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孫子兵法, 謀攻 第三

謀攻 第三

孫子 曰 : 凡 用兵 之 法 , 全 國 為 上 , 破 國 次之 ; 全 軍 為 上 , 破軍 次之 ; 全 旅 為 上 , 破 旅 次之 ; 全 卒 為 上 , 破 卒 次之 ; 全 伍 為 上 , 破 伍 次之 。 是故 百戰百勝 , 非 善 之 善 者 也 ; 不 戰 而 屈 人 之 兵 , 善 之 善 者 也 。

故 上兵 伐 謀 , 其次 伐 交 , 其次 伐 兵 , 其 下 攻城 。 攻城 之 法 , 為 不得已 。 修 櫓轒轀 , 具 器械 , 三 月 而後 成 ; 距 闉 , 又 三 月 而後 已 。 將 不勝 其 忿 , 而 蟻附 之 , 殺 士 三分之一 , 而 城 不 拔 者 , 此 攻 之 災 也 。

故 善 用兵 者 , 屈 人 之 兵 , 而 非 戰 也 , 拔 人 之 城 而 非 攻 也 , 毀 人 之 國 而 非 久 也 , 必 以 全 爭 於 天下 , 故 兵 不 頓 而 利 可 全 , 此 謀攻 之 法 也 。

故 用兵 之 法 , 十 則 圍 之 , 五 則 攻 之 , 倍 則 分 之 , 敵 則 能 戰 之 , 少 則 能 逃 之 , 不 若 則 能 避 之 。 故 小敵 之 堅 , 大敵 之 擒 也 。

夫 將 者 , 國 之 輔 也 。 輔 周 則 國 必 強 , 輔 隙 則 國 必 弱 。 故 君 之所以 患 於 軍 者 三 : 不 知 軍 之 不可以 進 而 謂 之 進 , 不 知 軍 之 不可以 退 而 謂 之 退 , 是 謂 縻 軍 ; 不 知 三軍 之 事 , 而 同 三 軍 之 政 , 則 軍士 惑 矣 ; 不 知 三軍 之 權 , 而 同 三軍 之 任 , 則 軍士 疑 矣 。 三軍 既 惑 且 疑 , 則 諸侯 之 難 至 矣 。 是 謂 亂軍 引 勝 。

故 知 勝 有 五 : 知 可以 戰 與 不可以 戰 者 , 勝 。 識 眾寡 之 用 者 , 勝 。 上下 同 欲 者 , 勝 。 以 虞 待 不虞 者 , 勝 。 將 能 而 君 不 御 者 , 勝 。 此 五 者 , 知 勝 之 道 也 。

故 曰 : 知己知彼 , 百 戰 不 貽 ; 不 知 彼 而 知己 , 一 勝 一 負 ; 不 知 彼 不 知 己 , 每 戰 必 敗 。

謀攻 第三 conspiracy to attack the third Asesinato 3º

孫子 曰 : 凡 用兵 之 法 , 全 國 為 上 , 破 國 次之 ; 全 軍 為 上 , 破軍 次之 ; 全 旅 為 上 , 破 旅 次之 ; 全 卒 為 上 , 破 卒 次之 ; 全 伍 為 上 , 破 伍 次之 。 Sun Tzu said: In all methods of using the army, the whole country is the best, and the breaking of the country is second; the whole army is the best, and the army is broken; the whole brigade is the best, and the broken brigade is second; On the top, broken ranks second. 是故 百戰百勝 , 非 善 之 善 者 也 ; 不 戰 而 屈 人 之 兵 , 善 之 善 者 也 。 For this reason, a hundred victories in a hundred battles are not the good ones; those who do not fight and subdue the soldiers are the good ones.

故 上兵 伐 謀 , 其次 伐 交 , 其次 伐 兵 , 其 下 攻城 。 Therefore, when the upper armies attack the Miao, the second is to attack the Jiaotong, the second is to attack the soldiers, and the lower ones attack the city. 攻城 之 法 , 為 不得已 。 修 櫓轒轀 , 具 器械 , 三 月 而後 成 ; 距 闉 , 又 三 月 而後 已 。 The repair of the rucks and the rafters, with the equipment, took three months to complete; the Juryan took another three months to complete. 將 不勝 其 忿 , 而 蟻附 之 , 殺 士 三分之一 , 而 城 不 拔 者 , 此 攻 之 災 也 。

故 善 用兵 者 , 屈 人 之 兵 , 而 非 戰 也 , 拔 人 之 城 而 非 攻 也 , 毀 人 之 國 而 非 久 也 , 必 以 全 爭 於 天下 , 故 兵 不 頓 而 利 可 全 , 此 謀攻 之 法 也 。

故 用兵 之 法 , 十 則 圍 之 , 五 則 攻 之 , 倍 則 分 之 , 敵 則 能 戰 之 , 少 則 能 逃 之 , 不 若 則 能 避 之 。 故 小敵 之 堅 , 大敵 之 擒 也 。

夫 將 者 , 國 之 輔 也 。 輔 周 則 國 必 強 , 輔 隙 則 國 必 弱 。 故 君 之所以 患 於 軍 者 三 : 不 知 軍 之 不可以 進 而 謂 之 進 , 不 知 軍 之 不可以 退 而 謂 之 退 , 是 謂 縻 軍 ; 不 知 三軍 之 事 , 而 同 三 軍 之 政 , 則 軍士 惑 矣 ; 不 知 三軍 之 權 , 而 同 三軍 之 任 , 則 軍士 疑 矣 。 三軍 既 惑 且 疑 , 則 諸侯 之 難 至 矣 。 是 謂 亂軍 引 勝 。

故 知 勝 有 五 : 知 可以 戰 與 不可以 戰 者 , 勝 。 識 眾寡 之 用 者 , 勝 。 上下 同 欲 者 , 勝 。 以 虞 待 不虞 者 , 勝 。 將 能 而 君 不 御 者 , 勝 。 此 五 者 , 知 勝 之 道 也 。

故 曰 : 知己知彼 , 百 戰 不 貽 ; 不 知 彼 而 知己 , 一 勝 一 負 ; 不 知 彼 不 知 己 , 每 戰 必 敗 。