 共同 的 特征 , 第一 就是 他们 一定 会 被 冲进 历史 的 下水道 , 第二 , 就是 他们 现在 散发 出来 的 气味 , 又 让 我 不得不 去 重视 他们 。

但是 今天 我们 并 不是 打算 批评 左派 , 我们 想 用 温和 的 态度 跟 左派 来 谈谈心 , 我们 来 跟 他们 说 一 说到底 怎么样 去 当 一个 好 左派 , 跟 左派 谈心 我们 第一个 要 讲 的 人 就是 托马斯 · 莫尔 , 这是 一个 标杆 , 他 生活 的 年代 非常 早 , 他 也 是 我们 现在 所谓 社会主义 的 源头 的 一个 人物 , 因为 他 写 了 那本 著名 的 书 叫 《 乌托邦 》。

可是 托马斯 · 莫尔 你 知道 他 是 怎么 死 的 吗 ? 他 是 被 国王 亨 利八世 砍头 而 死 的 , 这件 事情 发生 在 1533 年 , 当时 他 已经 在 伦敦 塔里 被关 了 三年 了 , 他 为什么 要 被 砍头 呢 ? 他 当时 可是 一人之下 万人之上 , 是 英国 最高法院 的 大法官 , 也 曾经 当 过 英国 下议院 的 院长 , 这么 高 的 爵位 , 居然 要 被 砍头 , 为了 什么 呢 ? 因为 他 不肯 宣誓 , 因为 当时 的 英国 国王 亨 利八世 要 离婚 , 再娶 一个 小老婆 , 结果 教皇 就 不 批准 , 然后 两方 就 掐 起来 了 。

英国 国王 说 那 这么着 吧 ! 我们 英国 人民 就 整体 脱离 教会 了 , 我 本人 就是 英国 教会 圣公会 的 教主 , 我们 从此 不 搭理 教皇 不 就 完 了 吗 ? 全 英国 人民 都 向 我 宣誓 。

要 知道 托马斯 · 莫尔 这个 人 是 一个 非常 坚定 而 热忱 的 教徒 , 他 就 坚决 不肯 宣 这个 誓 , 当然 他 也 不 说 我 为什么 不 宣誓 , 他 持有 一种 温和 但是 坚定 的 底线 , 我 不 反对 你 , 但是 让 我 效忠 于 你 , 门儿 都 没有 , 于是 英国 国王 就 二话不说 , 抓 起来 关 到 伦敦 塔里 , 一直 到 想 清楚 为止 嘛 !

直到 1533 年 他 被 砍头 之前 , 有 一个 朋友 找到 托马斯 · 莫尔说 , 你 就 别 跟 国王 较劲 了 , 在 咱们 英国 跟 国王 较劲 , 你 要 知道 后果 是 很 严重 的 呀 ! 于是 托马斯 · 莫尔 就 讲 了 一段 非常 著名 的话 , 他 说 , 我 知道 后果 很 严重 , 但是 我 是 为了 自由 , 任何 一个 人 , 哪怕 他 是 一个 奴隶 , 只要 他肯 付出代价 , 他 都 能 得到 自由 , 我 已经 准备 好 了 付出 这个 代价 , 于是 他 被 砍头 而 死 。

所以 我们 要 跟 左派 讲 一 讲 , 想当 一个 好 的 左派 , 你 至少 要 具有 托马斯 · 莫尔 那样 的 圣徒 精神 , 所以 这个 人 在历史上 很 有意思 , 不管 是 极右 的 宗教 势力 还是 左派 的 马克思主义者 , 都 认可 他 , 因为 我们 认可 他 的 圣徒 精神 。

跟 左派 们 谈谈心 我 想 说 的 第二个 人 是 欧文 , 他 是 空想 社会主义 的 一个 中坚 分子 , 欧文 这个 人 出生 非常 贫苦 , 但是 他 又 长 了 一颗 资本家 的 脑袋瓜子 , 非常 会 挣钱 , 所以 年纪轻轻 就 挣 了 很多 钱 , 但 他 又 偏偏 长 了 一颗 无产阶级 的 心 , 他 实在 看不惯 当时 英国 社会 和 整个 欧洲 的 那种 资本 的 丑恶嘴脸 。

于是 他 把 自己 挣 的 所有 钱 都 投到 了 美国 , 搞 了 一个 试验 , 这 是 在 1824 年 , 他 在 美国 印第安纳州 花 了 20 万美金 买 了 八 英亩 土地 , 招募 一些 人 , 开办 了 一个 新 和谐 村 , 他 就 想 通过 一个 试验 , 我 倒 要 看看 , 一帮人 在 没有 私有制 , 没有 资本 这种 丑恶 力量 介入 的 情况 下 , 能 不能 建设 出 一个 可以 完整 的 自由 运行 的 社会 。

当然 , 后来 欧文 这个 试验 失败 了 , 但 就 在 他 失败 的 时候 , 全 美国 的 欧文 式 的 试验 正在 如火如荼 地 展开 , 全 美国 当时 有 十几个 欧文 式 的 新 和谐 村 , 还有 四十多个 傅里叶 搞 的 那种 法郎 吉 , 也 是 一种 社会主义 试验 。

其实 直到 今天 的 美国 , 还有 这样 的 社会主义 试验 村 存在 , 我们 想 问问 今天 中国 的 左派 们 , 我们 都 在 说 欧文 这 一代人 是 空想 社会主义 , 而 后面 是 科学 社会主义 , 科学 最 重要 的 就是 做 试验 , 要 想 建设 人类 美好 蓝图 , 想 建设 人间 乐土 , 没有 这样 的 试验 精神 , 你 是 一个 好 左派 吗 ?

最后 我们 想 跟 大家 聊 的 一个 人 是 圣西门 , 如果 按照 当时 人 的 习惯 来说 , 他 应该 称之为 圣西门 伯爵 了 , 因为 他 是 法国 的 一个 贵族 , 可是 在 法国 大革命 期间 , 他 就 把 自己 的 贵族 称号 自己 就 扔掉 了 , 什么 狗屁 贵族 , 我要 当 无产阶级 , 你们 不是 说 无产阶级 是 白痴 吗 ? 他 就 自封 了 一个 称号 , 我 叫 白痴 公民 , 不要 我 的 贵族 称号 。

他 一生 都 勤于思考 , 勤于 著述 , 到处 留学 , 然后 研究 几乎 当时 人类 的 一切 学问 , 不管 是 科学 , 哲学 还是 政治学 , 一辈子 著作等身 啊 ! 当然 , 把 家产 花完 之后 , 他 陷入 了 困境 , 他 最后 其实 是 靠 一个 他 过去 家里 的 仆人 的 收留 才 度过 了 残生 , 一生 非常 之 痛苦 。

到 了 1823 年 , 也 就是 欧文 在 美国 搞 试验 的 前 一年 的 时候 , 他 实在 对 这个 世界 绝望 了 , 他 觉得 这个 世界 太 丑恶 了 , 他 老人家 那 时候 63 岁 , 于是 他 在 阴暗 的 小 屋里 拔枪 自杀 , 一共 冲 自己 的 脑袋 打 了 七枪 , 结果 非常 奇怪 , 没有 死 , 他 捂着 满脑袋 的 血 去 找 大夫 , 大夫 不 在家 , 然后 又 捂着 满脑袋 的 血 回家 , 大夫 最后 才 跟 来 , 发现 前 六枪 都 没有 命中 , 最后 一枪 命中 了 , 一颗 子弹 穿过 了 他 的 一只 眼睛 , 然后 射到 了 后面 的 壁炉 上 , 但是 非常 奇迹 的 是 , 他 就 带 着 这 一只 瞎眼 , 带 着 这 一个 穿过 他 脑袋 的 弹孔 , 又 活 了 下来 , 一直 到 两年 后 的 1825 年 的 五月 , 圣西门 才 算 走 到 了 人生 的 尽头 。

在 最后 的 时刻 医生 问 他 , 说 你 疼 吗 ? 他 说 我 不 疼 , 当然 也许 我 可能 说 的 是 假话 , 但 这 不 重要 , 这个 话题 没意思 , 有意思 的 是 我们 还来 聊聊 社会主义 吧 ! 于是 在 人生 的 最后 一段时间 里 , 他 跟 医生 聊 了 一会儿 社会主义 , 最后 他 说 , 我 的 胜券在握 , 然后 含笑而死 。

听 完 了 这 三个 故事 , 我 想 对 今天 中国 的 左派 说 , 想当 一个 好 的 左派 吗 ? 那 你 至少 应该 具有 托马斯 · 莫尔 般的 圣徒 精神 , 应该 有 为 什么样 的 底线 不惜 掉 脑袋 的 精神 , 而 你们 居然 都 不敢 把 自己 的 孩子 送到 北朝鲜 去 留学 , 你 叫 什么 左派 ?

具有 圣徒 精神 , 你 才 不会 满足 于 在 微博上 向 右派 吐槽 这么 廉价 的 所谓 的 左派 精神 , 你 还 应该 学习 一下 欧文 , 任何 伟大 的 理想 都 是 要 靠 试验 的 , 不是 靠 骂 倒 几个 右派 你 就 实现 了 人间 的 公平 , 想 当好 一个 左派 , 还 应该 学习 一下 圣西门 , 因为 他 终生 都 在 思考 , 不仅 有 思考 的 精神 , 而且 有 思考 的 能力 , 你 不要 以为 面对 几位 记者 骂 几句 他妈的 , 把 什么 汉奸 卖国贼 抓 起来 满门抄斩 , 你 就是 一个 英雄 的 左派 了 。

我们 今天 的 中国 的 台 面上 在 表演 的 那些 左派 , 跟 他们 的 这些 先辈 相比 , 实在 是 太 不 上 台面 了 。

我们 继续 和 中国 的 左派 谈心 , 下面 我们 该 说 的 人 是 马克思 , 要 知道 马克思 的 同代人 和 晚 一辈 的 那些 人 , 对 马克思主义 的 看法 和 今天 是 完全 不同 的 , 比如说 , 俄国 当时 的 共产主义 早期 的 理论家 布哈林 。

布哈林 说 我 早年 读 马克思主义 的 时候 , 我 觉得 马克思主义 那 是 丝丝入扣 的 逻辑 啊 ! 是 逻辑 力量 打动 了 我 , 他 说 我 读 马克思主义 就 跟读 欧几里得 几何 一样 , 它 论证 太 严密 了 。

而 马克思 同时代 的 朋友 , 就是 他 的 那个 德国 大 诗人 海涅 , 海涅 就 讲 说 , 我 看 了 马克思 那套 东西 , 我 真的 相信 这个 东西 可以 实现 , 不过 我 觉得 有点 不寒而栗 , 难道 未来 就是 那个 样子 吗 ? 但是 看 了 他 的 书 之后 , 我 觉得 , 那 就是 未来 。

最 有趣 的 一个 例子 是 , 几乎 是 马克思 的 同辈 人 了 , 沙皇 俄国 的 宰相 维特伯爵 , 他 是 沙皇 的 宰相 啊 ! 他 自己 在 写日记 的 时候 他 说 , 我 越读 马克思 的 东西 , 我 就 越 觉得 他 有 一种 数学 般的 严谨 的 论证 , 我 觉得 这 就是 人类 的 未来 , 只不过 他 后来 又 说 了 , 我们 俄国 现在 的 基础 不行 , 具体 国情 不行 , 所以 我们 现在 还 得 靠 伟大领袖 沙皇 带领 我们 前进 , 但 未来 我们 要 实现 马克思 那 一套 , 你 不要 以为 维特 这 是 在 讲 假话 , 因为 这 是 在 他 的 日记 当中 写 出来 的 , 一直 到 他 死 后 出版 《 维特伯爵 回忆录 》 的 时候 , 才 把 这段 材料 公布 。

所以 可见 , 在 马克思 生活 的 同代人 , 或者 后 一代人 当中 , 马克思主义 不是 一种 具有 道德 感召力 和 号召力 的 一种 理论 , 而是 一种 在 逻辑 上 非常 有 魅力 的 东西 , 是因为 其 论证 的 严谨 和 科学 而 捕获 了 很多 人 。

但是 , 这个 情况 到 了 二十世纪 的 20 年代 就 发生 了 变化 , 当时 法国 有 一个 总理 叫 克里蒙 梭 , 据说 他 说 过 这么 一段话 , 因为 他 儿子 是 社会党人 , 属于 左派 , 他 自己 是 一个 顽固 右派 , 有人 问 他 , 哎 , 你 儿子 怎么 跟 你 观点 不 一样 啊 ? 克里蒙 梭 说 , 嗨 , 人 不 就 这 嘛 , 一个 人 30 岁 之前 不 信 社会主义 , 这个 人 就 没良心 , 而 一个 人 30 岁 之后 还信 社会主义 , 这个 人 就 没头脑 。

你 看 这个 时候 马克思主义 和 社会主义 的 形象 就 发生变化 了 , 它 的 魅力 主要 是 体现 在 道义 方面 而 不是 逻辑 方面 , 克里蒙 梭 说 你 30 岁 之后 还信 就 没头脑 了 嘛 , 可到 了 二十世纪 晚期 的 时候 , 马克思主义 的 命运 又 发生 了 变化 , 它 不仅 没有 逻辑 上 的 力量 , 道义上 的 力量 也 没有 , 因为 苏联 人 搞 了 几十年 的 共产主义 试验 , 最后 的 结果 呢 ? 经济 上 崩溃 , 理论 上 破产 , 还 出现 了 像 《 古拉格 群岛 》 那样 的 小说 , 大家 看 完 之后 说 , 这 共产主义 不 就是 人间地狱 吗 ?

所以 到 了 1989 年 , 波兰 统一 工人党 的 最后 一任 总书记 拉 科夫斯基 , 他 不得不 把 共产主义 马克思主义 的 政党 改名 为 波兰 社会民主党 , 他 的 秘书 把 建党 宣言 写 好 之后 送给 他 看 , 他 拿 起笔 来 把 里面 所有 有关 什么 共产主义 啊 , 马克斯 啊 , 社会主义 这些 字眼 全部 圈掉 , 圈掉 之后 他 自己 也 很 无奈 的 讲 了 一段话 , 他 说 你 看 人家 西德 那个 资本主义 国家 的 总理 勃兰特 , 天天 在 那儿 讲 社会主义 , 而 我们 这里 却 要 像 躲避 瘟疫 一样 去 躲避 这个 词 , 这是 为什么 呢 ? 真是 沧海桑田 的 变化 呀 !

我们 中国 人 其实 也 走过 这么 一段 道路 , 我们 坚持 了 市场经济 , 但是 我们 没有 放弃 社会主义 , 所以 我们 这 一代 中国 人 无论是 左派 还是 右派 , 我们 的 思考 起点 都 应该 回到 马克思 那里 , 回到 整个 这个 思想 的 源 发地 那里 , 我们 来 重新 思考 共产主义 , 社会主义 理想 到底 是 什么 ?

当然 了 , 我 没有 资格 去 谈 这么 宏大 的 话题 了 , 但是 没 办法 , 谁 让 我们 那个 衣俊卿 先生 最近 出 了 点儿 状况 呢 ! 所以 我们 也 不揣冒昧 , 看能 不能 用 最 简单 的 逻辑 轮廓 , 我们 来 勾勒 一下 马克思 的 理想 到底 是 什么 , 我们 必须 讲 一句 公道 的话 , 所谓 的 社会主义 还是 自由主义 这样 的 两种 辩论 , 我 认为 它 永远 不会 终结 , 甚至 在 我们 能够 看到 的 人类 历史 的 未来 , 我 认为 它会 永远 争论 下去 。

为什么 ? 因为 这 就是 人性 当中 的 两个 目标 啊 ! 人 总是 一边 追求 自由 , 一边 追求 安定 , 一边 追求 更 多 的 财富 , 一边 又 追求 更 多 的 保障 , 是 人 都 是 如此 , 至于 对 和 不 对 这 牵扯 到 对 人性 的 批判 , 我们 今天 不谈 , 我们 只要 知道 这是 人性 的 两种 偏好 , 它 到 什么 时候 人性 不变 则 这 两种 追求 就 不会 变 。

那 马克思 是不是 简简单单 仅仅 说 我 去 追求 公平 这 一边 呢 ? 那 你 把 马克思 想 的 太 简单 了 , 如果 马克思 仅仅 是 这么 简单 的话 , 那 他 和 原始人 当中 看见 别人 吃 肉 自己 流 哈喇子 的 一个 野蛮 人 又 有 什么 区别 呢 ?

马克思 的 全套 理论 基础 其实 都 是从 人类 的 组织 方式 开始 来 的 , 马克思 讲过 一句 话 非常 著名 的话 , 他 说 越 往前 追溯 历史 我们 发现 人 就 越 从 属于 某 一个 共同体 , 在 中世纪 的 欧洲 就是 这样 , 在 秦汉 时期 的 中国 也 是 这样 , 你 都 是 那个 国家 , 或者 领主 , 或者 行会 , 或者 采邑 当中 的 一份 子 , 上 有 领主 老爷 , 下有 这片 终身 无法 摆脱 的 土地 。

所以 马克思 说 , 这个 时候 的 人 是 不 完善 的 人 , 因为 你 是 被 束缚 在 一种 不 自由 的 状况 当中 , 那么 资本主义 干 了 一件 好事 , 就是 把 人 从 这种 不 自由 的 状况 当中 摆脱 出来 , 你 可以 自由 到 市场 上 售卖 自己 的 劳动力 了 , 你 可以 到 城市 里 去 参加 工业革命 。

但是 我们 又 非常 惊讶 地 发现 , 当人 获得 了 自由 之后 , 转瞬之间 又 沦入 了 一种 极为 凄惨 的 状况 , 马克思 生活 时代 的 英国 , 我们 称之为 维多利亚 时代 , 这是 英国 的 国力 最 旺盛 , 最有 活力 的 一个 时代 , 要 知道 那个 时代 的 伦敦 , 近似于 人间地狱 啊 。

如果 想 了解 这方面 的 情况 你 可以 读 两本书 , 一本 是 恩格斯 写 的 《 英国 工人阶级 状况 》, 一本 是 《 伦敦 底层 社会 》, 从 这 两本书 你 可以 看到 , 那个 时候 工人 过 的 是 一种 什么 日子 , 那 是 人类 最像 地狱 的 地方 , 所以 同时代 的 狄更斯 讲 , 这里 是 天堂 , 这里 也 是 地狱 , 这里 直通 天堂 , 这里 直 堕 地狱 。

那 马克思 就 奇怪 了 , 为什么 人 获得 自由 之后 反而 会 堕入 地狱 呢 ? 所以 他 就 用 了 一个 词 , 这 德文 当中 称之为 异化 , 所谓 的 异化 就是指 一个 事物 的 发展 到 最后 却 走向 了 它 的 反面 , 为什么 人 在 获得 自由 之后 却 又 自由 的 沦入 不 自由 呢 ? 马克思 认为 , 这 就是 人 的 生存 方式 的 问题 , 我们 太 依附于 资本 组织 起来 的 那些 大 组织 了 。

他 认为 未来 的 共产主义 , 其实 就是 每个 人 重新 获得 自由 , 重新 用 一种 更 自由 的 方式 和 他人 进行 协作 和 交换 , 这 就是 共产主义 , 当然 马克思 一生 很少 具体 的 描述 共产主义 是 一幅 什么 摸样 了 , 但是 也 有 一次 偶然 的 例外 。

那 就是 1846 年 他 写 了 一本 小册子 , 叫 《 德意志 意识形态 》, 这 本书 里 有 一小 段话 他 描述 了 未来 , 他 说 到 了 共产主义 那会儿 , 每个 人 都 不 被 自己 固定 的 职业 所 限制 , 他 可以 早上 起来 耕作 , 傍晚 捕鱼 , 下午 打猎 , 吃 完 晚饭 之后 写大 批判 文章 , 他 说 这 就 叫 共产主义 。

说实话 , 在 工业革命 刚刚 结束 的 欧洲人 是 根本 读 不 懂 这段话 的 , 因为 工业革命 人类 得出 最大 的 一个 结论 就是 , 只有 分工 , 越 精细 的 分工 , 然后 协作 起来 才 能够 促进 效率 , 而 你 马克思 描述 的 这个 情况 , 那 不 就是 没有 分工 了 吗 ? 那 效率 何来 呢 ? 所以 很多 当时 的 人 都 说 马克思 是 乌托邦 。

可是 , 站 在 互联网 时代 的 今天 , 我们 再 回头 看 当年 马克思 理论 , 我们 难道 不能 会心一笑 吗 ? 真的 这种 情况 就 实现 了 呀 ! 我们 每天 早上 , 刚 睁眼 , 拿 起 手机 刷 微博 , 我们 当时 事 评论员 , 然后 我们 打开 电脑 , 跟 各种各样 全世界 各地 的 人 进行 协作 , 来 回复 , 来 发邮件 , 就 各种各样 的 事情 进行 合作 。

我们 到 了 公司 之后 , 在 上班 的 间歇 , 趁 老板 不在 , 我们 偷偷地 在 网站 上下 单 , 买点 电子商务 , 现在 很多 公司 的 前台 最 重要 的 任务 , 已经 是 收 来自 淘宝网 的 快递 。 确实 我们 现在 这些 公司 里 的 白领 , 已经 不再 像 当年 卓别林 演 的 《 摩登时代 》 那样 的 工人 , 在 生产线 上 只能 一天到晚 拧 螺丝 , 拧 螺丝 , 拧 螺丝 , 自己 的 整个 生命 被 嵌入 到 这种 枯燥 而 残忍 的 工业化 社会 当中 。

我们 已经 拥有 了 马克思 当年 写 在 《 共产党 宣言 》 里面 的 那句话 所 预言 的 那种 生活 , 那 就是 自由人 的 大 联合 , 我们 可以 用 更 自由 的 方式 和 他人 进行 协作 , 所以 在 互联网界 有 一句 话 , 什么 是 互联网 ? 互联网 就是 自由人 的 自由 联合 , 我们 一百多年 后下 的 这个 定义 和 马克思 在 150 年前 下 的 那个 定义 几乎 是 一模一样 。

马克思 的 理想 永远 是 伟大 的 , 谁 能 说 公平 不 伟大 , 谁 能 说 自由 不 伟大 , 所以 , 对于 今天 中国 的 左派 , 我们 要 谈谈心 , 我们 就 问 你 , 你 理解 什么 是 马克思主义 哦 ? 小心 说错 哦 , 一旦 说错 马克思 可是 要 在 历史 的 深处 对 你 发出 嘲笑 的 哦 。

刚才 说 的 这 一段 我们 制作 团队 说 说 的 太 枯燥 了 , 那 我们 结尾 就 说 点 有趣 的 轶事 , 还是 跟 左派 谈谈心 , 还是 说 说 马克思 , 马克思 这个 人 非常 穷困 , 所以 他 一生 往往 是 靠 恩格斯 的 资助 才 能够 勉强 度日 , 所以 燕妮 呀 , 就是 他 夫人 , 其实 挺 希望 他 《 资本论 》 早 一点 出版 的 , 因为 稿费 可以 补贴 家用 。

可是 马克思 这个 人 一生 最大 的 毛病 就是 拖稿 , 他 一生 好像 只有 《 共产党 宣言 》 按照 指定 的 那个 日子 准时 交稿 , 剩下 的 几乎 所有 的 出版物 他 全部 都 拖 , 所以 那个 时代 的 出版商 简直 就 怕 了 他 这位 老人家 了 , 他 拖 得 最 厉害 的 恰恰 就是 这本 《 资本论 》, 拖 了 多少 年 呢 ? 一共 拖 了 16 年 , 当然 出版商 也 没 饶 了 他 , 出版商 也 给 他 拖 了 16 年 才 把 资本论 的 稿费 寄给 他 , 当然 这个 时候 马克思 和 燕妮 都 已经 双双 故去 了 , 拿到 这笔 钱 的 是 马克思 的 孩子 们 。

那 问题 就 来 了 , 马克思 为什么 要 拖 稿 呢 ? 甚至 在 他 写作 《 资本论 》 的 晚年 , 后来 的 研究者 们 发现 , 他 基本上 把 《 资本论 》 这件 事 其实 是 撂下 了 , 不感兴趣 , 不写 了 , 他 晚年 花 大量 的 时间 去 读 一些 历史学 和 人类学 的 著作 , 写 了 大量 的 人类学 和 历史学 的 笔记 , 那 为什么 马克思 会 这样 ? 难道 他 有 拖延 症 吗 ?

研究者 告诉 我们 , 马克思 根本 不是 什么 拖延 症 , 他 也 根本 对 稿费 不在乎 , 他 对 出版商 的 合同 也 不在乎 , 他 对 是不是 完成 了 这本 著作 也 不在乎 , 因为 支撑 着 , 鼓励 着 , 激励 着 马克思 一生 向前走 的 只有 一个 动力 , 那 就是 对 真理 和 人类 未来 的 探察 。

所以 他 把 《 资本论 》 放下 不是 因为 他 不 想要 这笔 钱 , 而是 因为 他 隐约 感觉 到 , 也许 别的 地方 有 他 更 感兴趣 的 真理 , 跟 中国 当前 的 左派 谈谈心 , 我们 就 会 问 你 一句 , 你 有 马克思 这样 爱智求 真的 精神 吗 ?

中国 的 左派 们 , 你们 不管 是 司马南 还是 吴法天 , 还是 司马 平邦 , 还是 张宏良 , 我 不管 你们 骂 过 谁 , 我 都 想 奉劝 一句 , 骂谁 , 或者说 仇恨 谁 , 你们 不是 一个 好 左派 。 好 左派 的 特征 , 如果 你 做 不到 马克思 这样 的 境界 , 至少 你 也 应该 像 罗素 说 的 那句 著名 的话 里 所说 的 那样 , 你 要 有 对 爱情 的 追求 , 你 要 有 对 知识 的 渴望 , 你 还要 有 对 人类 苦难 不可 遏制 的 同情心 , 这样 , 你 才 是 一个 够格 的 左派 。

今天 节目 的 最后 我 想 再 强调 一下 , 我们 的 罗辑 思维 并 不是 我罗 某人 一个 人 的 讲坛 , 我 一直 强调 我 只是 一个 读书人 , 一个 替 大家 读书 的 劳力 , 一个 知识 的 二传手 , 所以 我们 特别 期待 来自 于 你 的 协助 , 也 就是 把 你 平时 的 读书 所得 能够 分享 给 我们 。

上 一期 节目 我 也 讲 了 , 我们 和 有 道 云 笔记 搞 了 这样 一个 合作 , 他们 也 专门 为 我们 开发 了 一个 公众 账号 , 给 公众 账号 就 写 在 这里 :luojisiwei#vip.163.com(# 换成 @), 你 下载 有道 云 笔记 之后 , 如果 你 平时 读书 有所 心得 , 就 非常 拜托 你 , 把 你 的 心得 分享 到 这个 账号 里 , 当然 你 要 通过 PC 端 然后 才 有 这样 的 分享 功能 。

罗辑思维:我和左派谈谈心 14 Luo Ji thinking: I have a heart-to-heart talk with the leftists 14 LAW: Estoy teniendo un corazón a corazón con la izquierda 14

我们 中国 人 现在 的 娱乐 生活 当中 有 一项 非常 重要 的 内容 , 那 就是 看 左右两派 的 公知 在 微博上 干架 , 这是 除了 《 非诚 勿扰 》,《 我 是 歌手 》 之外 一大 重要 的 娱乐 内容 。

比如说 2013 年 的 除夕夜 , 司马南 就 突然 对 任志强 发难 , 以至于 引起 了 所谓 的 潘任美 事件 , 然后 在 此 前不久 , 一个 著名 的 右派 作家 开 签售会 , 左派 群众 就 去 送 菜刀 , 此前 又 发生 左右派 两派 公知 在 北京 的 朝阳 公园 南门 约架 , 导致 朝阳 公园 一带 高档 公寓 的 房价 据说 都 跌 了 。 For example, on New Year's Eve in 2013, Sima Nan suddenly attacked Ren Zhiqiang, which caused the so-called Pan Renmei Incident. Not long ago, a famous right-wing writer held a signing meeting, and the left-wing masses went to deliver kitchen knives. The two factions of the left and the right are known to make an appointment at the south gate of Chaoyang Park in Beijing, which has caused the housing prices of high-end apartments in the Chaoyang Park area to fall.

所以 这么 多 左派 右派 掐 的 这么 热闹 , 很多 小朋友 们 就 问 , 那 到底 什么 是 左派 什么 是 右派 ? 你老 罗是 左派 还是 右派 ? 我 在 这里 可以 非常 明确 地 讲 , 我 不敢 说 自己 是 右派 , 但 我 对 当前 中国 某些 左派 的 表演 和 言行 , 我 肯定 是 没法 认同 的 。

如果 不 考虑 到 大家 有 可能 在 看 节目 的 时候 是 在 吃饭 , 我 真的 是 要 用 人类 的 某种 排泄物 来 形容 他们 , 因为 他们 跟 排泄物 实在 有 两个 共同 的 特征 , 第一 就是 他们 一定 会 被 冲进 历史 的 下水道 , 第二 , 就是 他们 现在 散发 出来 的 气味 , 又 让 我 不得不 去 重视 他们 。

但是 今天 我们 并 不是 打算 批评 左派 , 我们 想 用 温和 的 态度 跟 左派 来 谈谈心 , 我们 来 跟 他们 说 一 说到底 怎么样 去 当 一个 好 左派 , 跟 左派 谈心 我们 第一个 要 讲 的 人 就是 托马斯 · 莫尔 , 这是 一个 标杆 , 他 生活 的 年代 非常 早 , 他 也 是 我们 现在 所谓 社会主义 的 源头 的 一个 人物 , 因为 他 写 了 那本 著名 的 书 叫 《 乌托邦 》。

可是 托马斯 · 莫尔 你 知道 他 是 怎么 死 的 吗 ? 他 是 被 国王 亨 利八世 砍头 而 死 的 , 这件 事情 发生 在 1533 年 , 当时 他 已经 在 伦敦 塔里 被关 了 三年 了 , 他 为什么 要 被 砍头 呢 ? 他 当时 可是 一人之下 万人之上 , 是 英国 最高法院 的 大法官 , 也 曾经 当 过 英国 下议院 的 院长 , 这么 高 的 爵位 , 居然 要 被 砍头 , 为了 什么 呢 ? 因为 他 不肯 宣誓 , 因为 当时 的 英国 国王 亨 利八世 要 离婚 , 再娶 一个 小老婆 , 结果 教皇 就 不 批准 , 然后 两方 就 掐 起来 了 。

英国 国王 说 那 这么着 吧 ! 我们 英国 人民 就 整体 脱离 教会 了 , 我 本人 就是 英国 教会 圣公会 的 教主 , 我们 从此 不 搭理 教皇 不 就 完 了 吗 ? 全 英国 人民 都 向 我 宣誓 。

要 知道 托马斯 · 莫尔 这个 人 是 一个 非常 坚定 而 热忱 的 教徒 , 他 就 坚决 不肯 宣 这个 誓 , 当然 他 也 不 说 我 为什么 不 宣誓 , 他 持有 一种 温和 但是 坚定 的 底线 , 我 不 反对 你 , 但是 让 我 效忠 于 你 , 门儿 都 没有 , 于是 英国 国王 就 二话不说 , 抓 起来 关 到 伦敦 塔里 , 一直 到 想 清楚 为止 嘛 !

直到 1533 年 他 被 砍头 之前 , 有 一个 朋友 找到 托马斯 · 莫尔说 , 你 就 别 跟 国王 较劲 了 , 在 咱们 英国 跟 国王 较劲 , 你 要 知道 后果 是 很 严重 的 呀 ! 于是 托马斯 · 莫尔 就 讲 了 一段 非常 著名 的话 , 他 说 , 我 知道 后果 很 严重 , 但是 我 是 为了 自由 , 任何 一个 人 , 哪怕 他 是 一个 奴隶 , 只要 他肯 付出代价 , 他 都 能 得到 自由 , 我 已经 准备 好 了 付出 这个 代价 , 于是 他 被 砍头 而 死 。

所以 我们 要 跟 左派 讲 一 讲 , 想当 一个 好 的 左派 , 你 至少 要 具有 托马斯 · 莫尔 那样 的 圣徒 精神 , 所以 这个 人 在历史上 很 有意思 , 不管 是 极右 的 宗教 势力 还是 左派 的 马克思主义者 , 都 认可 他 , 因为 我们 认可 他 的 圣徒 精神 。

跟 左派 们 谈谈心 我 想 说 的 第二个 人 是 欧文 , 他 是 空想 社会主义 的 一个 中坚 分子 , 欧文 这个 人 出生 非常 贫苦 , 但是 他 又 长 了 一颗 资本家 的 脑袋瓜子 , 非常 会 挣钱 , 所以 年纪轻轻 就 挣 了 很多 钱 , 但 他 又 偏偏 长 了 一颗 无产阶级 的 心 , 他 实在 看不惯 当时 英国 社会 和 整个 欧洲 的 那种 资本 的 丑恶嘴脸 。

于是 他 把 自己 挣 的 所有 钱 都 投到 了 美国 , 搞 了 一个 试验 , 这 是 在 1824 年 , 他 在 美国 印第安纳州 花 了 20 万美金 买 了 八 英亩 土地 , 招募 一些 人 , 开办 了 一个 新 和谐 村 , 他 就 想 通过 一个 试验 , 我 倒 要 看看 , 一帮人 在 没有 私有制 , 没有 资本 这种 丑恶 力量 介入 的 情况 下 , 能 不能 建设 出 一个 可以 完整 的 自由 运行 的 社会 。

当然 , 后来 欧文 这个 试验 失败 了 , 但 就 在 他 失败 的 时候 , 全 美国 的 欧文 式 的 试验 正在 如火如荼 地 展开 , 全 美国 当时 有 十几个 欧文 式 的 新 和谐 村 , 还有 四十多个 傅里叶 搞 的 那种 法郎 吉 , 也 是 一种 社会主义 试验 。

其实 直到 今天 的 美国 , 还有 这样 的 社会主义 试验 村 存在 , 我们 想 问问 今天 中国 的 左派 们 , 我们 都 在 说 欧文 这 一代人 是 空想 社会主义 , 而 后面 是 科学 社会主义 , 科学 最 重要 的 就是 做 试验 , 要 想 建设 人类 美好 蓝图 , 想 建设 人间 乐土 , 没有 这样 的 试验 精神 , 你 是 一个 好 左派 吗 ?

最后 我们 想 跟 大家 聊 的 一个 人 是 圣西门 , 如果 按照 当时 人 的 习惯 来说 , 他 应该 称之为 圣西门 伯爵 了 , 因为 他 是 法国 的 一个 贵族 , 可是 在 法国 大革命 期间 , 他 就 把 自己 的 贵族 称号 自己 就 扔掉 了 , 什么 狗屁 贵族 , 我要 当 无产阶级 , 你们 不是 说 无产阶级 是 白痴 吗 ? 他 就 自封 了 一个 称号 , 我 叫 白痴 公民 , 不要 我 的 贵族 称号 。

他 一生 都 勤于思考 , 勤于 著述 , 到处 留学 , 然后 研究 几乎 当时 人类 的 一切 学问 , 不管 是 科学 , 哲学 还是 政治学 , 一辈子 著作等身 啊 ! 当然 , 把 家产 花完 之后 , 他 陷入 了 困境 , 他 最后 其实 是 靠 一个 他 过去 家里 的 仆人 的 收留 才 度过 了 残生 , 一生 非常 之 痛苦 。

到 了 1823 年 , 也 就是 欧文 在 美国 搞 试验 的 前 一年 的 时候 , 他 实在 对 这个 世界 绝望 了 , 他 觉得 这个 世界 太 丑恶 了 , 他 老人家 那 时候 63 岁 , 于是 他 在 阴暗 的 小 屋里 拔枪 自杀 , 一共 冲 自己 的 脑袋 打 了 七枪 , 结果 非常 奇怪 , 没有 死 , 他 捂着 满脑袋 的 血 去 找 大夫 , 大夫 不 在家 , 然后 又 捂着 满脑袋 的 血 回家 , 大夫 最后 才 跟 来 , 发现 前 六枪 都 没有 命中 , 最后 一枪 命中 了 , 一颗 子弹 穿过 了 他 的 一只 眼睛 , 然后 射到 了 后面 的 壁炉 上 , 但是 非常 奇迹 的 是 , 他 就 带 着 这 一只 瞎眼 , 带 着 这 一个 穿过 他 脑袋 的 弹孔 , 又 活 了 下来 , 一直 到 两年 后 的 1825 年 的 五月 , 圣西门 才 算 走 到 了 人生 的 尽头 。

在 最后 的 时刻 医生 问 他 , 说 你 疼 吗 ? 他 说 我 不 疼 , 当然 也许 我 可能 说 的 是 假话 , 但 这 不 重要 , 这个 话题 没意思 , 有意思 的 是 我们 还来 聊聊 社会主义 吧 ! 于是 在 人生 的 最后 一段时间 里 , 他 跟 医生 聊 了 一会儿 社会主义 , 最后 他 说 , 我 的 胜券在握 , 然后 含笑而死 。

听 完 了 这 三个 故事 , 我 想 对 今天 中国 的 左派 说 , 想当 一个 好 的 左派 吗 ? 那 你 至少 应该 具有 托马斯 · 莫尔 般的 圣徒 精神 , 应该 有 为 什么样 的 底线 不惜 掉 脑袋 的 精神 , 而 你们 居然 都 不敢 把 自己 的 孩子 送到 北朝鲜 去 留学 , 你 叫 什么 左派 ?

具有 圣徒 精神 , 你 才 不会 满足 于 在 微博上 向 右派 吐槽 这么 廉价 的 所谓 的 左派 精神 , 你 还 应该 学习 一下 欧文 , 任何 伟大 的 理想 都 是 要 靠 试验 的 , 不是 靠 骂 倒 几个 右派 你 就 实现 了 人间 的 公平 , 想 当好 一个 左派 , 还 应该 学习 一下 圣西门 , 因为 他 终生 都 在 思考 , 不仅 有 思考 的 精神 , 而且 有 思考 的 能力 , 你 不要 以为 面对 几位 记者 骂 几句 他妈的 , 把 什么 汉奸 卖国贼 抓 起来 满门抄斩 , 你 就是 一个 英雄 的 左派 了 。

我们 今天 的 中国 的 台 面上 在 表演 的 那些 左派 , 跟 他们 的 这些 先辈 相比 , 实在 是 太 不 上 台面 了 。

我们 继续 和 中国 的 左派 谈心 , 下面 我们 该 说 的 人 是 马克思 , 要 知道 马克思 的 同代人 和 晚 一辈 的 那些 人 , 对 马克思主义 的 看法 和 今天 是 完全 不同 的 , 比如说 , 俄国 当时 的 共产主义 早期 的 理论家 布哈林 。

布哈林 说 我 早年 读 马克思主义 的 时候 , 我 觉得 马克思主义 那 是 丝丝入扣 的 逻辑 啊 ! 是 逻辑 力量 打动 了 我 , 他 说 我 读 马克思主义 就 跟读 欧几里得 几何 一样 , 它 论证 太 严密 了 。

而 马克思 同时代 的 朋友 , 就是 他 的 那个 德国 大 诗人 海涅 , 海涅 就 讲 说 , 我 看 了 马克思 那套 东西 , 我 真的 相信 这个 东西 可以 实现 , 不过 我 觉得 有点 不寒而栗 , 难道 未来 就是 那个 样子 吗 ? 但是 看 了 他 的 书 之后 , 我 觉得 , 那 就是 未来 。

最 有趣 的 一个 例子 是 , 几乎 是 马克思 的 同辈 人 了 , 沙皇 俄国 的 宰相 维特伯爵 , 他 是 沙皇 的 宰相 啊 ! 他 自己 在 写日记 的 时候 他 说 , 我 越读 马克思 的 东西 , 我 就 越 觉得 他 有 一种 数学 般的 严谨 的 论证 , 我 觉得 这 就是 人类 的 未来 , 只不过 他 后来 又 说 了 , 我们 俄国 现在 的 基础 不行 , 具体 国情 不行 , 所以 我们 现在 还 得 靠 伟大领袖 沙皇 带领 我们 前进 , 但 未来 我们 要 实现 马克思 那 一套 , 你 不要 以为 维特 这 是 在 讲 假话 , 因为 这 是 在 他 的 日记 当中 写 出来 的 , 一直 到 他 死 后 出版 《 维特伯爵 回忆录 》 的 时候 , 才 把 这段 材料 公布 。

所以 可见 , 在 马克思 生活 的 同代人 , 或者 后 一代人 当中 , 马克思主义 不是 一种 具有 道德 感召力 和 号召力 的 一种 理论 , 而是 一种 在 逻辑 上 非常 有 魅力 的 东西 , 是因为 其 论证 的 严谨 和 科学 而 捕获 了 很多 人 。

但是 , 这个 情况 到 了 二十世纪 的 20 年代 就 发生 了 变化 , 当时 法国 有 一个 总理 叫 克里蒙 梭 , 据说 他 说 过 这么 一段话 , 因为 他 儿子 是 社会党人 , 属于 左派 , 他 自己 是 一个 顽固 右派 , 有人 问 他 , 哎 , 你 儿子 怎么 跟 你 观点 不 一样 啊 ? 克里蒙 梭 说 , 嗨 , 人 不 就 这 嘛 , 一个 人 30 岁 之前 不 信 社会主义 , 这个 人 就 没良心 , 而 一个 人 30 岁 之后 还信 社会主义 , 这个 人 就 没头脑 。

你 看 这个 时候 马克思主义 和 社会主义 的 形象 就 发生变化 了 , 它 的 魅力 主要 是 体现 在 道义 方面 而 不是 逻辑 方面 , 克里蒙 梭 说 你 30 岁 之后 还信 就 没头脑 了 嘛 , 可到 了 二十世纪 晚期 的 时候 , 马克思主义 的 命运 又 发生 了 变化 , 它 不仅 没有 逻辑 上 的 力量 , 道义上 的 力量 也 没有 , 因为 苏联 人 搞 了 几十年 的 共产主义 试验 , 最后 的 结果 呢 ? 经济 上 崩溃 , 理论 上 破产 , 还 出现 了 像 《 古拉格 群岛 》 那样 的 小说 , 大家 看 完 之后 说 , 这 共产主义 不 就是 人间地狱 吗 ?

所以 到 了 1989 年 , 波兰 统一 工人党 的 最后 一任 总书记 拉 科夫斯基 , 他 不得不 把 共产主义 马克思主义 的 政党 改名 为 波兰 社会民主党 , 他 的 秘书 把 建党 宣言 写 好 之后 送给 他 看 , 他 拿 起笔 来 把 里面 所有 有关 什么 共产主义 啊 , 马克斯 啊 , 社会主义 这些 字眼 全部 圈掉 , 圈掉 之后 他 自己 也 很 无奈 的 讲 了 一段话 , 他 说 你 看 人家 西德 那个 资本主义 国家 的 总理 勃兰特 , 天天 在 那儿 讲 社会主义 , 而 我们 这里 却 要 像 躲避 瘟疫 一样 去 躲避 这个 词 , 这是 为什么 呢 ? 真是 沧海桑田 的 变化 呀 !

我们 中国 人 其实 也 走过 这么 一段 道路 , 我们 坚持 了 市场经济 , 但是 我们 没有 放弃 社会主义 , 所以 我们 这 一代 中国 人 无论是 左派 还是 右派 , 我们 的 思考 起点 都 应该 回到 马克思 那里 , 回到 整个 这个 思想 的 源 发地 那里 , 我们 来 重新 思考 共产主义 , 社会主义 理想 到底 是 什么 ?

当然 了 , 我 没有 资格 去 谈 这么 宏大 的 话题 了 , 但是 没 办法 , 谁 让 我们 那个 衣俊卿 先生 最近 出 了 点儿 状况 呢 ! 所以 我们 也 不揣冒昧 , 看能 不能 用 最 简单 的 逻辑 轮廓 , 我们 来 勾勒 一下 马克思 的 理想 到底 是 什么 , 我们 必须 讲 一句 公道 的话 , 所谓 的 社会主义 还是 自由主义 这样 的 两种 辩论 , 我 认为 它 永远 不会 终结 , 甚至 在 我们 能够 看到 的 人类 历史 的 未来 , 我 认为 它会 永远 争论 下去 。

为什么 ? 因为 这 就是 人性 当中 的 两个 目标 啊 ! 人 总是 一边 追求 自由 , 一边 追求 安定 , 一边 追求 更 多 的 财富 , 一边 又 追求 更 多 的 保障 , 是 人 都 是 如此 , 至于 对 和 不 对 这 牵扯 到 对 人性 的 批判 , 我们 今天 不谈 , 我们 只要 知道 这是 人性 的 两种 偏好 , 它 到 什么 时候 人性 不变 则 这 两种 追求 就 不会 变 。

那 马克思 是不是 简简单单 仅仅 说 我 去 追求 公平 这 一边 呢 ? 那 你 把 马克思 想 的 太 简单 了 , 如果 马克思 仅仅 是 这么 简单 的话 , 那 他 和 原始人 当中 看见 别人 吃 肉 自己 流 哈喇子 的 一个 野蛮 人 又 有 什么 区别 呢 ?

马克思 的 全套 理论 基础 其实 都 是从 人类 的 组织 方式 开始 来 的 , 马克思 讲过 一句 话 非常 著名 的话 , 他 说 越 往前 追溯 历史 我们 发现 人 就 越 从 属于 某 一个 共同体 , 在 中世纪 的 欧洲 就是 这样 , 在 秦汉 时期 的 中国 也 是 这样 , 你 都 是 那个 国家 , 或者 领主 , 或者 行会 , 或者 采邑 当中 的 一份 子 , 上 有 领主 老爷 , 下有 这片 终身 无法 摆脱 的 土地 。

所以 马克思 说 , 这个 时候 的 人 是 不 完善 的 人 , 因为 你 是 被 束缚 在 一种 不 自由 的 状况 当中 , 那么 资本主义 干 了 一件 好事 , 就是 把 人 从 这种 不 自由 的 状况 当中 摆脱 出来 , 你 可以 自由 到 市场 上 售卖 自己 的 劳动力 了 , 你 可以 到 城市 里 去 参加 工业革命 。

但是 我们 又 非常 惊讶 地 发现 , 当人 获得 了 自由 之后 , 转瞬之间 又 沦入 了 一种 极为 凄惨 的 状况 , 马克思 生活 时代 的 英国 , 我们 称之为 维多利亚 时代 , 这是 英国 的 国力 最 旺盛 , 最有 活力 的 一个 时代 , 要 知道 那个 时代 的 伦敦 , 近似于 人间地狱 啊 。

如果 想 了解 这方面 的 情况 你 可以 读 两本书 , 一本 是 恩格斯 写 的 《 英国 工人阶级 状况 》, 一本 是 《 伦敦 底层 社会 》, 从 这 两本书 你 可以 看到 , 那个 时候 工人 过 的 是 一种 什么 日子 , 那 是 人类 最像 地狱 的 地方 , 所以 同时代 的 狄更斯 讲 , 这里 是 天堂 , 这里 也 是 地狱 , 这里 直通 天堂 , 这里 直 堕 地狱 。

那 马克思 就 奇怪 了 , 为什么 人 获得 自由 之后 反而 会 堕入 地狱 呢 ? 所以 他 就 用 了 一个 词 , 这 德文 当中 称之为 异化 , 所谓 的 异化 就是指 一个 事物 的 发展 到 最后 却 走向 了 它 的 反面 , 为什么 人 在 获得 自由 之后 却 又 自由 的 沦入 不 自由 呢 ? 马克思 认为 , 这 就是 人 的 生存 方式 的 问题 , 我们 太 依附于 资本 组织 起来 的 那些 大 组织 了 。

他 认为 未来 的 共产主义 , 其实 就是 每个 人 重新 获得 自由 , 重新 用 一种 更 自由 的 方式 和 他人 进行 协作 和 交换 , 这 就是 共产主义 , 当然 马克思 一生 很少 具体 的 描述 共产主义 是 一幅 什么 摸样 了 , 但是 也 有 一次 偶然 的 例外 。

那 就是 1846 年 他 写 了 一本 小册子 , 叫 《 德意志 意识形态 》, 这 本书 里 有 一小 段话 他 描述 了 未来 , 他 说 到 了 共产主义 那会儿 , 每个 人 都 不 被 自己 固定 的 职业 所 限制 , 他 可以 早上 起来 耕作 , 傍晚 捕鱼 , 下午 打猎 , 吃 完 晚饭 之后 写大 批判 文章 , 他 说 这 就 叫 共产主义 。

说实话 , 在 工业革命 刚刚 结束 的 欧洲人 是 根本 读 不 懂 这段话 的 , 因为 工业革命 人类 得出 最大 的 一个 结论 就是 , 只有 分工 , 越 精细 的 分工 , 然后 协作 起来 才 能够 促进 效率 , 而 你 马克思 描述 的 这个 情况 , 那 不 就是 没有 分工 了 吗 ? 那 效率 何来 呢 ? 所以 很多 当时 的 人 都 说 马克思 是 乌托邦 。

可是 , 站 在 互联网 时代 的 今天 , 我们 再 回头 看 当年 马克思 理论 , 我们 难道 不能 会心一笑 吗 ? 真的 这种 情况 就 实现 了 呀 ! 我们 每天 早上 , 刚 睁眼 , 拿 起 手机 刷 微博 , 我们 当时 事 评论员 , 然后 我们 打开 电脑 , 跟 各种各样 全世界 各地 的 人 进行 协作 , 来 回复 , 来 发邮件 , 就 各种各样 的 事情 进行 合作 。

我们 到 了 公司 之后 , 在 上班 的 间歇 , 趁 老板 不在 , 我们 偷偷地 在 网站 上下 单 , 买点 电子商务 , 现在 很多 公司 的 前台 最 重要 的 任务 , 已经 是 收 来自 淘宝网 的 快递 。 确实 我们 现在 这些 公司 里 的 白领 , 已经 不再 像 当年 卓别林 演 的 《 摩登时代 》 那样 的 工人 , 在 生产线 上 只能 一天到晚 拧 螺丝 , 拧 螺丝 , 拧 螺丝 , 自己 的 整个 生命 被 嵌入 到 这种 枯燥 而 残忍 的 工业化 社会 当中 。

我们 已经 拥有 了 马克思 当年 写 在 《 共产党 宣言 》 里面 的 那句话 所 预言 的 那种 生活 , 那 就是 自由人 的 大 联合 , 我们 可以 用 更 自由 的 方式 和 他人 进行 协作 , 所以 在 互联网界 有 一句 话 , 什么 是 互联网 ? 互联网 就是 自由人 的 自由 联合 , 我们 一百多年 后下 的 这个 定义 和 马克思 在 150 年前 下 的 那个 定义 几乎 是 一模一样 。

马克思 的 理想 永远 是 伟大 的 , 谁 能 说 公平 不 伟大 , 谁 能 说 自由 不 伟大 , 所以 , 对于 今天 中国 的 左派 , 我们 要 谈谈心 , 我们 就 问 你 , 你 理解 什么 是 马克思主义 哦 ? 小心 说错 哦 , 一旦 说错 马克思 可是 要 在 历史 的 深处 对 你 发出 嘲笑 的 哦 。

刚才 说 的 这 一段 我们 制作 团队 说 说 的 太 枯燥 了 , 那 我们 结尾 就 说 点 有趣 的 轶事 , 还是 跟 左派 谈谈心 , 还是 说 说 马克思 , 马克思 这个 人 非常 穷困 , 所以 他 一生 往往 是 靠 恩格斯 的 资助 才 能够 勉强 度日 , 所以 燕妮 呀 , 就是 他 夫人 , 其实 挺 希望 他 《 资本论 》 早 一点 出版 的 , 因为 稿费 可以 补贴 家用 。

可是 马克思 这个 人 一生 最大 的 毛病 就是 拖稿 , 他 一生 好像 只有 《 共产党 宣言 》 按照 指定 的 那个 日子 准时 交稿 , 剩下 的 几乎 所有 的 出版物 他 全部 都 拖 , 所以 那个 时代 的 出版商 简直 就 怕 了 他 这位 老人家 了 , 他 拖 得 最 厉害 的 恰恰 就是 这本 《 资本论 》, 拖 了 多少 年 呢 ? 一共 拖 了 16 年 , 当然 出版商 也 没 饶 了 他 , 出版商 也 给 他 拖 了 16 年 才 把 资本论 的 稿费 寄给 他 , 当然 这个 时候 马克思 和 燕妮 都 已经 双双 故去 了 , 拿到 这笔 钱 的 是 马克思 的 孩子 们 。

那 问题 就 来 了 , 马克思 为什么 要 拖 稿 呢 ? 甚至 在 他 写作 《 资本论 》 的 晚年 , 后来 的 研究者 们 发现 , 他 基本上 把 《 资本论 》 这件 事 其实 是 撂下 了 , 不感兴趣 , 不写 了 , 他 晚年 花 大量 的 时间 去 读 一些 历史学 和 人类学 的 著作 , 写 了 大量 的 人类学 和 历史学 的 笔记 , 那 为什么 马克思 会 这样 ? 难道 他 有 拖延 症 吗 ?

研究者 告诉 我们 , 马克思 根本 不是 什么 拖延 症 , 他 也 根本 对 稿费 不在乎 , 他 对 出版商 的 合同 也 不在乎 , 他 对 是不是 完成 了 这本 著作 也 不在乎 , 因为 支撑 着 , 鼓励 着 , 激励 着 马克思 一生 向前走 的 只有 一个 动力 , 那 就是 对 真理 和 人类 未来 的 探察 。

所以 他 把 《 资本论 》 放下 不是 因为 他 不 想要 这笔 钱 , 而是 因为 他 隐约 感觉 到 , 也许 别的 地方 有 他 更 感兴趣 的 真理 , 跟 中国 当前 的 左派 谈谈心 , 我们 就 会 问 你 一句 , 你 有 马克思 这样 爱智求 真的 精神 吗 ?

中国 的 左派 们 , 你们 不管 是 司马南 还是 吴法天 , 还是 司马 平邦 , 还是 张宏良 , 我 不管 你们 骂 过 谁 , 我 都 想 奉劝 一句 , 骂谁 , 或者说 仇恨 谁 , 你们 不是 一个 好 左派 。 好 左派 的 特征 , 如果 你 做 不到 马克思 这样 的 境界 , 至少 你 也 应该 像 罗素 说 的 那句 著名 的话 里 所说 的 那样 , 你 要 有 对 爱情 的 追求 , 你 要 有 对 知识 的 渴望 , 你 还要 有 对 人类 苦难 不可 遏制 的 同情心 , 这样 , 你 才 是 一个 够格 的 左派 。

今天 节目 的 最后 我 想 再 强调 一下 , 我们 的 罗辑 思维 并 不是 我罗 某人 一个 人 的 讲坛 , 我 一直 强调 我 只是 一个 读书人 , 一个 替 大家 读书 的 劳力 , 一个 知识 的 二传手 , 所以 我们 特别 期待 来自 于 你 的 协助 , 也 就是 把 你 平时 的 读书 所得 能够 分享 给 我们 。

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