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Storia D'Italia, Intervista a Giuseppe Concilio (Storie Romane) - Ep. 30 spec (2)

Intervista a Giuseppe Concilio (Storie Romane) - Ep. 30 spec (2)

tutte le persone che entravano i goti in teoria dono consegnare anche le armi però da un lato i goti pagavano mazzette

per per tenersi le aperture armi e romania in tasca dall'altro sul danubio si era cominciato

a spargere la voce che i romani facevano entrare tutti e quindi a un certo punto i confini sono arrivate talmente anti

quelle persone che ormai hanno detto basta vi faccio più passare da siamo ben tre goti però i voti italiano le armi sul

fiume sul danubio era rimasto più nessuno perché erano talmente tanti quelli che erano entrati che per scortarli hanno dovuto spostare tutto da

quando c'è stata tria novoli praticamente i romanisti contratti senza forse non lo so un quarto del loro

esercito cioè una perdita una perdita devastante delle unità fra l'altro le

mille unità comunità terzi è questo poi è una cosa che serie perché avviene in

modo simile anche nell impero d'occidente dopo il 406 306 abbiano una migrazione di massa quella veramente

l'invasione si è una migrazione diciamo che nell'ottocento gli storici

si dibattevano sul fatto soprattutto delle razze insomma la razza latina

razza germanica e quindi storici tedeschi diceva nella migrazione però nessuno l'aveva mai studiata come una

migrazione come lo intendiamo noi ma poco tempo che noi vediamo che effettivamente il fenomeno è in qualche

modo simile però sostanzialmente questi quando entrano nel 406 il reno viene

attraversato in massa dopo si vede più o meno vedendo anche la notizia dignità

doom che è un documento che registrava i reparti militari romani impero

d'occidente che d'oriente che mi 15 anni successivi più o meno bene vengono

dimezzati le parti di quelli da campo insomma quelli migliori

i romani sono sono costretti a portare i reparti limita ne erano quelli che stanno sul confine a farli diventare i

reparti regolari e poi però d'altronde da un lato avevano perso alcune terre

perché si era densità di barbari e quindi avevano meno tasse avevano meno

tasse non potevano reclutare altri uomini molti posti erano anche stati razziali e

via dicendo e quindi in mano a mano impero d'occidente finisce in una spirale in cui lui ha sempre bisogno di

sempre più soldati e più tasse ma ma non può averle più soldati e più tasse su

una diciamo su una base imponibile che via via si va a restringere sostanze

alzate tant'è che valentiniano iii poi ha perso la metà del quinto secolo è

costretto a rimuovere tutti i privilegi fiscali che avevano i senatori e via

dicendo dicendo che anche loro dopo pagare le tasse è quella è il chiodo nella bara

perchè l'impero si reggeva sul consenso che era dei grandi proprietari terrieri

nel momento in cui vai a togliere i privilegi e grandi proprietari terrieri quello è un segnale per dire grandi

proprietari terrieri trovatevi un altro protettore della vostra terra molti di questi passano anche

spontaneamente verso il bar bar insomma è esatto io trovo che quello che detto è

molto corretto e direi che è una serie di errori to air a il riassunto molto

bene il primo grande il peccato originale dell'invasione dei goti e poi dopo questo viene come dire replicato

diverse volte è come se ci fosse una spirale soprattutto con i goti i goti io non ho la prova di questa cosa ma io

penso che i goti in un universo parallelo integrati bene avrebbero forse

finito per rafforzare l'impero romano se si fosse fatto se si fossero gestiti

bello ecco invece divennero questa questa scintilla che è una costante un

costante fattore di indebolimento quindi comunque ti trovo più sul campo delle invasioni barbariche

beh ovviamente i motivi sono tantissimi complessi

però dire che gli uni hanno spostato popolazioni dentro di colpo è crollato

tutto mi sembra un po riduttiva come questione ci sono altri problemi

oltre alla demografia che è una questione fondamentale ci sono questioni economiche politiche religiose perché

proprio dopo e dopo 3 poco dopo 3 a napoli che viene promulgato l'editto di tessalonica da graziano e teodosio e in

cui si stabilisce che l'unico credo possibile quello niceno e poi qualche anno dopo teodosio impone dei decreti

suddetti teodosiani in cui lui resta in giù ulteriormente la libertà per i culti

pagani che sostanzialmente vengono aboliti alla fine tant'è che proprio in quell epoca attorno al 393 94 che

avviene l'ultimo rim pia de vivo piacere che lei nominate ho parlato tutte queste

cose nel podcast e quindi mi hai fatto bene e poi fatto si dice che che perché tu hai detto graziano e teodosio il

credo niceno perché spesso è l'editto di tessalonica viene considerato come l'editto che proibisce il culto dei

pagani o meglio rende ufficiale la religione cristiana invece non è quello che vivono in realtà

dice che è l'unico tipo di cristianesimo possibile quello di ciano e sa cosa che

poi viene ribadita dal concilio di calcedonia 451 dopo cristo che proverà

grandissimi traumi poi anche in oriente soprattutto vengono fissati dove c'erano

in modo che siri esattamente che credevano i monofisiti nel luni nella

sola natura divina di dio insomma di cristo ecco io ho parlato a lungo di

arianesimo e cristianesimo niceno ancora non sono arrivata la cristologia quindi

questo avremo un po questo che questo passaggio m disl am jaci segna capire

che in questa epoca per loro era più interessante parlare di questo che domandarsi cosa fare cioè se ammazzare

barba cioè mentre nel terzo secolo gli avrebbero ammazzati tutti sa farsi invece dicono sostanzialmente sono

cristiani l'imperatore ha messo lì da dio anche se questi sono ci danno dei problemi

è un cambio proprio di mentalità differente mentre mentre prima c'era

l'idea c'è ancora ovviamente però sta cambiando il lato impero universale basato sulla cittadinanza

adesso questa cosa non esiste comincia a non esistere più esatto e è più

importante la religione per definire se sei un romano oppure no perché la tua

cittadinanza l'appartenenza o il perfino il costume di vita all appartenenza una

città può essere romani solo se si è vicini

da un certo punto in poi esattamente va bene va bene molto interessante

un'altra domanda io sto facendo ovviamente il quinto secolo e nel quinto secolo ci sono tre grandi figure nessuno

dei quali un imperatore meglio uno dei dei tre imperatore ma solo per pochi mesi vale a dire stilicone flavio

costanzo ed ezio sono tre imperatori senza corona cosa li accomuna secondo te

e cosa li distingue è sostanzialmente in quest'epoca che controlla l'esercito è

soprattutto in occidente è magister mini tour perché dopo dopo la riforma

dell'esercito costantino si formano queste figure che comandano gli eserciti e poi soprattutto da dopo teodosio sono

questi comandanti barbari sia in occidente che è anche in oriente quindi è normale che questi abbiano il

potere non è più come nel terzo secolo dove chi prende il controllo dell'esercito poi diventa imperatore

perché dobbiamo ragionare sul fatto che dopo costantino dopo il cristianesimo

l'imperatore di comincia a diventare e dopo teodosi ancora di più se cominci a diventare una figura praticamente divina

cioè si esagera datore l'imperatore è stato messo lì perché per volere di dio quindi comincia a diventare anche

difficile giustificarsi per qualcuno che vuole prendere il potere di ribaltare situazione quella dinastia di teodosio e

anche abbastanza salva nel controllo del potere troppo serie dire

e quindi la questione si aggrava poi il fatto è che mentre nel quarto

secolo questi comandanti erano spesso di origine barbarica però integrati nell'esercito romano regolare invece

quello che abbiano il quinto secolo e che sono proprio dei barbari che hanno il loro popolo barbaro al lavoro dipende

ora non a caso di questi però poi ci sara ricci nero per esempio sarà più così sono tendenzialmente dei barbari

che comandano un esercito per conto dell'imperatore quindi diventa difficile per i romani e leggere come imperatore

barbaro soprattutto perché questi poi sono quasi sempre ariani questa è una cosa che per loro conta

moltissimo però ritornando a questi 3 sostanzialmente sono sicurezza ne sono

tetre abbastanza sopravvalutate cioè stilicone alla fine alla colpa abbiamo

detto del 406 quando i barbari attraversa il reno e massa noi dobbiamo

mangiare solo intere popolazioni che attraversano il reno praticamente il alla fine di dicembre 406 di reno si

ghiaccia tutte le popolazioni sono d'altra parte attraversano in massa 5 in quel momento parte delle parti che si

trovano in galli erano stati distratti da silicone per affrontare alla ricoh quindi sostanzialmente poi onorio fa

ammazzare stilicone in barba ai sono entrati e resteranno dentro sostanzialmente quindi silicone avevano

un'idea di che era un po quello anche di teodosio di voler integrare i barbari e

farli parte dell'esercito irregimentato vi è una cosa che poi però non succede

perché c'è un rigetto barbarico in tutto l'impero romano si in occidente che in oriente poi perché cominciano a vedere

ci sono barbari ovunque poi la popolazione a volte insorge di questi tre direi che è fabio costanzo forse

quello più considerabile come un classico imperatore anche per primo il proprio imperatore quello poi che

rimette un po ordine dopo questo caos del 406 in gallia però poi muore

quindi resta di nuovo onorio iii che non è che non è in grado di fare niente

sostanzialmente ezio così finisco se invece viene considerato da molti non lo

so l'ultimo romano cose di questo tipo sostanzialmente un personaggio che cerca

di farsi spazio nella politica del quinto secolo e ritagliarsi il suo posto

a corte questo è da alcuni decenni prima di atti ma insomma a danno per esempio

di alcuni personaggi in africa che si erano ribellati eccetera e poi anche per

quello poi vandali arriveranno in africa anche proprio perché ezio cerca insomma riprendere il potere favorire delle

persone che sono quelle sparate poi quando i vandali arrivano in africa è un problema perché l'africa la provincia

forse una delle più fondamentali per l'impero d'occidente è il gioiello della

corona la è quella che mantiene in piedi la baracca sostanzialmente produce talmente tanto di quel grano non solo

per approvvigionare l'italia ma anche perché poi queste vestiti fondi che vengono tassate ovviamente si ritorna al

problema di pagare soldati ezio poi sul fatto di attila sia il merito di

sconfiggerlo però d'altro canto anche il demerito di farlo fuggire attila dopo i campi català unici quindi è tutta la sua

politica è orientata nel cercare di mantenere il potere cercare di mantenere lo status quo insomma se mai fat io

penso che la la mano peggiore dei tre l'abbia avuto a flavio costanzo che si

ritrova un impero d'occidente nel caos più completo quando diventa magister

militum etrusco e militi e se bisogna considerare anche che quando abbiamo

questa migrazione in britannia se c'è uno spazio né difendere di un costantino

e siamo costantino terzo che porta in galli ai suoi soldati e poi da lì la maga la britannia sarà abbandonata a se

stessa perché questo costantino cerca di ribellarsi poi viene sconfitto a questo

punto direi purtroppo visto quello che ho fatto non rio do la cosa incredibile con olio in tutto questo riesce a

sopravvivere per tutti quegli anni qui e poi c'è una mia teoria personale pure

non accademica però qui c'è un'altra questione oltre al fatto che dell'imperatore di vino eccetera

allora uno si rifiuta a costantinopoli inoltre si rinchiude a ravenna sono due posti praticamente in splendidi

imprendibili entrato esatto questi si chiudono in questi posti così ammantati

di un'aurea di mina a pensare al solo la religione cristiana a chi è più santa

che più o meno santo se ci sono i barbari chissenefrega comunque sono cristiani cioè sto analizzando però

anche teodosio ii che sarà il figlio di arcadio in oriente sta più di 40 anni

praticamente chiuso a costantinopoli fa le mura teodosiani accordo e proteggeranno la città appunto questo

denota ancora di più che loro si volevano rinchiudere dentro che poi le

fan temi che è il suo il suo perché poi bisogna serrare ravenna adesso sono


Intervista a Giuseppe Concilio (Storie Romane) - Ep. 30 spec (2) Interview mit Giuseppe Concilio (Storie Romane) - Ep. 30 spec (2) Interview with Giuseppe Concilio (Roman Stories) - Ep. 30 spec (2) ジュゼッペ・コンシリオ(ストーリー・ロマーネ)インタビュー - 第30話 spec (2) Wywiad z Giuseppe Concilio (Storie Romane) - Ep. 30 spec (2) Entrevista com Giuseppe Concilio (Storie Romane) - Ep. 30 spec (2)

tutte le persone che entravano i goti in teoria dono consegnare anche le armi però da un lato i goti pagavano mazzette

per per tenersi le aperture armi e romania in tasca dall'altro sul danubio si era cominciato

a spargere la voce che i romani facevano entrare tutti e quindi a un certo punto i confini sono arrivate talmente anti

quelle persone che ormai hanno detto basta vi faccio più passare da siamo ben tre goti però i voti italiano le armi sul

fiume sul danubio era rimasto più nessuno perché erano talmente tanti quelli che erano entrati che per scortarli hanno dovuto spostare tutto da

quando c'è stata tria novoli praticamente i romanisti contratti senza forse non lo so un quarto del loro

esercito cioè una perdita una perdita devastante delle unità fra l'altro le

mille unità comunità terzi è questo poi è una cosa che serie perché avviene in

modo simile anche nell impero d'occidente dopo il 406 306 abbiano una migrazione di massa quella veramente

l'invasione si è una migrazione diciamo che nell'ottocento gli storici

si dibattevano sul fatto soprattutto delle razze insomma la razza latina

razza germanica e quindi storici tedeschi diceva nella migrazione però nessuno l'aveva mai studiata come una

migrazione come lo intendiamo noi ma poco tempo che noi vediamo che effettivamente il fenomeno è in qualche

modo simile però sostanzialmente questi quando entrano nel 406 il reno viene

attraversato in massa dopo si vede più o meno vedendo anche la notizia dignità

doom che è un documento che registrava i reparti militari romani impero

d'occidente che d'oriente che mi 15 anni successivi più o meno bene vengono

dimezzati le parti di quelli da campo insomma quelli migliori

i romani sono sono costretti a portare i reparti limita ne erano quelli che stanno sul confine a farli diventare i

reparti regolari e poi però d'altronde da un lato avevano perso alcune terre

perché si era densità di barbari e quindi avevano meno tasse avevano meno

tasse non potevano reclutare altri uomini molti posti erano anche stati razziali e

via dicendo e quindi in mano a mano impero d'occidente finisce in una spirale in cui lui ha sempre bisogno di

sempre più soldati e più tasse ma ma non può averle più soldati e più tasse su

una diciamo su una base imponibile che via via si va a restringere sostanze

alzate tant'è che valentiniano iii poi ha perso la metà del quinto secolo è

costretto a rimuovere tutti i privilegi fiscali che avevano i senatori e via

dicendo dicendo che anche loro dopo pagare le tasse è quella è il chiodo nella bara

perchè l'impero si reggeva sul consenso che era dei grandi proprietari terrieri

nel momento in cui vai a togliere i privilegi e grandi proprietari terrieri quello è un segnale per dire grandi

proprietari terrieri trovatevi un altro protettore della vostra terra molti di questi passano anche

spontaneamente verso il bar bar insomma è esatto io trovo che quello che detto è

molto corretto e direi che è una serie di errori to air a il riassunto molto

bene il primo grande il peccato originale dell'invasione dei goti e poi dopo questo viene come dire replicato

diverse volte è come se ci fosse una spirale soprattutto con i goti i goti io non ho la prova di questa cosa ma io

penso che i goti in un universo parallelo integrati bene avrebbero forse

finito per rafforzare l'impero romano se si fosse fatto se si fossero gestiti

bello ecco invece divennero questa questa scintilla che è una costante un

costante fattore di indebolimento quindi comunque ti trovo più sul campo delle invasioni barbariche

beh ovviamente i motivi sono tantissimi complessi

però dire che gli uni hanno spostato popolazioni dentro di colpo è crollato

tutto mi sembra un po riduttiva come questione ci sono altri problemi

oltre alla demografia che è una questione fondamentale ci sono questioni economiche politiche religiose perché

proprio dopo e dopo 3 poco dopo 3 a napoli che viene promulgato l'editto di tessalonica da graziano e teodosio e in

cui si stabilisce che l'unico credo possibile quello niceno e poi qualche anno dopo teodosio impone dei decreti

suddetti teodosiani in cui lui resta in giù ulteriormente la libertà per i culti

pagani che sostanzialmente vengono aboliti alla fine tant'è che proprio in quell epoca attorno al 393 94 che

avviene l'ultimo rim pia de vivo piacere che lei nominate ho parlato tutte queste

cose nel podcast e quindi mi hai fatto bene e poi fatto si dice che che perché tu hai detto graziano e teodosio il

credo niceno perché spesso è l'editto di tessalonica viene considerato come l'editto che proibisce il culto dei

pagani o meglio rende ufficiale la religione cristiana invece non è quello che vivono in realtà

dice che è l'unico tipo di cristianesimo possibile quello di ciano e sa cosa che

poi viene ribadita dal concilio di calcedonia 451 dopo cristo che proverà

grandissimi traumi poi anche in oriente soprattutto vengono fissati dove c'erano

in modo che siri esattamente che credevano i monofisiti nel luni nella

sola natura divina di dio insomma di cristo ecco io ho parlato a lungo di

arianesimo e cristianesimo niceno ancora non sono arrivata la cristologia quindi

questo avremo un po questo che questo passaggio m disl am jaci segna capire

che in questa epoca per loro era più interessante parlare di questo che domandarsi cosa fare cioè se ammazzare

barba cioè mentre nel terzo secolo gli avrebbero ammazzati tutti sa farsi invece dicono sostanzialmente sono

cristiani l'imperatore ha messo lì da dio anche se questi sono ci danno dei problemi

è un cambio proprio di mentalità differente mentre mentre prima c'era

l'idea c'è ancora ovviamente però sta cambiando il lato impero universale basato sulla cittadinanza

adesso questa cosa non esiste comincia a non esistere più esatto e è più

importante la religione per definire se sei un romano oppure no perché la tua

cittadinanza l'appartenenza o il perfino il costume di vita all appartenenza una

città può essere romani solo se si è vicini

da un certo punto in poi esattamente va bene va bene molto interessante

un'altra domanda io sto facendo ovviamente il quinto secolo e nel quinto secolo ci sono tre grandi figure nessuno

dei quali un imperatore meglio uno dei dei tre imperatore ma solo per pochi mesi vale a dire stilicone flavio

costanzo ed ezio sono tre imperatori senza corona cosa li accomuna secondo te

e cosa li distingue è sostanzialmente in quest'epoca che controlla l'esercito è

soprattutto in occidente è magister mini tour perché dopo dopo la riforma

dell'esercito costantino si formano queste figure che comandano gli eserciti e poi soprattutto da dopo teodosio sono

questi comandanti barbari sia in occidente che è anche in oriente quindi è normale che questi abbiano il

potere non è più come nel terzo secolo dove chi prende il controllo dell'esercito poi diventa imperatore

perché dobbiamo ragionare sul fatto che dopo costantino dopo il cristianesimo

l'imperatore di comincia a diventare e dopo teodosi ancora di più se cominci a diventare una figura praticamente divina

cioè si esagera datore l'imperatore è stato messo lì perché per volere di dio quindi comincia a diventare anche

difficile giustificarsi per qualcuno che vuole prendere il potere di ribaltare situazione quella dinastia di teodosio e

anche abbastanza salva nel controllo del potere troppo serie dire

e quindi la questione si aggrava poi il fatto è che mentre nel quarto

secolo questi comandanti erano spesso di origine barbarica però integrati nell'esercito romano regolare invece

quello che abbiano il quinto secolo e che sono proprio dei barbari che hanno il loro popolo barbaro al lavoro dipende

ora non a caso di questi però poi ci sara ricci nero per esempio sarà più così sono tendenzialmente dei barbari

che comandano un esercito per conto dell'imperatore quindi diventa difficile per i romani e leggere come imperatore

barbaro soprattutto perché questi poi sono quasi sempre ariani questa è una cosa che per loro conta

moltissimo però ritornando a questi 3 sostanzialmente sono sicurezza ne sono

tetre abbastanza sopravvalutate cioè stilicone alla fine alla colpa abbiamo

detto del 406 quando i barbari attraversa il reno e massa noi dobbiamo

mangiare solo intere popolazioni che attraversano il reno praticamente il alla fine di dicembre 406 di reno si

ghiaccia tutte le popolazioni sono d'altra parte attraversano in massa 5 in quel momento parte delle parti che si

trovano in galli erano stati distratti da silicone per affrontare alla ricoh quindi sostanzialmente poi onorio fa

ammazzare stilicone in barba ai sono entrati e resteranno dentro sostanzialmente quindi silicone avevano

un'idea di che era un po quello anche di teodosio di voler integrare i barbari e

farli parte dell'esercito irregimentato vi è una cosa che poi però non succede

perché c'è un rigetto barbarico in tutto l'impero romano si in occidente che in oriente poi perché cominciano a vedere

ci sono barbari ovunque poi la popolazione a volte insorge di questi tre direi che è fabio costanzo forse

quello più considerabile come un classico imperatore anche per primo il proprio imperatore quello poi che

rimette un po ordine dopo questo caos del 406 in gallia però poi muore

quindi resta di nuovo onorio iii che non è che non è in grado di fare niente

sostanzialmente ezio così finisco se invece viene considerato da molti non lo

so l'ultimo romano cose di questo tipo sostanzialmente un personaggio che cerca

di farsi spazio nella politica del quinto secolo e ritagliarsi il suo posto

a corte questo è da alcuni decenni prima di atti ma insomma a danno per esempio

di alcuni personaggi in africa che si erano ribellati eccetera e poi anche per

quello poi vandali arriveranno in africa anche proprio perché ezio cerca insomma riprendere il potere favorire delle

persone che sono quelle sparate poi quando i vandali arrivano in africa è un problema perché l'africa la provincia

forse una delle più fondamentali per l'impero d'occidente è il gioiello della

corona la è quella che mantiene in piedi la baracca sostanzialmente produce talmente tanto di quel grano non solo

per approvvigionare l'italia ma anche perché poi queste vestiti fondi che vengono tassate ovviamente si ritorna al

problema di pagare soldati ezio poi sul fatto di attila sia il merito di

sconfiggerlo però d'altro canto anche il demerito di farlo fuggire attila dopo i campi català unici quindi è tutta la sua

politica è orientata nel cercare di mantenere il potere cercare di mantenere lo status quo insomma se mai fat io

penso che la la mano peggiore dei tre l'abbia avuto a flavio costanzo che si

ritrova un impero d'occidente nel caos più completo quando diventa magister

militum etrusco e militi e se bisogna considerare anche che quando abbiamo

questa migrazione in britannia se c'è uno spazio né difendere di un costantino

e siamo costantino terzo che porta in galli ai suoi soldati e poi da lì la maga la britannia sarà abbandonata a se

stessa perché questo costantino cerca di ribellarsi poi viene sconfitto a questo

punto direi purtroppo visto quello che ho fatto non rio do la cosa incredibile con olio in tutto questo riesce a

sopravvivere per tutti quegli anni qui e poi c'è una mia teoria personale pure

non accademica però qui c'è un'altra questione oltre al fatto che dell'imperatore di vino eccetera

allora uno si rifiuta a costantinopoli inoltre si rinchiude a ravenna sono due posti praticamente in splendidi

imprendibili entrato esatto questi si chiudono in questi posti così ammantati

di un'aurea di mina a pensare al solo la religione cristiana a chi è più santa

che più o meno santo se ci sono i barbari chissenefrega comunque sono cristiani cioè sto analizzando però

anche teodosio ii che sarà il figlio di arcadio in oriente sta più di 40 anni

praticamente chiuso a costantinopoli fa le mura teodosiani accordo e proteggeranno la città appunto questo

denota ancora di più che loro si volevano rinchiudere dentro che poi le

fan temi che è il suo il suo perché poi bisogna serrare ravenna adesso sono