×

Мы используем cookie-файлы, чтобы сделать работу LingQ лучше. Находясь на нашем сайте, вы соглашаетесь на наши правила обработки файлов «cookie».


image

Карл Юнг, Анастасия Волокитина - Аналитическая психология Юнга - 04

Анастасия Волокитина - Аналитическая психология Юнга - 04

Третья стадия, это уже мужчина-слово, он творческие разные личности, которые своим словом готовы завлечь, наобещать и увести. Но здесь уже женщина начинает быть более самостоятельной, она становится способна на какие-то отношения. Правда эти отношения такие, с мальчиками и недолгие. Но хоть как-то там чередуя мальчиков, хоть как-то это все возможно. Из нее можно выбраться, если сказать, а женюсь там и будь что будет, то есть попытаться выйти на какую-то другую стадию.

И следующая стадия, это уже когда анимус воплощает в себе чистый дух, духовную идею какую-то, она уже нам отвлечена от сексуальности. Это на уровне Будды, да, какое-то такое. Соответственно, здесь женщина уже заинтересована в мужчине как в партнере, он уже сам по себе ей интересен, и здесь возможны настоящие отношения. Про захваченность анимусом рассказала. Когда анимус совсем-совсем не развит, это знаете, такая женщина, которая много чувствует, ничего сказать не может. Потому что анимус помогает нам выражать то, что изнутри наружу.

Женщина может быть прекрасной художницей, но без анимуса она не продаст ни одной картины. Он нужен, чтобы себя предъявить. С анимусом я закончена, есть ли вопросы? Плавный. За счет естественного развития психики. На самом деле при переходе на следующую ступень, сохраняются конечно элементы предыдущих ступеней, потому что прекрасно иметь духовную связь с мужем, но секса тоже хочется, и это нормально, то есть сохранять какие-то предыдущие элементы. Естественным образом оно просто развивается.

Проблемы наступают тогда, когда не развивается, когда подавляется. И это происходит либо по действиям какого-то травматического события, ну типа мама сказала, девочки так себя не ведут, вообще заткни свой рот и не смей говорить, ну например. Материнский анимус победил анимус девочки в символическом смысле. Либо по каким-то еще личным, строго индивидуальным причинам происходит задержка. Да, в течение жизни.

Человек, эго обращается внутрь себя, человек заглядывает в себя, я какой, для меня что важно, и в процессе этого узнает свою аниму или свой анимус, тем самым позволяем расти и развиваться. Если он подавляется никак, не заглядывая в себя, оно там так примитивно и варится, а потом охватывает власть и мстит. Самокопание очень полезно с точки зрения юнга, да, только он называет это анализом.

А чем вы хотели спросить? Дух и душа, по сути да, анима душа, анимус дух. После юнгянцев говорят, что человек есть и то и другое. И это не про пол, естественно это не про пол, это намного более сложное. Пола они не имеют изначально, они не про пол, не про органы. В стрессовой ситуации, да, регресс осознанный, регресс может произойти, а потом мы его можем осознать, что он произошел.

Я сейчас, мне осталось совсем немножко вам рассказать, и мое время собственно подходит к концу, я рассказываю уже 30 минут, я возьму себе еще 2 минутки.

После того, как мы прорвемся через это все, ну опять не до кнопочка, мы можем встретить мудрого старца, это еще более глубокая внутренняя фигура, которая нам дает понятие смирения, мудрый старец говорит, что не все нам подвластно, дорогое эго, не все ты можешь контролировать, и что-то ты не знаешь, и в чем-то ты не молодец, ну такой вот мудрый старец. Но там же стоит ловушка мана личности, который может взять и сказать, нет, я все знаю, я все контролирую, я все могу. И вот он не пустит вас в самость, мана личности, его надо победить, отказавшись от всемогущества.

Самость. Это самость, я надеялась, что мне не хватит времени про нее рассказать, это самый сложный, самый трудно определяемый архетип, при этом он центральный архетип личности. Самость в литературе пишут иногда с маленькой буквы, иногда с большой буквы. Когда пишут с маленькой буквы, то это самость конкретного человека, а когда с большой, то это всеобщая самость, вот все коллективное бессознательное – это самость. Но тоже самое слово. Самость – это божественная искра в человеке.

Самость – это то, что отделяет меня как индивидуума от другого. Самость – это некий божественный замысел. Самость – это то, что толкает, двигает меня в этой жизни. И цель жизни каждого человека – реализовать свою самость. Но чтобы до нее добраться, надо спуститься вниз, надо познакомиться со своей тенью, взять в качестве проводника свою аниму или анимус, дойти до мудрого старца, не подать сама неличности и встретиться со своей самостью. Самость приходит во снах в виде нуменозных божественных образов. Она всегда сопровождается встречей с самостью двумя чувствами – страх и трепет. Вам снились такие сны, наполненные ужасом, который выше человеческого переживания, и трепетом? Он может выражаться в виде храма, камней каких-то, нуменозных фигур, естественно, волшебников. Это все про самость.

Что же вам еще сказать? Да все. Задача юнгу, задача человека, цель человека – совершить индивидуацию, пройти индивидуацию. Индивидуация – это когда эго идет к своему самости, осознает самость и осознанно проживает свою жизнь, воплощая замысел самости – это индивидуация. Не сказала только, как анима и анимус встречаются в снах в качестве незнакомца противоположного пола. То есть для мужчины это будет девушка в снах незнакомая, это будет анима, для женщины это незнакомый мужчина, это будет анимус. Это примерная схема, как это работает. Сознание, бессознательность, эго – центральный комплекс, персона, которая нас защищает, область тени, которая проходит на грани сознания бессознательного, анима и анимус – это комплексы какие-то абстрактные, которые тут плавают в кружочке. Мудрый старец или манная личность, кому как повезет. Самость. Спасибо за внимание.

Анастасия Волокитина - Аналитическая психология Юнга - 04 Anastasia Volokitina - Jungsche Analytische Psychologie - 04 Anastasia Volokitina - Jungian Analytical Psychology - 04 Anastasia Volokitina - Psicología analítica junguiana - 04 Anastasia Volokitina - Psychologie analytique jungienne - 04 Anastasia Volokitina - Psicologia analitica junghiana - 04 アナスタシア・ヴォロキチナ - ユング分析心理学 - 04 Anastasia Volokitina - Jungiaanse Analytische Psychologie - 04 Anastasia Volokitina - Jungowska psychologia analityczna - 04 Anastasia Volokitina - Psicologia Analítica Junguiana - 04 Anastasia Volokitina - Jungiansk analytisk psykologi - 04 Anastasia Volokitina - Jungcu Analitik Psikoloji - 04 Anastasia Volokitina - 荣格的分析心理学 - 04 Anastasia Volokitina - 榮格的分析心理學 - 04

Третья стадия, это уже мужчина-слово, он творческие разные личности, которые своим словом готовы завлечь, наобещать и увести. The third stage, it is already a man-word, he is creative different personalities, who with his word are ready to entice, promise and take away. Но здесь уже женщина начинает быть более самостоятельной, она становится способна на какие-то отношения. But here a woman begins to be more independent, she becomes capable of some kind of relationship. Правда эти отношения такие, с мальчиками и недолгие. The truth is these relationships are like that, with boys and short-lived. Но хоть как-то там чередуя мальчиков, хоть как-то это все возможно. But at least by alternating the boys, somehow it's all possible. Из нее можно выбраться, если сказать, а женюсь там и будь что будет, то есть попытаться выйти на какую-то другую стадию. You can get out of it if you say, and I'll marry there and be what happens, that is, try to get to some other stage.

И следующая стадия, это уже когда анимус воплощает в себе чистый дух, духовную идею какую-то, она уже нам отвлечена от сексуальности. And the next stage is when the animus embodies a pure spirit, a spiritual idea of some kind, it is already abstracted from sexuality. Это на уровне Будды, да, какое-то такое. It is at the level of Buddha, yes, some such thing. Соответственно, здесь женщина уже заинтересована в мужчине как в партнере, он уже сам по себе ей интересен, и здесь возможны настоящие отношения. Accordingly, here a woman is already interested in a man as a partner, he is already interested in himself, and here a real relationship is possible. Про захваченность анимусом рассказала. Когда анимус совсем-совсем не развит, это знаете, такая женщина, которая много чувствует, ничего сказать не может. Потому что анимус помогает нам выражать то, что изнутри наружу.

Женщина может быть прекрасной художницей, но без анимуса она не продаст ни одной картины. Он нужен, чтобы себя предъявить. С анимусом я закончена, есть ли вопросы? Плавный. За счет естественного развития психики. На самом деле при переходе на следующую ступень, сохраняются конечно элементы предыдущих ступеней, потому что прекрасно иметь духовную связь с мужем, но секса тоже хочется, и это нормально, то есть сохранять какие-то предыдущие элементы. Естественным образом оно просто развивается.

Проблемы наступают тогда, когда не развивается, когда подавляется. Problems come when it is not developed, when it is suppressed. И это происходит либо по действиям какого-то травматического события, ну типа мама сказала, девочки так себя не ведут, вообще заткни свой рот и не смей говорить, ну например. Материнский анимус победил анимус девочки в символическом смысле. Либо по каким-то еще личным, строго индивидуальным причинам происходит задержка. Да, в течение жизни.

Человек, эго обращается внутрь себя, человек заглядывает в себя, я какой, для меня что важно, и в процессе этого узнает свою аниму или свой анимус, тем самым позволяем расти и развиваться. Если он подавляется никак, не заглядывая в себя, оно там так примитивно и варится, а потом охватывает власть и мстит. If it is suppressed in any way, without looking within itself, it is so primitive and brews there, and then it embraces power and takes revenge. Самокопание очень полезно с точки зрения юнга, да, только он называет это анализом.

А чем вы хотели спросить? Дух и душа, по сути да, анима душа, анимус дух. После юнгянцев говорят, что человек есть и то и другое. И это не про пол, естественно это не про пол, это намного более сложное. Пола они не имеют изначально, они не про пол, не про органы. В стрессовой ситуации, да, регресс осознанный, регресс может произойти, а потом мы его можем осознать, что он произошел.

Я сейчас, мне осталось совсем немножко вам рассказать, и мое время собственно подходит к концу, я рассказываю уже 30 минут, я возьму себе еще 2 минутки.

После того, как мы прорвемся через это все, ну опять не до кнопочка, мы можем встретить мудрого старца, это еще более глубокая внутренняя фигура, которая нам дает понятие смирения, мудрый старец говорит, что не все нам подвластно, дорогое эго, не все ты можешь контролировать, и что-то ты не знаешь, и в чем-то ты не молодец, ну такой вот мудрый старец. Но там же стоит ловушка мана личности, который может взять и сказать, нет, я все знаю, я все контролирую, я все могу. И вот он не пустит вас в самость, мана личности, его надо победить, отказавшись от всемогущества.

Самость. Это самость, я надеялась, что мне не хватит времени про нее рассказать, это самый сложный, самый трудно определяемый архетип, при этом он центральный архетип личности. Самость в литературе пишут иногда с маленькой буквы, иногда с большой буквы. Когда пишут с маленькой буквы, то это самость конкретного человека, а когда с большой, то это всеобщая самость, вот все коллективное бессознательное – это самость. Но тоже самое слово. Самость – это божественная искра в человеке.

Самость – это то, что отделяет меня как индивидуума от другого. Самость – это некий божественный замысел. Самость – это то, что толкает, двигает меня в этой жизни. И цель жизни каждого человека – реализовать свою самость. Но чтобы до нее добраться, надо спуститься вниз, надо познакомиться со своей тенью, взять в качестве проводника свою аниму или анимус, дойти до мудрого старца, не подать сама неличности и встретиться со своей самостью. But to get to it, you have to go down, you have to meet your shadow, take your anima or animus as your guide, reach the wise elder, don't submit to the non-personality itself, and meet your self. Самость приходит во снах в виде нуменозных божественных образов. The self comes in dreams in the form of noumenal divine images. Она всегда сопровождается встречей с самостью двумя чувствами – страх и трепет. It is always accompanied by an encounter with the self by two feelings - fear and awe. Вам снились такие сны, наполненные ужасом, который выше человеческого переживания, и трепетом? Have you had such dreams, filled with terror beyond human experience and awe? Он может выражаться в виде храма, камней каких-то, нуменозных фигур, естественно, волшебников. Это все про самость. It's all about self.

Что же вам еще сказать? Да все. Задача юнгу, задача человека, цель человека – совершить индивидуацию, пройти индивидуацию. Индивидуация – это когда эго идет к своему самости, осознает самость и осознанно проживает свою жизнь, воплощая замысел самости – это индивидуация. Не сказала только, как анима и анимус встречаются в снах в качестве незнакомца противоположного пола. То есть для мужчины это будет девушка в снах незнакомая, это будет анима, для женщины это незнакомый мужчина, это будет анимус. Это примерная схема, как это работает. Сознание, бессознательность, эго – центральный комплекс, персона, которая нас защищает, область тени, которая проходит на грани сознания бессознательного, анима и анимус – это комплексы какие-то абстрактные, которые тут плавают в кружочке. Consciousness, unconsciousness, ego is the central complex, the persona that protects us, the shadow region that runs on the edge of the conscious unconscious, the anima and animus are complexes of some abstraction that are floating around in a circle here. Мудрый старец или манная личность, кому как повезет. Самость. Спасибо за внимание.