Осирис, бог Египта

Осирис был одним из самых почитаемых в Древнем Египте богов. Владыка мёртвых, Осирис в то же

время воплощал идею возрождения и вечной жизни. Согласно мифам египтян, Осирис, сын богов

земли и неба, Геба и Нут, после своих родителей царствовал над Египтом вместе со своей сестрой и

женой Исидой. Осирис и Исида научили человечество земледелию и оседлой жизни, врачеванию,

градостроению, семейному быту, поклонению богам. Царский трон Осириса мечтал получить для себя его

завистливый брат, бог Сет. Чтобы осуществить свой коварный замысел, он пошёл на хитрость:

принес однажды на пир великолепный сундук и обещал подарить его тому, на чей рост он придется. Когда

в сундук лёг Осирис, Сет запер его на замок, залил сверху свинцом и велел бросить в Нил.

Эта река вынесла Осириса в Средиземное море, по которому он доплыл до берегов Финикии. Близ

города Библа сундук был выброшен на берег, где вокруг него разрослось дерево тамариск,

так что Осирис с сундуком оказался внутри ствола. Местный царь срубил это дерево и сделал

из него колонну, подпиравшую крышу дворца. Тем временем на поиски Осириса двинулась

его любящая жена Исида. После долгих странствий она прибыла в Библ, стала там воспитательницей

царевича и выпросила себе ствол дерева с гробом уже умершего мужа. Исида перенесла его в Египет,

однако там тело Осириса попало в руки злого Сета. Сет разрубил его на 14 частей и разбросал по

стране. Но Исиде удалось собрать почти все части. Восхищённые преданностью Исиды боги оживили

Осириса и сделали его владыкой подземного царства мертвых. Он исполнял там обязанности

загробного судьи, вынося обвинительные или оправдательные приговоры усопшим в

зависимости от их поведения в земной жизни. Суд Осириса описан в древнеегипетской Книге мёртвых.

Миф об Осирисе является одним из древнейших воплощений сюжета об умирающем и воскресающем

боге, который повторяется потом в легендах о Таммузе, Адонисе и образе Иисуса Христа. Культ

Осириса был тесно связан с идеей земледелия: он олицетворяет собой зарываемое в землю и потом

прорастающее из неё зерно. Кульминация главного праздника Осириса в Египте приходилась как раз на

день посева. Мысль о том, что жизнь невозможна иначе, чем через смерть, а смерть неизбежно

сменится новой жизнью, оказала сильнейшее влияние на последующую человеческую культуру.

Наглядным образом этого в Египте могло служить не только прорастание зерна, но и смена времён года,

а также периодические разливы Нила. Сказание об убийстве Осириса Сетом символизирует борьбу

земледелия с мрачной, сухой пустыней. В Древнем Египте Осирис изображался

в виде человека, обёрнутого ниже пояса пеленами мумии, с зелёным лицом (этот цвет

символизировал свежую растительность), с кнутом и скипетром в виде посоха в руках. Из животных

Осирису были посвящены птица феникс и бык Апис. В эпоху эллинизма на основе почитания Осириса

был создан синкретический культ Сераписа, который вышел далеко за пределы Египта.