Contractarianism: Crash Course Philosophy #37 契约论||| contractualisme||| 사회계약론|충돌|강의|철학 Kontraktualismus: Crashkurs Philosophie #37 El contractualismo: Crash Course Philosophy #37 Kontraktualizm: Crash Course Philosophy #37 Contractarianismo: Curso Rápido de Filosofia #37 Контрактарианство: Краткий курс философии №37 Sözleşmecilik: Crash Course Philosophy #37 契约主义：哲学速成课程#37 契約論：哲學速成班#37 계약론: 철학 강좌 #37

Imagine a world without rules. Nothing is illegal. 상상해봐|하나의|세계|없는|규칙|아무것도|아니다|불법인 تَخَيُّلُ عَالَمٌ بدُونِ قَوَاعدُ. لَا شَيْءَ غَيْرٍ شَرْعِيّ. Imagine a world without rules. Nothing is illegal. Stel je een wereld zonder regels voor. Niets is illegaal. 想象一个没有规则的世界。没有东西是非法的。 규칙이 없는 세상을 상상해 보세요. 아무것도 불법이 아닙니다.

Nothing is immoral. Everyone is absolutely free. 아무것도|아니다|비도덕적인|모든 사람|이다|절대적으로|자유로운 لَا شَيءَ غَيْرٍ أَخلاقي. الجَمِيعُ حَقًّا أَحْرَارٌ. Niets is immoreel. Iedereen is volledig vrij. 没有东西是不道德的。每个人都是绝对自由的。 아무것도 비도덕적이지 않습니다. 모든 사람이 절대적으로 자유롭습니다.

This might sound like utopia to you, but according to 17th century British philosopher Thomas Hobbes, it would actually be your worst nightmare. ||||utopie|||||||||||||||||| 이것|~일지도 모른다|들리다|~처럼|유토피아|에게|너에게|그러나|~에 따르면|에|17세기|세기|영국의|철학자|토마스|홉스|그것|~일 것이다|실제로|이다|너의|최악의|악몽 هذا قد يبدو مثل اليوتوبيا لك، ولكن وفقا للفيلسوف البريطاني توماس هوبس القرن السابع عشر، فإنه سيكون في الواقع أسوأ كابوس الخاص بك. Dit klinkt misschien als Utopia voor jou, maar volgens de 17de-eeuwse Britse filosoof Thomas Hobbes zou het eigenlijk je ergste nachtmerrie zijn. 이것은 당신에게 유토피아처럼 들릴 수 있지만, 17세기 영국 철학자 토마스 홉스에 따르면, 실제로는 당신의 최악의 악몽이 될 것입니다.

Hobbes called this hypothetical time, with no rules to govern our behavior, “the state of nature.” 홉스|불렀다|이|가상의|시간|~와 함께|없는|규칙들|~할|지배하다|우리의|행동|그|상태|의|자연 ودعا هوبس هذا الوقت الافتراضي، مع عدم وجود قواعد تحكم سلوكنا، "حالة الطبيعة". Hobbes noemde deze denkbeeldige tijd, zonder regels voor ons gedrag, de 'natuurtoestand.' 홉스는 우리의 행동을 규제할 규칙이 없는 이 가상의 시간을 "자연 상태"라고 불렀다.

And he described life there as “solitary, poor, nasty, brutish, and short.” ||||||solitaire||méchante|brutale||court 그리고|그는|묘사했다|삶|그곳에서|~로서|고독한|가난한|불쾌한|잔인한|그리고|짧은 ||||||||nasty|bestiale|| ووصف الحياة هناك ك"منعزلة، فقيرة، مقرف، بهيمي، وقصير Hij beschreef het leven daar als "eenzaam, armzalig, smerig, bruut, en kort." 그리고 그는 그곳의 삶을 "고독하고, 가난하며, 불쾌하고, 잔인하며, 짧다"고 묘사했다.

And he was probably right. 그리고|그는|~였다|아마도|옳았다 وهو كان من المحتمل على حق. En hij had waarschijnlijk gelijk. 그는 아마도 옳았을 것이다.

The land of do-as-you-please sounds great – until you realize that everyone else is also doing as they please. 그|땅|의||~처럼||원하는 대로|||||||||||||| ارض تفعلك كما يحل لك يبدو عظيما - حتى تدرك أن الجميع يفعلون أيضا كما يحلو لهم. Het land van doe-zoals-je-wil klinkt leuk - tot je beseft dat al de rest ook doet wat ze willen. 마음대로 할 수 있는 땅은 멋지게 들리지만, 다른 모든 사람도 마음대로 하고 있다는 것을 깨닫게 되면 그렇지 않다.

That's when you find out that you have an abundance of freedom, but you do not have any security. |||||||||abbondanza|||||||||sicurezza 그때|~할 때|너는|발견하다|밖으로|~라는 것을|너는|가지고 있다|하나의|풍부함|~의|자유|그러나|너는|~하지 않다|~않다|가지고 있다|어떤|안전 هذا عندما تجد أن لديك وفرة من الحرية، ولكن ليس لديك أي حماية. È allora che scopri di avere un'abbondanza di libertà, ma di non avere alcuna sicurezza. Dan beseft je dat je een overvloed aan vrijheid hebt, maar geen veiligheid. 그때 당신은 자유가 넘치지만 안전은 없다는 것을 알게 됩니다.

Because, when everyone's constantly watching their backs, whoever is the biggest bully will be able to dominate, simply by fear and aggression. لان، عندما الجميع يراقب باستمرار ظهورهم، من هو أكبر بلطجي سوف تكون قادر على الهيمنة، ببساطة عن طريق الخوف والعدوان. Perché, quando tutti stanno costantemente guardando le spalle, chiunque sia il bullo più grande sarà in grado di dominare, semplicemente con paura e aggressione. De grootste bullebak zal immers de rest kunnen domineren, simpelweg door angst en agressie. 모두가 끊임없이 뒤를 살피고 있을 때, 가장 큰 괴롭힘을 가하는 사람이 두려움과 공격성으로 지배할 수 있습니다.

And even if you happen to be the biggest bully, life's not going to be any better, because when enough weaker bullies get together even the strongest can be overthrown. وحتى لو كنت أنت لتكون أكبر بلطجي، الحياة لن تكون أفضل، لأنه عندما تحصل على ما يكفي من البلطجية الأضعف معًا حتى الاقوى يمكن الإطاحة بهم E anche se sei tu il bullo più grande, la vita non sarà migliore, perché quando un numero sufficiente di bulletti più deboli si riunisce, anche il più forte può essere rovesciato. En zelfs als je de grootste bullebak bent, wordt het leven er niet veel beter op, aangezien genoeg zwakkere bullebakken indien ze samenwerken zelfs de sterkste ten val kunnen brengen. 그리고 당신이 가장 큰 괴롭힘을 가하는 사람이라 하더라도, 충분히 약한 괴롭힘을 가하는 사람들이 모이면 가장 강한 사람도 전복될 수 있기 때문에 삶은 더 나아지지 않을 것입니다.

So, this type of system – a sort of anti-system, without rules and without order – is a terrible way to live. لذلك، هذا النوع من النظام - نوع من النظام المناهض، بدون قواعد ودون أمر - هو طريقة رهيبة للعيش. Dit soort systeem - een soort anti-systeem, zonder regels en orde - is een vreselijke manier van leven. 그래서 이러한 유형의 시스템 – 규칙도 질서도 없는 일종의 반시스템 – 은 끔찍한 삶의 방식입니다.

And Hobbes pointed out that rational people would want to change the system. 그리고|홉스|지적했다|밖으로|~라는 것을|합리적인|사람들|~할 것이다|원하다|~하는 것을|변화시키다|그|시스템 وأشار هوبز إلى أن الناس العقلانيين يريدون تغيير النظام. Hobbes wees erop dat rationele mensen het systeem zouden willen veranderen. 홉스는 합리적인 사람들이 시스템을 변화시키고 싶어할 것이라고 지적했다.

They'd trade in some of their natural freedoms, in exchange for the security offered by civil society. 그들은 ~할 것이다|거래하다|~에|일부|~의|그들의|자연적인|자유|~에|교환|~을 위해|그|안전|제공된|~에 의해|시민|사회 كانوا يتاجرون في بعض حرياتهم الطبيعية، مقابل الأمن الذي يقدمه المجتمع المدني. Ze zouden sommige van hun natuurlijke vrijheden inruilen voor de veiligheid die de maatschappij hen biedt. 그들은 시민 사회가 제공하는 안전을 대가로 일부 자연적 자유를 포기할 것이다.

The key to saving the world from chaos, he said, was a contract. ||||||||||||contrat 그|열쇠|~하는 것|구하는 것|그|세계|~로부터|혼돈|그는|말했다|~였다|하나의|계약 وقال إن مفتاح إنقاذ العالم من الفوضى هو عقد. De sleutel om de wereld te redden van chaos, zei hij, was een contract. 그가 말하기를, 세상을 혼돈에서 구하는 열쇠는 계약이었다.

[Theme Music] 주제|음악 خلفية موسيقى البرنامج [Muziek] [주제 음악]

Hobbes didn't think there was anything deeply real about morality. 홉스|하지 않았다|생각하다|~에|있었다|어떤 것|깊이|진짜|~에 관하여|도덕 لم يكن هوبز يعتقد أن هناك أي شيء حقيقي عميق حول الأخلاق. Hobbes was niet van de mening dat er iets fundamenteel reëel was aan moraliteit. 홉스는 도덕에 대해 깊이 있는 현실이 있다고 생각하지 않았다.

It's not written in the stars, or waiting to be discovered by reason, or handed to us on stone tablets by the divine. ||||||||||||||dato||||pietra|tavole di pietra||| 그것은|아니다|쓰여진|~에|그|별들|또는|기다리는|~하기 위해|되다|발견된|~에 의해|이성|또는|전달된|~에게|우리에게|~에|돌|판|~에 의해|신|신성한 انها ليست مكتوبة في النجوم، أو في انتظار أن يتم اكتشافها من قبل العقل، أو سلم لنا على أقراص حجرية من قبل الإلهي. Het staat niet in de sterren geschreven, ligt niet te wachten om ontdekt te worden door rede, of wordt niet aan ons overgeleverd op stenen tabletten door een godheid. 도덕은 별에 쓰여 있거나, 이성에 의해 발견되기를 기다리거나, 신에 의해 돌판에 주어지는 것이 아니다.

Morality, he believed, is not primitive, or natural. 도덕|그는|믿었다|이다|아니다|원시적인|또는|자연적인 يعتقد أن الأخلاق ليست بدائية أو طبيعية. Moraliteit, geloofde hij, is niet primitief, of natuurlijk. 그가 믿기에 도덕은 원시적이거나 자연적인 것이 아니다.

Instead, Hobbes proposed, anytime you get a group of free, self-interested, rational individuals living together, morality will just emerge. |||||||||||||||||||émergera 대신에|홉스|제안했다|언제든지|당신이|얻다|한|집단|~의|자유로운|||합리적인|개인들|살고 있는|함께|도덕|~할 것이다|단지|나타나다 |||||||||||||個人||||||現れる بدلا من ذلك، اقترح هوبز، في أي وقت تحصل مجموعة من الاحرار، والمهتمين بالذات، والأفراد العقلانيين الذين يعيشون معا، الأخلاق سوف فقط تظهر . In de plaats, stelde Hobbes, ontstaat moraliteit altijd wanneer een groep vrije, zelfzuchtige, rationele individuen samenleven. 대신, 홉스는 자유롭고, 자기 이익을 추구하며, 이성적인 개인들이 함께 살게 되면 도덕이 자연스럽게 나타날 것이라고 제안했다.

Because free, rational, self-interested people realize that there are more benefits to be found in cooperating than in not cooperating. 왜냐하면|자유로운|합리적인|||사람들은|깨닫는다|~라는 것을|존재한다|있다|더 많은|이익이|~하는 것|존재하는 것|발견되는|~에서|협력하는 것|~보다|~에서|하지 않는 것|협력하지 않는 것 لأن الحرية، والعقلاني، والمصلحة الذاتي تجعل الناس تدرك أن هناك أكثر من الفوائد التي يمكن العثور عليها في التعاون من عدم التعاون Omdat vrije, rationele, en zelfzuchtige mensen beseffen dat er meer voordelen zijn in samenwerken dan in niet samenwerken. 자유롭고 합리적이며 자기 이익을 추구하는 사람들은 협력하는 것이 비협력하는 것보다 더 많은 이익을 가져온다는 것을 깨닫기 때문입니다.

Like, say I have an avocado tree growing outside of my house. 예를 들어|말해보자|내가|가지고 있다|하나의|아보카도|나무를|자라고 있는|밖에|~의|내|집 مثل، أقول لدي شجرة الأفوكادو تنمو خارج بيتي. Stel dat er een avocadoboom groeit buiten mijn huis. 예를 들어, 제가 집 밖에 아보카도 나무가 자라고 있다고 가정해 보겠습니다.

I consider it mine, and I can take all the avocados I want from it. 내가|생각한다|그것을|내 것이라고|그리고|내가|할 수 있다|가져가다|모든|그|아보카도를|내가|원하는|| أنا استطيع ان اعتبر ذلك خاص لي، وأنا يمكن أن أخذ جميع الأفوكادو التي أريدها من تلك. Ik beschouw het als de mijne, en ik kan er indien gewenst avocado's uit plukken. 저는 그것이 제 것이라고 생각하며, 원하는 만큼 아보카도를 따갈 수 있습니다.

You have a mango tree, and you can take all the mangoes you want. |||mango|||||||||| 너는|가지고 있다|하나의|망고|나무를|그리고|너는|할 수 있다|가져가다|모든|그|망고를|너는|원하는 لديك شجرة المانجو، ويمكنك أن تأخذ جميع المانجو التي تريدها. Je hebt een mangoboom, en je kan alle mango's plukken die je maar wil. 당신은 망고 나무가 있고, 당신도 원하는 만큼 망고를 따갈 수 있습니다.

But sometimes avocado-have-ers grow tired of avocados, and mango have-ers grow tired of mangoes. ||||||||||mango|||||| 하지만|때때로||||자라다|지치다|~에|아보카도들|그리고|망고|||자라다|지치다|~에|망고들 ولكن في بعض الأحيان الأفوكادو لديهم-المتطلبات البيئية تنمو تعبت من الأفوكادو، والمانجو لديهم-المتطلبات البيئية تنمو تعبت من المانجو. Pero a veces los que tienen aguacate se cansan del aguacate, y los que tienen mango se cansan del mango. Maar soms worden avocado-eters avocado's beu, en mango-eters mango's. 하지만 때때로 아보카도를 좋아하는 사람들은 아보카드에 지치고, 망고를 좋아하는 사람들은 망고에 지칩니다.

This might actually be a bad example because is there any such thing as too much guacamole?! 이것|~일지도 모른다|실제로|이다|하나의|나쁜|예|왜냐하면|이다|존재하다|어떤|그런|것|~로서|너무|많은|과카몰리 ||||||||||||||||ワカモレ هذا قد يكون في الواقع مثالا سيئًا لأن هناك أي شيء من هذا القبيل كما هو أكثر من اللازم أطعمة نباتية؟! Este podría ser un mal ejemplo, porque ¿existe demasiado guacamole? Dit is misschien een slecht voorbeeld, want is er wel zoiets als te veel guacamole? 이것은 사실 나쁜 예일 수 있습니다. 왜냐하면 과 guacamole이 너무 많다는 것이 있을까요?!

But sometimes you just really want a mango smoothie. |||||||mango|smoothie 하지만|때때로|당신은|그냥|정말|원하다|하나의|망고|스무디 ||||||||frullato |時々||||||| ولكن في بعض الأحيان انت تريد حقًا مجرد عصير المانجو. Maar soms wil je gewoon een mango-smoothie. 하지만 가끔은 정말 망고 스무디가 먹고 싶습니다.

And in the state of nature – where there are no rules – the only way for me to get a mango is to steal it. |||||||||||||||||||mango|||| 그리고|~에서|그|상태|~의|자연|~인 곳|존재하다|있다|없는|규칙들|유일한|방법|방법|~하기 위해|나에게|~하는 것|얻다|하나의|망고|이다|~하는 것|훔치다|그것 وفي حالة الطبيعة - حيث لا توجد قواعد - الطريقة الوحيدة بالنسبة لي للحصول على المانجو هو سرقة. En in de natuurtoestand - waar er geen regels zijn - is de enige manier om de mango te bekomen hem te stelen. 그리고 자연 상태에서는 – 규칙이 없는 곳에서 – 내가 망고를 얻는 유일한 방법은 그것을 훔치는 것입니다.

And the same goes for you and my avocados. 그리고|그|같은|간다|위해|너|그리고|내|아보카도들 والشيء نفسه ينطبق عليك و ألفوكادو الخاص بي. En hetzelfde geldt voor jou en mijn avocado's. 그리고 당신과 내 아보카도도 마찬가지입니다.

So we found ourselves living in a world where we steal from each other, which means that both of us are always on edge, and we see each other as enemies. |||||||||||||||||||||toujours||||||||| 그래서|우리는|발견했다|우리 자신을|살고 있는|~안에|하나의|세계|~하는 곳|우리는|훔친다|~로부터|각|서로|그것은|의미한다|~라는 것|두|의|우리|항상|항상|~에|긴장 상태|그리고|우리는|본다|각|서로|~로|적들 |||||||||||||||||||||||sul chi vive||||||| لذلك وجدنا نحن أنفسنا نعيش في عالم حيث نحن نسرق من بعضها البعض، وهو ما يعني أن كلا منا دائما على حافة، ونحن نرى بعضنا البعض كأعداء. Quindi ci siamo trovati a vivere in un mondo in cui ci rubiamo l'un l'altro, il che significa che entrambi siamo sempre tesi e ci vediamo come nemici. We bevinden ons dus in een wereld waarin we stelen van elkaar, wat betekent dat we beiden altijd gespannen staan, en elkaar als vijanden zien. 그래서 우리는 서로에게서 훔치는 세상에 살고 있다는 것을 깨달았습니다. 이는 우리 둘 다 항상 긴장 상태에 있고 서로를 적으로 본다는 것을 의미합니다.

But remember, we're rational, so we find a better way. 하지만|기억해|우리는 ~이다|합리적인|그래서|우리는|찾는다|하나의|더 나은|방법 ولكن تذكر، نحنُ عقلاني، لذلك نجد وسيلة أفضل. Ma ricorda, siamo razionali, quindi troviamo un modo migliore. Maar we zijn rationeel, dus we vinden een betere manier. 하지만 기억하세요, 우리는 이성적이므로 더 나은 방법을 찾습니다.

We make an agreement. We promise not to steal from each other. 우리는|만든다|하나의|합의|우리는|약속한다|~하지 않기로|~하는 것|훔치는 것|~로부터|각|서로 نحن نتفق. ونعد بعدم سرقة بعضنا البعض. Facciamo un accordo. Promettiamo di non rubarci l'un l'altro. We gooien het op een akkoordje. We beloven niet van elkaar te stelen. 우리는 합의합니다. 서로에게서 훔치지 않겠다고 약속합니다.

And we promise to trade, avocados for mangos. |||||||mangoes 그리고|우리는|약속하다|~할|거래하다|아보카도|~을 위해|망고 ونحن نعد للتجارة، افوكادو من أجل مانجو. En we beloven om te ruilen, avocado's voor mango's. 그리고 우리는 아보카도를 망고와 교환할 것을 약속합니다.

Now we have more security and a more interesting diet. 이제|우리는|가지다|더 많은|안전|그리고|하나의|더 흥미로운|흥미로운|식단 الآن لدينا المزيد من الأمن والنظام الغذائي أكثر إثارة للاهتمام. Nu hebben we meer veiligheid en een gevarieerde voeding. 이제 우리는 더 많은 안전과 더 흥미로운 식단을 갖게 되었습니다.

What we have created is a contract – a shared agreement – and suddenly, morality is born. 무엇을|우리는|가지고 있다|창조한|이다|하나의|계약||공유된|합의|그리고|갑자기|도덕|이다|태어나다 ما أنشأناه هو عقد - اتفاق مشترك - وفجأة، ولدت الأخلاق. We hebben een contract gecreëerd - een gezamenlijke overeenkomst - en plots is moraliteit geboren. 우리가 만든 것은 계약 – 공유된 합의 – 이며, 갑자기 도덕성이 태어납니다.

This view, espoused by Hobbes and followed by many today, is known as contractarianism. ||soutenue||||||||||| ||sostenuta||||||||||| ||supported||||||||||| 이|관점|지지하는|~에 의해|홉스|그리고|따르는|~에 의해|많은|오늘날|이다|알려진|~로서|계약주의 |||||||||||||契約論 هذا الرأي، الذي تبناه هوبز واتبع الكثير من الاشخاص ، والمعروف باسم التعاقدية. Deze zienswijze, aangehangen door Hobbes en vele anderen vandaag de dag, staat gekend als het sociaal contract. 홉스가 주장하고 오늘날 많은 사람들이 따르는 이 관점은 계약주의로 알려져 있습니다.

Contractarians say that right acts are those that do not violate the free, rational agreements that we've made. les contractariens||||||||||||||||| 계약론자들|말한다|~라는 것을|옳은|행동들|~이다|그런 것들|~하는|하지 않는|~지 않다|위반하다|그|자유로운|합리적인|계약들|~하는|우리가 ~한|만든 Contractarians||||||||||||||||| ويقول المتعاقدون إن الأفعال الصحيحة هي تلك التي لا تنتهك الاتفاقات الحرة والعقلانية التي قطعناها على أنفسنا. Contractfilosofen stellen dat goede handelingen diegene zijn die de vrije, rationele overeenkomsten die we gemaakt hebben niet schenden. 계약론자들은 올바른 행위란 우리가 맺은 자유롭고 합리적인 계약을 위반하지 않는 것이라고 말합니다.

And we make these agreements because we think they'll make our lives better. 그리고|우리는|만든다|이러한|계약들|왜냐하면|우리는|생각한다|그것들이 ~할 것이라고|만들 것이다|우리의|삶을|더 나아지게 ونحن نجعل هذه الاتفاقات لأننا نعتقد أنها سوف تجعل جميع حياتنا أفضل. En we sluiten deze overeenkomsten omdat we denken dat ze ons leven beter zullen maken. 우리는 이러한 계약이 우리의 삶을 더 좋게 만들 것이라고 생각하기 때문에 맺습니다.

So basically, we trade in some freedom for the benefits that come out of cooperative living. |||||||||||proviennent|||| 그래서|기본적으로|우리는|거래한다|~을 위해|약간의|자유를|~의 대가로|그|이익들|~하는|오는|~에서|~의|협력적인|생활 لذا، نحن أساسا نتجاوز بعض الحرية للفوائد التي تأتي من العيش التعاوني. We leveren dus wat vrijheid in in ruil voor de voordelen die ontstaan uit coöperatief leven. 기본적으로 우리는 협력적인 삶에서 나오는 이익을 위해 일부 자유를 거래하는 것입니다.

Avocado-for-mango contracts are pretty straightforward. |||계약들|~이다|꽤|간단한 عقود الأفوكادو مقابل المانجو هي جميلة ومباشر. Avocado-voor-mango contracten zijn vrij eenvoudig. 아보카도-망고 계약은 꽤 간단합니다.

We both want something, and we make an explicit contract that we both believe will result in us being better off. 우리|둘 다|원하다|무언가|그리고|우리가|만든다|하나의|명시적인|계약|~하는|우리가|둘 다|믿는다|~할 것이다|결과가 나오다|~에서|우리|존재하는|더 나은|상태 كلاهما يريد شيئا، ونحن نصنع عقدا صريحا نعتقد أن كلاهما سيؤدي إلى أن نكون أفضل حالا. We willen beiden iets, en we sluiten een expliciet contract waarvan we beiden geloven dat het voordelig is. 우리는 둘 다 뭔가를 원하고, 우리가 둘 다 더 나은 상황이 될 것이라고 믿는 명시적인 계약을 체결합니다.

But some contracts aren't so obvious. 하지만|어떤|계약들은|~이 아니다|그렇게|명백한 ولكن بعض العقود ليست واضحة جدا. Maar sommige contracten zijn niet zo evident. 하지만 어떤 계약은 그렇게 명확하지 않습니다.

We're also bound up in a lot of implicit contracts – ones that we've never actually agreed to, but sort of find ourselves in. ||liés|||||||||||||||||||| ||impegnati|||||||||||||||||||| ||bound|||||||||||||||||||| 우리는|또한|묶여 있다|위에|~에|많은|많은|~의|암묵적인|계약들|것들|~하는|우리가 ~한|결코|실제로|동의한|~에|그러나|일종|~의|발견하다|우리 자신을|~에 ||||||||暗黙の|||||||||||||| نحن أيضا ملزمين في الكثير من العقود الضمنية - تلك التي لم نتفق عليها فعلا، ولكن نوع ما نجد أنفسنا فيها. Nous sommes également liés par un grand nombre de contrats implicites - ceux auxquels nous n'avons jamais réellement consenti, mais dans lesquels nous nous retrouvons d'une certaine manière. We zijn ook verwikkeld in een heleboel impliciete contracten - waar we nooit daadwerkelijk ons akkoord voor hebben gegeven, maar we toch aan verbonden zijn. 우리는 또한 우리가 실제로 동의한 적이 없는 많은 암묵적인 계약에 얽혀 있습니다.

For instance, natural born citizens of the United States never agreed to follow the law of the land. 예를 들어|사례|자연|태어난|시민들|~의|미국의|연합|주들|결코|동의한|~에|따르다|그|법|~의|땅의|법 فعلى سبيل المثال، لم يوافق المواطنون الطبيعيون المولودون في الولايات المتحدة أبدا على اتباع قانون الأرض. Par exemple, les citoyens nés citoyens des États-Unis n'ont jamais accepté de suivre la loi du pays. Burgers geboren en getogen in de VSA bijvoorbeeld, hebben nooit hun akkoord gegeven om de wetten van het land te volgen. 예를 들어, 미국의 자연 출생 시민들은 결코 이 땅의 법을 따르기로 동의한 적이 없습니다.

Immigrants who become citizens do; they have to engage in an explicit contract as part of the citizenship process. 이민자들|~인|~이 되다|시민|그렇다|그들은|가지다|~해야 한다|참여하다|~에|하나의|명시적인|계약|~로서|일부|~의|그|시민권|과정 المهاجرون الذين يصبحون مواطنين يفعلون؛ يجب عليهم الدخول في عقد صريح كجزء من عملية المواطنة. Les immigrants qui deviennent citoyens le font ; ils doivent s'engager dans un contrat explicite dans le cadre du processus de citoyenneté. Immigranten die staatsburgers worden doen dat wel; ze tekenen een expliciet contract als deel van het inburgeringsproces. 시민이 되는 이민자들은 그렇게 한다; 그들은 시민권 과정의 일환으로 명시적인 계약에 참여해야 한다.

But for the rest of us, we are expected to follow all sorts of rules that we never agreed to follow. 그러나|~에 대해|그|나머지|~의|우리|우리는|~이다|기대된다|~해야 한다|따르다|모든|종류|~의|규칙|~인|우리는|결코|동의했다|~하는 것| ولكن بالنسبة لبقيتنا، من المتوقع أن نتبع جميع أنواع القواعد التي لم نتفق على اتباعها. Maar van de rest van ons wordt verwacht dat we allerhande regels volgen waar we nooit mee hebben ingestemd. 하지만 우리 나머지 사람들은 우리가 따르기로 동의하지 않은 온갖 규칙을 따라야 한다고 기대된다.

Now, if you try to explain to the cop who pulled you over that you never agreed to the speed limit, so you're not bound to follow it, well, I'm pretty sure you're gonna get a ticket anyway. ||||||||poliziotto||ti ha fermato||||||||||||||||||||||||||| 이제|만약|당신이|시도하다|~하는 것|설명하다|~에게|그|경찰|~인|세운|당신을|길가에|~라는 것|당신이|결코|동의했다|~하는 것|그|속도|제한|그래서|당신은 ~이다|~않다|묶여 있다|~해야 한다|따르다|그것|글쎄|나는 ~이다|꽤|확신하다|당신은 ~이다|~할 것이다|받다|하나의|티켓|어쨌든 ||||||||||||||||||||||||obligé||||||||||||| الآن، إذا حاولت أن تشرح للشرطي الذي سحب لك مخالف أكثر من أنك لم توافق على الحد الأقصى للسرعة، لذلك كنت لا بد أن تتبع ذلك، حسنا، أنا متأكد من أنك ستاخذ التذكرة على أي حال. Nu, als je tracht uit te leggen aan de agent die je tegengehouden heeft dat je nooit ingestemd hebt met de snelheidslimiet, waardoor je hem ook niet moet volgen, wel, dan durf ik erom wedden dat je alsnog een boete zal krijgen. 이제, 당신이 속도 제한에 동의하지 않았다고 경찰관에게 설명하려고 한다면, 그래서 그것을 따를 의무가 없다고 주장한다면, 글쎄, 당신은 어쨌든 티켓을 받을 것이라고 확신한다.

And that might seem really unfair to you. |||||injuste|| 그리고|그것이|~일지도 모른다|보이다|정말|불공평한|~에게| |||||ingiusto|| وهذا قد يبدو غير عادل حقا لك. En dat vind je misschien heel onrechtvaardig. 그리고 그것은 당신에게 정말 불공평하게 보일 수 있다.

But contractarians will tell you that it's not. 그러나|계약론자들은|~할 것이다|말하다|너에게|~라는 것을|그것은|아니다 ولكن المتعاقدين سوف يقولون لك انها ليست كذلك. Maar contractfilosofen zullen je vertellen dat het dat niet is. 하지만 계약론자들은 그렇지 않다고 말할 것입니다.

Because you reap all kinds of benefits from being a part of this system. ||récoltez||||||||||| 왜냐하면|너는|얻다|모든|종류|의|이익|~로부터|존재하는 것|하나의|일부|의|이|시스템 ||ottieni||||||||||| ||reap||||||||||| لأنك تجني جميع أنواع الفوائد من كونك جزءًا من هذا النظام. Je geniet immers allerlei voordelen omdat je een deel uitmaakt van dit systeem. 왜냐하면 이 시스템의 일원이 됨으로써 다양한 혜택을 누리기 때문입니다.

You get to drive on safe roads, drink clean water, and if your house catches on fire, people will show up and do their best to put it out. ||||||||||||||prende fuoco|||||||||||||| 너는|얻다|~하는 것|운전하다|~위에서|안전한|도로|마시다|깨끗한|물|그리고|만약|너의|집|붙다|~에|불|사람들은|~할 것이다|나타나다|위로|그리고|하다|그들의|최선을 다하다|~하기 위해|끄다|그것을|밖으로 تحصل على القيادة على الطرق الآمنة، وتشرب المياه النظيفة، وإذا كان منزلك يمسك النار، والناس سوف تظهر وتبذل قصارى جهدها لوضع الحريق جانبًا. Je kan op veilige wegen rijden, schoon water drinken, en als er brand ontstaat in je huis, zullen mensen opdagen en hun best doen om het vuur te doven. 안전한 도로를 운전하고, 깨끗한 물을 마시며, 만약 당신의 집이 불에 타면 사람들이 나타나서 최선을 다해 불을 끄려고 할 것입니다.

Rights imply obligations, by Hobbes' thinking, so when you take from the common pot – by enjoying the goods that the system provides – you are also expected to pay in. |||||||||||||pot||||||||||||||| 권리|암시하다|의무|~에 의해|홉스의|사고|그래서|~할 때|너는|가져가다|~에서|그|공동의|자원|~함으로써|즐기다|그|재화|~하는|그|시스템|제공하다|너는|~이다|또한|기대된다|~하기 위해|지불하다|~에 الحقوق تعني التزامات، من قبل تفكير هوبز، لذلك عندما تأخذ من وعاء مشترك - من خلال التمتع من ما يوفر النظام- أنت أيضا من ومن المتوقع أن تدفع فيهي. Rechten impliceren verplichtingen, volgens Hobbes' denken, dus als je iets uit de gemeenschappelijke pot neemt - door de goederen te gebruiken die het systeem verschaft - verwacht men ook dat je betaalt. 홉스의 생각에 따르면 권리는 의무를 의미하므로, 당신이 시스템이 제공하는 재화를 즐김으로써 공동의 자원에서 가져갈 때, 당신도 기여할 것으로 기대됩니다.

That's what happens when you pay taxes, and when you show up for jury duty, and when you accept the punishment for violating the rules – even rules that you disagree with. ||||||||||||pour|jury||||||||||||||||| 그것이|무엇이|일어나는지|~할 때|당신이|지불할|세금|그리고|~할 때|당신이|나타나는|나타나는|~에 대한|배심원|의무|그리고|~할 때|당신이|받아들이는|그|처벌|~에 대한|위반하는|규칙|규칙|심지어|규칙|~인|당신이|동의하지 않는|~에 대해 ||||||||||||||giuria|||||||||||||||| هذا هو ما يحدث عند دفع الضرائب، وعندما تظهر لك مهمة المحلفين، وعندما تقبل العقوبة لانتهاك القواعد - حتى القواعد التي لا توافق عليها. Dat is wat er gebeurt wanneer je belastingen betaalt, en wanneer je opgeroepen wordt voor je juryplicht, en wanneer je de straf aanvaardt voor het overtreden van de regels - zelfs die waar je het oneens mee bent. 세금을 내고, 배심원 의무에 참석하고, 규칙을 위반한 것에 대한 처벌을 받아들이면 이런 일이 발생합니다 - 심지어 당신이 동의하지 않는 규칙일지라도.

So, contracts are a pretty brilliant way for making society not just survivable, but possible. ||||||||||||survivable|| 그래서|계약|~이다|하나의|꽤|훌륭한|방법|~을 위한|만드는|사회|~이 아닌|단지|생존 가능한|그러나|가능한 لذلك، العقود هي طريقة رائعة جدا لجعل المجتمع ليس فقط البقاء على قيد الحياة، ولكن ممكن. Contracten zijn dus een best briljante manier om de maatschappij niet enkel overleefbaar te maken, maar überhaupt mogelijk. 그래서 계약은 사회가 단순히 생존 가능한 것이 아니라 가능하게 만드는 매우 훌륭한 방법입니다.

They save you from a situation that Hobbes described as a “war of all against all,” and puts you in this idyllic land where everyone cooperates. 그것들은|구해주는|당신을|~로부터|하나의|상황|~인|홉스가|묘사한|~로서|하나의|전쟁|~의|모두|~에 대항하여|모두|그리고|놓아주는|당신을|~에|이|목가적인|땅|~인 곳|모든 사람이|협력하는 أنها توفر لك الحماية من موقف الذي وصفه هوبز بأنه "حرب للجميع ضد الجميع"، ويضعك في هذه الأرض المثالية حيث يتعاون الجميع. Ze besparen je een situatie die Hobbes beschreef als een "oorlog van allen tegen allen" en plaatsen je in dit idyllische land waar iedereen samenwerkt. 그들은 당신을 홉스가 "모두가 모두를 상대로 하는 전쟁"이라고 묘사한 상황에서 구해주고, 모두가 협력하는 이 이상적인 땅으로 당신을 데려다 줍니다.

But can you really count on cooperation? 그러나|~할 수 있니|당신이|정말로|믿을 수 있니|~에|협력 ولكن هل يمكنك الاعتماد حقا على التعاون؟ Maar kan je echt rekenen op samenwerking? 하지만 정말로 협력을 믿을 수 있을까요?

To explore that question, let's head over to the Thought Bubble for some Flash Philosophy. ||||||over|||||||| ~하기 위해|탐구하다|그|질문|우리 ~하자|가다|넘어|~로|그|생각|거품|~을 위해|약간의|플래시|철학 لاستكشاف هذا السؤال، دعونا نذهب إلى فقاعة الفكر لبعض فلاش الفلسفة. Laten we ons naar de Thought Bubble begeven voor wat Flash Filosofie om die vraag te onderzoeken. 그 질문을 탐구하기 위해, 플래시 철학을 위해 생각의 거품으로 가봅시다.

In the 1950's, Canadian mathematician Albert W. Tucker formalized an idea that had originally been posed by American game-theorists Merrill Flood and Melvin Dresher. |||||||Tucker||||||||||||||||| ~에서|그|1950년대|캐나다의|수학자|알버트|W|터커|형식화했다|하나의|아이디어|그|가졌다|원래|되어|제기되었다|~에 의해|미국의|||메릴|플러드|그리고|멜빈|드레셔 ||||||||||||||||||||Merrill|||| في الخمسينيات من القرن الماضي، قام عالم الرياضيات الكندي ألبرت دبليو. تاكر بإضفاء الطابع الرسمي على فكرة كان قد طرحها في الأصل نظري اللعبة الأمريكي ميريل فلود وميلفين دريشر. In de jaren '50 formaliseerde de Canadese wiskundige Albert W. Tucker een idee dat oorspronkelijk was opgesteld door de Amerikaanse spel-theoretici Merrill Flood en Melvin Dresher. 1950년대에 캐나다 수학자 알버트 W. 터커는 미국 게임 이론가인 메릴 플러드와 멜빈 드레셔가 처음 제안한 아이디어를 공식화했습니다.

Since then, many versions of this dilemma have been presented. ~이래로|그때부터|많은|버전들|~의|이|딜레마|~해왔다|되어|제시되었다 ومنذ ذلك الحين، قدمت العديد من نسخ هذه المعضلة. Sinds toen zijn er veel versies van dit dilemma voorgesteld. 그 이후로 이 딜레마의 여러 가지 버전이 제시되었습니다.

But Tucker's scenario goes like this: |Tucker's|||| 하지만|터커의|시나리오|간다|~처럼|이것 لكن سيناريو تاكر يسير على هذا النحو: Maar Tuckers scenario gaat als volgt: 하지만 터커의 시나리오는 다음과 같습니다:

You and your partner in crime are both arrested and put in separate rooms for interrogation. |||partenaire||crime|||||||||| 너|그리고|너의|파트너|안에|범죄|~이다|둘 다|체포되었다|그리고|놓였다|안에|별도의|방들|~을 위한|심문 انت يتم القبض عليك و شريك حياتك معًا في الجريمة ايضًا ويتم وضعكم في غرفتين منفصلتين للاستجواب. Je handlanger en jij worden beiden gearresteerd en in aparte kamers geplaatst voor ondervraging. 당신과 당신의 범죄 파트너는 모두 체포되어 별도의 방에서 심문을 받습니다.

The prosecution doesn't have enough evidence to convict you for your main offense. |accusation|||||||||||infraction 그|검찰|~하지 않는다|가지다|충분한|증거|~하기 위해|유죄 판결을 내리다|너를|~에 대해|너의|주요한|범죄 |||||||有罪にする||||| وليس لدى المدعي العام ما يكفي من الأدلة لإدانتك بارتكاب الجريمة الرئيسية. La fiscalía no tiene pruebas suficientes para condenarle por su delito principal. De aanklager heeft niet genoeg bewijs om je te veroordelen voor je belangrijkste misdrijf. 검찰은 당신을 주요 범죄로 유죄 판결을 내릴 충분한 증거가 없습니다.

The best they can hope for is to give you each a year in prison on a lesser charge. 그|최선의|그들이|~할 수 있다|희망하다|~을 위해|~이다|~하기 위해|주다|너에게|각각|하나의|년|안에|감옥|~에 대한|하나의|경미한|혐의 أفضل ما يمكن أن يأمل هو أن تعطي سنة واحد في السجن على تهمة أقل. Het beste waar ze op kunnen hopen is jullie beiden een jaar in de gevangenis opleggen voor een mindere aanklacht. 그들이 바랄 수 있는 최선은 경범죄로 각각 1년의 징역형을 주는 것입니다.

So, the prosecution offers you each a deal: If you rat out your partner, they'll let you go free. ||||||||||dénoncer|||||||| 그래서|그|검찰|제안하다|너에게|각각|하나의|거래|만약|너가|밀고하다|밖으로|너의|파트너|그들이 ~할 것이다|허락하다|너를|가다|자유롭게 ||||||||||tradire|||||||| ||||||||||裏切る|||||||| لذلك، الادعاء يقدم لك كل صفقة: إذا انت وشيت شريك حياتك، أنها سوف تتيح لك الذهاب مجانا. Je krijgt een deal aangeboden: als je je partner beschuldigt, laten ze je vrij. 그래서 검찰은 당신들에게 거래를 제안합니다: 만약 당신이 파트너를 배신하면, 그들은 당신을 자유롭게 해줄 것입니다.

But now you and your partner face a dilemma. 하지만|지금|너는|그리고|너의|파트너는|직면하다|하나의|딜레마에 ولكن الآن أنت وشريك حياتك تواجه معضلة. Nu staan je partner en jij echter voor een dilemma. 하지만 이제 당신과 당신의 파트너는 딜레마에 직면해 있습니다.

If you both remain silent, you know you won't get any more than a year in prison. 만약 ~라면|너가|둘 다|남아있다|침묵|너는|알다|너가|~지 않을 것이다|받다|어떤|더|이상|하나의|1년|감옥에서|형벌 إذا كنتم لا تزالون صامتين،انتم أعلم أنكم لن تحصل على أكثر من عام في السجن كليكما Als jullie beiden zwijgen, weet je dat je niet meer dan een jaar vast zal zitten. 둘 다 침묵을 지킨다면, 당신은 1년 이상 감옥에 가지 않을 것이라는 것을 알고 있습니다.

But if you're enticed by the thought of doing no time at all – all you have to do is squeal, and you'll go free while your partner does three years. |||attiré||||||||||||||||balancer|||||||||| |||attratto||||||||||||||||fare la spia|||||||||| |||enticed|||||||||||||||||||||||||| 하지만|만약 ~라면|너가 ~인|유혹받다|~에 의해|그|생각|~하는 것|하는 것|전혀|시간|~에서|전혀|모든|너는|가지다|~해야|하다|~하는 것|밀고하다|그리고|너는 ~할 것이다|가다|자유롭게|~하는 동안|너의|파트너는|복역하다|3년|동안 |||||||||||||||||||密告する|||||||||| ولكن إذا كنت مغرور من قبل الفكر لا وقت على الإطلاق - كل ما عليك القيام به هو صرير، وستذهب مجانا بينما شريك حياتك لا ثلاث سنوات. Mais si l'idée de ne purger aucune peine vous séduit – il vous suffit de balancer, et vous serez libre pendant que votre partenaire fera trois ans. Maar als de gedachte van de gevangenis volledig te ontlopen je aanspreekt, volstaan enkele woorden, en je zal vrijkomen terwijl je partner voor drie jaar vastzit. 하지만 전혀 형을 받지 않을 것이라는 생각에 유혹을 느낀다면 – 당신이 해야 할 일은 고백하는 것뿐이며, 그러면 당신은 자유롭게 나갈 수 있고 당신의 파트너는 3년을 복역하게 됩니다.

The problem is, enticed as you are by the offer, you know that your partner is thinking the same thing. |||enticed|||||||||||||||| 그|문제는|~이다|유혹받다|~처럼|너가|~이다|~에 의해|그|제안|너는|알다|~라는 것을|너의|파트너는|~이다|생각하고 있다|같은|같은|것 |||魅かれて|||||||||||||||| والمشكلة هي، أغرت بالعرض انت من قبل، وانت تعرف أن شريك حياتك يفكر في نفسه الشيء. Le problème est que, aussi attiré que vous soyez par l'offre, vous savez que votre partenaire pense la même chose. Het probleem is dat je weet dat je partner net hetzelfde denkt. 문제는, 당신이 그 제안에 유혹을 느끼고 있지만, 당신의 파트너도 같은 생각을 하고 있다는 것입니다.

And if you each give up the other, then the prosecution will have enough evidence to send you both away for two years. et|||||||||||||||||||||| 그리고|만약|너희가|각각|주면|포기하고|그|다른|그러면|그|검찰은|~할 것이다|가지게 될 것이다|충분한|증거를|~하기 위해|보내다|너희를|둘 다|멀리|~동안|2|년 وإذا انت تتخليت عن الآخر، فسيكون لدى النيابة العامة ما يكفي من الأدلة لا رسال كليكما لمدة سنتين Et si vous abandonnez chacun l'autre, alors l'accusation aura suffisamment de preuves pour vous envoyer tous les deux purger deux ans. En als jullie elkaar beiden beschuldigen, zal de aanklager genoeg bewijs hebben om jullie beiden op te sluiten voor twee jaar. 그리고 만약 여러분이 서로를 포기한다면, 검찰은 여러분 둘을 2년 동안 보내기 위한 충분한 증거를 갖게 될 것입니다.

So now you think, no, it's better to stay silent. 그래서|지금|너희가|생각하다|아니|그것은|더 좋다|~하는 것|머무르다|침묵하는 حتى الآن كنت أعتقد، لا، فمن الأفضل أن تبقى صامتة. Alors maintenant vous pensez, non, il vaut mieux rester silencieux. Nu bedenk je dus dat het beter is om stil te blijven. 그래서 이제 여러분은, 아니, 침묵하는 것이 더 낫다고 생각합니다.

That way, you'll only get the one year – as long as you can count on your partner to reason the same way. 그렇게|방법으로|너희는 ~할 것이다|오직|받다|그|1|년|~로서|긴|~하는 한|너희가|할 수 있다|믿다|~에|너희의|파트너가|~하는 것|생각하다|같은|같은|방법으로 وبهذه الطريقة، سوف تحصل فقط على سنة واحدة - طالما يمكنك الاعتماد على شريك حياتك لسبب بنفس الطريقة. De cette façon, vous n'aurez qu'un an - tant que vous pouvez compter sur votre partenaire pour raisonner de la même manière. Op die manier krijg je slechts een jaar - zolang je erop kan rekenen dat je partner op dezelfde manier zal redeneren. 그렇게 하면, 여러분은 단지 1년만 받게 될 것입니다 - 단지 여러분의 파트너가 같은 방식으로 생각해주기를 바라는 한에서.

But what if he doesn't? 하지만|무엇|만약|그가|하지 않는가 ولكن ماذا لو لم يفعل ذلك؟ Maar wat als hij dat niet doet? 하지만 만약 그가 그렇게 생각하지 않는다면?

What if you stay quiet and your partner's the rat? 무엇|만약|너가|남아있다|조용한|그리고|너의|파트너가|그|배신자 ماذا لو انت بقيت هادئا وشريك حياتك هرب؟ Wat als jij stil blijft en je partner je erbij lapt? 당신이 조용히 있으면 당신의 파트너가 배신자라면 어떻게 될까요?

Well, that means you're doing three long years, while he gets away scot-free. ||||||||||||sans punition| 글쎄|그것|의미한다|너는|하고 있는|3|긴|년|반면에|그|얻는다|면탈|| ||||||||||||scampato|senza conseguenze ||||||||||||scot| حسنا، هذا يعني أنك سوف تبقى ثلاث سنوات طويلة، في حين انه يهرب سالم. Wel, dat betekent dat je drie jaar vast zal zitten, terwijl hij ongestraft vrijkomt. 그렇다면 당신은 3년을 복역하게 되고, 그는 무사히 빠져나가게 됩니다.

Facing that unpleasant prospect, if you're both rational agents, you'll be drawn to the conclusion that looking out for yourself is the best option, ||||||||||||||||prendre soin||||||| 직면하면서|그|불쾌한|전망|만약|너는|둘 다|합리적인|행위자|너는 ~할 것이다|존재할 것이다|끌릴|~로|그|결론|~라는|지켜보는|밖으로|위해|너 자신|~이다|가장|좋은|선택지 وفي مواجهة هذا الاحتمال غير السار، إذا كنتما على حد سواء عملا عقلانين، سوف تصلون إلى استخلاصها أن تبحث عن نفسك هو الخيار الأفضل Geconfronteerd met dat onaangenaam vooruitzicht, zullen jullie - indien jullie beiden rationele agenten zijn - tot de conclusie komen dat je eigen hachje proberen redden de beste optie is, 그 불쾌한 전망을 마주했을 때, 만약 당신들이 모두 합리적인 행위자라면, 자신을 지키는 것이 최선의 선택이라는 결론에 이르게 될 것입니다.

because it carries with it the prospect of either zero or two years, rather than the one or three years that you might get if you stay silent. ||||||perspective||||||||||||||||||||| 왜냐하면|그것|수반한다|함께|그것|그|전망|의|또는|0|또는|2|년|오히려|~보다|그|1|또는|3|년|~인|너가|~일지도 모른다|받다|만약|너가|남아있다|침묵한 ||||||||sia||||||||||||||||||| لأنه يحمل معها احتمال إما صفر أو عامين، بدلا من سنة أو ثلاث سنوات التي قد تحصل إذا كنت الصمت. omdat het een vooruitzicht biedt van ofwel geen of twee jaren, in de plaats van het ene of de drie jaren die je zou kunnen krijgen als je zou zwijgen. 왜냐하면 그것은 당신이 침묵을 지켰을 때 받을 수 있는 1년 또는 3년 대신 0년 또는 2년의 가능성을 동반하기 때문입니다.

Thanks, Thought Bubble. 고마워|생각|거품 شكرا، فقاعة الفكر. Bedankt, Thought Bubble. 감사합니다, 생각의 거품.

The Prisoner's Dilemma shows us some interesting wrinkles in contractarianism. |||||||aspects|| 그|죄수의|딜레마|보여준다|우리에게|몇몇|흥미로운|변형|에|계약주의 |||||||aspetti|| |||||||問題|| معضلة السجين تبين لنا بعض التجاعيد مثيرة للاهتمام في التعاقدية. Het gevangenendilemma toont ons enkele interessante kanten van de contracttheorie. 죄수의 딜레마는 계약주의에서 흥미로운 복잡성을 보여줍니다.

Even though it was rational for both prisoners to squeal, they'd actually have been better off if they could count on each other to stay quiet. même|||||||||trahir|||||mieux||||||||||| 심지어|비록|그것이|였다|합리적인|에게|두|죄수들이|하는 것|고자질하다|그들은 ~할 것이다|실제로|가질|되어왔던|더 나은|상태|만약|그들이|할 수 있었던|믿다|에|서로|다른|하는 것|유지하다|조용한 على الرغم من أنه كان منطقيا للسجينين على حد سواء، كانوا في الواقع قد يكون أفضل حالا إذا كان يمكنهم الاعتماد على بعضها البعض للحفاظ على الهدوء Bien qu'il fût rationnel pour les deux prisonniers de crier, ils auraient en fait été mieux lotis s'ils pouvaient compter l'un sur l'autre pour rester silencieux. Ook al was het rationeel voor beide gevangenen om de andere te verklikken, zouden ze eigenlijk beter af geweest zijn als ze op elkaar konden rekenen om te zwijgen. 두 죄수 모두가 고백하는 것이 합리적이었지만, 서로가 조용히 지킬 수 있다고 믿었다면 실제로 더 나았을 것입니다.

Cooperation pays, but only when you trust your fellow contractors to keep their agreements. |||||||||entrepreneurs|||| 협력|보상을 준다|하지만|오직|때|당신이|믿다|당신의|동료|계약자들이|하는 것|지키다|그들의|합의 ويدفع التعاوني، ولكن فقط عندما تثق زملائك المقاولين للحفاظ على اتفاقاتهم. La coopération est bénéfique, mais seulement lorsque vous faites confiance à vos camarades contractants pour respecter leurs accords. Samenwerking werkt, maar enkel als je er vertrouwen in hebt dat de anderen zich aan het contract houden. 협력은 보상을 주지만, 동료 계약자가 그들의 합의를 지킬 것이라고 믿을 때만 가능합니다.

This is why a lot of defection occurs among strangers. ||||||défection||| 이것|이다|이유|많은|많은|의|탈주|발생한다|사이에서|낯선 사람들 ||||||離反||| هذا هو السبب في حدوث الكثير من الانشقاق بين الغرباء. Por eso se producen muchas deserciones entre desconocidos. C'est pourquoi beaucoup de défections se produisent entre inconnus. Dit is de reden waarom er veel contractbreuk is tussen vreemden. 이것이 낯선 사람들 사이에서 많은 이탈이 발생하는 이유입니다.

Defection is where you break the contract you're in – whether you agreed to be in it or not – and you decide to look after your own interests, instead of cooperating. la défection||||||||||||||||||||||||||||| 탈주|이다|곳|당신이|깨뜨리는|그|계약|당신이 있는|중인|~인지|당신이|동의한|~에|있는|중인|그것|아니면|아닌|그리고|당신이|결정하는|~하기로|돌보는|~을|당신의|자신의|이익|대신에|~의|협력하는 انشقاق هو المكان الذي انت كسرت العقد الذي انت فيهي - سواء انت وافقت على أن تكون في ذلك أم لا -وعليك ان تقرر ان تنظر إلى المصالح الخاصة بك، بدلا من التعاون Contractbreuk is wanneer je het contract verbreekt waaraan je verbonden was - of je daar nu mee ingestemd had of niet - en je beslist om je eigen belang te verzekeren, in de plaats van samen te werken. 이탈은 당신이 현재 맺고 있는 계약을 깨는 것입니다 - 그것에 동의했든 아니든 상관없이 - 그리고 협력하는 대신 자신의 이익을 챙기기로 결정하는 것입니다.

For example, the next time you're driving during rush hour, you'll see rampant defection. ||||||||ora di punta||||sfrenata| ~을 위해|예|그|다음|때|당신이 ~하고 있는|운전하는|~동안|혼잡한|시간|당신은 ~할 것이다|볼 것이다|만연한|탈주 ||||||||||||rampante|défection |||||||||||| rampant| على سبيل المثال، في المرة القادمة التي انت في'قيادة خلال ساعة الذروة، سترى أنت انشقاق متفشية. Por ejemplo, la próxima vez que conduzca en hora punta, verá una deserción galopante. Par exemple, la prochaine fois que vous conduisez pendant l'heure de pointe, vous verrez une défection rampante. De volgende keer dat je tijdens het spitsuur de snelweg op gaat, zal je bijvoorbeeld ongebreidelde contractbreuk zien. 예를 들어, 다음 번에 출퇴근 시간에 운전할 때, 당신은 만연한 이탈을 볼 수 있을 것입니다.

Instead of following the rules, waiting their turn, and merging when they're supposed to, |||||||||merging|||| 대신에|~의|따르는|그|규칙|기다리는|그들의|차례|그리고|합류하는|~할 때|그들이 ~하고 있는|되어 있는|~하기로 وبدلا من اتباع القواعد، في انتظار دورهم، و دمج عندما يفترض أن En lugar de seguir las normas, esperar su turno y cruzar cuando se supone que deben hacerlo, Au lieu de suivre les règles, d'attendre leur tour et de s'incorporer quand ils le devraient, In de plaats van de regels te volgen, hun beurt af te wachten, en te ritsen wanneer het hoort, 규칙을 따르지 않고, 자신의 차례를 기다리지 않으며, 합류해야 할 때 합류하지 않습니다.

people will speed down the shoulders and try to sneak up to the head of the merge lane – which ends up slowing down everybody. |vont||||||||se faufiler||||||||||finit|||| 사람들|~할 것이다|속도를 내다|줄이다|그|갓길|그리고|시도하다|~하는 것|몰래 가다|위로|~에|그|앞|의|그|합류|차선|그것은|끝나다|결국|느리게 하다|줄이다|모든 사람들 |||||||||infilarsi|||||||corsia|corsia||||rallentando|| |||||||||||||||||lane|||||| والناس سوف تسرع أسفل الكتفين ومحاولة التسلل إلى رأس حلبة الدمج الذي ينتهي ببطء الجميع la gente acelera por los arcenes e intenta colarse en la cabeza del carril de incorporación, lo que acaba ralentizando a todo el mundo. les gens vont rouler à vive allure sur les bandes d'arrêt d'urgence et essayer de se faufiler jusqu'à l'avant de la voie de fusion – ce qui finit par ralentir tout le monde. zullen bepaalde mensen via de pechstrook versnellen en helemaal vooraan proberen in te voegen - wat de boel voor iedereen vertraagt. 사람들은 갓길에서 속도를 줄이고 합류 차선의 맨 앞쪽으로 몰래 가려고 하는데, 이는 결국 모든 사람의 속도를 늦추게 된다.

But, you see much less defection among people who know each other, because when you flagrantly violate a contract among people you know, it comes with a heavy social cost. |||||||||||||||flagrantement|||||||||||||| 하지만|당신은|보다|훨씬|덜|이탈|~중에서|사람들|~인|아는|각|다른|왜냐하면|~할 때|당신은|노골적으로|위반하다|하나의|계약|~중에서|사람들|당신은|아는|그것은|오다|~와 함께|큰|무거운|사회적|비용 |||||||||||||||flagrantly|||||||||||||| ولكن، ترى أقل بكثير انشقاق بين الناس الذين يعرفون بعضهم البعض، لأنه عندما تنتهك بشكل فاضح عقد بين الأشخاص الذين تعرفهم، لأنه يأتي مع التكلفة الاجتماعية الثقيلة. Je ziet echter heel wat minder contractbreuk tussen mensen die elkaar kennen, omdat wanneer je een contract met mensen die je kent flagrant schendt, dat een hoge sociale tol heeft. 하지만 서로 아는 사람들 사이에서는 이탈이 훨씬 덜 발생하는데, 왜냐하면 아는 사람들 사이에서 계약을 명백히 위반하면 큰 사회적 대가가 따르기 때문이다.

There's a special kind of moral outrage for somebody who freely makes an agreement they didn't have to make, and then violates it. ||||||outrage|||||||||||||||| ~가 있다|하나의|특별한|종류|의|도덕적|분노|~에 대한|누군가|~인|자유롭게|만들다|하나의|합의|그들이|~하지 않았다|가지다|~할|만들다|그리고|그 후|위반하다|그것을 ||||||indignazione|||||||||||||||| ||||||outrage|||||||||||||||| هناك نوع خاص من الغضب الأخلاقي للشخص الذي يجعل بحرية اتفاق لم يكن لديك لجعل، ومن ثم ينتهك ذلك. Hay un tipo especial de indignación moral por alguien que libremente hace un acuerdo que no tenía que hacer, y luego lo viola. Er is een speciaal soort morele verontwaardiging voor iemand die uit vrije wil een overeenkomst aangaat, en die dan schendt. 자신이 하지 않아도 되는 합의를 자유롭게 하고 그것을 위반하는 사람에게는 특별한 도덕적 분노가 있다.

Because, our whole society is built on the trust that people will keep their word. 왜냐하면|우리의|전체|사회|~이다|구축되다|~에|그|신뢰|~라는|사람들이|~할 것이다|지키다|그들의|약속 لأن مجتمعنا كله مبني على الثقة بأن الناس سيحافظون على كلمتهم. Omdat onze hele samenleving gebouwd is op het vertrouwen dat mensen zich aan hun woord zullen houden. 왜냐하면 우리 사회는 사람들이 자신의 말을 지킬 것이라는 신뢰를 바탕으로 세워져 있기 때문이다.

But, there's another important part of this theory – one we haven't mentioned yet. 하지만|~가 있다|또 다른|중요한|부분|~의|이|이론|하나|우리가|~하지 않았다|언급한|아직 ولكن، هناك جزء مهم آخر من هذه النظرية - لم نذكره بعد. Er is echter een ander belangrijk deel van deze theorie - eentje dat we nog niet besproken hebben. 하지만, 이 이론의 또 다른 중요한 부분이 있습니다 - 아직 언급하지 않은 부분입니다.

And that is: In order for a contract to be valid, the contractors must be free. ||||||||||||contractants||| 그리고|그것|이다|~안에서|목적|~을 위해|하나의|계약|~하기 위해|되다|유효한|그|계약자들|반드시 ~해야 한다|되다|자유로운 وهذا هو: لكي يكون العقد صالحا، يجب أن يكون المقاولون حرا. En dat is: om een contract geldig te maken, moeten de deelnemers vrij zijn. 그것은: 계약이 유효하기 위해서는 계약자들이 자유로워야 한다는 것입니다.

You can't force someone into a contract. 당신은|~할 수 없다|강요하다|누군가를|~로|하나의|계약 لا يمكنك إجبار شخص ما على عقد. Je kan iemand niet dwingen tot het aangaan van een contract. 누군가를 계약에 강제로 끌어들일 수는 없습니다.

And the contractors must be better off in the system that the contract makes possible, than they would be outside of it. |||doivent||mieux|||||||||||||||| 그리고|그|계약자들|반드시 ~해야 한다|되다|더 나은|상황|~안에서|그|시스템|~하는|그|계약|가능하게 하는|가능한|~보다|그들이|~할 것이다|되다|밖에서|~의|그것 ويجب أن يكون المقاولون أفضل حالا في النظام الذي يجعل العقد ممكنا، مما سيكون خارجه. Y los contratistas deben estar mejor en el sistema que el contrato hace posible, de lo que estarían fuera de él. En de deelnemers moeten beter af zijn in het systeem dat het contract mogelijk maakt, dan ze erbuiten zouden zijn. 그리고 계약자들은 계약이 가능하게 하는 시스템에서 더 나은 상황에 있어야 하며, 그렇지 않은 경우보다 더 나은 상황이어야 합니다.

Sure, there are probably some rules that don't work in your favor all the time, but the system, overall, must make your life better than if you were on your own. 물론|그것은|있다|아마|몇몇|규칙들|~하는|~하지 않는|작용하다|~에|너의|이익|항상|모든|때|하지만|이|시스템|전반적으로|~해야 한다|만들다|너의|삶|더 나은|~보다|만약|너가|~였다면|~에|너의|혼자서 بالتأكيد، هناك على الأرجح بعض القواعد التي لا تعمل في صالحك في كل وقت، ولكن النظام، بشكل عام، يجب أن تجعل حياتك أفضل مما لو كنت لوحدك. Er zijn waarschijnlijk enkele regels die niet altijd in je voordeel werken, maar het systeem moet in het algemeen genomen je leven beter maken dan het zou zijn indien je alleen was. 물론, 당신에게 항상 유리하게 작용하지 않는 규칙들이 있을 수 있지만, 전반적으로 시스템은 당신이 혼자일 때보다 당신의 삶을 더 좋게 만들어야 합니다.

So contractarianism necessarily rules out things like slavery. |||exclut|||| 그래서|계약주의|반드시|배제하다|밖으로|것들|같은|노예제 |||ルール|||| لذا فإن التعقيد يقضي بالضرورة على أشياء مثل العبودية. Le contractarianisme exclut nécessairement des choses comme l'esclavage. Het sociaal contract sluit dus van nature zaken als slavernij uit. 따라서 계약주의는 반드시 노예제와 같은 것들을 배제합니다.

Any given person will always be better off outside a system that enslaves her, so that type of system could never be legitimate, even if it's agreed upon by the majority of the group. une||personne||||||||||asservit||||||||||||||||||||| 어떤|주어진|사람|~할 것이다|항상|~이 될 것이다|더 나은|상태|~밖에서|하나의|시스템|~하는|노예로 만드는|그녀를|그래서|~하는|종류|의|시스템|~할 수 있다|결코|~이 될 수 없다|정당한|심지어|만약|그것이 ~라면|동의된|~에|~에 의해|그|다수|의|그|집단 ||||||||||||sottomette||||||||||||||||||||| ||||||||||||enslaves||||||||||||||||||||| أي شخص معين سيكون دائما أفضل حالا خارج النظام الذي يستعبد لها، بحيث هذا النوع من النظام يمكن أبدا أن تكون مشروعة، حتى لو وافقت عليه غالبية المجموعة. Une personne donnée sera toujours mieux hors d'un système qui l'asservit, donc ce type de système ne pourrait jamais être légitime, même s'il est accepté par la majorité du groupe. Eender welke persoon zal altijd beter af zijn buiten een systeem dat haar tot slaaf maakt, dus dat soort systeem kan nooit legitiem zijn, ook al stemt de meerderheid van de groep ermee in. 어떤 특정한 사람도 그녀를 노예로 만드는 시스템 밖에 있을 때 항상 더 나은 상황에 있을 것이므로, 그런 유형의 시스템은 그룹의 대다수에 의해 동의되더라도 결코 정당화될 수 없습니다.

And maybe you've noticed something else about this moral theory – something that's distinct from, say, the divine command theory, or kantianism, or even utilitarianism. 그리고|아마도|너는 ~해왔을 것이다|알아차린|어떤 것|다른|~에 대해|이|도덕적|이론|어떤 것|~인|독특한|~와|예를 들어|이|신의|명령|이론|또는|칸트주의|또는|심지어|공리주의 وربما كنت قد لاحظت شيئا آخر عن هذه النظرية الأخلاقية - وهو ما يختلف عن، مثلا، نظرية الأمر الإلهي، أو الكانتانية، أو حتى النفعية. Et peut-être avez-vous remarqué quelque chose d'autre à propos de cette théorie morale - quelque chose qui est distinct de, disons, la théorie du commandement divin, ou le kantisme, ou même l'utilitarisme. En misschien heb je iets anders gemerkt aan deze morele theorie - iets wat verschillend is dan bij de goddelijke gebodstheorie, of het kantianisme, of zelfs het utilitarisme. 그리고 아마 당신은 이 도덕 이론에 대해 다른 점을 눈치챘을 것입니다 – 신의 명령 이론이나 칸트주의, 심지어 공리주의와는 구별되는 무언가입니다.

With contractarianism, there is no morality until we make it up. ~와 함께|계약주의|~이 있다|~이다|없는|도덕|~까지|우리가|만들다|그것을|만들어내다 مع التعاقدية، لا يوجد أي أخلاق حتى نقوم به. Avec le contractarisme, il n'y a pas de morale tant que nous ne l'inventons pas. Bij het sociaal contract is er geen moraliteit tot we haar uitvinden. 계약주의에 따르면, 우리가 도덕을 만들어내기 전까지는 도덕이 존재하지 않는다.

There's nothing fundamentally “real” about it. ~이 있다|아무것도|근본적으로|진짜|~에 대한|그것 لا يوجد شيء أساسي "حقيقي" حيال ذلك. Er is niets fundamenteel 'echt' aan. 그것에 대해 근본적으로 “진짜”인 것은 없다.

But it becomes real, as soon as you and I agree that it is, because once we agree to particular rules, they become real, and binding. |||||||||||||||||||||||||contraignantes 하지만|그것은|~이 된다|진짜|~로서|곧|~할 때|당신이|그리고|내가|동의하다|~라는 것에|그것이|~이다|왜냐하면|일단 ~하면|우리가|동의하다|~에|특정한|규칙들|그것들이|~이 된다|진짜|그리고|구속력 있는 ولكن يصبح حقيقيا، حالما أوافق على ذلك، لأنه بمجرد أن نتفق على قواعد معينة، فإنها تصبح حقيقية وملزمة. Maar het wordt echt van zodra jij en ik akkoord zijn dat het dat is, omdat eens we bepaalde regels vastgelegd hebben, ze echt worden, en bindend. 하지만 당신과 내가 그것이 진짜라고 동의하는 순간, 그것은 진짜가 된다. 왜냐하면 우리가 특정 규칙에 동의하면, 그 규칙은 현실이 되고, 구속력이 생기기 때문이다.

So in a way, contractarianism is the most permissive of the moral theories we've looked at. ||||||||permissive||||||| 그래서|~안에서|하나의|방식으로|계약주의|~이다|가장|~한|허용적인|~중에서|그|도덕적|이론들|우리가 ~한|살펴본|~에 وبطريقة ما، فإن التعاقدية هي الأكثر تساهلا للنظريات الأخلاقية التي نظرنا إليها. Así que, en cierto modo, el contractualismo es la más permisiva de las teorías morales que hemos examinado. Het sociaal contract is in zekere zin dus de meest permissieve morele theorie die we besproken hebben. 그래서 어떤 면에서 계약주의는 우리가 살펴본 도덕 이론 중 가장 관대하다.

Morality is determined by groups of contractors, so whatever they agree to, goes. 도덕성|이다|결정된다|의해|집단|의|계약자들|그래서|무엇이든|그들이|동의하다|에|간다 يتم تحديد الأخلاق من قبل مجموعات من المقاولين، لذلك كل ما يوافقون عليه، يذهب. Moraliteit wordt bepaald door een groep contractanten, dus waar zij het ook over eens zijn, geldt. 도덕성은 계약자 집단에 의해 결정되므로, 그들이 동의하는 것은 모두 적용됩니다.

Which means, of course, morality can change. 그것은|의미한다|의|물론|도덕성|수 있다|변할 وهو ما يعني بالطبع أن الأخلاق يمكن أن تتغير. Wat natuurlijk betekent dat moraliteit kan veranderen. 즉, 도덕성은 변할 수 있다는 뜻입니다.

If, as a group, we change our minds, we can simply modify the contract. 만약|~로서|하나의|집단|우리가|변화시키다|우리의|마음|우리가|수 있다|간단히|수정하다|그|계약 إذا، كمجموعة، نغير عقولنا، يمكننا ببساطة تعديل العقد. Indien we, als groep, van gedachten veranderen, kunnen we simpelweg het contract veranderen. 우리가 집단으로 마음을 바꾸면, 계약을 간단히 수정할 수 있습니다.

Which is what happens, explicitly, when we change laws, and implicitly, with shifting social mores. ||||||||||||les moeurs sociales||mœurs 그것은|이다|무엇|발생하는|명시적으로|~할 때|우리가|변화시키다|법|그리고|암묵적으로|~와 함께|변화하는|사회적|규범 ||||||||||||cambiando||costumi ما يحدث، صراحة، عندما نغير القوانين، وضمنيا، مع الأعراف الاجتماعية المتغيرة. Dat is wat er expliciet gebeurt wanneer we wetten veranderen, en impliciet bij veranderende sociale zeden. 이는 법률을 변경할 때 명시적으로 발생하며, 사회적 관습이 변화할 때 암묵적으로 발생합니다.

But contractarianism is still pretty rigid in some ways. 그러나|계약주의|이다|여전히|꽤|경직된|~에서|몇몇|방식으로 ولكن التعاقدية لا تزال جامدة جدا في بعض النواحي. Maar de theorie van het sociale contract is nog steeds vrij rigide op sommige vlakken. 하지만 계약주의는 여전히 어떤 면에서는 꽤 경직되어 있습니다.

If you take on an obligation, you have a duty to keep it. 만약|당신이|취하면|~을|하나의|의무를|당신은|가지다|하나의|의무를|~할|지키다|그것을 إذا كنت تأخذ على التزام، لديك واجب للحفاظ عليه. Si asumes una obligación, tienes el deber de cumplirla. Als je een verplichting opneemt, dan heb je de plicht om je eraan te houden. 의무를 지게 되면, 그것을 지킬 의무가 있습니다.

This theory starts with the assumption that we get to choose what responsibilities we incur, so we're all held to a high standard for keeping the agreements we choose to make. ||||||||||||||engager|||||||||||||||| 이|이론은|시작한다|~로|그|가정으로|~라는|우리가|얻는다|~할|선택할|무엇을|책임을|우리가|지게 되는|그래서|우리는|모두|여겨진다|~할|하나의|높은|기준으로|~에 대해|지키는|그|합의를|우리가|선택한|~할|만드는 ||||||||||||||sostenere||||tenuti|||||||||||| ||||||||||||||incur|||||||||||||||| تبدأ هذه النظرية بافتراض أن نختار المسؤوليات التي نتحملها، لذلك نحن جميعا نحافظ على مستوى عال للحفاظ على الاتفاقات التي نختارها. Deze theorie begint met de assumptie dat we kunnen kiezen met welke verantwoordelijkheden we opgeschoteld worden, waardoor de verwachting hoog is dat we ons aan overeenkomsten die we maken houden. 이 이론은 우리가 어떤 책임을 질지를 선택할 수 있다는 가정에서 시작되므로, 우리가 선택한 계약을 지키는 데 높은 기준을 적용받습니다.

Next time, we're gonna conclude our unit on moral theory with a look at virtue theory. 다음|시간에|우리는|~할 것이다|마무리할|우리의|단원|~에 대한|도덕적|이론을|~로|하나의|살펴보기|~에 대한|미덕|이론 في المرة القادمة، سوف نختتم وحدتنا على النظرية الأخلاقية مع نظرة على نظرية الفضيلة. De volgende keer sluiten we ons onderdeel over morele theorieën af met een bespreking van deugdethiek. Наступного разу ми завершимо наш розділ з теорії моралі, поглянувши на теорію чесноти. 다음 시간에는 미덕 이론을 살펴보며 도덕 이론 단원을 마무리할 것입니다.

Today, though, we learned about contractarianism. 오늘|그러나|우리는|배웠다|에 대해|계약주의 اليوم، ومع ذلك، علمنا عن التعاقدية. Vandaag hebben we geleerd over de theorie van het sociaal contract. 오늘, 우리는 계약주의에 대해 배웠습니다.

We talked about Hobbes' state of nature, and the implicit and explicit contracts. 우리는|이야기했다|에 대해|홉스의|상태|의|자연|그리고|그|암묵적|그리고|명시적|계약들 تحدثنا عن حالة هوبس الطبيعة، والعقود الضمنية والصريحة. We hadden het over Hobbes' natuurtoestand, en de impliciete en expliciete contracten. 우리는 홉스의 자연 상태와 암묵적 및 명시적 계약에 대해 이야기했습니다.

We learned about the Prisoner's Dilemma, and the benefits, and costs, of violating contracts. nous||||||||||||| 우리는|배웠다|에 대해|그|죄수의|딜레마|그리고|그|이점들|그리고|비용들|의|위반하는|계약들 علمنا عن معضلة السجين، والفوائد والتكاليف المترتبة على انتهاك العقود. We leerden over het gevangenendilemma, en de voordelen en kosten van het schenden van contracten. 우리는 죄수의 딜레마와 계약을 위반했을 때의 이점과 비용에 대해 배웠습니다.

Crash Course Philosophy is produced in association with PBS Digital Studios. 크래시|코스|철학|은|제작된다|에서|협력|과|PBS|디지털|스튜디오 Crash Course Filosofie wordt geproduceerd in samenwerking met PBS Digital Studios. Crash Course Philosophy는 PBS Digital Studios와 협력하여 제작됩니다.

You can head over to their channel to check out a playlist of the latest episodes from shows like: 당신은|~할 수 있다|향하다|넘어|~로|그들의|채널|~하기 위해|확인하다|밖으로|하나의|재생목록|~의|최신|최신의|에피소드들|~에서|프로그램들|같은 Je kan een kijkje nemen op hun kanaal voor een afspeellijst van de laatste afleveringen van shows als: 그들의 채널로 가서 다음과 같은 프로그램의 최신 에피소드 재생목록을 확인할 수 있습니다:

It's Okay to be Smart, Physics Girl, and Shanks FX. il est||||||||| 그것은|괜찮다|~하는 것|되다|똑똑한|물리학|소녀|그리고|샹크스|FX It's Okay To be Smart, Physics Girl en Shanks FX. 스마트해도 괜찮아, 물리학 소녀, 그리고 샹크스 FX.

This episode of Crash Course was filmed in the Doctor Cheryl C. Kinney Crash Course Studio 이|에피소드|~의|충돌|과정|~였다|촬영되었다|~에서|그|박사|셰릴|C|키니|충돌|과정|스튜디오 Deze aflevering van Crash Course Filosofie werd gefilmd in de Doctor Cheryl C. Kinney Crash Course Studio 이 Crash Course 에피소드는 Doctor Cheryl C. Kinney Crash Course 스튜디오에서 촬영되었습니다.

with the help of these awesome people and our equally fantastic graphics team is Thought Cafe. ~와 함께|그|도움|~의|이|멋진|사람들|그리고|우리의|똑같이|환상적인|그래픽|팀|~이다|생각|카페 met de hulp van deze geweldige mensen en ons evenzeer fantastisch grafisch team is Thought Café. за допомогою цих приголомшливих людей і нашої не менш фантастичної графічної команди є Thought Cafe. 이 멋진 사람들과 우리 팀의 환상적인 그래픽 팀인 Thought Cafe의 도움으로.