×

Мы используем cookie-файлы, чтобы сделать работу LingQ лучше. Находясь на нашем сайте, вы соглашаетесь на наши правила обработки файлов «cookie».


image

Карл Юнг, Анастасия Волокитина - Аналитическая психология Юнга - 02

Анастасия Волокитина - Аналитическая психология Юнга - 02

Персона, это следующий архетип. Персона отвечает за взаимодействие с миром, за взаимодействие с социумом. Персона всегда социально приемлемая, социально ожидаемая. Если персона как бы девиантная, как бы выбивающаяся, она все равно будет приемлема в другом социуме. То есть она разработана для того, чтобы манифестировать себя как-то в мир, показывать себя, предъявлять, но и защищать себя от мира.

Что у нас происходит с персоной? Вот те слова, которые вы сейчас про себя думали. «Я мама», «я дочка», «я любовница», «я жена» – это про социальную роль, про персону. «Я работник», «я такой-то профессии», «я такой-то возраст» – это про персону. «У меня такая-то должность», «у меня такой-то там еще» – очень-очень много про персону. Что же тогда остается «я», кто «я», вот без персоны я тогда кто? И очень важно различать, когда персона есть и когда персона нет.

Если персона расстается с эго, это известное явление подпрофессиональной деформацией, когда там начальники приходят домой и считают, что мы им тоже все должны подчиняться, а они возражают. И нельзя иметь чужое мнение. Если нет персоны, если персона очень слабая, то человек ощущает себя как будто без кожи, он очень уязвим, и любое критическое замечание воспринимается как очень-очень лично в его адрес. Вот руководитель поругал мой отчет – это значит я дура, это значит лично я, он меня ненавидит, если у меня персона слабая. Нельзя допустить мысли, что это вот моя профессиональная обязанность поругали, а не меня.

Из чего вкладывается персона? Из представления об идеальном я, какая я идеальна, какой я хочу быть, это я транслирую в персону, из того, что приемлемы здесь и сейчас. Я могу хотеть быть принцессой, но на собеседование в бальном платье не пойду. Здесь и сейчас это будет не то. И соотнесение с собой реальное, если во мне 150 кг, леопардовые волосины – это не то, что нужно носить. Вот персона должна соответствовать со своей физикой, соотноситься.

В снах, ну про эго я не сказала, эго в снах к нам приходит в виде героя. Во-первых, сам сновидец, который видит сон – это эго. И какой-то герой, который совершает сражения, действия, побеждает чудовищ, идет на какие-то там подвиги – это эго. Персона появляется в снах в виде одежды, автомобилей, фасадов зданий, что у нас там еще, ну сотовые, да, какие-таки, должности, кожа – это все про персону. В реальной жизни иногда случается, что человек не может выработать собственную персону, и тогда он использует готовую. Например, армия или церковь. Он уходит туда, где его защищает сама структура, в которой он находится. Про персону понятно? Окей.

Следующий архетип. Вспоминайте, пожалуйста, сейчас того, кого вы презираете. Если у вас в жизни такой враг, вот этих, вот вы точно фу. Да? Какие качества, может быть, вы вот, фу. Сейчас мы с ним встретимся. Ну-ка. Ну, как же плохо его видно. Это тень, поэтому его так плохо видно. Это архетип тени. Она прямо противоположна персоне. Тень – это тот архетип, в котором находятся неприемлемые для нас установки, которые противоречат… Девушки, вы мне мешаете ужасно. Те установки, которые мешают моему собственному представлению о самой себе. Может, они не такие уж ужасные в обществе, но я считаю, что я не такая.

Вот это точно моя тень, вот то, что я про себя так думаю. И то, что мы презираем в другом – это моя тень. Тень приходит в снах, у нее несколько этапов. Сначала просто как невнятная угроза, от которой хочется убежать. Какая-то темная фигура моего же пола, в виде зверя, чудовища, монстра, а потом в виде преследующего человека, вот темная фигура моего пола. Чем более антропоморфная тень в снах, тем ближе она к осознанию, тем ближе она подходит из бессознательного.

Как справляться с тенью? Есть такая прекрасная мантра, и это тоже я, да, и я так тоже могла бы поступить в каких-то обстоятельствах. Тогда мы не усиливаем тень, не отталкиваем ее, а как-то с ней взаимодействуем. Хорошо, переходим к самому сложному для меня куску. У нас осталось не так много архетипов, и прошло половина времени.

Анима. Про аниму, сейчас вопрос для мужчин, что вам нравится в женщинах, вот какие качества сейчас вас в женщинах притягивают. Одну-два-три мысленно сейчас определите для себя, какого типа женщины, ну нравится, нравится. А вот лет там 5-7-10 назад то же самое в женщинах нравилось или что-то другое. А кто выбирает себе женщин, похожих на мать? Ну вот есть такой миф, как будто бы мы женщину ищем похожих на мать. Мысленно подумали, теперь я возвращаюсь к аниме.

Анима это женская часть мужской психики, она отвечает за эрос, за творчество, за чувствование. Анима отвечает за выбор партнера, того, кого мы выбираем в качестве возлюбленного, это определяется для мужчины его анимой. Я сейчас попробую найти слова, что достаточно сложное объяснить, но я постараюсь, наверное я сама до конца не понимаю, поэтому мне так сложно.

Бессознательное, потому и бессознательное, что помыслить его очень сложно, назвать его словом очень сложно, почувствовать можно. Бессознательное проявляет себя во снах, в грезах и в проекциях, то есть что-то, какое-то бессознательное содержимое вкладывается, проецируется на другого человека, и мы в нем это видим, но это есть в нашем бессознательном, собственном бессознательном. Именно так работает влюбленность, что у меня страсть как нравится, это вот наше анима, и поэтому на каком уровне развития находится наше анима, такого партнера мы себе и выбираем.

Анастасия Волокитина - Аналитическая психология Юнга - 02 Anastasia Volokitina - Jungian Analytical Psychology - 02

Персона, это следующий архетип. Persona, this is the next archetype. Персона отвечает за взаимодействие с миром, за взаимодействие с социумом. Persona is responsible for interacting with the world, for interacting with society. Персона всегда социально приемлемая, социально ожидаемая. A person is always socially acceptable, socially expected. Если персона как бы девиантная, как бы выбивающаяся, она все равно будет приемлема в другом социуме. If a person is kind of deviant, kind of outgoing, she will still be acceptable in another society. То есть она разработана для того, чтобы манифестировать себя как-то в мир, показывать себя, предъявлять, но и защищать себя от мира. That is, it is designed to manifest itself somehow to the world, to show itself, to present itself, but also to protect itself from the world.

Что у нас происходит с персоной? What do we have going on with the persona? Вот те слова, которые вы сейчас про себя думали. These are the words you were just thinking to yourself. «Я мама», «я дочка», «я любовница», «я жена» – это про социальную роль, про персону. "I am a mother," "I am a daughter," "I am a mistress," "I am a wife" are about social role, about persona. «Я работник», «я такой-то профессии», «я такой-то возраст» – это про персону. "I am an employee," "I am such and such a profession," "I am such and such an age" is about the persona. «У меня такая-то должность», «у меня такой-то там еще» – очень-очень много про персону. "I have so-and-so's position," "I have so-and-so else" - very, very much about the persona. Что же тогда остается «я», кто «я», вот без персоны я тогда кто? What then remains "me," who is "me," but without a persona, who am I then? И очень важно различать, когда персона есть и когда персона нет. And it is very important to distinguish when there is a persona and when there is no persona.

Если персона расстается с эго, это известное явление подпрофессиональной деформацией, когда там начальники приходят домой и считают, что мы им тоже все должны подчиняться, а они возражают. If a person breaks up the ego, it's a well-known phenomenon of sub-professional deformation, where there bosses come home and think that we all have to obey them too, and they object. И нельзя иметь чужое мнение. And you can't have someone else's opinion. Если нет персоны, если персона очень слабая, то человек ощущает себя как будто без кожи, он очень уязвим, и любое критическое замечание воспринимается как очень-очень лично в его адрес. If there is no persona, if the persona is very weak, then the person feels as if he has no skin, he is very vulnerable, and any criticism is perceived as very, very personal to him. Вот руководитель поругал мой отчет – это значит я дура, это значит лично я, он меня ненавидит, если у меня персона слабая. Here the head scolded my report - it means I am a fool, it means me personally, he hates me if my personality is weak. Нельзя допустить мысли, что это вот моя профессиональная обязанность поругали, а не меня. You can't allow the idea that it's my professional responsibility that's being scolded, not me.

Из чего вкладывается персона? What is the persona invested in? Из представления об идеальном я, какая я идеальна, какой я хочу быть, это я транслирую в персону, из того, что приемлемы здесь и сейчас. From the idea of the ideal me, how perfect I am, what I want to be, this I translate into persona, from what is acceptable in the here and now. Я могу хотеть быть принцессой, но на собеседование в бальном платье не пойду. Здесь и сейчас это будет не то. И соотнесение с собой реальное, если во мне 150 кг, леопардовые волосины – это не то, что нужно носить. Вот персона должна соответствовать со своей физикой, соотноситься.

В снах, ну про эго я не сказала, эго в снах к нам приходит в виде героя. Во-первых, сам сновидец, который видит сон – это эго. И какой-то герой, который совершает сражения, действия, побеждает чудовищ, идет на какие-то там подвиги – это эго. Персона появляется в снах в виде одежды, автомобилей, фасадов зданий, что у нас там еще, ну сотовые, да, какие-таки, должности, кожа – это все про персону. A person appears in dreams in the form of clothes, cars, facades of buildings, what else do we have there, well, cell phones, yes, some kind of positions, skin - it's all about the person. В реальной жизни иногда случается, что человек не может выработать собственную персону, и тогда он использует готовую. Например, армия или церковь. Он уходит туда, где его защищает сама структура, в которой он находится. Про персону понятно? Окей.

Следующий архетип. Вспоминайте, пожалуйста, сейчас того, кого вы презираете. Если у вас в жизни такой враг, вот этих, вот вы точно фу. Да? Какие качества, может быть, вы вот, фу. Сейчас мы с ним встретимся. Ну-ка. Ну, как же плохо его видно. Это тень, поэтому его так плохо видно. Это архетип тени. Она прямо противоположна персоне. Тень – это тот архетип, в котором находятся неприемлемые для нас установки, которые противоречат… Девушки, вы мне мешаете ужасно. Те установки, которые мешают моему собственному представлению о самой себе. Может, они не такие уж ужасные в обществе, но я считаю, что я не такая.

Вот это точно моя тень, вот то, что я про себя так думаю. И то, что мы презираем в другом – это моя тень. Тень приходит в снах, у нее несколько этапов. Сначала просто как невнятная угроза, от которой хочется убежать. Какая-то темная фигура моего же пола, в виде зверя, чудовища, монстра, а потом в виде преследующего человека, вот темная фигура моего пола. Чем более антропоморфная тень в снах, тем ближе она к осознанию, тем ближе она подходит из бессознательного.

Как справляться с тенью? Есть такая прекрасная мантра, и это тоже я, да, и я так тоже могла бы поступить в каких-то обстоятельствах. Тогда мы не усиливаем тень, не отталкиваем ее, а как-то с ней взаимодействуем. Хорошо, переходим к самому сложному для меня куску. У нас осталось не так много архетипов, и прошло половина времени.

Анима. Про аниму, сейчас вопрос для мужчин, что вам нравится в женщинах, вот какие качества сейчас вас в женщинах притягивают. Одну-два-три мысленно сейчас определите для себя, какого типа женщины, ну нравится, нравится. А вот лет там 5-7-10 назад то же самое в женщинах нравилось или что-то другое. А кто выбирает себе женщин, похожих на мать? Ну вот есть такой миф, как будто бы мы женщину ищем похожих на мать. Мысленно подумали, теперь я возвращаюсь к аниме.

Анима это женская часть мужской психики, она отвечает за эрос, за творчество, за чувствование. Анима отвечает за выбор партнера, того, кого мы выбираем в качестве возлюбленного, это определяется для мужчины его анимой. Я сейчас попробую найти слова, что достаточно сложное объяснить, но я постараюсь, наверное я сама до конца не понимаю, поэтому мне так сложно.

Бессознательное, потому и бессознательное, что помыслить его очень сложно, назвать его словом очень сложно, почувствовать можно. Бессознательное проявляет себя во снах, в грезах и в проекциях, то есть что-то, какое-то бессознательное содержимое вкладывается, проецируется на другого человека, и мы в нем это видим, но это есть в нашем бессознательном, собственном бессознательном. Именно так работает влюбленность, что у меня страсть как нравится, это вот наше анима, и поэтому на каком уровне развития находится наше анима, такого партнера мы себе и выбираем.