(442) Adoption in Islam - YouTube

أنا ذاهب إلى العمل يا زوجتي العزيزة

أتريدين شيئا؟

جزاك الله خيرا يا زوجي

لكم كنت أتمنى أن يرزقنا الله ولدًا

يساعدك في عملك

الحمد لله

إنها إرادة الله يا زوجتي

:الله -سبحانه- يقول

لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ"

يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ

يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا

وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ

أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا

وَيَجْعَلُ مَنْ يَشَاءُ عَقِيمًا

"إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ سورة الشورى

نعم، الحمد لله

فنعم الله علينا كثيرة

أستودعك الله يا زوجتي العزيزة

حفظك الله من كل سوء يا زوجي العزيز

جزاك الله خيرا يا أبا عبد الله

أسأل الله أن يستجيب لك ويرزقني عبد الله

السلام عليك يا عبد الحكيم

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته يا أبا عمر

لقد كبرت في السن يا عبد الحكيم

ولم ترزق بالولد إلى الآن

إنه قضاء الله وقدره

وأنا راضٍ الحمد لله

ألم تسمع عن أطفال البوسنة الأيتام؟

لا من هم؟

إنهم أطفال شردتهم الحرب الظالمة الدائرة بالبوسنة

ولم يعد لهم أحد يرعاهم

فقامت بعض المؤسسات بإحضار بعضهم لبلادنا

كي يتربوا على الإسلام

ولا يتركوا هناك فيشبوا على الكفر ! والعياذ بالله

لا حول ولا قوة إلا بالله

اذهب إلى أحد هذه المؤسسات وتبنى طفلًا

ليعوضك عن فقدان الأولاد

أرى أنها فكرة طيبة

ولم لا؟

حسنًا وها هو عنوان إحدى تلك المؤسسات

جزاك الله خيرا يا أخي

نعم !إنها فكرة طيبة

كيف غفلنا عنها؟

وبذلك يكون قد تحقق لنا وجود الابن

وأيضا لعلنا ننال الأجر من الله بتربيتنا لهذا اليتيم

-فقد قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم-

"أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا"

سبحان الله أكُلُّ هؤلاء فقدوا آباءهم؟

وأين كان العالم من هذا الظلم؟

!تعالَ يا صغيري

ما يُبكيك؟

هذا هو الطفل الذي أريد

حسنا

ولكن لابد من تسجيله باسمكم عند الإدارة

أرى أنك قد أحببته سريعا يا أبا عبد الله

نعم، أحببته كثيرا

وأسأل الله أن يجعله ابنا صالحا

وأن يعوضنا الله به عما حُرمنا من الولد

لابد أنه أخي عبد الرحمن

فقد أخبرته أنني أعددت له مفاجأة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته- وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته-

!تفضل يا أخي

لقد شوقتني كثيرا يا أخي لأعرف ما هذه المفاجأة

حسنا (أقدم لك ابني (عبد الله

ابنك؟

... ولكنك

ولكنك إلى الأمس لم يكن عندك أي أولاد

فكيف!؟

تعالَ يا أخي وسأشرح لك

فرأينا أن نتبنى هذا الطفل لنقوم برعايته وتربيته

ويؤنس وحدتنا

وننال الأجر من الله عز وجل

ولكن هذا الأمر لا يجوز بحال من الأحوال

فالتنبي بهذه الصورة غير مشروع

كيف هذا؟

ألم يتبنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم - (زيد ابن حارثة)؟

نعم، هذا حدث أولا

- حتى أنه -رضي الله عنه كان يلقب بزيد بن محمد

:ثم أنزل الله -عز وجل- قوله

"ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ" سورة الأحزاب

:-وأيضا قوله -تعالى

مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ"

وَلَٰكِنْ رَسُولَ اللَّهِ

"وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ سورة الأحزاب

فأبطل بذلك حكم التبني

-ولكن ألم يحضنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم

على كفالة اليتيم؟

نعم

ولكن كفالة اليتيم تعني

القيام بأموره

من نفقة وكسوة وتأديب وتربية وغير ذلك

فما العمل إذا لتصحيح مع فعلت؟

لابد أن ينسب لأبيه الحقيقي

-:لقول الله سبحانه

دْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ"

فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ

"فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ

أي أنه إذا لم يُعلَم أباه الحقيقي

فإنه يُنسَب إلى ما يُعرَف به

كأن يقال: (فلان الشامي) نسبة إلى الشام

أو (فلان المقدسي) نسبة إلى المقدس

أو غير ذلك

ولكن لابد من تسجيله في السجلات باسم أبيه

وهو غير معروف

إذًا، يُنسب إلى عبد الله أو عبد الرحمن مثلا

فالخلق كلهم عباد لله

وأبوه منهم

وماذا نفعل إذا لم يوافق القائمون على المؤسسات على ذلك؟

إذا كان هذا اليتيم في حالة اضطرارية

قد تؤدي إلى القضاء على حياته

أو نشأته على غير دين الإسلام

وتعين هذا التسجيل وسيلة إلى إنقاذه

فلا حرج حين إذٍ في تسجيل الكافل له في أوراقه

إذ الضرورات تبيح المحظورات

ومتى زال سبب هذه الضرورة

يجب نسبة هذا الابن لأبيه الحقيقي إن عُلِم

وإلا فأخوة الدين

سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا"

"غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ

أرجو ألا تحزن يا أخي

فالله -سبحانه وتعالى- هو العليم الحكيم

فإن هذا التشريع الربناي العظيم

فيه حفظ الأنساب ومنع اختلاطها

حفظا للمجتمع من أسباب الفتن

وحفظا للحقوق المالية لمن هو أولى بها

وإن هذا هو العدل

أعوذ بالله أن أحزن من حكم الله يا أخي

فأنا أعلم تماما أن ما قضى به ربنا -سبحانه- هو لصالحنا

"أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ"