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Libro Completo: El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha, Segunda Parte de "El ingenioso hidalgo Don Quijote" Capítulo I

Segunda Parte de "El ingenioso hidalgo Don Quijote" Capítulo I

Capítulo primero - De lo que el cura y el barbero pasaron con don Quijote cerca de su enfermedad [1]

Visitáronle, en fin, y halláronle sentado en la cama, vestida una almilla de bayeta verde [10], con un bonete colorado toledano [11]; y estaba tan seco y amojamado [12], que no parecía sino hecho de carne momia. Fueron dél muy bien recebidos, preguntáronle por su salud y él dio cuenta de sí y de ella con mucho juicio y con muy elegantes palabras. Y en el discurso de su plática vinieron a tratar en esto que llaman «razón de estado» y modos de gobierno, enmendando este abuso y condenando aquel, reformando una costumbre y desterrando otra [13], haciéndose cada uno de los tres un nuevo legislador, un Licurgo moderno o un Solón flamante [14], y de tal manera renovaron la república, que no pareció sino que la habían puesto en una fragua y sacado otra de la que pusieron; y habló don Quijote con tanta discreción en todas las materias que se tocaron, que los dos esaminadores creyeron indubitadamente [15] que estaba del todo bueno y en su entero juicio.

—El mío, señor rapador —dijo don Quijote—, no será impertinente, sino perteneciente [22].

—Pues el mío —respondió don Quijote— ni es imposible ni disparatado, sino el más fácil, el más justo y el más mañero y breve [24] que puede caber en pensamiento de arbitrante alguno.

—Ya tarda en decirle vuestra merced [*], señor don Quijote [25] —dijo el cura.

—No querría —dijo don Quijote— que le dijese yo aquí agora y amaneciese mañana en los oídos de los señores consejeros, y se llevase otro las gracias y el premio de mi trabajo.

—No sé historias —dijo don Quijote—, pero sé que es bueno ese juramento, en fee de que sé que es hombre de bien el señor barbero.

—Cuando no lo fuera —dijo el cura—, yo le abono y salgo por él [29], que en este caso no hablará más que un mudo, so pena de pagar lo juzgado y sentenciado [30].

—Y a vuestra merced, ¿quién le fía, señor cura? —dijo don Quijote.

—Mi profesión —respondió el cura—, que es de guardar secreto [31].

—¡Cuerpo de tal! —dijo a esta sazón don Quijote—. ¿Hay más sino mandar Su Majestad por público pregón que se junten en la corte para un día señalado [32] todos los caballeros andantes que vagan por España, que aunque no viniesen sino media docena, tal podría venir entre ellos, que solo bastase a destruir toda la potestad del Turco [33]? Esténme vuestras mercedes atentos y vayan conmigo [34]. ¿Por ventura es cosa nueva deshacer un solo caballero andante un ejército de docientos mil hombres, como si todos juntos tuvieran una sola garganta o fueran hechos de alfenique [*][35]? Si no, díganme cuántas historias están llenas destas maravillas. ¡Había, en hora mala para mí, que no quiero decir para otro, de vivir hoy el famoso don Belianís [*] o alguno de los del inumerable linaje de Amadís de Gaula! Que si alguno destos hoy viviera y con el Turco se afrontara [36], a fee que no le arrendara la ganancia. Pero Dios mirará por su pueblo y deparará alguno que, si no tan bravo como los pasados andantes caballeros, a lo menos no les será inferior en el ánimo; y Dios me entiende [37], y no digo más.

—¡Ay [*]!—; dijo a este punto la sobrina—. ¡Que me maten si no quiere mi señor volver a ser caballero andante!

A lo que dijo don Quijote:

—Caballero andante he de morir, y baje o suba el Turco cuando él quisiere y cuan poderosamente pudiere, que otra vez digo que Dios me entiende.

A esta sazón dijo el barbero:

—Suplico a vuestras mercedes que se me dé licencia para contar un cuento breve que sucedió en Sevilla [38], que, por venir aquí como de molde, me da gana de contarle.

Dio la licencia don Quijote, y el cura y los demás le prestaron atención, y él comenzó desta manera:

—En la casa de los locos de Sevilla [39] estaba un hombre a quien sus parientes habían puesto allí por falto de juicio. Era graduado en cánones por Osuna [40], pero aunque lo fuera por Salamanca, según opinión de muchos, no dejara de ser loco. Este tal graduado, al cabo de algunos años de recogimiento [*], se dio a entender que estaba cuerdo y en su entero juicio, y con esta imaginación escribió al arzobispo suplicándole encarecidamente y con muy concertadas razones le mandase sacar de aquella miseria en que vivía, pues por la misericordia de Dios había ya cobrado el juicio perdido, pero que sus parientes [41], por gozar de la parte de su hacienda, le tenían allí, y a pesar de la verdad querían que fuese loco hasta la muerte. El arzobispo, persuadido de muchos billetes concertados y discretos, mandó a un capellán suyo se informase del retor de la casa si era verdad lo que aquel licenciado le escribía [42], y que asimesmo hablase con el loco, y que si le pareciese que tenía juicio, le sacase y pusiese en libertad. Hízolo así el capellán, y el retor le dijo que aquel hombre aún se estaba loco, que puesto que [43] hablaba muchas veces como persona de grande entendimiento, al cabo disparaba con tantas necedades [44], que en muchas y en grandes igualaban a sus primeras discreciones, como se podía hacer la esperiencia hablándole. Quiso hacerla el capellán, y, poniéndole con el loco, habló con él una hora y más, y en todo aquel tiempo jamás el loco dijo razón torcida ni disparatada, antes habló tan atentadamente [45], que el capellán fue forzado a creer que el loco estaba cuerdo. Y entre otras cosas que el loco le dijo fue que el retor le tenía ojeriza, por no perder los regalos que sus parientes le hacían [*] porque dijese que aún estaba loco y con lúcidos intervalos [46]; y que el mayor contrario que en su desgracia tenía era su mucha hacienda, pues por gozar della sus enemigos ponían dolo y dudaban de la merced que Nuestro Señor le había hecho en volverle de bestia en hombre [47]. Finalmente, él habló de manera que hizo sospechoso al retor, codiciosos y desalmados a sus parientes, y a él tan discreto, que el capellán se determinó a llevársele consigo a que el arzobispo le viese y tocase con la mano la verdad de aquel negocio [48]. Con esta buena fee, el buen capellán pidió al retor mandase dar los vestidos con que allí había entrado el licenciado. Volvió a decir el retor que mirase lo que hacía, porque sin duda alguna el licenciado aún se estaba loco. No sirvieron de nada para con el capellán las prevenciones y advertimientos del retor para que dejase de llevarle. Obedeció el retor viendo ser orden del arzobispo, pusieron al licenciado sus vestidos, que eran nuevos y decentes, y como él se vio vestido de cuerdo y desnudo de loco [49], suplicó al capellán que por caridad le diese licencia para ir a despedirse de sus compañeros los locos. El capellán dijo que él le quería acompañar y ver los locos que en la casa había. Subieron, en efeto, y con ellos algunos que se hallaron presentes; y llegado el licenciado a una jaula adonde estaba un loco furioso, aunque entonces sosegado y quieto, le dijo: «Hermano mío, mire si me manda algo, que me voy a mi casa, que ya Dios ha sido servido, por su infinita bondad y misericordia, sin yo merecerlo, de volverme mi juicio: ya estoy sano y cuerdo, que acerca del poder de Dios ninguna cosa es imposible [50]. Tenga grande esperanza y confianza en Él, que pues a mí me ha vuelto a mi primero estado, también le volverá a él, si en Él confía. Yo tendré cuidado de enviarle algunos regalos que coma, y cómalos en todo caso, que le hago saber que imagino, como quien ha pasado por ello, que todas nuestras locuras proceden de tener los estómagos vacíos y los celebros [*] llenos de aire [51]. Esfuércese, esfuércese [*], que el descaecimiento en los infortunios apoca la salud y acarrea la muerte [52]». Todas estas razones del licenciado escuchó otro loco que estaba en otra jaula, frontero de la del furioso, y, levantándose de una estera vieja donde estaba echado y desnudo en cueros, preguntó a grandes voces quién era el que se iba sano y cuerdo. El licenciado respondió: «Yo soy, hermano, el que me voy, que ya no tengo necesidad de estar más aquí, por lo que doy infinitas gracias a los cielos, que tan grande merced me han hecho». «Mirad lo que decís, licenciado, no os engañe el diablo [53] —replicó el loco—; sosegad el pie y estaos quedito en vuestra casa, y ahorraréis la vuelta». «Yo sé que [*] estoy bueno —replicó el licenciado—, y no habrá para qué tornar a andar estaciones [54]». «¿Vos bueno? —dijo el loco—. Agora bien, ello dirá [55], andad con Dios; pero yo os voto a Júpiter, cuya majestad yo represento en la tierra, que por solo este pecado que hoy comete Sevilla en sacaros desta casa y en teneros por cuerdo, tengo de hacer un tal castigo en ella, que quede memoria dél por todos los siglos de los siglos, amén [56]. ¿No sabes tú, licenciadillo menguado, que lo podré hacer, pues, como digo, soy Júpiter Tonante, que tengo en mis manos los rayos abrasadores con que puedo y suelo amenazar y destruir el mundo? Pero con sola una cosa quiero castigar a este ignorante pueblo, y es con no llover en él ni en todo su distrito y contorno por tres enteros años, que se han de contar desde el día y punto en que ha sido hecha esta amenaza en adelante. ¿Tú libre, tú sano, tú cuerdo, y yo [*] loco, y yo enfermo, y yo atado? Así pienso llover como pensar ahorcarme.» A las voces y a las razones del loco estuvieron los circustantes [*] atentos, pero nuestro licenciado, volviéndose a nuestro capellán y asiéndole de las manos, le dijo: «No tenga vuestra merced pena, señor mío, ni haga caso de lo que este loco ha [*] dicho, que si él es Júpiter y no quisiere llover, yo, que soy Neptuno, el padre y el dios de las aguas, lloveré todas las veces que se me antojare y fuere menester». A lo que respondió el capellán: «Con todo eso, señor Neptuno, no será bien enojar al señor Júpiter: vuestra merced se quede en su casa, que otro día, cuando haya más comodidad y más espacio [57], volveremos por vuestra merced». Rióse el retor y los presentes, por cuya risa se medio corrió el capellán [58]; desnudaron al licenciado, quedóse en casa, y acabóse el cuento [59].

—Pues ¿este es el cuento, señor barbero —dijo don Quijote—, que por venir aquí como de molde no podía dejar de contarle? ¡Ah, señor rapista [60], señor rapista, y cuán ciego es aquel que no vee por tela de cedazo [61]! Y ¿es posible que vuestra merced no sabe que las comparaciones que se hacen de ingenio a ingenio, de valor a valor, de hermosura a hermosura y de linaje a linaje son siempre odiosas y mal recebidas [62]? Yo, señor barbero, no soy Neptuno, el dios de las aguas, ni procuro que nadie me tenga por discreto no lo siendo: solo me fatigo por dar a entender al mundo en el error en que está en no renovar en sí el felicísimo tiempo donde campeaba la orden de la andante caballería [63]. Pero no es merecedora la depravada edad nuestra de gozar tanto bien como el que gozaron las edades donde los andantes caballeros tomaron a su cargo y echaron sobre sus espaldas la defensa de los reinos, el amparo de las doncellas, el socorro de los huérfanos y pupilos, el castigo de los soberbios y el premio de los humildes [64]. Los más [*] de los caballeros que agora se usan, antes les crujen los damascos, los brocados y otras ricas telas de que se visten, que la malla con que se arman [65]; ya no hay caballero que duerma en los campos, sujeto al rigor del cielo, armado de todas armas desde los pies a la cabeza [66]; y ya no hay quien [*], sin sacar los pies de los estribos, arrimado a su lanza [*], solo procure descabezar, como dicen, el sueño, como lo hacían los caballeros andantes. Ya no hay ninguno que saliendo deste bosque entre en aquella montaña [67], y de allí pise una estéril y desierta playa del mar, las más veces proceloso y alterado, y hallando en ella y en su orilla un pequeño batel sin remos, vela, mástil ni jarcia alguna [68], con intrépido corazón se arroje en él, entregándose a las implacables olas del mar profundo, que ya le suben al cielo y ya le bajan al abismo, y él, puesto el pecho a la incontrastable borrasca, cuando menos se cata [69], se halla tres mil y más leguas distante del lugar donde se embarcó, y saltando en tierra remota y no conocida, le suceden cosas dignas de estar escritas, no en pergaminos, sino en bronces [70]. Mas agora ya triunfa la pereza de la diligencia, la ociosidad del trabajo [71], el vicio de la virtud, la arrogancia de la valentía y la teórica de la práctica de las armas, que solo vivieron y resplandecieron en las edades del oro y en los andantes caballeros [72]. Si no, díganme quién más honesto y más valiente que el famoso Amadís de Gaula. ¿Quién más discreto que Palmerín de Inglaterra? ¿Quién más acomodado y manual que Tirante el Blanco [73]? ¿Quién más galán que Lisuarte de Grecia? ¿Quién más acuchillado ni acuchillador que don Belianís? ¿Quién más intrépido que Perión de Gaula, o quién más acometedor de peligros que Felixmarte de Hircania [*], o quién más sincero que Esplandián? ¿Quién más arrojado que don Cirongilio [*] de Tracia? ¿Quién más bravo que Rodamonte? ¿Quién más prudente que el rey Sobrino? ¿Quién más atrevido que Reinaldos? ¿Quién más invencible que Roldán [74]? Y ¿quién más gallardo y más cortés que Rugero, de quien decienden hoy los duques de Ferrara, según Turpín en su cosmografía [*][75]? Todos estos caballeros y otros muchos que pudiera decir, señor cura, fueron caballeros andantes, luz y gloria de la caballería. Destos o tales como estos quisiera yo que fueran los de mi arbitrio, que, a serlo, Su Majestad se hallara bien servido y ahorrara de mucho gasto, y el Turco se quedara pelando las barbas [76]; y con esto no [*] quiero quedar en mi casa, pues no me saca el capellán della [77], y si su [*] Júpiter, como ha dicho el barbero, no lloviere, aquí estoy yo, que lloveré cuando se me antojare. Digo esto porque sepa el señor bacía que le entiendo [78].

—En verdad, señor don Quijote —dijo el barbero—, que no lo dije por tanto, y así me ayude Dios como fue buena mi intención y que no debe vuestra merced sentirse [79].

—Si puedo sentirme o no —respondió don Quijote—, yo me lo sé.

A esto dijo el cura:

—Aun bien que yo casi no he hablado palabra hasta ahora [80] y no quisiera quedar con un escrúpulo que me roe y escarba la conciencia, nacido de lo que aquí el señor don Quijote ha dicho.

—Para otras cosas más —respondió don Quijote— tiene licencia el señor cura y, así, puede decir su escrúpulo, porque no es de gusto andar con la conciencia escrupulosa [81].

—¿Qué tan grande le parece a vuestra merced [89], mi señor don Quijote —preguntó el barbero—, debía de ser el gigante Morgante?

—Así es —dijo el cura.

—De Reinaldos —respondió don Quijote— me atrevo a decir que era ancho de rostro, de color bermejo [95], los ojos bailadores y algo saltados [96], puntoso y colérico en demasía [97], amigo de ladrones y de gente perdida. De Roldán, o Rotolando, o Orlando, que con todos estos nombres le nombran las historias [98], soy de parecer y me afirmo [99] que fue de mediana estatura, ancho de espaldas, algo estevado [100], moreno de rostro y barbitaheño [101], velloso en el cuerpo y de vista amenazadora, corto de razones, pero muy comedido y bien criado.

Y cómo del Catay recibió el cetro

quizá otro cantará con mejor plectro [108].

Y sin duda que esto fue como profecía, que los poetas también se llaman vates, que quiere decir ‘adivinos'. Véese esta verdad clara, porque después acá un famoso poeta andaluz lloró y cantó sus lágrimas, y otro famoso y único poeta castellano cantó su hermosura [109].

—Dígame, señor don Quijote —dijo a esta sazón el barbero—, ¿no ha habido algún poeta que haya hecho alguna sátira a esa señora Angélica, entre tantos como la han alabado?

—¡Milagro! —dijo el cura.

Y en esto oyeron que la ama y la sobrina, que ya habían dejado la conversación, daban grandes voces en el patio, y acudieron todos al ruido.

Segunda Parte de "El ingenioso hidalgo Don Quijote" Capítulo I second|part|of|the|ingenious|gentleman|Mr|Quixote|chapter|I Zweiter Teil von "Der geniale Hidalgo Don Quijote" Kapitel I ドン・キホーテのイダルゴ」第一章後編 Segunda parte de "O Engenhoso Hidalgo Dom Quixote" Capítulo I Second Part of "The Ingenious Gentleman Don Quixote" Chapter I

Capítulo primero - De lo que el cura y el barbero pasaron con don Quijote cerca de su enfermedad [1] chapter|first|of|the|that|the|priest|and|the|barber|they passed|with|Mr|Quixote|near|of|his|illness Chapter One - Of what the priest and the barber discussed with Don Quixote regarding his illness [1]

Visitáronle, en fin, y halláronle sentado en la cama, vestida una almilla de bayeta verde [10], con un bonete colorado toledano [11]; y estaba tan seco y amojamado [12], que no parecía sino hecho de carne momia. |||||||||||gown||cloth||||beret||Toledo||||||wrinkled||||||||mummy They finally visited him and found him sitting on the bed, dressed in a green baize gown [10], with a red Toledo cap [11]; and he was so dry and shriveled [12] that he looked as if he were made of mummified flesh. Fueron dél muy bien recebidos, preguntáronle por su salud y él dio cuenta de sí y de ella con mucho juicio y con muy elegantes palabras. They were very well received by him, they asked him about his health, and he reported on himself and it with much judgment and very elegant words. Y en el discurso de su plática vinieron a tratar en esto que llaman «razón de estado» y modos de gobierno, enmendando este abuso y condenando aquel, reformando una costumbre y desterrando otra [13], haciéndose cada uno de los tres un nuevo legislador, un Licurgo moderno o un Solón flamante [14], y de tal manera renovaron la república, que no pareció sino que la habían puesto en una fragua y sacado otra de la que pusieron; y habló don Quijote con tanta discreción en todas las materias que se tocaron, que los dos esaminadores creyeron indubitadamente [15] que estaba del todo bueno y en su entero juicio. |||||||||||||||||||||correcting||abuse||||reforming||||exiling||||||||||||Lycurgus|||||||||||||||||||||||forge|||||||||||||||||||||||||examiners||indubitably|||||||||| And in the course of their conversation, they began to discuss what they call 'state reason' and modes of government, correcting this abuse and condemning that one, reforming one custom and banishing another [13], each of the three making themselves a new legislator, a modern Lycurgus or a brilliant Solon [14], and in such a way did they renew the republic that it seemed as if they had put it in a forge and taken out another from the one they put in; and Don Quixote spoke with such discretion on all the subjects that were touched upon that the two examiners undoubtedly believed [15] that he was completely well and in his full judgment.

Halláronse presentes a la plática la sobrina y ama, y no se hartaban de dar gracias a Dios de ver a su señor con tan buen entendimiento; pero el cura, mudando el propósito primero, que era de no tocarle en cosa de caballerías, quiso hacer de todo en todo [16] esperiencia si la sanidad de don Quijote era falsa o verdadera, y así, de lance en lance [17], vino a contar algunas nuevas que habían venido de la corte, y, entre otras, dijo que se tenía por cierto que el Turco bajaba con una poderosa armada [18], y que no se sabía su designio ni adónde había de descargar tan gran nublado, y con este temor, con que casi cada año nos toca arma [19], estaba puesta en ella toda la cristiandad y Su Majestad había hecho proveer las costas de Nápoles y Sicilia y la isla de Malta [20]. ||||||||||||were not tired||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||cloudy|||||||||||||||||||||||||||||||||||| The niece and housekeeper were present at the conversation, and they could not stop thanking God for seeing their master with such good understanding; but the priest, changing his initial intention, which was not to touch on matters of chivalry, wanted to test in every way whether Don Quixote's sanity was false or true, and thus, from one topic to another, he began to recount some news that had come from the court, and among other things, he said that it was certain that the Turk was coming with a powerful fleet, and that his intentions were unknown, nor where he would unload such a great cloud, and with this fear, which almost every year we are faced with, all of Christendom was on alert, and His Majesty had made provisions for the coasts of Naples and Sicily and the island of Malta. A esto respondió don Quijote: To this, Don Quixote responded:

—Su Majestad ha hecho como prudentísimo guerrero en proveer sus estados con tiempo, porque no le halle desapercebido el enemigo; pero si se tomara mi consejo, aconsejárale yo que usara de una prevención de la cual Su Majestad, la hora de agora [21], debe estar muy ajeno de pensar en ella. |||||||||||||||||unnoticed|||||||||I would advise|||||||||||||||||||alien|||| —His Majesty has acted like the most prudent warrior in preparing his states in advance, so that the enemy does not catch him unawares; but if he were to take my advice, I would counsel him to use a precaution of which His Majesty, at this very hour, must be very far from thinking.

Apenas oyó esto el cura, cuando dijo entre sí: «¡Dios te tenga de su [*] mano, pobre don Quijote, que me parece que te [*] despeñas de la alta cumbre de tu locura hasta el profundo abismo de tu simplicidad!». As soon as the priest heard this, he said to himself: "May God keep you in His hand, poor Don Quixote, for it seems to me that you are falling from the high peak of your madness into the deep abyss of your simplicity!".

—No sé historias —dijo don Quijote—, pero sé que es bueno ese juramento, en fee de que sé que es hombre de bien el señor barbero. not|I know|stories|he said|lord|Quijote|but|I know|that|it is|good|that|oath|in|faith|that|that|||he is|man|of|good|the|sir|barber —I don't know stories —said Don Quixote—, but I know that this oath is good, in faith that I know that the barber is a good man.

Dio la licencia don Quijote, y el cura y los demás le prestaron atención, y él comenzó desta manera: he gave|the|permission|sir|Quixote|and|the|priest|and|the|others|to him|they lent|attention|and|he|he began|in this|way Don Quijote granted the permission, and the priest and the others paid attention, and he began in this way:

—En la casa de los locos de Sevilla [39] estaba un hombre a quien sus parientes habían puesto allí por falto de juicio. in|the|house|of|the|madmen|of|Seville|there was|a|man|to|whom|his|relatives|they had|put|there|for|lacking|of|judgment —In the madhouse of Seville [39] there was a man whom his relatives had placed there for lack of judgment. Era graduado en cánones por Osuna [40], pero aunque lo fuera por Salamanca, según opinión de muchos, no dejara de ser loco. he was|graduate|in|canon law|from|Osuna|but|although|it|he were|from|Salamanca|according to|opinion|of|many|not|he would stop|from|being|mad He was a graduate in canon law from Osuna [40], but even if he had graduated from Salamanca, according to the opinion of many, he would still be considered mad. Este tal graduado, al cabo de algunos años de recogimiento [*], se dio a entender que estaba cuerdo y en su entero juicio, y con esta imaginación escribió al arzobispo suplicándole encarecidamente y con muy concertadas razones le mandase sacar de aquella miseria en que vivía, pues por la misericordia de Dios había ya cobrado el juicio perdido, pero que sus parientes [41], por gozar de la parte de su hacienda, le tenían allí, y a pesar de la verdad querían que fuese loco hasta la muerte. this|such|graduate|after the|end|of|some|years|of|seclusion|himself|he gave|to|understand|that|he was|sane|and|in|his|full|judgment|and|with|this|imagination|he wrote|to the|archbishop|begging him|earnestly|and|with|very|arranged|reasons|to him|to order|to take out|from|that|misery|in|which|he lived|since|by|the|mercy|of|God|he had|already|regained|the|judgment|lost|but|that|his|relatives|for|to enjoy|of|the|part|of|his|estate|him|they had|there|and|in|spite|of|the|truth|they wanted|that|he would be|mad|until|the|death This graduate, after some years of confinement [*], made it known that he was sane and of sound mind, and with this notion he wrote to the archbishop earnestly pleading with him and with very well-reasoned arguments to order his release from the misery in which he lived, for by the mercy of God he had already regained his lost judgment, but that his relatives [41], in order to enjoy a part of his estate, kept him there, and despite the truth wanted him to be mad until death. El arzobispo, persuadido de muchos billetes concertados y discretos, mandó a un capellán suyo se informase del retor de la casa si era verdad lo que aquel licenciado le escribía [42], y que asimesmo hablase con el loco, y que si le pareciese que tenía juicio, le sacase y pusiese en libertad. the|archbishop|convinced|of|many|notes|arranged|and|discreet|he ordered|to|a|chaplain|his|himself|to inquire|of the|rector|of|the|house|if|it was|true|what|that|that|licensed|to him|he was writing|and|that|likewise|to speak|with|the|madman|and|that|if|to him|it seemed|that|he had|judgment|him|to take out|and|to place|in|freedom The archbishop, convinced by many well-crafted and discreet letters, ordered one of his chaplains to inquire with the rector of the house if what that licensed man was writing to him [42] was true, and also to speak with the madman, and if he seemed to have judgment, to release him and set him free. Hízolo así el capellán, y el retor le dijo que aquel hombre aún se estaba loco, que puesto que [43] hablaba muchas veces como persona de grande entendimiento, al cabo disparaba con tantas necedades [44], que en muchas y en grandes igualaban a sus primeras discreciones, como se podía hacer la esperiencia hablándole. The chaplain did so, and the rector told him that the man was still mad, for although he often spoke like a person of great understanding, in the end he shot out so many foolish things that in many and great respects they equaled his initial discernments, as one could experience by speaking to him. Quiso hacerla el capellán, y, poniéndole con el loco, habló con él una hora y más, y en todo aquel tiempo jamás el loco dijo razón torcida ni disparatada, antes habló tan atentadamente [45], que el capellán fue forzado a creer que el loco estaba cuerdo. ||||||||||||||||||||||||||||outrageous|||||||||||||||| The chaplain wanted to test him, and, placing him with the madman, spoke with him for an hour and more, and during all that time the madman never said anything twisted or absurd; rather, he spoke so attentively that the chaplain was forced to believe that the madman was sane. Y entre otras cosas que el loco le dijo fue que el retor le tenía ojeriza, por no perder los regalos que sus parientes le hacían [*] porque dijese que aún estaba loco y con lúcidos intervalos [46]; y que el mayor contrario que en su desgracia tenía era su mucha hacienda, pues por gozar della sus enemigos ponían dolo y dudaban de la merced que Nuestro Señor le había hecho en volverle de bestia en hombre [47]. ||||||||||||||||||||||||||||||||||lucid|||||||||||||||||||||||pain||||||||||||||||| Among other things the madman told him was that the rector bore him a grudge, so as not to lose the gifts that his relatives gave him because he said he was still mad and had lucid intervals; and that the greatest adversary he had in his misfortune was his great wealth, for to enjoy it his enemies plotted and doubted the grace that Our Lord had bestowed upon him in turning him from beast to man. Finalmente, él habló de manera que hizo sospechoso al retor, codiciosos y desalmados a sus parientes, y a él tan discreto, que el capellán se determinó a llevársele consigo a que el arzobispo le viese y tocase con la mano la verdad de aquel negocio [48]. Finally, he spoke in such a way that made the rector suspicious, his relatives greedy and soulless, and himself so discerning that the chaplain decided to take him with him to have the archbishop see him and touch the truth of that matter. Con esta buena fee, el buen capellán pidió al retor mandase dar los vestidos con que allí había entrado el licenciado. with|this|good|faith|the|good|chaplain|he asked|to the|rector|to order|to give|the|clothes|with|which|there|he had|entered|the|licensed With this good faith, the good chaplain asked the rector to give him the clothes with which the licentiate had entered there. Volvió a decir el retor que mirase lo que hacía, porque sin duda alguna el licenciado aún se estaba loco. he returned|to|to say|the|rector|that|he should look|what|that|he was doing|because|without|doubt|any|the|licensed|still|himself|he was|crazy The rector again told him to consider what he was doing, because without a doubt the licentiate was still crazy. No sirvieron de nada para con el capellán las prevenciones y advertimientos del retor para que dejase de llevarle. not|they served|for|anything|to|with|the|chaplain|the|warnings|and|advisories|of the|rector|to|that|he should stop|from|to take him The rector's warnings and advice to the chaplain to stop taking him were of no use. Obedeció el retor viendo ser orden del arzobispo, pusieron al licenciado sus vestidos, que eran nuevos y decentes, y como él se vio vestido de cuerdo y desnudo de loco [49], suplicó al capellán que por caridad le diese licencia para ir a despedirse de sus compañeros los locos. he obeyed|the|rector|seeing|to be|order|of the|archbishop|they put|to the|licensed|his|clothes|which|they were|new|and|decent|and|as|he|himself|he saw|dressed|of|sane|and|stripped|of|crazy|he begged|to the|chaplain|that|for|charity|to him|he would give|license|to|to go|to|to say goodbye|to|his|companions|the|crazy The rector obeyed seeing it was an order from the archbishop, they dressed the licentiate in his clothes, which were new and decent, and when he saw himself dressed as sane and stripped of crazy [49], he begged the chaplain to kindly grant him permission to go say goodbye to his fellow madmen. El capellán dijo que él le quería acompañar y ver los locos que en la casa había. the|chaplain|he said|that|he|to him|he wanted|to accompany|and|to see|the|madmen|that|in|the|house|there were The chaplain said that he wanted to accompany him and see the madmen that were in the house. Subieron, en efeto, y con ellos algunos que se hallaron presentes; y llegado el licenciado a una jaula adonde estaba un loco furioso, aunque entonces sosegado y quieto, le dijo: «Hermano mío, mire si me manda algo, que me voy a mi casa, que ya Dios ha sido servido, por su infinita bondad y misericordia, sin yo merecerlo, de volverme mi juicio: ya estoy sano y cuerdo, que acerca del poder de Dios ninguna cosa es imposible [50]. they went up|in||and|with|them|some|that|themselves|they found|present|and|having arrived|the|licensed|to|a|cage|where|he was|a|madman|furious|although|then|calmed|and|quiet|to him|he said|brother|my|look|if|to me|he sends|something|that|to me|I am going|to|my|house|that|already|God|he has|been|served|by|his|infinite|goodness|and|mercy|without|I|to deserve it|to|to return myself|my|judgment|already|I am|healthy|and|sane|that|regarding|of the|power|of|God|no|thing|it is|impossible They went up, in fact, and with them some who were present; and when the licentiate arrived at a cage where there was a furious madman, although at that moment calm and quiet, he said: "My brother, see if he sends me anything, for I am going to my house, for God has been pleased, by His infinite goodness and mercy, without my deserving it, to restore my judgment: I am now healthy and sane, for concerning the power of God, nothing is impossible." Tenga grande esperanza y confianza en Él, que pues a mí me ha vuelto a mi primero estado, también le volverá a él, si en Él confía. have|great|hope|and|trust|in|Him|because|since|to|me|to me|he has|returned|to|my|first|state|also|to him|he will return|to|him|if|in|Him|he trusts Have great hope and trust in Him, for since He has returned me to my former state, He will also return him, if he trusts in Him. Yo tendré cuidado de enviarle algunos regalos que coma, y cómalos en todo caso, que le hago saber que imagino, como quien ha pasado por ello, que todas nuestras locuras proceden de tener los estómagos vacíos y los celebros [*] llenos de aire [51]. I|I will have|care|to|to send him|some|gifts|that|he eats|and|eat them|in|every|case|that|to him|I make|to know|that|I imagine|as|one who|has|gone through|through|it|that|all|our|madnesses|they proceed|from|to have|the|stomachs|empty|and|the|brains|full|of|air I will take care to send him some gifts to eat, and let him eat them in any case, for I let you know that I imagine, as one who has gone through it, that all our madness comes from having empty stomachs and our brains filled with air. Esfuércese, esfuércese [*], que el descaecimiento en los infortunios apoca la salud y acarrea la muerte [52]». make an effort|make an effort|that|the|decline|in|the|misfortunes|it diminishes|the|health|and|it brings|the|death Make an effort, make an effort [*], for the decline in misfortunes weakens health and brings death [52]. Todas estas razones del licenciado escuchó otro loco que estaba en otra jaula, frontero de la del furioso, y, levantándose de una estera vieja donde estaba echado y desnudo en cueros, preguntó a grandes voces quién era el que se iba sano y cuerdo. all|these|reasons|of the|licensed|he listened|another|madman|who|he was|in|another|cage|adjacent|to|the|of the|furious|and|rising|from|a|mat|old|where|he was|lying|and|naked|in|leather|he asked|in|loud|voices|who|he was|the|who|himself|he was going|healthy|and|sane All these reasons were heard by another madman who was in another cage, next to that of the furious one, and, getting up from an old mat where he was lying naked in rags, he loudly asked who was the one going away healthy and sane. El licenciado respondió: «Yo soy, hermano, el que me voy, que ya no tengo necesidad de estar más aquí, por lo que doy infinitas gracias a los cielos, que tan grande merced me han hecho». the|licensed|he responded|I|I am|brother|the|who|myself|I am going|that|already|not|I have|necessity|to|to be|more|here|for|that|I|I give|infinite|thanks|to|the|heavens|that|so|great|favor|to me|they have|made The licentiate replied: "I am, brother, the one who is leaving, for I no longer need to be here, for which I give infinite thanks to the heavens, who have granted me such a great mercy." «Mirad lo que decís, licenciado, no os engañe el diablo [53] —replicó el loco—; sosegad el pie y estaos quedito en vuestra casa, y ahorraréis la vuelta». look|what|that|you say|licensed|not|yourselves|deceive|the|devil|he replied|the|madman|calm|the|foot|and|stay|quiet|in|your|house|and|you will save|the|return "Look at what you are saying, licentiate, do not let the devil deceive you [53] — replied the madman —; calm your foot and stay quiet in your house, and you will save the return." «Yo sé que [*] estoy bueno —replicó el licenciado—, y no habrá para qué tornar a andar estaciones [54]». I|I know|that|I am|good|he replied|the|licensed|and|not|there will be|to|what|to return|to|to walk|stations "I know that [*] I am good —replied the lawyer—, and there will be no need to go back to walking stations [54]."},{ «¿Vos bueno? you|good —dijo el loco—. he said|the|crazy Agora bien, ello dirá [55], andad con Dios; pero yo os voto a Júpiter, cuya majestad yo represento en la tierra, que por solo este pecado que hoy comete Sevilla en sacaros desta casa y en teneros por cuerdo, tengo de hacer un tal castigo en ella, que quede memoria dél por todos los siglos de los siglos, amén [56]. now|well|it|it will say|walk|with|God|but|I|you|I vow|to|Jupiter|whose|majesty|I|I represent|on|the|earth|that|for|only|this|sin|that|today|it commits|Seville|in|to take you|from this|house|and|in|to have you|as|sane|I have|to|to make|a|such|punishment|in|it|that|it remains|memory|of it|for|all|the|centuries|of|the|centuries|amen ¿No sabes tú, licenciadillo menguado, que lo podré hacer, pues, como digo, soy Júpiter Tonante, que tengo en mis manos los rayos abrasadores con que puedo y suelo amenazar y destruir el mundo? not|you know|you|little licensed one|diminished|that|it|I will be able|to do|well|as|I say|I am|Jupiter|Thunderer|that|I have|in|my|hands|the|rays|burning|with|that|I can|and|I usually|to threaten|and|to destroy|the|world "Do you not know, you diminished bachelor, that I can do it, for, as I say, I am Jupiter Thunderer, who holds in my hands the scorching rays with which I can and usually threaten and destroy the world?" Pero con sola una cosa quiero castigar a este ignorante pueblo, y es con no llover en él ni en todo su distrito y contorno por tres enteros años, que se han de contar desde el día y punto en que ha sido hecha esta amenaza en adelante. but|with|only|one|thing|I want|to punish|to|this|ignorant|people|and|it is|with|not|to rain|on|it|nor|in|all|its|district|and|surroundings|for|three|complete|years|which|themselves|they have|to|to count|from|the|day|and|point|in|that|it has|been|made|this|threat|in|onward "But with only one thing do I want to punish this ignorant people, and that is by not raining on them or on all their district and surroundings for three full years, which shall be counted from the day and moment this threat has been made onward." ¿Tú libre, tú sano, tú cuerdo, y yo [*] loco, y yo enfermo, y yo atado? you|free|you|healthy|you|sane|and|I|crazy|and|I|sick|and|I|bound "You free, you healthy, you sane, and I [*] crazy, and I sick, and I bound?" Así pienso llover como pensar ahorcarme.» A las voces y a las razones del loco estuvieron los circustantes [*] atentos, pero nuestro licenciado, volviéndose a nuestro capellán y asiéndole de las manos, le dijo: «No tenga vuestra merced pena, señor mío, ni haga caso de lo que este loco ha [*] dicho, que si él es Júpiter y no quisiere llover, yo, que soy Neptuno, el padre y el dios de las aguas, lloveré todas las veces que se me antojare y fuere menester». thus|I think|to rain|as|to think|to hang myself|to|the|voices|and|to|the|reasons|of the|madman|they were|the|bystanders|attentive|but|our|licensed one|turning himself|to|our|chaplain|and|grasping him|by|the|hands|to him|he said|not|let him have|your|grace|worry|sir|mine|nor|let him do|heed|of|what|that|this|madman|he has|said|that|if|he|he is|Jupiter|and|not|he would want|to rain|I|that|I am|Neptune|the|father|and|the|god|of|the|waters|I will rain|all|the|times|that|to|myself|I feel like|and|it were|necessary "Thus I think to rain as I think to hang myself." At the voices and reasons of the madman, the bystanders [*] were attentive, but our bachelor, turning to our chaplain and grasping his hands, said to him: "Do not let your grace be troubled, my lord, nor pay attention to what this madman has [*] said, for if he is Jupiter and does not want to rain, I, who am Neptune, the father and god of waters, will rain whenever I feel like it and it is necessary." A lo que respondió el capellán: «Con todo eso, señor Neptuno, no será bien enojar al señor Júpiter: vuestra merced se quede en su casa, que otro día, cuando haya más comodidad y más espacio [57], volveremos por vuestra merced». to|it|that|he responded|the|chaplain|with|all|that|sir|Neptune|not|it will be|well|to anger|the|lord|Jupiter|your|grace|itself|let it stay|in|your|house|that|another|day|when|there is|more|comfort|and|more|space|we will return|for|your|grace To which the chaplain replied: "With all that, Mr. Neptune, it would not be wise to anger Mr. Jupiter: your grace should stay at home, for another day, when there is more comfort and more space, we will return for your grace." Rióse el retor y los presentes, por cuya risa se medio corrió el capellán [58]; desnudaron al licenciado, quedóse en casa, y acabóse el cuento [59]. he laughed|the|priest|and|the|present|for|whose|laughter|himself|half|he ran|the|chaplain|they undressed|the|licensed one|he stayed|in|house|and|it ended|the|tale The priest and the attendees laughed, which made the chaplain somewhat embarrassed; they undressed the licentiate, he stayed at home, and the story ended.

—Pues ¿este es el cuento, señor barbero —dijo don Quijote—, que por venir aquí como de molde no podía dejar de contarle? well|this|it is|the|tale|sir|barber|he said|lord|Quixote|that|for|coming|here|as|of|mold|not|he could|to leave|to| —Well, is this the story, Mr. Barber —said Don Quixote—, that you could not help but tell me for coming here as if molded? ¡Ah, señor rapista [60], señor rapista, y cuán ciego es aquel que no vee por tela de cedazo [61]! ah|sir|rapist||rapist|and|how|blind|he is|that one|who|not|he sees|through|cloth|of|sieve Ah, Mr. Rapist, Mr. Rapist, and how blind is he who does not see through a sieve! Y ¿es posible que vuestra merced no sabe que las comparaciones que se hacen de ingenio a ingenio, de valor a valor, de hermosura a hermosura y de linaje a linaje son siempre odiosas y mal recebidas [62]? And is it possible that your grace does not know that comparisons made from wit to wit, from valor to valor, from beauty to beauty, and from lineage to lineage are always odious and poorly received? Yo, señor barbero, no soy Neptuno, el dios de las aguas, ni procuro que nadie me tenga por discreto no lo siendo: solo me fatigo por dar a entender al mundo en el error en que está en no renovar en sí el felicísimo tiempo donde campeaba la orden de la andante caballería [63]. ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||was championing|||||| I, sir barber, am not Neptune, the god of the waters, nor do I seek for anyone to consider me wise when I am not: I only strive to make the world understand the error it is in by not renewing within itself the most fortunate time when the order of knight-errantry flourished. Pero no es merecedora la depravada edad nuestra de gozar tanto bien como el que gozaron las edades donde los andantes caballeros tomaron a su cargo y echaron sobre sus espaldas la defensa de los reinos, el amparo de las doncellas, el socorro de los huérfanos y pupilos, el castigo de los soberbios y el premio de los humildes [64]. |||||depraved||||||||||enjoyed||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||| But our depraved age does not deserve to enjoy as much good as that which was enjoyed in the ages when knight-errants took upon themselves the defense of kingdoms, the protection of maidens, the aid of orphans and wards, the punishment of the proud, and the reward of the humble. Los más [*] de los caballeros que agora se usan, antes les crujen los damascos, los brocados y otras ricas telas de que se visten, que la malla con que se arman [65]; ya no hay caballero que duerma en los campos, sujeto al rigor del cielo, armado de todas armas desde los pies a la cabeza [66]; y ya no hay quien [*], sin sacar los pies de los estribos, arrimado a su lanza [*], solo procure descabezar, como dicen, el sueño, como lo hacían los caballeros andantes. |||||||||||crunch||damasks||||||||||dress|||chainmail||||arm||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||| Most of the knights that are now in use, before they are heard clanking their damasks, brocades, and other rich fabrics they wear, than the chainmail with which they arm themselves; there is no longer a knight who sleeps in the fields, subject to the rigor of the sky, armed from head to toe; and there is no one who, without taking their feet out of the stirrups, leaning on their lance, only seeks to behead, as they say, sleep, as the knight-errants used to do. Ya no hay ninguno que saliendo deste bosque entre en aquella montaña [67], y de allí pise una estéril y desierta playa del mar, las más veces proceloso y alterado, y hallando en ella y en su orilla un pequeño batel sin remos, vela, mástil ni jarcia alguna [68], con intrépido corazón se arroje en él, entregándose a las implacables olas del mar profundo, que ya le suben al cielo y ya le bajan al abismo, y él, puesto el pecho a la incontrastable borrasca, cuando menos se cata [69], se halla tres mil y más leguas distante del lugar donde se embarcó, y saltando en tierra remota y no conocida, le suceden cosas dignas de estar escritas, no en pergaminos, sino en bronces [70]. already|no|there is|none|that|leaving|of this|forest|into|in|that|mountain|and|of|there|he/she steps|a|barren|and|deserted|beach|of the|sea|the|most|times|stormy|and|agitated|and|finding|in|it|and|on|its|shore|a|small|boat|without|oars|sail|mast|nor|rigging|any|with|intrepid|heart|himself|he throws|in|it|surrendering|to|the|relentless|waves|of the|sea|deep|that|already|him|they rise|to the|sky|and|already|him|they lower|to the|abyss|and|he|putting|the|chest|to|the|unyielding|storm|when|least|himself|he notices|himself|he finds|three|thousand|and|more|leagues|distant|from the|place|where|himself|he embarked|and|jumping|onto|land|remote|and|not|known|to him|there happen|things|worthy|of|to be|written|not|in|parchments|but|in|bronzes There is no longer anyone who, leaving this forest, enters that mountain [67], and from there steps onto a barren and deserted beach of the sea, most often stormy and turbulent, and finding on it and on its shore a small boat without oars, sail, mast, or rigging [68], with a fearless heart throws himself into it, surrendering to the relentless waves of the deep sea, which now lift him to the sky and now lower him to the abyss, and he, facing the unyielding storm, when he least expects it [69], finds himself three thousand leagues or more away from the place where he embarked, and jumping onto remote and unknown land, experiences things worthy of being written, not on parchment, but on bronze [70]. Mas agora ya triunfa la pereza de la diligencia, la ociosidad del trabajo [71], el vicio de la virtud, la arrogancia de la valentía y la teórica de la práctica de las armas, que solo vivieron y resplandecieron en las edades del oro y en los andantes caballeros [72]. but|now|already|it triumphs|the|laziness|of|the|diligence|the|idleness|of the|work|the|vice|of|the|virtue|the|arrogance|of|the|bravery|and|the|theory|of|the|practice|of|the|arms|that|only|they lived|and|they shone|in|the|ages|of the|gold|and|in|the|wandering|knights But now laziness triumphs over diligence, idleness over work [71], vice over virtue, arrogance over bravery, and theory over the practice of arms, which only lived and shone in the ages of gold and in the wandering knights [72]. Si no, díganme quién más honesto y más valiente que el famoso Amadís de Gaula. if|not|tell me|who|more|honest|and|more|brave|than|the|famous|Amadís|of|Gaula If not, tell me who is more honorable and braver than the famous Amadís of Gaul. ¿Quién más discreto que Palmerín de Inglaterra? who|more|discreet|than|Palmerín|of|England Who is more discreet than Palmerín of England? ¿Quién más acomodado y manual que Tirante el Blanco [73]? who|more|comfortable|and|manual|than|Tirante|the|White Who is more well-off and manual than Tirante el Blanco [73]? ¿Quién más galán que Lisuarte de Grecia? who|more|gallant|than|Lisuarte|of|Greece Who is more gallant than Lisuarte of Greece? ¿Quién más acuchillado ni acuchillador que don Belianís? who|more|stabbed|nor|stabber|than|Mr|Belianís Who is more stabbed or stabber than Don Belianís? ¿Quién más intrépido que Perión de Gaula, o quién más acometedor de peligros que Felixmarte de Hircania [*], o quién más sincero que Esplandián? who|more|intrepid|than|Perión|of|Gaul|or|who|more|daring|of|dangers|than|Felixmarte|of|Hircania|or|who|more|sincere|than|Esplandián Who is more intrepid than Perión of Gaula, or who is more daring in the face of danger than Felixmarte of Hircania [*], or who is more sincere than Esplandián? ¿Quién más arrojado que don Cirongilio [*] de Tracia? who|more|daring|than|Mr|Cirongilio|of|Thrace Who is bolder than Don Cirongilio of Thrace? ¿Quién más bravo que Rodamonte? who|more|brave|than|Rodamonte Who is braver than Rodamonte? ¿Quién más prudente que el rey Sobrino? who|more|prudent|than|the|king|Sobrino Who is more prudent than King Sobrino? ¿Quién más atrevido que Reinaldos? who|more|daring|than|Reinaldos Who is more daring than Reinaldos? ¿Quién más invencible que Roldán [74]? who|more|invincible|than|Roldan Who is more invincible than Roldán [74]? Y ¿quién más gallardo y más cortés que Rugero, de quien decienden hoy los duques de Ferrara, según Turpín en su cosmografía [*][75]? and|who|more|gallant|and|more|courteous|than|Rugero|of|whom|they descend|today|the|dukes|of|Ferrara|according to|Turpin|in|his|cosmography And who is more gallant and courteous than Rugero, from whom the dukes of Ferrara descend today, according to Turpín in his cosmography [*][75]? Todos estos caballeros y otros muchos que pudiera decir, señor cura, fueron caballeros andantes, luz y gloria de la caballería. all|these|knights|and|other|many|that|I could|to say|sir|priest|they were|knights|wandering|light|and|glory|of|the|chivalry All these knights and many others I could mention, dear priest, were knight-errants, the light and glory of chivalry. Destos o tales como estos quisiera yo que fueran los de mi arbitrio, que, a serlo, Su Majestad se hallara bien servido y ahorrara de mucho gasto, y el Turco se quedara pelando las barbas [76]; y con esto no [*] quiero quedar en mi casa, pues no me saca el capellán della [77], y si su [*] Júpiter, como ha dicho el barbero, no lloviere, aquí estoy yo, que lloveré cuando se me antojare. of these|or|such|as|these|I would like|I|that|they were|the|of|my|choice|that|to|to be it|Your|Majesty|herself|she found|well|served|and|she saved|from|much|expense|and|the|Turk|himself|he remained|plucking|the|beards|and|with|this|not|I want|to remain|in|my|house|since|not|to me|he takes out|the|chaplain|of it|and|if|his|Jupiter|as|he has|said|the|barber|not|it rains|here|I am|I|that|I will rain|when|itself|to me|I feel like I would like those of my choosing to be like these or such as these, for if they were, His Majesty would be well served and save a lot of expense, and the Turk would be left plucking his beard [76]; and with this, I do not [*] want to stay at home, for the chaplain does not take me out of it [77], and if his [*] Jupiter, as the barber has said, does not rain, here I am, for I will rain when I feel like it. Digo esto porque sepa el señor bacía que le entiendo [78]. I say|this|because|he knows|the|sir|barber|that|to him|I understand I say this so that Mr. Bacia knows that I understand him [78].

A esto dijo el cura: to|this|he said|the|priest To this, the priest said:

—Ese es otro error —respondió don Quijote— en que han caído muchos que no creen que haya habido tales caballeros [*] en el mundo, y yo [*] muchas veces con diversas gentes y ocasiones [83] he procurado sacar a la luz [*] de la verdad este casi común engaño; pero algunas veces no he salido con mi intención, y otras sí, sustentándola sobre los hombros de la verdad. that|it is|another|error|he responded|Sir|Quixote|in|that|they have|fallen|many|that|not|they believe|that|there has been||such|knights|in|the|world|and|I|many|times|with|diverse|people|and|occasions|I have|tried|to bring out|to|the|light|of|the|truth|this|almost|common|deception|but|sometimes|times|not|I have|succeeded|with|my|intention|and|others|yes|sustaining it|on|the|shoulders|of|the|truth —That is another mistake —Don Quixote replied— in which many have fallen who do not believe that such knights [*] existed in the world, and I [*] many times with various people and occasions [83] have tried to bring to light [*] this almost common deception; but sometimes I have not succeeded in my intention, and other times I have, supporting it on the shoulders of truth. La cual verdad es tan cierta, que estoy por decir que con mis propios ojos vi a Amadís de Gaula [84], que era un hombre alto de cuerpo, blanco de rostro, bien puesto de barba, aunque negra [85], de vista entre blanda y rigurosa, corto de razones [86], tardo en airarse y presto en deponer la ira; y del modo que he delineado a Amadís pudiera, a mi parecer, pintar y describir [*] todos cuantos caballeros andantes andan en las historias en el orbe, que por la aprehensión que tengo [87] de que fueron como sus historias cuentan, y por las hazañas que hicieron y condiciones que tuvieron, se pueden sacar por buena fisonomía [*] sus faciones, sus colores y estaturas [88]. |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||to get angry||||to depose||||||||outlined||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||| The truth is so certain that I am almost inclined to say that I saw Amadís de Gaula with my own eyes, who was a tall man, fair-skinned, well-groomed beard, although black, with a gaze that was both gentle and stern, slow to anger and quick to calm; and in the way I have outlined Amadís, I could, in my opinion, paint and describe all the wandering knights that appear in the stories of the world, for from the understanding I have that they were as their stories tell, and from the deeds they performed and the qualities they had, one can deduce their features, colors, and heights.

—¿Qué tan grande le parece a vuestra merced [89], mi señor don Quijote —preguntó el barbero—, debía de ser el gigante Morgante? —How great do you think, your grace, my lord Don Quixote —the barber asked— the giant Morgante must have been?

—En esto de gigantes —respondió don Quijote— hay diferentes opiniones, si los ha habido o no en el mundo [90], pero la Santa Escritura, que no puede faltar un átomo en la verdad, nos muestra que los hubo, contándonos la historia de aquel filisteazo de Golías, que tenía siete codos y medio de altura, que es una desmesurada grandeza [91]. ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||filisteo||||||||||||||exaggerated| —Regarding giants —Don Quixote replied— there are different opinions on whether they existed in the world or not, but Holy Scripture, which cannot lack an atom of truth, shows us that they did exist, telling us the story of that Philistine Goliath, who was seven and a half cubits tall, which is an enormous size. También en la isla de Sicilia se han hallado canillas y espaldas tan grandes, que su grandeza manifiesta [*] que fueron gigantes sus dueños [92], y tan grandes como grandes torres, que la geometría saca esta verdad de duda [93]. |||||||||taps||||||||||||||||||||||||||| Also, in the island of Sicily, they have found shins and backs so large that their manifest size indicates that their owners were giants, and as large as great towers, which geometry confirms this truth beyond doubt. Pero, con todo esto, no sabré decir con certidumbre qué tamaño tuviese Morgante, aunque imagino que no debió de ser muy alto; y muéveme a ser deste parecer hallar en la historia donde se hace mención particular de sus hazañas que muchas veces dormía debajo de techado: y pues hallaba casa donde cupiese, claro está que no era desmesurada su grandeza [94]. but|with|all|this|not|I will know|to say|with|certainty|what|size|it had|Morgante|although|I imagine|that|not|it must have|to|to be|very|tall|and|it moves me|to|to be|of this|opinion|to find|in|the|history|where|itself|it makes|mention|particular|of|his|feats|that|many|times|he slept|underneath|of|roofed|and|since|he found|house|where|it fit|clear|it is|that|not|it was|excessive|its|greatness But, with all this, I cannot say for certain what size Morgante was, although I imagine he could not have been very tall; and what leads me to this opinion is finding in history where there is a particular mention of his deeds that he often slept under a roof: and since he found a house where he fit, it is clear that his size was not excessive.

—Así es —dijo el cura. so|it is|he said|the|priest —That's right —said the priest.

—De Reinaldos —respondió don Quijote— me atrevo a decir que era ancho de rostro, de color bermejo [95], los ojos bailadores y algo saltados [96], puntoso y colérico en demasía [97], amigo de ladrones y de gente perdida. of|Reinaldos|he responded|sir|Quijote|to me|I dare|to|to say|that|he was|wide|of|face|of|color|reddish|the|eyes|dancing|and|somewhat|bulging|pointy|and|choleric|in|excess|friend|of|thieves|and|of|people|lost —Of Reinaldos —responded Don Quijote— I dare say he had a broad face, a reddish color, lively and somewhat bulging eyes, very sharp and excessively hot-tempered, a friend of thieves and lost people. De Roldán, o Rotolando, o Orlando, que con todos estos nombres le nombran las historias [98], soy de parecer y me afirmo [99] que fue de mediana estatura, ancho de espaldas, algo estevado [100], moreno de rostro y barbitaheño [101], velloso en el cuerpo y de vista amenazadora, corto de razones, pero muy comedido y bien criado. ||||||||||||||||||||||||||||||stooped|||||barbita|hairy|||||||threatening||||||||| Of Roldán, or Rotolando, or Orlando, who is named by all these names in the stories [98], I am of the opinion and I affirm [99] that he was of medium height, broad-shouldered, somewhat stooped [100], dark-skinned and with a little beard [101], hairy on the body and with a threatening gaze, short on words, but very polite and well-mannered.

—Si no fue Roldán más gentilhombre que vuestra merced ha dicho —replicó el cura—, no fue maravilla que la señora Angélica la Bella le desdeñase y dejase [*] por la gala, brío y donaire que debía de tener el morillo barbiponiente a quien ella se entregó [102]; y anduvo discreta de adamar antes la blandura de Medoro que la aspereza de Roldán [103]. ||||||||||||||||||||||||scorn||||||||||||||morillo|||||||||||to|||||||||| —If Roldán was not more of a gentleman than your grace has said —the priest replied—, it is no wonder that Lady Angélica the Beautiful scorned him and left [*] for the elegance, vigor, and grace that the dark-bearded young man she surrendered to [102] must have had; and she wisely preferred the softness of Medoro to the harshness of Roldán [103].

—Esa Angélica —respondió don Quijote—, señor cura, fue una doncella destraída, andariega y algo antojadiza [104], y tan lleno dejó el mundo de sus impertinencias como de la fama de su hermosura: despreció [*] mil señores, mil valientes y mil discretos, y contentóse con un pajecillo barbilucio [105], sin otra hacienda ni nombre que el que le pudo dar de agradecido la amistad que guardó a su amigo [106]. ||||||||||scatterbrained||||fickle||||||||||||||||||||||||||||||barbilucio|||||||||||||||||||| —That Angélica —Don Quijote responded—, dear priest, was a distracted maiden, wandering and somewhat capricious [104], and she left the world as full of her impertinences as of the fame of her beauty: she scorned [*] a thousand lords, a thousand brave men, and a thousand wise men, and was content with a little beardless page [105], with no other wealth or name than what the gratitude of the friendship she kept for her friend could give him [106]. El gran cantor de su belleza, el famoso Ariosto, por no atreverse o por no querer cantar lo que a esta señora le sucedió después de su ruin entrego [107], que no debieron ser cosas demasiadamente honestas, la dejó donde dijo: |||||||||||to dare|||||||||||||||||surrender||||||||||| The great singer of her beauty, the famous Ariosto, for not daring or not wanting to sing what happened to this lady after her ruinous surrender [107], which must not have been too honorable things, left her where he said:

—¡Milagro! miracle —Miracle! —dijo el cura. he said|the|priest —said the priest.

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