الأمر الثالث من هذه البواعث
The third of these motives
De derde van deze motieven
الأمر الثالث من هذه البواعث : أن يشهد القلب نعمة الله وإحسانه إلى عبده عليه ؛ فضله على عبده بالصحة والعافية والمال والمسكن والمركب والسمع والبصر والقوى ، فيذكر فضل الله سبحانه وتعالى عليه ، وليحذر العبد أن تكون حاله تلك الحال البئيسة ؛ فضْل الله لا يزال عليه نازل والملائكة تصعد صاعدة بأعمال سيئة وأقوال باطلة وأمور محرمة ارتكبها هذا العبد .
The third matter of these motives: that the heart bears witness to God's grace and kindness to His servant upon him; His bounty on his servant with health and well-being, money, housing, a boat, hearing, sight, and powers, so he remembers the grace of God Almighty upon him, and let the servant warn that his condition is in that miserable state; God's grace is still descending on him and the angels are ascending with bad deeds, false sayings, and forbidden things that this servant committed.
Het derde van deze motieven: dat het hart getuigt van Gods zegeningen en welwillendheid jegens Zijn dienaar; Zijn milddadigheid voor Zijn dienaar met gezondheid, welzijn, geld, huisvesting, een voertuig, gehoor, zicht en krachten, dus herinnert hij zich de milddadigheid van God, de Almachtige, voor hem, en waarschuwt hij de dienaar dat zijn toestand die ellendige toestand zou moeten zijn; De genade van God blijft op hem neerdalen, en de engelen stijgen op en stijgen op met slechte daden, valse uitspraken en verboden dingen begaan door deze dienaar.
ومما يُذكر عن بعض أهل العلم أن رجلا من العصاة أتاه ونفسه تحدِّثه في المعصية فقال له كلاما معناه : لا بأس أن تعصي لكن اذهب في مكان لا يراك الله ، قال لا يمكن ذلك ، قال : إذًا لا تستعمل شيئًا من نعم الله عليك في معصيته ، قال وكيف يكون ذلك ؟!
It is reported from some of the people of knowledge that a disobedient man came to him while his soul was talking to him about disobedience, and he said to him something that meant: It is okay to disobey, but go to a place where God does not see you. He said, how can that be?!
Het is overgeleverd door enkele mensen met kennis dat een ongehoorzame man naar hem toe kwam terwijl zijn ziel met hem sprak over ongehoorzaamheid, en hij zei woorden tegen hem die betekenden: Het is oké voor jou om ongehoorzaam te zijn, maar ga naar een plaats waar God ziet je niet.. Hij zei, hoe kan dat?!
فذكَّره بأمرين بنعم الله عليه واطلاعه سبحانه وتعالى له ، هذا معنى كلامه .
Dus herinnerde hij hem aan twee dingen, aan de zegeningen van God over hem en aan Zijn kennis, moge Hij verheerlijkt en verheven zijn, van hem.Dit is de betekenis van zijn woorden.
ولاشك أن العبد عندما يذكر نعمة الله عليه بالصحة والعافية والمال ونحو ذلك وأن هذا كله من فضل الله عليه سبحانه وتعالى ويذكر في الوقت نفسه خطورة هذه الذنوب فإن ذكره للنعمة والفضل والإحسان يعدُّ من البواعث العظيمة التي تدفع العبد إلى البعد عن الذنوب وارتكابها
Ongetwijfeld, wanneer de dienaar melding maakt van Gods zegeningen voor hem met gezondheid, welzijn, geld en dergelijke, en dat dit alles uit de genade van God voor hem is, dan is ere aan Hem, de Allerhoogste, en tegelijkertijd keer dat hij de ernst van deze zonden vermeldt, is zijn vermelding van genade, gunst en welwillendheid een van de belangrijkste motieven die de dienaar wegduwen van zonden en ze begaan.
