الفلسفة اليونانية: فيتاغورس والمدرسة الفيتاغورية Greek Philosophy: Pythagoras and the Pythagorean School Filosofia greca: Pitagora e la scuola pitagorica

مرحبا بكم في عالم الفلسفة،

تعرفنا في الفيديو السابق على الفلاسفة الطبيعيين،

واليوم سنتعرف على الفلسفة الفيتاغورية، Bugün Pisagor felsefesini öğreneceğiz.

وذلك نسبة إلى فيتاغورس. Bu, Pisagor'a göredir.

وهو فيلسوف يوناني المتن الرشدي، O bir Yunan filozofu, Al-Matn Al-Rushdi.

وهي جزيرة في ساحل آسيا الصغرى. Küçük Asya kıyılarında bir adadır.

وعندما بلغ سن الإربعين هاجر إلى كروتونا في جنوب إيطاليا فرارا من الطاغية بوليكراتيس ، Kırk yaşına geldiğinde, zorba Polycrates'ten kaçmak için güney İtalya'daki Crotona'ya göç etti.

ونحن لا نعرف الكثير من الأمور اليقينية عن حياة فيتاغورس، Pisagor'un hayatı hakkında pek çok kesin şey bilmiyoruz.

حيث أن الروايات التي بلغتنا مليئة بالقصص الخيالية والأساطير والمعجزات،

حتى أنه وضع في جنس متوسط بين الآلهة والبشر ،

حيث اعتبره البعض ابن الإله أبوللو. Bazıları onu tanrı Apollon'un oğlu olarak görüyordu.

وقيل أنه قادر على التواجد بعدة أماكن في نفس الوقت، Aynı anda birkaç yerde bulunabileceği söylendi.

وكذلك أن له فخذا من ذهب، Onun da bir kalçası altın.

وأنه نزل إلى الجحيم ثم صعد منه وغيرها من القصص والأساطير... Cehenneme inip oradan yükseldiğini ve başka hikâyeler ve efsaneler...

ولكن من المعروف أنه أسس بكروتونيا جماعة ذات طابع ديني، Ancak Crotone'da dini bir grup kurduğu bilinmektedir.

هدفها تطهير النفس للوصول إلى الحياة السعيدة بعد الموت،

ولهذه الجماعة شروطها الخاصة وقواعدها ومحرماتها Bu grubun kendi koşulları, kuralları ve tabuları vardır.

(مثل حظر أكل الفاصولياء وأنواع بعينها من اللحوم، عدم التكلم في الظلام وغيرها)، (fasulye ve bazı et türlerinin yenmesinin yasaklanması, karanlıkta konuşulmaması vb.),

وكان للمدرسة الفيتاغورية نظام من الأخوة، كأنها دير أو معبد، Pisagor okulunun sanki bir manastır ya da tapınakmış gibi bir kardeşlik sistemi vardı.

فجميع الطلبة يرتدون زيا واحدًا هو الملابس البيضاء،

ويعيشون معيشة واحدة هي حياة الزهد والتقشف والبساطة،

وقد تميزت هذه المدرسة بكونها من أول مدرسة يونانية ستفتح أبوابها للنساء

وتسمح لهن بالمشاركة في الإنشطة الفلسفية وبالتفكير والمناقشة وإعمال العقل،

ففي المدرسة الفيتاغورية وقفت المرأة على قدم المساواة مع الرجل.

وعليه فقد كانت النساء الفيتاغوريات مثقفات ولهن اهتمامات فكرية وأدبية بارزة،

ابتداءا من ثيانو زوجة فيتاغورس التي أدارت الجماعة بعد وفاته مع بناتها أرينيوت ومييا ودامو

وقد نخصص حلقة للحديث عن المرأة الفيلسوفة في القادم من الأيام.

ورغم الطابع الديني الذي لاحظناه في الجماعة فقد كانت مع ذلك تتميز بكونها ذات نشاط علمي،

وعلى الأخص رياضي،

وقد مدت نشاطها من الرياضيات إلى الفلسفة،

وكانت الرياضيات هي أساس الفلسفة الفيتاغورية،

حيث اعتقد الفيتاغوريون أن عناصر الأعداد هي عناصر الأشياء وأن العالم عبارة عن أعداد،

فالفيتاغوريون يرون " أن العالم أشبه بعالم الأعداد منه بالماء أو التراب أو النار "

وسيسهل علينا فهم تصورهم هذا إذا علمنا أن الأعداد في ذلك الوقت كانت عبارة عن أشكال هندسية،

فالعدد واحد هو النقطة، والإثنان قطعة، والثلاثة هو المثلث، والأربعة مربع وهكذا...

فقولهم أن العالم عدد يعني أن العالم في الحقيقة عبارة عن أشكال هندسية،

وأن هذه الطبيعة الهندسية أهم من الماء والعواء،

فمؤدى هذه النظرية هو عدم المبالاة بالبحث عن نوع المادة الأولى لأن هذا الأمر لا أهمية له الآن،

وهذا يبين أهمية المرحلة الفيتاغورية في تطور العلم اليوناني

نحو شكل عقلي فيه قدر أكبر من التجريد.

هذا وكان الفيتاغوريون يرون في العدد واحد رمزا للثبات والدوام في الكون،

ومن الواحد يأتي كل شيء طيب في هذا العالم،

لأن الواحد هو أصل الأعداد الفردية.

أما العدد إثنان فهو رمز للنقص في الكون،

فالعالم لابد له من تناغم الأضداد،

فلا يمكن أن نفسره بوجود الخير وحده، أي الواحد، بل لابد من وجود عنصر الشر الذي يقاوم نشاط الخير.

ويقال إن فيتاغورس استمد هذه الثنائية الكونية من ثنائية المجوس،

ويقول أرسطو أن الفيتاغوريين - لهذا السبب - وضعوا قائمة من الأضداد عددها عشرة أضداد على النحو التالي :

1- المحدود واللامحدود، 2- الفردي والزوجي، 3- الواحد والكثير، 4- اليمين واليسار،

5- الذكر والأنثى، 6- السكون والحركة، 7- المستقيم والمنحني، 8- النور والظلام، 9- الخير والشر، 10- المربع والمستطيل

(لماذا لم يختر الدائرة مثلا ؟) ،

والملاحظ أنها عشرة أضداد لأن العدد عشرة أكمل الأعداد،

و مع المزيد من التطوير صارت نظرية العدد عند الفيتاغوريين نظرية متعسفة

حيث أنهم مثلا يقولون أن الرقم6 (

أو5 لاختلاف الفيتاغوريين فيما بينهم حول العدد الذي يتطابق مع شيء ما، راجع مثلا الفلسفة اليونانية حتى أفلاطون، د. عزت قرني ) رمز للزواج،

والرقم 7 هو جوهر " الوقت المناسب "

و4 رمز العدالة

(على الأقل هذه النقطة مفهومة لأن العدد أربعة هو المربع والمربع معروف بتساوي أضلاعه وزواياه ...)،

أما العقل فيمثله الرقم 1 لأن هذا العدد ثابت باعتباره الوحدة الأولى،

أما الظن فيمثله الرقم واحد حيث أنه يقبل القسمة !...وهكذا.

وبالإضافة إلى كون الفيتاغورية مذهب علمي في الرياضيات ومذهب فلسفي،

فهي مذهب أخلاقي يقوم على التصوف العقلي،

ومن القواعد الأخلاقية التي كان الفيتاغوريون يملونها على أتباعهم: 1.

احترام الآلهة والخضوع لإرادتهم. 2.

البقاء في المركز الذي نحن فيه في الحياة وعدم تركه. 3.

الولاء للأصدقاء وكل شيء مشترك بينهم. 4.

الاعتدال والبساطة في استخدام خيرات الدنيا.

أخيرا، نشير إلى أن الفيتاغورية جماعة سياسية ايضا،

إذ امتلكت ناصية الحكم في كروتونيا لعدة سنوات

وفي مدن غيرها، وكانوا يمثلون اتجاها مضادا للديموقراطية،

غير أن ثورة قامت ضدهم وأحرقت المنزل الذي كانوا يجتمعون فيه، فأبادتهم عن آخرهم،

إلا اثنين هربا من المدينة، وعن طريقهما بقي المذهب قائمًا حتى وقت متأخر من التاريخ.

نكتفي بهذا القدر ونذكر مرة أخرى أن هذا مجرد تقديم بسيط للفلسفة الفيتاغورية،

وقد وضعت مجموعة من الروابط لمن يريد التعمق أكثر،

ستجدونها في التعريف بالفيديو. تحياتي لكم جميعا ودمتم ودمنا للحكمة أصدقاء.