×

Мы используем cookie-файлы, чтобы сделать работу LingQ лучше. Находясь на нашем сайте, вы соглашаетесь на наши правила обработки файлов «cookie».


image

Карл Юнг, Анастасия Волокитина - Аналитическая психология Юнга - 03

Анастасия Волокитина - Аналитическая психология Юнга - 03

Сейчас расскажу про уровни развития анимы. Инфантильная анима, считается, что мужчина родился, анима изначально связана с родительскими образами, с родительскими ожиданиями, которые в нас складываются, материнскими, конкретно материнскими. Со временем, пока мужчина взрослеет, если он взаимодействует со своей чувствующей частью, если он ее не отвергает, не подавляет в свое чувствование, анима тоже растет вместе с ним, и она постепенно отделяется от материнского образа, становится более женственной, более зрелой, ну и, соответственно, меняется то, что нравится в женщинах. Если мужчина ее подавляет, анима остается незрелой. Если мужчина ее подавляет слишком сильно, она вырывается из-под контроля и захватывает.

Я расскажу, что происходит. Итак, незрелая анима, самый примитивный уровень, это чистая физиология, такая Ева, вот должна рожать детей и слушаться, все, больше ничего не должна делать. Сам мужчина при этом такой маменький сыночек, он очень подчинен своей матери, в глазах такое смирение, не сексуальные, такие как бы целомудренные, но это не духовная целомудренность, это незрелая сексуальность, это вот такая примитивная совершенно анима. Чуть там на шаг зрелее, анима такая Елена Троянская, которая уже привлекает, соблазняет и телом, и умом, это женщина, которая провоцирует на какие-то достижения, на какое-то достижение, я уже сказала слово, такая вот анима. Уже появляется эрос в отношениях.

Третья стадия развития анимы Мария, мать Мария, Мария Тереза. Когда сексуальное отделяется от духовное, когда отношение к женщине уже не чисто сексуализированное, а когда уже можно видеть женщину, воспринимать женщину как друга, как партнера. И самая высшая стадия развития анимы, это духовность, чистая природа, чистая духовность, София, мудрость, когда женщина это духовный соратник в первую очередь.

Когда происходит одержимость анимы, мужчина начинает себя вести как баба, он капризничает, у него плохое настроение, вы не трогайте, или наоборот, у него прекрасное настроение, поэтому все должны веселиться вместе с ним. Анима – это настроение, и она капризна, это инфантильные чувства, это не то, что мужчина на самом деле чувствует, это не его истинные чувства, это его анима выпендривается сейчас. Если бы он дал себе труда остановиться и заглянуть внутрь себя, почему я сейчас такой, и поговорил бы со своей анимой, ну что ты уже хочешь, где я лажаю, что ты мне пытаешься сказать, то он бы вышел на свои собственные чувства, которые далеко не такие вот незрелые, инфантильные. С анимой закончила теперь, есть ли вопросы про аниму? По юнгу – да, но сейчас постюмьянцы говорят о том, что анима есть и у женщины, а анимус есть и у мужчины.

Анимус, и сейчас я буду о нем говорить, ну это как бы обратная будет зеркальная часть. Так, теперь вопрос к нашим девушкам прекрасным, я свяжу за временем, я успеваю. А слушайте, а я вам аниму не показала, я такую прекрасную картинку для нее нашла и не показала. Следующий будет анимус, девушки, тот же вопрос, что вам нравится в мужчину, что притягивает, одно-два-три качества для себя определите, вот сейчас, вот это прям нравится. И что нравилось лет 10 назад, что оценили тогда, насколько ваш выбор похож на вашего отца. Как вы догадываетесь, когда похож, то это незрелый уровень. То есть ранний уровень развития анимы, женщина похожа на мать. Ранний уровень развития анимуса, мой мужчина похож на моего отца.

Итак, анимус, если анима представляет собой какие-то недоразвитые и неразвитые чувства, то анимус это неразвитые убеждения. Анимус женщины это ее логос, такая логика, но к сожалению не ее личное. У женщины есть нормальная функция размышлять, нормальная, когда я размышляю из себя, да, вот я делаю выводы какие-то, все окей. Анимус не это. Анимус это установки, убеждения, неких авторитетов, которые я подсобрала из всего такого пространства и точно знаю, мой анимус знает, не я, анимус, так, делать надо вот так и никак иначе. Вот это правильно, а по-другому нет.

Без оснований, без тестирования, вообще сейчас уместно в этой ситуации или нет, такое говорить. Поэтому женщина, охваченная анимусом, очень много спорит яростно, атакует мужские какие-то принципы. Она возводит какой-то там логический, абсолютно незначимый аргумент в степени истины. Представляете, как она провоцирует мужчин? Вообще вот женщина, одержимая анимусом. Да, сейчас, сейчас, сейчас, вам понравится. Это очень примитивный анимус на первой стадии, конечно, соответственно тоже отвечает за выбор партнера. Только тело, физическая сила и защита. Это то, чего ищут женщины, анимус на первом уровне развития.

Мужчину нужен такой спортсмен, качок-спортсмен, вот мы его ищем себе. Этот вот качок, которого она себе выбирает, обычно ведет себя как диктатор. Для такой женщины, мужчины, в первую очередь угроза, и он воспринимается как насильник. То есть здесь собственного женского эротичного нет, но очень мало. Когда анимус начинает развиваться, расти вместе с женщиной на второй стадии, уже появляется мужчина, такой герой, романтичный, любовник, который способен совершать какие-то действия, опять куда-то там звать, манить, сложные профессии, какие-то бизнесмены, адвокаты такие, очень интересные товарищи. Но при этом у него обязательно должна быть социальная успешность. Но сама женщина при этом не должна иметь своего мнения, подчиняться мужчине, и такая вечная любовница, секретарша, дочка своего отца. То есть ее как бы самой, ну еще в этих отношениях как бы и нет.

Анастасия Волокитина - Аналитическая психология Юнга - 03 Anastasia Volokitina - Jungsche Analytische Psychologie - 03 Αναστασία Βολοκίτινα - Αναλυτική Ψυχολογία του Γιουνγκ - 03 Anastasia Volokitina - Jungian Analytical Psychology - 03 Anastasia Volokitina - Psicología analítica junguiana - 03 Anastasia Volokitina - Psychologie analytique jungienne - 03 Anastasia Volokitina - Psicologia analitica junghiana - 03 Anastasia Volokitina - ユング派分析心理学 - 03 Anastasia Volokitina - Jungiaanse Analytische Psychologie - 03 Anastasia Volokitina - Jungowska psychologia analityczna - 03 Anastasia Volokitina - Psicologia Analítica Junguiana - 03 Anastasia Volokitina - Jungiansk analytisk psykologi - 03 Anastasia Volokitina - Jungcu Analitik Psikoloji - 03 Anastasia Volokitina - 荣格的分析心理学 - 03 Anastasia Volokitina - 榮格的分析心理學 - 03

Сейчас расскажу про уровни развития анимы. Now I will tell you about the levels of development of the anime. Инфантильная анима, считается, что мужчина родился, анима изначально связана с родительскими образами, с родительскими ожиданиями, которые в нас складываются, материнскими, конкретно материнскими. Infantile anima, it is believed that man is born, the anima is initially associated with parental images, with parental expectations that are formed in us, maternal, specifically maternal. Со временем, пока мужчина взрослеет, если он взаимодействует со своей чувствующей частью, если он ее не отвергает, не подавляет в свое чувствование, анима тоже растет вместе с ним, и она постепенно отделяется от материнского образа, становится более женственной, более зрелой, ну и, соответственно, меняется то, что нравится в женщинах. Если мужчина ее подавляет, анима остается незрелой. Если мужчина ее подавляет слишком сильно, она вырывается из-под контроля и захватывает.

Я расскажу, что происходит. Итак, незрелая анима, самый примитивный уровень, это чистая физиология, такая Ева, вот должна рожать детей и слушаться, все, больше ничего не должна делать. Сам мужчина при этом такой маменький сыночек, он очень подчинен своей матери, в глазах такое смирение, не сексуальные, такие как бы целомудренные, но это не духовная целомудренность, это незрелая сексуальность, это вот такая примитивная совершенно анима. Чуть там на шаг зрелее, анима такая Елена Троянская, которая уже привлекает, соблазняет и телом, и умом, это женщина, которая провоцирует на какие-то достижения, на какое-то достижение, я уже сказала слово, такая вот анима. Уже появляется эрос в отношениях.

Третья стадия развития анимы Мария, мать Мария, Мария Тереза. Когда сексуальное отделяется от духовное, когда отношение к женщине уже не чисто сексуализированное, а когда уже можно видеть женщину, воспринимать женщину как друга, как партнера. И самая высшая стадия развития анимы, это духовность, чистая природа, чистая духовность, София, мудрость, когда женщина это духовный соратник в первую очередь.

Когда происходит одержимость анимы, мужчина начинает себя вести как баба, он капризничает, у него плохое настроение, вы не трогайте, или наоборот, у него прекрасное настроение, поэтому все должны веселиться вместе с ним. Анима – это настроение, и она капризна, это инфантильные чувства, это не то, что мужчина на самом деле чувствует, это не его истинные чувства, это его анима выпендривается сейчас. Если бы он дал себе труда остановиться и заглянуть внутрь себя, почему я сейчас такой, и поговорил бы со своей анимой, ну что ты уже хочешь, где я лажаю, что ты мне пытаешься сказать, то он бы вышел на свои собственные чувства, которые далеко не такие вот незрелые, инфантильные. С анимой закончила теперь, есть ли вопросы про аниму? По юнгу – да, но сейчас постюмьянцы говорят о том, что анима есть и у женщины, а анимус есть и у мужчины. According to Jung, yes, but now posthumans talk about the fact that the anima is also in a woman, and the animus is also in a man.

Анимус, и сейчас я буду о нем говорить, ну это как бы обратная будет зеркальная часть. Так, теперь вопрос к нашим девушкам прекрасным, я свяжу за временем, я успеваю. А слушайте, а я вам аниму не показала, я такую прекрасную картинку для нее нашла и не показала. Следующий будет анимус, девушки, тот же вопрос, что вам нравится в мужчину, что притягивает, одно-два-три качества для себя определите, вот сейчас, вот это прям нравится. И что нравилось лет 10 назад, что оценили тогда, насколько ваш выбор похож на вашего отца. Как вы догадываетесь, когда похож, то это незрелый уровень. То есть ранний уровень развития анимы, женщина похожа на мать. Ранний уровень развития анимуса, мой мужчина похож на моего отца.

Итак, анимус, если анима представляет собой какие-то недоразвитые и неразвитые чувства, то анимус это неразвитые убеждения. Анимус женщины это ее логос, такая логика, но к сожалению не ее личное. У женщины есть нормальная функция размышлять, нормальная, когда я размышляю из себя, да, вот я делаю выводы какие-то, все окей. Анимус не это. Анимус это установки, убеждения, неких авторитетов, которые я подсобрала из всего такого пространства и точно знаю, мой анимус знает, не я, анимус, так, делать надо вот так и никак иначе. Вот это правильно, а по-другому нет.

Без оснований, без тестирования, вообще сейчас уместно в этой ситуации или нет, такое говорить. Поэтому женщина, охваченная анимусом, очень много спорит яростно, атакует мужские какие-то принципы. Она возводит какой-то там логический, абсолютно незначимый аргумент в степени истины. Представляете, как она провоцирует мужчин? Вообще вот женщина, одержимая анимусом. Да, сейчас, сейчас, сейчас, вам понравится. Это очень примитивный анимус на первой стадии, конечно, соответственно тоже отвечает за выбор партнера. Только тело, физическая сила и защита. Это то, чего ищут женщины, анимус на первом уровне развития.

Мужчину нужен такой спортсмен, качок-спортсмен, вот мы его ищем себе. Этот вот качок, которого она себе выбирает, обычно ведет себя как диктатор. Для такой женщины, мужчины, в первую очередь угроза, и он воспринимается как насильник. То есть здесь собственного женского эротичного нет, но очень мало. Когда анимус начинает развиваться, расти вместе с женщиной на второй стадии, уже появляется мужчина, такой герой, романтичный, любовник, который способен совершать какие-то действия, опять куда-то там звать, манить, сложные профессии, какие-то бизнесмены, адвокаты такие, очень интересные товарищи. Но при этом у него обязательно должна быть социальная успешность. Но сама женщина при этом не должна иметь своего мнения, подчиняться мужчине, и такая вечная любовница, секретарша, дочка своего отца. То есть ее как бы самой, ну еще в этих отношениях как бы и нет. That is, as if she herself, well, still in this relationship as it were not.