易经
Kinh Dịch
I Ching
I Ching
El Libro de los Cambios ("I Ching")
易经
I Ching
Journalist Hu: 说 说 您 自己 从事 的 这个 工作 吧 。
Journalist Hu: Please tell us about the work you are engaged in.
我们 海外 的 华人 想 起来 哦 ，易经 的确 是 我们 老祖宗 的 宝贝 ，但是 在 中国 大陆 呢 ，好像 在 文革 时期 ，“破 四旧 ”，作为 四旧 都 已经 破掉 了 。
|||||||Kinh Dịch||||||||||||||thời kỳ Văn hóa cách mạng||bốn cái cũ|||||đã bị phá hủy||
we|overseas|attributive marker|Chinese people|think|come to mind|emphasis marker|I Ching|indeed|is|our|ancestors|attributive marker|treasure|but|in|China|mainland|emphasis marker|seems|during|Cultural Revolution|period|destroy|Four Olds|as|Four Olds|all|already|destroyed|past tense marker
|||||||||||ancestors||||||||||kulturrevolusjonen||de fire gamle|||||ødelagt||
For us overseas Chinese, the I Ching is indeed a treasure from our ancestors, but in mainland China, it seems that during the Cultural Revolution, the "Four Olds" were all destroyed.
那么 很 难 想象 ，在 一所 大学 里面 的 教授 ，能够 研究 易经 。
so|very|difficult|imagine|in|one|university|inside|attributive marker|professor|able to|research|I Ching
So it's hard to imagine that a professor in a university could study the I Ching.
您 是 怎么样 走上 研究 易经 这 条 路 呢 ？
you|are|how|walk on|research|I Ching|this|way|road|question marker
How did you come to pursue the study of the I Ching?
ProfessorGu:哦 ，这个 呢 ，说 起来 ，这个 说来 话长 。
giáo sư||||||||
|oh|this|emphasis marker|say|to start talking about|this|speaking of|long story
Professor Gu: Oh, well, this is a long story.
因为 我 本人 呢 ，虽然 是 个 大学 教授 ，在 大学 里面 呢 ，我 是 心理学 的 博导 ……
||||||||||||||||giáo sư hướng dẫn|
because|I|myself|emphasis marker|although|am|a|university|professor|in|university|inside|emphasis marker|I|am|psychology|attributive marker|doctoral supervisor
Because I, although I am a university professor, in the university, I am a doctoral supervisor in psychology...
JournalistHu:哦 ，心理学 的 博士 导师 。
|oh|psychology|attributive marker|doctoral|supervisor
Journalist Hu: Oh, a doctoral supervisor in psychology.
ProfessorGu:……教授 心理学 。
|professor|psychology
Professor Gu: ... teaches psychology.
但是 呢 ， 我 在 课余时间 呢 ， 我 从小 ， 我受 这个 家传 的 影响 。
However, in my spare time, since I was young, I have been influenced by this family tradition.
我 是 苏州 人 ，我们 顾家 呢 ，有 比较 深厚 的 那个 文化 渊源 ，从小 我 的 祖父 他 就是 研究 易经 的 。
||||Gia đình Cố||||||||nguồn gốc||||||||||
I|am|Suzhou|person|we|family-oriented|emphasis marker|have|relatively|profound|attributive marker|that|culture|origin|since childhood|my|attributive marker|grandfather|he|is|study|I Ching|attributive marker
I am from Suzhou, and our Gu family has a deep cultural heritage. Since I was a child, my grandfather studied the Book of Changes.
那么 我 从小 ，六 、七 岁 啊 ，识字 以后 呢 ，受到 了 这个 影响 ，那么 ，一直 ，从 年轻 时代 就 一直 很 喜欢 ，然后 呢 一直 没有 放弃 ，对 这个 中国 的 国学 。
||||||biết chữ|||||||||||||||||||||||||quốc học|
then|I|since childhood|six|seven|years old|emphasis marker|recognize characters|after|emphasis marker|received|past tense marker|this|influence|then|always|from|young|era|just|always|very|like|then|emphasis marker|always|not|give up|towards|this|China|attributive marker|national studies
So, since I was young, around six or seven years old, after I learned to read, I was influenced by this, and I have always loved it since my youth, and I have never given up on Chinese traditional culture.
因为 我 始终 认为 呢 ，我们 中华民族 有 5800 年 的 这个 文化 渊源 ，我 始终 感到 ，我们 中华民族 的 文化 ，一个 中心 ，四个 点 。
||vẫn luôn cho rằng|||||||||nguồn gốc||||||||||||
because|I|always|believe|emphasis marker|we|Chinese nation|have|5800 years|attributive marker|this|culture|origin|I|always|feel|we|Chinese nation|attributive marker|culture|one|center|four|points
Because I have always believed that our Chinese nation has a cultural heritage of 5800 years, I always feel that the culture of our Chinese nation has one center and four points.
以 易经 为 中心 。
using|I Ching|as|center
With the Book of Changes as the center.
易经 呢 ， 它 是 代表 了 我们 中华民族 的 一个 真正 的 一个 信仰 。
The Book of Changes represents a true belief of our Chinese nation.
“为 天地 立心 ，为 生民 立命 ，为 往 圣 继 绝学 ，为 万世 开 太平 。
||lập tâm|||lập mệnh|||Thánh kế|||vạn thế khai|||
for|heaven and earth|establish the heart|for|living people|establish life|for|past|sage|continue|lost teachings|for|all generations|open|peace
“Xác trí trời đất, định vận mệnh người và người, kế thừa tri thức độc nhất cho thánh nhân, tạo dựng hòa bình cho muôn đời.
"To establish a heart for heaven and earth, to establish a destiny for the people, to inherit the teachings of the ancient sages, and to open peace for all generations."
”这样 一种 信仰 我 非常 地 推崇 。
this kind of|one kind of|belief|I|very|adverb marker|admire
This kind of belief, I highly admire.
然后 呢 ，我 也 从 年轻 时代 ，包括 我 将近 四十 年 ，一直 在 研究 易经 的 理论 跟 术数 。
||||||||||||||||||thuật số|
then|emphasis marker|I|also|from|young|era|including|I|nearly|forty|years|continuously|in|study|I Ching|attributive marker|theory|and|divination techniques
Then, I have been studying the theories and techniques of the I Ching since my youth, for nearly forty years.
JournalistHu:那么 您 觉得 这个 易经 和 科学 当中 有 关系 吗 ？
|then|you|think|this|I Ching|and|science|among|have|relationship|question marker
Journalist Hu: So do you think there is a relationship between the I Ching and science?
因为 好像 一般 人 认为 ，这个 术数 ，相面 啊 ，算命 啊 ，这些 东西 都 好像 形而上学 的 东西 ，都 是 好像 迷信 的 东西 ，似乎 跟 科学 是 唱对台戏 的 。
|||||||tướng số||bói toán||||||siêu hình học|||||||||||||đối lập với|
because|seem|generally|people|believe|this|art of divination|face reading|emphasis marker|fortune telling|emphasis marker|these|things|all|seem|metaphysics|attributive marker|things|all|are|seem|superstition|attributive marker|things|seemingly|with|science|is|contradict|attributive marker
Because it seems that most people think that these techniques, such as face reading and fortune telling, are metaphysical things, and seem to be superstitious, seemingly in opposition to science.
那么 您 本身 又 是 从事 工程 科学 哦 ，工程 研究院 ，您 怎么 认为 呢 ？
||||||||||viện nghiên cứu||||
so|you|itself|also|is|engaged in|engineering|science|oh|engineering|research institute|you|how|think|question marker
So, you yourself are engaged in engineering science, oh, the engineering research institute, what do you think?
ProfessorGu:哦 ，这 是 我 经历 了 四十年 的 研究 ，我 真正 地 进入 了 这门 易学 的 领域 以后 呢 ，我 深深地 感受 到 ，自从 上个世纪 ，五四运动 以来 ，特别 是 四九年 以后 ，再 加上 文化大革命 ，所以 呢 ，对 我们 中华民族 一个 这么 好 的 国宝 ，这么 一个 大 智慧 的 学问 呢 ，一种 误解 ，是 一种 误解 ，把 它 当成 种 迷信 ，抛弃 。
||||||||bốn mươi năm|||||||||Dịch học||lĩnh vực||||||||thế kỷ trước|||||năm 1949||||||||||||||||||||||||||sự hiểu lầm|||||
|oh|this|is|I|experience|past tense marker|forty years|attributive marker|research|I|truly|adverbial marker|enter|past tense marker|this|Yi studies|attributive marker|field|after|emphasis marker|I|deeply|feel|to|since|last century|May Fourth Movement|since|especially|is|1949|after|again|plus|Cultural Revolution|so|emphasis marker|towards|our|Chinese nation|one|such|good|attributive marker|national treasure|such|one|great|wisdom|attributive marker|knowledge|emphasis marker|a kind of|misunderstanding|is|a kind of|misunderstanding|treat|it|regard as|kind of|superstition|abandon
Professor Gu: Oh, this is based on my forty years of research. After I truly entered this field of easy learning, I deeply felt that since the last century, especially after the May Fourth Movement and after 1949, plus the Cultural Revolution, there has been a misunderstanding about such a great treasure of our Chinese nation, such a wise knowledge, which has been regarded as a kind of superstition and discarded.
只有 我们 中国 邓小平 领导 改革开放 以后 ，这个 文化 的 多元化 以后 ，我们 才 有 这个 机缘 能够 来 重新 把 这些 东西 拾起来 。
||||||||||||||||cơ hội|||||||nhặt lên
only|we|China|Deng Xiaoping|lead|reform and opening-up|after|this|culture|attributive marker|diversification|after|we|only then|have|this|opportunity|be able to|to|again|to|these|things|pick up
Only after our China, under Deng Xiaoping's leadership, initiated the reform and opening up, and with the diversification of culture, do we have the opportunity to pick these things up again.
我 这么 多年 研究 下来 ，我 感到 它 绝对 不是 一个 迷信 。
I|so|many years|research|down|I|feel|it|absolutely|is not|one|superstition
After so many years of research, I feel that it is definitely not a superstition.
我 的 导师 曾经 非常 深情 地 告诉 我 ，在 中国 的 文化大革命 当中 ，产生 了 很多 的 冤案 。
||||||||||||||||||án oan
I|attributive marker|mentor|once|very|deeply affectionate|adverbial marker|tell|me|in|China|attributive marker|Cultural Revolution|during|produce|past tense marker|many|attributive marker|wrongful cases
My mentor once told me very affectionately that during the Cultural Revolution in China, many wrongful cases were produced.
其实 我们 5800 年 ，或者 2800 年 来 ，中华文化 最大 的 冤案 ，就是 把 易经 ，当作 一本 算命 的 书 。
||||||||||||Kinh Dịch|||xem bói||
actually|we|years|or|years|to|Chinese culture|biggest|attributive marker|injustice|is|to|I Ching|treat as|one|fortune-telling|attributive marker|book
In fact, for 5800 years, or 2800 years, the greatest wrongful case in Chinese culture is treating the Book of Changes as a book for fortune-telling.
这是 一桩 冤案 。
This is a wrongful case.
其实 呢 ，易经 它 不仅仅 是 一本 预测 的 书 ，它 更 是 一本 一种 哲学 的 书 。
|||||||dự đoán|||nó|||một loại|triết học|||
actually|emphasis marker|I Ching|it|not only|is|one|prediction|attributive marker|book|it|more|is|one|one kind of|philosophy|attributive marker|book
In fact, the Book of Changes is not just a book of predictions; it is more of a philosophical book.
JournalistHu:实际 上 ，我 们 在 西方 生活 时间 比较 长 的 听众 可能 就 了解 哦 ，就是 西方人 呢 ，他们 反而 在 研究 中国 的 易经 ，它 叫做 I Ching ，就是 c-h-i-n-g 。
|||||||||||||||||||||||||||||Kinh|||||||
|actually|on|we|plural marker|in|Western|live|time|relatively|long|attributive marker|audience|may|just|understand|emphasis marker|that is|Westerners|emphasis marker|they|on the contrary|in|study|China|attributive marker|I Ching|it|is called|||that is|||||
Journalist Hu: In fact, our audience who has lived in the West for a longer time may understand that Westerners are actually studying China's I Ching, which is called I Ching, pronounced c-h-i-n-g.
还有 呢 ，就是 研究 中国 人 的 这个 阴 和 阳 ，还有 气 。
||||||||âm và dương||||
still|emphasis marker|that is|study|China|people|attributive marker|this|yin|and|yang|also|qi
Additionally, they are also studying the concepts of Yin and Yang, as well as Qi.
Professor Gu: 21 世纪 是 中西文化 融合 的 时代 。
Professor Gu: The 21st century is an era of cultural integration between the East and the West.
那么 我 呢 ，到 过 美国 ，到 过 日本 ，到 过 东南亚 一带 去 ，去 讲 易经 。
then|I|emphasis marker|to|past experience marker|America|to|past experience marker|Japan|to|past experience marker|Southeast Asia|region|to|to|talk|I Ching
As for me, I have been to the United States, Japan, and Southeast Asia to talk about the I Ching.
我 深深地 感受 到 ，我们 现在 已经 这种 状况 ，叫 “墙内 开花 墙外 香 ”。
||||||||||trong tường||ngoài tường|
I|deeply|feel|that|we|now|already|this kind of|situation|called|inside the wall|bloom|outside the wall|fragrance
I deeply feel that we are now in a situation called 'flowers bloom inside the wall, fragrance outside the wall.'
易经 早已 走向 了 世界 。
I Ching|long ago|move towards|past tense marker|world
The Book of Changes has long since gone global.
JournalistHu:顾 老师 是不是 在 这儿 也 能 跟 我们 简单 地 讲 一下 ，因为 时间 关系 哦 ，可能 讲 不了 很多 ，讲 一 讲 这个 易经 它 的 原理 在 哪里 。
|teacher|teacher|is or not|at|here|also|can|with|us|simply|adverbial marker|talk|briefly|because|time|constraints|emphasis marker|may|talk|not able to|much|talk|one|talk|this|I Ching|it|attributive marker|principle|in|where
Journalist Hu: Teacher Gu, can you briefly explain to us here, because of time constraints, we may not be able to cover much, but could you talk about the principles of the Book of Changes?
ProfessorGu:易经 呢 ，说到底 ，它 是 一本 研究 变化 的 书 ，在 西方 ，它 就 叫做 Book of Changes ，是 研究 变化 的 书 。
|||||||||||||||||||Biến đổi||||
|I Ching|emphasis marker|ultimately|it|is|one|study|change|attributive marker|book|in|the West|it|just|is called||||is|study|change|attributive marker|book
Professor Gu: The Book of Changes, in essence, is a book that studies change; in the West, it is called the Book of Changes, which is a book that studies change.
它 的 中心点 呢 ，就是 变易 、不易 、简易 。
||điểm trung tâm|||thay đổi|không dễ|đơn giản
it|attributive marker|center point|emphasis marker|is|changeable|unchangeable|simplicity
Its central point is change, permanence, and simplicity.
所谓 变易 ，就是 说 ，它 易经 告诉 我们 ，这个 世界 上 ，不管 是 宇宙 也好 ，不管 是 我们 人生 也好 ，每时每刻 都 在 变 。
||||||||||||vũ trụ|||||||||||
so-called|change|that is|say|it|I Ching|tell|us|this|world|on|no matter|is|universe|or|no matter|is|our|life|or|every moment|all|at|change
The so-called change means that the I Ching tells us that in this world, whether it is the universe or our lives, everything is changing every moment.
但是 呢 ，它 又 是不是 乱变 ，它 是 有 规律 地 变 。
|||||thay đổi hỗn loạn||||quy luật||
but|emphasis marker|it|again|is not|randomly change|it|is|has|规律|adverbial marker|change
However, it is not chaotic change; it changes according to certain rules.
也就是说 ，什么 都 在 变 ，但是 ，变化 的 规律 它 是 不变 的 。
that is to say|anything|all|in|change|but|change|attributive marker|rule|it|is|unchanging|attributive marker
In other words, everything is changing, but the laws of change remain constant.
然后 呢 ，如果 理解 了 这个 以后 呢 ，就 告诉 我们 ，告诉 大家 ，易经 这门 大 智慧 的 学问 ，它 不是 知识 ，它 是 智慧 的 学问 ，它 是 一种 智慧 ，然后 它 告诉 你 ，易经 呢 ，非常 简易 ，什么 呢 ，它 只是 阴 、阳 ，这 是 它 的 极点 。
|||||||||||||Kinh Dịch|||trí tuệ||||||||||||||||||||||đơn giản|||||âm||||||điểm cực
then|emphasis marker|if|understand|past tense marker|this|after|emphasis marker|then|tell|us|tell|everyone|I Ching|this|great|wisdom|attributive marker|study|it|is not|knowledge|it|is|wisdom|attributive marker|study|it|is|a kind of|wisdom|then|it|tells|you|I Ching|emphasis marker|very|simple|what|emphasis marker|it|just|yin|yang|this|is|it|attributive marker|extreme point
Then, if you understand this afterwards, tell us, tell everyone, that the study of the I Ching is a great wisdom; it is not knowledge, it is a study of wisdom, it is a kind of wisdom. And it tells you that the I Ching is very simple; what is it? It is just Yin and Yang, this is its extreme point.
易经 呢 ，解释 世界 呢 ，非常 地 简单 。
I Ching|emphasis marker|explain|world|emphasis marker|very|adverbial marker|simple
The I Ching explains the world very simply.
就是说 ， 无极 生 太极 ， 太极 生 两仪 ， 两 仪生 四象 ， 四象 生 八卦 ， 八八六十四 卦 ， 就 这么 简单 。
That is to say, from the infinite comes the Tai Chi, from the Tai Chi comes the two opposites, from the two opposites come the four images, from the four images come the eight trigrams, and eight times eight equals sixty-four hexagrams, it is that simple.
把 世界 ，世界上 的 所有 的 事情 ，都 在 这个 里面 。
put 世界|world 世界上|in the world 的|attributive marker 所有|all 的|attributive marker 事情|things 都|all 在|in 这个|this 里面|inside
Everything in the world, all matters, are contained within this.
所以 它 是 一门 化繁为简 的 一门 学问 。
||||biến phức tạp thành đơn giản|||
so|it|is|one|simplify|attributive marker|one|knowledge
So it is a discipline that simplifies complexity.
Ad: SBS radio ,seven billion stories ,and counting …您 现在 听到 的 是 ， SBS 空中 讲坛 ，欢迎 您 继续 收听 。
||đài phát thanh|||||đếm||||||||diễn đàn||||
|SBS|radio|seven|billion|stories|and|counting|you|now|hear|attributive marker|is|SBS|air|forum|welcome|you|continue|listening
Ad: SBS radio, seven billion stories, and counting… You are now listening to SBS Forum, welcome to continue listening.
Narrator: 中国 上海 同济大学 心理学 教授 顾铭瑞 ， 于 今年 1 月 在 墨尔本 新 金山 中文 图书馆 举办 了 一场 极 受欢迎 的 讲座 ， 顾 教授 谈到 易经 与 现实生活 之间 的 关系 ， 他 说 ， 人 ， 要 有 信仰 ， 心中 要 建立 智库 ， 有 精神家园 ， 这样 才能 做到 ， 眼中 有人 ， 手中 有牌 ， 心中有数 ， 脚下 有路 。
Narrator: Professor Gu Mingrui, a psychology professor at Tongji University in Shanghai, held a highly popular lecture at the Melbourne New Golden Mountain Chinese Library this January. Professor Gu talked about the relationship between the I Ching and real life. He said that a person must have faith, establish a think tank in their heart, and have a spiritual home, so that they can have people in their eyes, cards in their hands, numbers in their hearts, and a path under their feet.
他 还 谈到 ，他 致力于 在 海外 传播 易经 ，这一 中华文明 瑰宝 的 心愿 。
|||||||||||báu vật||
he|also|mentioned|he|committed to|in|overseas|spread|I Ching|this|Chinese civilization|treasure|attributive marker|wish
He also mentioned that he is committed to spreading the I Ching, this treasure of Chinese civilization, overseas.
ProfessorGu:我 感到 我 能够 有 这个 一生 当中 ，能够 有幸 学到 、研究到 、悟到 这个 学问 ，而且 能够 在 世界各地 传播 这个 易经 的 学问 ，我 感到 我 人生 真的 非常 的 幸福 。
|I|feel|I|can|have|this|lifetime|among|can|be fortunate|learn|research|comprehend|this|knowledge|and|can|in|around the world|spread|this|I Ching|attributive marker|knowledge|I|feel|I|life|really|very|attributive marker|happiness
Professor Gu: I feel that I am fortunate to learn, research, and comprehend this knowledge in my lifetime, and to be able to spread the teachings of the I Ching around the world. I truly feel very happy in my life.
易经 中心 以后 呢 ，才 后来 渗 发出 ，一个 中心 ，我 把 它 总结 出来 ，一个 中心 ，四个 代表 。
||||||rò rỉ||||||||||||
I Ching|center|after|emphasis marker|only|later|seep|emit|one|center|I|emphasis marker|it|summarize|out|one|center|four|representatives
The I Ching Center later developed into a core concept, which I summarized as one core and four representatives.
JournalistHu:嗯 ，怎么 说 呢 ？
|um|how|to say|emphasis marker
Journalist Hu: Hmm, how should I put it?
ProfessorGu:以 四书 五经 为 代表 的 儒家 文化 ，它 的 渊源 就 在 易经 。
|||Tứ thư ngũ kinh|||||||||||
|using|Four Books|Five Classics|as|representative|attributive marker|Confucian|culture|it|attributive marker|source|just|in|I Ching
Professor Gu: The Confucian culture represented by the Four Books and Five Classics has its origins in the I Ching.
以 道德经 、阴符经 为 代表 的 道家 文化 ，它 的 渊源 也 在 易经 。
||||||Đạo giáo|||||||
as|Tao Te Ching|Yin Fu Jing|as|representative|attributive marker|Taoist|culture|it|attributive marker|origin|also|in|I Ching
The Daoist culture represented by the Dao De Jing and the Yin Fu Jing has its origins in the I Ching.
JournalistHu:四书 五经 ……
|Four Books|Five Classics
Journalist Hu: The Four Books and Five Classics...
ProfessorGu:以 四书 五经 为 代表 的 儒家 文化 ……
|using|Four Books|Five Classics|as|representative|attributive marker|Confucian|culture
Professor Gu: The Confucian culture represented by the Four Books and Five Classics...
JournalistHu:哦 ，儒家文化 是 一个 ，还有 ……
|oh|Confucian culture|is|one|and also
Journalist Hu: Oh, Confucian culture is one, and there is also...
ProfessorGu:第二个 呢 ，道德经 、阴符经 为 代表 的 道家 文化 。
|||||Âm Phù|Kinh|||
|the second|emphasis marker|Tao Te Ching|Yin Fu Jing|as|representative|attributive marker|Taoist|culture
Professor Gu: The second one is the Taoist culture represented by the Dao De Jing and the Yin Fu Jing.
JournalistHu:哦 ，儒家文化 ，道家 文化 ……
|oh|Confucian culture|Taoist|culture
Journalist Hu: Oh, Confucian culture, Taoist culture...
ProfessorGu:以 心经 、金刚经 为 代表 的 佛教 文化 ……
||Kinh Diệu Pháp Liên Hoa|Kinh Kim Cang||||văn hóa Phật giáo|
|using|Heart Sutra|Diamond Sutra|as|representative|attributive marker|Buddhist|culture
Professor Gu: The Buddhist culture represented by the Heart Sutra and the Diamond Sutra...
JournalistHu:哦 ，佛教 文化 ……
|oh|Buddhism|culture
Journalist Hu: Oh, Buddhist culture...
ProfessorGu:佛教 也 是 种 文化 ，对 吧 。
|Buddhism|also|is|kind|culture|right|emphasis marker
Professor Gu: Buddhism is also a kind of culture, right?
JournalistHu:对 ，是 。
|yes|is
Journalist Hu: Yes, that's right.
ProfessorGu:以 黄帝内经 为 代表 的 中医 ……
|||Hoàng Đế Nội Kinh|||
|using|Huangdi Neijing|as|representative|attributive marker|traditional Chinese medicine
Professor Gu: Traditional Chinese Medicine represented by the Huangdi Neijing...
JournalistHu:哦 ，那么 黄帝内经 代表 的 这个 中医 文化 ，也 是 属于 四个 代表 当中 ……
|oh|then|Huangdi Neijing|represent|attributive marker|this|traditional Chinese medicine|culture|also|is|belong to|four|representatives|among
Journalist Hu: Oh, so the Traditional Chinese Medicine represented by the Huangdi Neijing is also one of the four representatives...
ProfessorGu:哦 ，说到 这里 呢 ，我 想 补充 一下 。
|oh|speaking of|here|emphasis marker|I|want|to add|a bit
Professor Gu: Oh, speaking of this, I want to add something.
实际上 ，一直 以来 ，几千年 来 ，医易 同源 。
|||||y học và dự đoán|
in fact|always|since|thousands of years|for|medicine and divination|share the same origin
In fact, for thousands of years, medicine and the Book of Changes have the same origin.
就是 医生 的 “医 ”，易经 的 “易 ”，医易 同源 。
|||y học|||||cùng nguồn
it is|doctor|attributive marker|medicine|I Ching|attributive marker|change|medicine and change|share the same origin
That is, the 'medicine' in doctor and the 'change' in the Book of Changes have the same origin.
JournalistHu:哦 ，医 ，和 易 ，是 同源 的 。
||||Hòa Dịch|||
|oh|medical|and|easy|is|cognate|attributive marker
Journalist Hu: Oh, medicine and the Book of Changes are of the same origin.
ProfessorGu:同源 。
|same origin
Professor Gu: Same origin.
JournalistHu:就 中医 和 这个 易经 是 同源 的 。
|regarding|traditional Chinese medicine|and|this|I Ching|is|of the same origin|attributive marker
Journalist Hu: Traditional Chinese Medicine and the Book of Changes have the same origin.
ProfessorGu:而且 ，你 要 好好 地 、真正 地 进入 易经 的 门 ，一定 要 ，以 医 ，医生 的 医 ，以 医 入 道 。
|||||||||||||||bằng y học||||bằng y học|||
|moreover|you|must|properly|adverbial marker|truly|adverbial marker|enter|I Ching|attributive marker|gate|definitely|must|with|medicine|doctor|attributive marker|medicine|to|medicine|enter|way
Professor Gu: Moreover, to truly and thoroughly enter the realm of the Book of Changes, you must approach it with the mindset of a doctor.
如果 你 能够 很 好 地 把 黄帝内经 搞懂 了 ，你 的 易经 的 一半 就 搞懂 了 。
||||||||||||||||hiểu|
if|you|can|very|well|adverb marker|to|Huangdi Neijing|understand|emphasis marker|your|attributive marker|I Ching|attributive marker|half|just|understand|emphasis marker
If you can understand the Huangdi Neijing well, you will have understood half of the Book of Changes.
JournalistHu:哦 哈哈 ，那么 就是 ，中医 的 一些 理念 呢 ，跟 这个 易经 是 有 相联 。
|oh|haha|then|just|traditional Chinese medicine|attributive marker|some|concepts|emphasis marker|with|this|I Ching|is|have|related
Journalist Hu: Oh haha, so it means that some concepts of Traditional Chinese Medicine are related to the I Ching.
ProfessorGu:我 告诉 你 ，黄帝内经 里面 三个 重要 的 学说 ，就是 易经 的 基础 。
|I|tell|you|Huangdi Neijing|inside|three|important|attributive marker|theories|is|I Ching|attributive marker|foundation
Professor Gu: Let me tell you, the three important theories in the Huangdi Neijing are the foundation of the I Ching.
第一个 ，就 阴阳 学说 ，第二个 ，就是 五行 学说 ，第二个 啊 ，藏象 体 ，人 的 生命 啊 ，就是 藏象 体 ，中医 的 基本 理论 ，藏象 理论 。
|||||||||||||||||tạng tượng|||||||
first|just|yin yang|theory|second|is|five elements|theory|second|emphasis marker|zangxiang|body|human|attributive marker|life|emphasis marker|is|zangxiang|body|traditional Chinese medicine|attributive marker|basic|theory|zangxiang|theory
The first is the theory of Yin and Yang, the second is the theory of the Five Elements, and the third is the theory of Zangxiang, which refers to the human life, that is, the Zangxiang body, the basic theory of Traditional Chinese Medicine, the Zangxiang theory.
藏 ，西藏 的 藏 ；象 ，就是 一个 大象 的 象 。
藏|Tibet|attributive marker|藏|elephant|is|one|elephant|attributive marker|image
Zang, as in Tibet; Xiang, which means an elephant.
Journalist Hu: 哦 ， 藏象 体 。
Journalist Hu: Oh, the Zangxiang system.
ProfessorGu:实际上 ，也 就是 天人合一 。
|in fact|also|just|harmony between heaven and man
Professor Gu: In fact, it is also the unity of heaven and man.
藏象 系统 。
|hệ thống
Zangxiang|system
Zangxiang system.
人 实际上 就是 两 部分 组成 的 ，一部分 是 我们的 生命 本源 ，还有 一部分 ，就是 我们的 灵魂 ，通俗 一点 ，就是 人的 灵魂 。
||||||||||||nguồn gốc||||||linh hồn|||
person|in fact|is|two|parts|composed of|attributive marker|one part|is|our|life|source|and also|one part|is|our|soul|in simple terms|a bit|is|human's|soul
A person is actually composed of two parts: one part is our life source, and the other part is our soul, simply put, it is the human soul.
JournalistHu:哦 ， 哦 。
|oh|oh
Journalist Hu: Oh, oh.
ProfessorGu:人 有 灵魂 的 。
|person|have|soul|attributive marker
Professor Gu: People have souls.
JournalistHu:呵呵 ，这个 讲 起来 是 ……
|haha|this|talk|about|is
Journalist Hu: Hehe, this is...
ProfessorGu:那么 我 想 这里 再 讲 一点 的 ，为什么 要 学 易 呢 ，我 也 在 跟 我 的 学生 ，我 带了 这么多 的 学生 ，告诉 大家 ，我们 学 易 ，根本 的 目标 ，是 为了 打开 意念 之 门 ，吸取 正 能量 。
|||||||||||học易|||||||||||||||||||||||||||||||
|then|I|want|here|again|talk|a little|attributive marker|why|need|learn|Yi|emphasis marker|I|also|in|with|my|attributive marker|students|I|have taught|so many|attributive marker|students|tell|everyone|we|learn|Yi|fundamentally|attributive marker|goal|is|in order to|open|mind|attributive marker|door|absorb|positive|energy
Professor Gu: So I want to mention a little more here, why learn Yi? I have been telling my students, I have taught so many students, that our fundamental goal in learning Yi is to open the door of the mind and absorb positive energy.
是 为了 这个 目标 。
is|for|this|goal
It is for this goal.
因为 易经 呢 ，是 一个 大 智慧 的 学问 ，大 智慧 的 学问 呢 ，它 不是 用 眼睛 看 的 ，它 是 用 心 来 悟 的 。
|||||||||||||||||||||||ngộ|||
because|I Ching|emphasis marker|is|one|great|wisdom|attributive marker|knowledge|great|wisdom|attributive marker|knowledge|emphasis marker|it|is not|use|eyes|see|attributive marker|it|is|use|heart|to|understand|attributive marker
Because the I Ching is a great wisdom study, and great wisdom is not something that can be seen with the eyes; it is something that must be understood with the heart.
易经 呢 ，不 学 ，永远 不会 ；学了 ，不 一定 会 。
I Ching|emphasis marker|not|learn|forever|will not|learned|not|necessarily|will
If you don't study the I Ching, you will never know it; if you study it, you may not necessarily understand it.
它 是 悟 的 。
it|is|understanding|attributive marker
It is about understanding.
人 的 悟性 高 ，他 就 接近 ，越来越 接近 。
||sự hiểu biết||||||
person|attributive marker|insight|high|he|then|approach|more and more|close
The higher a person's understanding, the closer they get, increasingly closer.
然后 呢 ，它 还有 一个 非常 重要 的 一个 祖先 的 教诲 ，君子 学 易 ，小人 不 学 易 。
|||||||||||giáo huấn|người quân tử|học dễ||không học Kinh Dịch|||
then|emphasis marker|it|also have|one|very|important|attributive marker|one|ancestor|attributive marker|teaching|gentleman|learn|易经 the Book of Changes|petty person|not|learn|易经 the Book of Changes
And then, there is a very important teaching from an ancestor: a gentleman studies the Book of Changes, while a petty person does not study it.
在 中国 ……
at|China
In China …
JournalistHu:那么 就 说 一下 ，易经 都 包括 哪一些 ……
||||||Kinh Dịch||
|then|just|say|a bit|I Ching|all|include|which ones
Journalist Hu: So, let's talk about what the Book of Changes includes …
ProfessorGu:我 告诉 你 ，易经 呢 ，第一个 ，八八 六十四 卦 。
|I|tell|you|I Ching|emphasis marker|the first|eighty-eight|sixty-four|hexagrams
Professor Gu: I tell you, the I Ching, the first, is the sixty-four hexagrams.
这 六十四 种 做人 做事 的 方法 ， 这 是 在 易里 一定 要学 的 。
These sixty-four methods of being and doing are definitely something to learn in the I Ching.
JournalistHu:对 ，它 就是 这个 用 爻 ……
|yes|it|is|this|use|yao
Journalist Hu: Right, it uses the lines...
ProfessorGu:六十四 卦 。
|sixty-four|hexagrams
Professor Gu: Sixty-four hexagrams.
卦爻 ，一个 是 卦 ，一个 是 爻 。
quẻ và hào||||||
hexagram lines|one|is|hexagram|one|is|line
A hexagram consists of one hexagram and one line.
每 一个 卦 都 有 六个 爻 。
every|one|hexagram|all|have|six|lines
Each hexagram has six lines.
JournalistHu:嗯 ，对 ，就 好像 是 拿 铜钱 也 可以 做 ，拿 什么 ，这个 求签 呢 什么 也 可以 做 。
||||||||tiền đồng|||||||xem quẻ||||
|um|right|just|seems|is|take|copper coins|also|can|do|take|what|this|fortune telling|emphasis marker|anything|also|can|do
Journalist Hu: Yes, that's right, it's like you can use coins or whatever to do this divination.
ProfessorGu:对 对 ，这个 呢 就 放 在 术数 里面 讲 呢 ，就是 第一种 ，周易 姓名学 。
||||||||||||||Chu Dịch|tên học
|yes|correct|this|emphasis marker|just|put|in|numerology|inside|talk|emphasis marker|that is|the first type|I Ching|name study
Professor Gu: Yes, yes, this is discussed within the realm of numerology, specifically the first type, which is the I Ching name study.
我们 每个 人 的 姓名 非常 重要 ，名字 ，姓名学 ，姓名学 。
we|each|person|attributive marker|name|very|important|name|onomastics|onomastics
The names of each of us are very important, names, name studies, name studies.
JournalistHu:嗯 ，就是 人 的 名字 。
|um|just|person|attributive marker|name
Journalist Hu: Well, it's a person's name.
ProfessorGu:第二种 ，四柱 命 理学 。
|||tứ trụ|
|second type|four pillars|destiny|science
Professor Gu: The second type, Four Pillars of Destiny.
JournalistHu:命理 。
|destiny analysis
Journalist Hu: Destiny.
ProfessorGu:就是 ，当 你 告诉 我 你 的 出生 年月日 时 ……
|it is|when|you|tell|me|your|attributive marker|birth|year|time
Professor Gu: So, when you tell me your date of birth...
JournalistHu:八字 。
|eight characters
Journalist Hu: The Eight Characters.
ProfessorGu:我 可以 把 你 的 前世 、今生 、来世 ，清清楚楚 。
|I|can|take|you|attributive marker|past life|present life|future life|clearly
Professor Gu: I can clearly see your past life, present life, and future life.
一个 人 ，他 的 祖先 的 积德 ，非常 重要 。
one|person|he|attributive marker|ancestor|attributive marker|accumulate virtue|very|important
A person’s ancestral virtue is very important.
积善 之 家 有 余庆 ，积 不善 之 家 有 余 殃 。
tích thiện||||dư phước||không tốt|||||
accumulate good deeds|attributive marker|family|have|blessings|accumulate|bad deeds|attributive marker|family|have|excess|disasters
A family that accumulates good deeds will have abundant blessings, while a family that accumulates bad deeds will have abundant misfortunes.
我们 呢 ，修 自己 今生 ，还要 修 来世 ，还要 修 我们 的 子孙 。
we|emphasis marker|cultivate|oneself|this life|also need to|cultivate|next life|also need to|cultivate|our|attributive marker|descendants
As for us, we need to cultivate ourselves in this life, and also cultivate for the next life, and we need to cultivate for our descendants.
JournalistHu:六爻 姓名学 ……
||Lục hào
|Six Lines|Name Study
Journalist Hu: Six Lines Naming Science …
ProfessorGu:还有 风水 。
|also|feng shui
Professor Gu: And also Feng Shui.
JournalistHu:风水 ，命理 。
|feng shui|destiny analysis
Journalist Hu: Feng Shui, destiny.
Professor Gu: 还有 ， 还有 这个 子位 斗数 。
Professor Gu: Also, there is this Ziwei Dou Shu.
JournalistHu:哦 ，子位 斗数 。
|oh|Zi Wei|astrology
Journalist Hu: Oh, Ziwei Dou Shu.
ProfessorGu:还有 呢 ，奇门遁甲 。
|still|emphasis marker|Qimen Dunjia
Professor Gu: Also, there is Qimen Dunjia.
我们 学 易经 不 但是 光是 理论 ，还 用 。
we|study|I Ching|not|but|only|theory|also|use
We study the I Ching not just for theory, but also for application.
易经 呢 ，我 跟 我 的 学生 一直 讲 这个 道理 ，我们 要 带 着 问题 来 学 易经 。
I Ching|emphasis marker|I|with|I|attributive marker|students|always|talk|this|principle|we|need|bring|ongoing action marker|questions|to|learn|I Ching
As for the I Ching, I have always told my students this principle: we need to come to study the I Ching with questions.
而且 呢 ，学了 以后 就要 用 。
moreover|emphasis marker|learned|after|will have to|use
Moreover, after learning, we must apply it.
在 用词 上 很 相符 。
||||phù hợp
at|word choice|on|very|match
The terminology is very consistent.
JournalistHu:那么 您 下 一步 有 什么样 的 打算 ？
|so|you|next|step|have|what kind of|attributive marker|plan
Journalist Hu: So, what are your next plans?
您 说 要 在 海外 推广 易经 。
you|say|want|in|overseas|promote|I Ching
You mentioned promoting the I Ching overseas.
ProfessorGu:现在 当前 ，有 一个 非常 重大 的 任务 。
|now|currently|have|one|very|important|attributive marker|task
Professor Gu: Currently, there is a very important task.
第一 ， 就是 要 跟 我们 的 这个 党中央 思想 上 保持一致 ， 我们 的 习近平 总书记 最近 提出 来 ， 就是 要 实现 中国 梦 ， 要 实现 中华民族 的 伟大 复兴 。
First, we must maintain ideological consistency with our Party Central Committee. Recently, General Secretary Xi Jinping proposed that we must realize the Chinese Dream and achieve the great rejuvenation of the Chinese nation.
空谈 误国 ，实干 兴邦 。
không làm gì|hại nước|thực hành|hưng bang
empty talk|harm the country|practical work|revive the nation
Empty talk harms the country, while practical work revitalizes the nation.
啊呀 ，我 感到 听 了 非常 地 兴奋 。
oh no|I|feel|listen|past tense marker|very|adverbial marker|excited
Ah, I feel very excited after listening.
我 ，然后 呢 ，我 感到 呢 ，我们 呢 ，像 我们 易学 研究者 ，有 两个 ，身兼 重任 。
||||||||||||||kiêm nhiệm|trọng trách
I|then|emphasis marker|I|feel|emphasis marker|we|emphasis marker|like|we|easy learning|researcher|have|two|hold multiple|important responsibilities
I, then, feel that we, as researchers of Yi, have dual responsibilities.
第一 ，要 实现 中华民族 文化 的 回归 ，让 更 多 的人 了解 易经 的 智慧 ，接下来 ，还要 把 易经 这么 好 的 中华民族 的 主流 价值观 输出 国门 ，实现 它 的 普世 价值 。
|||||||||||||||||||||||||||ra nước|||||vô giá trị toàn cầu
first|need|achieve|Chinese nation|culture|attributive marker|return|let|more|many|people|understand|I Ching|attributive marker|wisdom|next|also need|to|I Ching|such|good|attributive marker|Chinese nation|attributive marker|mainstream|values|export|national borders|realize|it|attributive marker|universal|value
First, we need to realize the return of Chinese national culture, allowing more people to understand the wisdom of the I Ching. Next, we must export the excellent mainstream values of the I Ching beyond our borders to achieve its universal value.
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