Анастасия Волокитина - Аналитическая психология Юнга - 01 Anastasia Volokitina - Jungsche Analytische Psychologie - 01 Αναστασία Βολοκίτινα - Αναλυτική Ψυχολογία του Γιουνγκ - 01 Anastasia Volokitina - Jungian Analytical Psychology - 01 Anastasia Volokitina - Psicología analítica junguiana - 01 Anastasia Volokitina - Psychologie analytique jungienne - 01 Anastasia Volokitina - Psicologia analitica junghiana - 01 アナスタシア・ヴォロキチナ - ユング分析心理学 - 01 Anastasija Volokitina - Jungo analitinė psichologija - 01 Anastasia Volokitina - Jungiaanse Analytische Psychologie - 01 Anastasia Volokitina - Jungowska psychologia analityczna - 01 Anastasia Volokitina - Psicologia Analítica Junguiana - 01 Anastasia Volokitina - Jungiansk analytisk psykologi - 01 Anastasia Volokitina - Jungcu Analitik Psikoloji - 01 Anastasia Volokitina - 荣格的分析心理学 - 01

Так как теории Юнга настолько грандиозны и многогранны, что осветить сегодня всё я не способна и не ставлю такую цель, я буду говорить об очень небольшой части его теории, конкретно о структуре психики. Da Jungs Theorien so grandios und vielschichtig sind, dass ich heute nicht alles behandeln kann und auch nicht will, werde ich über einen sehr kleinen Teil seiner Theorie sprechen, nämlich über die Struktur der Psyche. Since Jung's theories are so grandiose and multifaceted that I cannot cover everything today and do not aim to do so, I will talk about a very small part of his theory, specifically about the structure of the psyche. Я буду говорить об основных архетипах, об эго, персоне, тени, аниме, анимусе и самости. I will talk about the basic archetypes, ego, persona, shadow, anime, animus and self. Это основные темы, которые сегодня я буду освещать. These are the main topics I will be covering today. Есть ли кто-то, кто вообще не знает, кто такой Юнг? Gibt es jemanden, der überhaupt nicht weiß, wer Jung ist? Is there anyone who doesn't know who Jung is at all? Ой, ну слава богу. Oh, Gott sei Dank. Oh, well, thank goodness.

Швейцарский психиатр, он очень долго сотрудничал с Фрейдом, был даже первым председателем, президентом международного психоаналитического сообщества, но в какой-то момент он пришел к тому, что идеи Фрейда его не удовлетворяют, что психоанализа недостаточно, нужно идти глубже, нужно идти дальше. A Swiss psychiatrist, he cooperated with Freud for a very long time, he was even the first chairman, president of the international psychoanalytic community, but at some point he came to the conclusion that Freud's ideas did not satisfy him, that psychoanalysis was not enough, it was necessary to go deeper, to go further. Фрейд с ним совершенно на этот счет не согласился, у них произошел разрыв. Freud did not agree with him at all on this point, and they had a breakdown. Юнг отказался от метода психоанализа, он ушел со всех официальных должностей, которые в тот момент занимал, и разработал и разрабатывал всю жизнь аналитическую теорию. Jung abandoned the method of psychoanalysis; he resigned from all the official positions he held at the time and developed and elaborated a lifetime of analytical theory.

В чем, собственно, принципиальная разница была между Фрейдом и Юнгом? What, in fact, was the fundamental difference between Freud and Jung? По Фрейду, бессознательно, это некая область психики, куда вытесняются наши фантазии, желания, которые противоречат общественной морали. According to Freud, unconsciously, it is a certain area of the psyche, where our fantasies, desires that are contrary to public morality, are displaced. И вот оно, лично, бессознательно, мы туда все прекрасно вытесняем. And there it is, personally, unconsciously, we push everything out there beautifully. Юнг в процессе работы со своими клиентами пришел к выводу, что отлично, мы проанализировали детство, мы все там узнали, вот полностью, до конца симптом не исчез. Jung, in the process of working with his clients, came to the conclusion that fine, we analyzed the childhood, we learned everything there, here completely, to the end the symptom did not disappear. Или там содержимое, которое вскрывается, намного глубже больше, шире, чем личное бессознательное. Or there the content that is being opened up is much deeper more, broader than the personal unconscious. Этого человек переживать никак не мог, ни в детстве, нигде. There was no way a person could experience this, not as a child, not anywhere. Но это почему-то есть в его психике. But for some reason it is in his psyche.

Юнг делает вывод о том, что существует не просто личное бессознательное, существует семейное бессознательное, бессознательная рода, нации и бессознательное всего человечество, которое он называет коллективное бессознательное. Jung concludes that there is not just a personal unconscious, there is the family unconscious, the unconscious of families, nations, and the unconscious of all mankind, which he calls the collective unconscious. Оно наполнено некими формами, паттернами поведения, которые называются архетипы, которые представлены в мифологии, в религии, с которыми вообще очень сложно как-то взаимодействовать и быть. It is filled with certain forms, patterns of behavior that are called archetypes, which are represented in mythology, in religion, which in general are very difficult to interact with and be with. Но я попробую немножко об этом рассказать. But I'll try to tell you a little bit about it. Что такое архетип? What is an archetype? Архетип это некая устойчивая форма поведения, опять-таки сценарий, форма, похожая на, может быть, сухое русло реки, что-то такое намеченное, который наполняется, оживает в процессе жизни человека, он наполняется личным жизненным опытом. An archetype is a certain stable form of behavior, again, a script, a form similar, perhaps, to a dry riverbed, something so outlined, which is filled, comes alive in the course of a person's life, it is filled with personal life experience.

У каждого из вас, когда я скажу слово «мама», есть образ своей собственной мамы в голове, картинка, и некое представление о том, какая должна быть мама. Each of you, when I say the word "mother," has an image of your own mother in your head, a picture, and some idea of what a mother should be like. Ну что ассоциируется с матерью? Well, what does one associate with a mother? Добрая, заботящаяся, кормящая, может быть, кому-то не так повезло с мамой, отвергающая, холодная, это все описывает архетип великой матери. Kind, caring, nurturing, maybe someone not so lucky to have a mother, rejecting, cold, this all describes the archetype of the great mother. Некое такое представление о матери, которое одинаковое у всех народов, независимо от расы, от пола, это и есть архетип. A certain idea of the mother, which is the same in all peoples, regardless of race, regardless of gender, this is the archetype.

Проявляются архетипы в жизни человека в виде комплексов. Archetypes manifest themselves in human life in the form of complexes. Комплекс это такое психическое образование, которое есть в личной психике человека, в бессознательном, какие-то комплексы прорываются в сознание. A complex is such a mental formation that exists in a person's personal psyche, in the unconscious, some complexes break through into the consciousness. Комплекс состоит из архетипа, в основе комплекса, в центре комплекса, и личного жизненного опыта, который Юнг называет травмой, ну травматического опыта, потому что считается, что все, что мы переживаем, это как бы такое травма. The complex consists of an archetype, at the core of the complex, at the center of the complex, and a personal life experience, which Jung calls a trauma, well a traumatic experience, because it's thought that everything we experience is kind of such a trauma.

Например, я расскажу вам о комплексе мертвой матери, поскольку он так очень хорошо описан. For example, I will tell you about the dead mother complex because it is so very well described. Когда ребенок рождается, случается, что мать пребывает в глубочайшей депрессии. When a child is born, it happens that the mother is in the deepest depression. Она функционально выполняет свои обязанности по отношению к ребенку, кормит, заботится, переодевает, но эмоционально она не здесь, она погружена в свою потерю личной свободы, отношения с супругом плохие, неважно во что, она в депрессии и ребенок не имеет с ней никакого контакта, младенец. She functionally performs her duties to the child, feeding, caring, changing, but emotionally she is not here, she is immersed in her loss of personal freedom, her relationship with her spouse is bad, no matter what, she is depressed and the child has no contact with her, an infant.

Младенца не отражает материнский взгляд. An infant does not reflect a mother's gaze. Это травма, которая, вот этот материнский архетип выражен именно вот в такой истории, да, не отражающая мать, депрессивная мать, ее называют мертвая мать. It's a trauma that, this maternal archetype is expressed in this particular story, yes, the non-reflective mother, the depressed mother, they call her the dead mother. И формируется комплекс мертвой матери, который влияет на человека таким образом, проявляется в личной жизни человека. And a dead mother complex is formed, which affects a person in this way, manifests itself in a person's personal life. Никогда недостаточно любви, никогда недостаточно чего-то иметь. It is never enough to love, it is never enough to have something. Всегда мало, всегда нужно больше, всегда нужны доказательства любви. Always not enough, always need more, always need proof of love. От того, что вот не было насыщенная, так и всех кизеяющая дыра, ненасытная потребность в любви, и ее невозможно ничем закрыть. From the fact that there wasn’t a saturated hole, and everyone’s rotten hole, an insatiable need for love, and it’s impossible to close it with anything. Поэтому перебираются любовники или любовницы, ничего, перебираются любовники, перебираются какие-то материальные блага и бесконечная уязвимость, бесконечные доказательства в необходимости любви. So there's going through lovers or mistresses, nothing, going through lovers, going through some material possessions and endless vulnerability, endless proof of the need for love. Это не потому, что суть человека, так работает комплекс. It's not because of the essence of man, that's how the complex works. Комплекс мертвой матери, который сформировался под личным травматическим опытом на основе архетипа великой матери. The dead mother complex, which was formed under personal traumatic experience based on the great mother archetype. Это понятно примерно, да? It's understandable roughly, isn't it? Окей.

Тогда мы перейдем, собственно, к структуре психики. Then we come to the structure of the psyche itself. Я просто постоянно буду обращаться к таким словам как комплексы архетипа, я хотела немножко прояснить, что это такое, и в чем их разница. I'm just going to keep referring to words like archetype complexes, I wanted to clarify a little bit about what they are and what the difference is. Так, структура О-эго, это комплекс, центральный комплекс нашего сознания. So, the structure of the O-ego, it is a complex, the central complex of our consciousness. По Юнгу существует сознание, существует бессознательное, а бессознательного значительно больше, чем сознание. According to Jung, there is consciousness, there is the unconscious, and the unconscious is much more than consciousness. Эго в лучшем случае у здоровых личностей в центре сознания. The ego is at best in healthy individuals at the center of consciousness. Эго это то, про что мы можем сказать «я», это наше представление о самом себе, это наше сохранение себя во времени, то каким я был и то каким я буду, то есть эго отвечает за память, эго отвечает за тестирование реальности, за взаимодействие с реальностью. The ego is what we can say "I" about, it is our idea of ourselves, it is our preservation of ourselves over time, what I was and what I will be, that is, the ego is responsible for memory, the ego is responsible for testing reality, for interacting with reality. Все, что мы можем помыслить, это эго, мы это делаем с помощью эго и через эго. All we can think about is the ego, we do it with the ego and through the ego.

Если эго зрелое, то человек способен удерживать противоречия, человек способен помыслить, что я могу к чему-то относиться амбивалентно, что я могу одновременно вообще-то симпатизировать этого человека, но вот эту черту я в нем ненавижу. If the ego is mature, then the person is able to hold contradictions, the person is able to think that I can have an ambivalent attitude toward something, that I can sympathize with this person at the same time, but I hate this trait in him. Человек может мыслить себя как сложным, амбивалентным, что да, у меня есть позитивные стороны, но вообще-то в чем-то я не сильна, что я могу одновременно хотеть и не хотеть чего-то. A person can think of himself as complex, ambivalent, that yes, I have positive aspects, but actually I am not strong in something, that I can simultaneously want and not want something. Незрелое эго на это не способно, незрелое эго однополярно, либо я звезда, я прекрасна, а все кругом там под ногами и не как иначе, либо я просто ужас, хуже меня никого не существует, я полная бездарность, а кругом такие прекрасные люди, такие успешные, и так работает одна из психологических защит и идеализация обесценивания. The immature ego is not capable of this, the immature ego is unipolar, either I am a star, I am beautiful, and everyone is under my feet and there is no other way, or I am just awful, no one is worse than me, I am a complete mediocrity, and there are such beautiful people around, so successful, and this is one of the psychological defenses and the idealization of devaluation.

У незрелого эго он утеряет власть, и тогда власть в психике может захватить какой-то архетип, я буду говорить об этом, когда буду говорить дальше о разных архетипах, что бывает, когда эго власть свою теряет. In an immature ego, it loses power, and then some archetype can take over the power in the psyche, and I will talk about this when I talk about different archetypes further, what happens when the ego loses its power. Другой вариант, когда эго становится чересчур мощным, но развивается, там происходит такая инфляция, человек чувствует, что он все контролирует, он все понимает в этой жизни, и таким образом происходит такая инфляция эго, отрубая, отрезая как бы ненужные части, это выражает архетип мана личности, когда нам кажется, что мы действительно все знаем, такие пророки, которые все про всех понимают и знают. Another option is when the ego becomes too powerful, but it develops, there is such inflation, a person feels that he controls everything, he understands everything in this life, and thus there is such inflation of the ego, cutting off, as if cutting off unnecessary parts, it expresses the archetype of mana personality, when we think that we really know everything, such prophets, who understand and know everything about everybody.

Бессознательное намного сильнее, чем наше жалкое несчастное эго, которое пытается все контролировать. The unconscious is much stronger than our pathetic, miserable ego, which tries to control everything. Бессознательное мстит, оно крушит все, чем мы добились, и либо оно сталкивает человека с такой ситуацией, которую контролировать абсолютно невозможно, ну рак, например, что-то, что вне нашего контроля. The unconscious takes revenge, it destroys everything we have achieved, and either it confronts a person with a situation that is absolutely impossible to control, well, cancer, for example, something that is beyond our control. Эго, герой, его задача познавать, и познавать собственное бессознательное в том числе. The ego, the hero, his task is to cognize, and cognize his own unconscious including. Перед тем, как я перейду к следующему архетипу, я хотела бы, чтобы каждый из вас ответил сейчас мысленно на мой вопрос, кто я. Вот если вы сейчас себя опишите 10 буквально фразами, «я такой-то» или «я тот-то», сделайте это для меня, пожалуйста, сейчас мысленно. Before I move on to the next archetype, I would like each of you to answer my question of who I am mentally now. Now, if you could describe yourselves in 10 literal phrases, "I am so-and-so," or "I am so-and-so," please do that for me mentally now.