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孔夫子論語, 子路 第十三

子路 第十三

1. 子路問 「 政 」 。 子 曰 : 「 先 之 , 勞 之 。 」 請 益 。 曰 : 「 無 倦 。 」

2. 仲弓 為 季氏 宰 , 問 「 政 」 。 子 曰 : 「 先 有 司 , 赦 小 過 , 舉 賢才 。 」 曰 : 「 焉知 賢才 而 舉 之 ? 」 曰 : 「 舉 爾 所 知 , 爾 所 不 知 , 人 其 舍 諸 ! 3. 子路 曰 : 「 衛君 待 子 而 為政 , 子 將 奚 先 ? 」 子 曰 : 「 必 也 正名 乎 ! 」 子路 曰 : 「 有 是 哉 ? 子 之 迂 也 ! 奚 其 正 ? 」 子 曰 : 「 野 哉 , 由 也 ! 君子 於 其 所 不 知 , 蓋 闕如 也 。 名 不 正 , 則 言 不 順 ; 言 不 順 , 則 事 不成 ; 事 不 成 , 則 禮樂 不 興 ; 禮樂 不 興 , 則 刑罰 不 中 ; 刑罰 不 中 , 則 民 無所 措手足 。 故 君子 名 之 必 可 言 也 , 言 之 必 可 行 也 。 君子 於 其 言 , 無 所 茍 而已 矣 ! 4. 樊遲 請 學 稼 , 子 曰 : 「 吾 不如 老農 。 」 請 學 為 圃 , 曰 : 「 吾 不如 老 圃 。 」 樊遲 出 , 子 曰 : 「 小人 哉 , 樊須 也 ! 上 好 禮 , 則 民 莫 敢 不 敬 ; 上 好 義 , 則 民 莫 敢 不 服 ; 上 好 信 , 則 民 莫 敢 不 用情 。 夫 如是 , 則 四方 之 民 , 襁 負 其 子 而 至 矣 ; 焉 用 稼 ! 5. 子 曰 : 「 誦 詩 三百 , 授 之 以 政 , 不 達 ; 使 於 四方 , 不能 專 對 。 雖 多 , 亦 奚 以 為 ? 6. 子 曰 : 「 其 身 正 , 不 令 而 行 ; 其 身 不 正 , 雖 令 不 從 。 」 7. 子 曰 : 「 魯衛 之 政 , 兄弟 也 。 」 8. 子 謂 衛公子 荊善 居室 : 「 始 有 , 曰 『 苟 合 矣 』 ; 少 有 , 曰 『 苟 完 矣 』 ; 富有 , 曰 『 苟 美 矣 。 』 」

9 . 子 適 衛 , 冉 有 僕 。 子 曰 : 「 庶 矣 哉 ! 」 冉 有 曰 : 「 既 庶 矣 , 又 何 加 焉 ? 」 曰 : 「 富 之 。 」 曰 : 「 既 富 矣 , 又 何 加 焉 ? 」 曰 : 「 教 之 。 」

10. 子 曰 : 「 苟 有 用 我 者 , 期 月 而已 可 也 , 三 年 有 成 。 」 11. 子 曰 : 「 『 善人 為 邦 百 年 , 亦 可以 勝 殘 去 殺 矣 。 』 誠 哉 是 言 也 ! 12. 子 曰 : 「 如 有 王 者 , 必 世 而後 仁 。 」 13. 子 曰 : 「 苟 正 其 身 矣 , 於 從政 乎 何 有 ? 不能 正 其 身 , 如 正人 何 ? 14 . 冉子 退 朝 , 子 曰 : 「 何 晏 也 ? 」 對 曰 : 「 有 政 。 」 子 曰 : 「 其 事 也 ! 如 有 政 , 雖 不 吾 以 , 吾 其 與 聞 之 ! 15 . 定公 問 : 「 一 言 而 可以 興 邦 , 有 諸 ? 」 孔子 對 曰 : 「 言 不可以 若是 其 幾 也 ! 人 之 言 曰 : 『 為 君 難 , 為 臣 不易 。 』 如 知 為 君 之 難 也 , 不 幾乎 一 言 而 興 邦 乎 ? 」 曰 : 「 一 言 而 喪 邦 , 有 諸 ? 」 孔子 對 曰 : 「 言 不可以 若是 其 幾 也 ! 人 之 言 曰 : 『 予 無 樂 乎 為 君 , 唯 其 言 而 莫予 違 也 。 』 如 其 善 而 莫之 違 也 , 不 亦 善 乎 ? 如 不善 而 莫之 違 也 , 不 幾乎 一 言 而 喪邦 乎 ? 16 . 葉公 問政 。 子 曰 : 「 近 者 說 , 遠 者 來 。 」

17. 子 夏 為 莒父 宰問 政 。 子 曰 : 「 無 欲 速 , 無 見 小 利 。 欲 速 則 不 達 , 見 小 利 則 大事 不 成 。 」

18 . 葉公 語 孔子 曰 : 「 吾 黨 有 直躬 者 , 其 父 攘 羊 而 子 證 之 。 」 孔子 曰 : 「 吾 黨 之 直 者 異於 是 , 父 為 子 隱 , 子 為 父 隱 , 直 在 其中 矣 。 」

19 . 樊 遲 問 仁 。 子 曰 : 「 居 處 恭 , 執事 敬 , 與 人 忠 , 雖 之 夷狄 , 不可 棄 也 。 」

20. 子貢 問 曰 : 「 何 如斯 可 謂 之 士 矣 ? 」 子 曰 : 「 行 己 有 恥 , 使 於 四方 , 不辱 君命 , 可 謂 士 矣 。 」 曰 : 「 敢 問 其次 ? 」 曰 : 「 宗族 稱 孝 焉 , 鄉黨 稱 弟 焉 。 」 曰 : 「 敢 問 其次 ? 」 曰 : 「 言 必 信 , 行 必 果 ; 硜 硜 然 , 小人 哉 ! 抑 亦 可以 為 次 矣 。 」 曰 : 「 今 之 從政 者 何如 ? 」 子 曰 : 「 噫 ! 斗筲 之 人 , 何 足 算 也 ! 21. 子 曰 : 「 不得 中行 而 與 之 , 必 也 狂狷 乎 ? 狂 者 進取 , 狷 者 有所 不為 也 。 」

22. 子 曰 : 「 南人 有 言 曰 : 『 人 而 無 恒 , 不可以 作 巫醫 。 』 善夫 ! 『 不 恒 其 德 , 或 承 之 羞 。 』 」 子 曰 : 「 不 占 而已 矣 。 」

23. 子 曰 : 「 君子 和而不同 , 小人 同 而 不 和 。 」 24 . 子貢 問 曰 : 「 鄉人 皆 好 之 , 何 如 ? 」 子 曰 : 「 未 可 也 。 」 「 鄉人 皆 惡 之 , 何 如 ? 」 子 曰 : 「 未 可 也 。 不如 鄉人 之 善 者 好 之 , 其 不善 者 惡 之 。 」

25 . 子 曰 : 「 君子 易 事 而 難 說 也 , 說 之 不 以 道 , 不 說 也 , 及 其 使 人 也 , 器 之 。 小人 難事 而 易 說 也 , 說 之 雖 不 以 道 , 說 也 , 及 其 使人 也 , 求 備 焉 。 」

26 . 子 曰 : 「 君子 泰 而 不 驕 , 小人 驕 而 不 泰 。 」 27. 子 曰 : 「 剛毅 木訥 , 近 仁 。 」 28. 子路 問 曰 : 「 何 如斯 可 謂 之 士 矣 ? 」 子 曰 : 「 切切 偲 偲 , 怡 怡 如 也 , 可 謂 士 矣 。 朋友 切切 偲偲 , 兄弟 怡怡 。 」

29. 子 曰 : 「 善人 教 民 七 年 , 亦 可以 即 戎 矣 。 」 30. 子 曰 : 「 以 不 教 民戰 , 是 謂 棄 之 。 」

子路 第十三 Zilú decimotercero

1\\\\. 子路問 「 政 」 。 子 曰 : 「 先 之 , 勞 之 。 」 請 益 。 曰 : 「 無 倦 。 」

2\\\\. 仲弓 為 季氏 宰 , 問 「 政 」 。 子 曰 : 「 先 有 司 , 赦 小 過 , 舉 賢才 。 」 曰 : 「 焉知 賢才 而 舉 之 ? 」 曰 : 「 舉 爾 所 知 , 爾 所 不 知 , 人 其 舍 諸 ! 3\\\\. 子路 曰 : 「 衛君 待 子 而 為政 , 子 將 奚 先 ? 」 子 曰 : 「 必 也 正名 乎 ! 」 子路 曰 : 「 有 是 哉 ? 子 之 迂 也 ! 奚 其 正 ? 」 子 曰 : 「 野 哉 , 由 也 ! 君子 於 其 所 不 知 , 蓋 闕如 也 。 名 不 正 , 則 言 不 順 ; 言 不 順 , 則 事 不成 ; 事 不 成 , 則 禮樂 不 興 ; 禮樂 不 興 , 則 刑罰 不 中 ; 刑罰 不 中 , 則 民 無所 措手足 。 故 君子 名 之 必 可 言 也 , 言 之 必 可 行 也 。 君子 於 其 言 , 無 所 茍 而已 矣 ! 4\\\\. 樊遲 請 學 稼 , 子 曰 : 「 吾 不如 老農 。 」 請 學 為 圃 , 曰 : 「 吾 不如 老 圃 。 」 樊遲 出 , 子 曰 : 「 小人 哉 , 樊須 也 ! 上 好 禮 , 則 民 莫 敢 不 敬 ; 上 好 義 , 則 民 莫 敢 不 服 ; 上 好 信 , 則 民 莫 敢 不 用情 。 夫 如是 , 則 四方 之 民 , 襁 負 其 子 而 至 矣 ; 焉 用 稼 ! 5\\\\. 子 曰 : 「 誦 詩 三百 , 授 之 以 政 , 不 達 ; 使 於 四方 , 不能 專 對 。 雖 多 , 亦 奚 以 為 ? 6\\\\. 子 曰 : 「 其 身 正 , 不 令 而 行 ; 其 身 不 正 , 雖 令 不 從 。 」 7\\\\. 子 曰 : 「 魯衛 之 政 , 兄弟 也 。 」 8\\\\. 子 謂 衛公子 荊善 居室 : 「 始 有 , 曰 『 苟 合 矣 』 ; 少 有 , 曰 『 苟 完 矣 』 ; 富有 , 曰 『 苟 美 矣 。 』 」

9\\\\ . 子 適 衛 , 冉 有 僕 。 子 曰 : 「 庶 矣 哉 ! 」 冉 有 曰 : 「 既 庶 矣 , 又 何 加 焉 ? 」 曰 : 「 富 之 。 」 曰 : 「 既 富 矣 , 又 何 加 焉 ? 」 曰 : 「 教 之 。 」

10\\\\. 子 曰 : 「 苟 有 用 我 者 , 期 月 而已 可 也 , 三 年 有 成 。 」 11\\\\. 子 曰 : 「 『 善人 為 邦 百 年 , 亦 可以 勝 殘 去 殺 矣 。 』 誠 哉 是 言 也 ! 12\\\\. 子 曰 : 「 如 有 王 者 , 必 世 而後 仁 。 」 13\\\\. 子 曰 : 「 苟 正 其 身 矣 , 於 從政 乎 何 有 ? 不能 正 其 身 , 如 正人 何 ? 14 \\\\. 冉子 退 朝 , 子 曰 : 「 何 晏 也 ? 」 對 曰 : 「 有 政 。 」 子 曰 : 「 其 事 也 ! 如 有 政 , 雖 不 吾 以 , 吾 其 與 聞 之 ! 15 \\\\. 定公 問 : 「 一 言 而 可以 興 邦 , 有 諸 ? 」 孔子 對 曰 : 「 言 不可以 若是 其 幾 也 ! 人 之 言 曰 : 『 為 君 難 , 為 臣 不易 。 』 如 知 為 君 之 難 也 , 不 幾乎 一 言 而 興 邦 乎 ? 」 曰 : 「 一 言 而 喪 邦 , 有 諸 ? 」 孔子 對 曰 : 「 言 不可以 若是 其 幾 也 ! 人 之 言 曰 : 『 予 無 樂 乎 為 君 , 唯 其 言 而 莫予 違 也 。 』 如 其 善 而 莫之 違 也 , 不 亦 善 乎 ? 如 不善 而 莫之 違 也 , 不 幾乎 一 言 而 喪邦 乎 ? 16 \\\\. 葉公 問政 。 子 曰 : 「 近 者 說 , 遠 者 來 。 」

17\\\\. 子 夏 為 莒父 宰問 政 。 子 曰 : 「 無 欲 速 , 無 見 小 利 。 欲 速 則 不 達 , 見 小 利 則 大事 不 成 。 」

18 \\\\. 葉公 語 孔子 曰 : 「 吾 黨 有 直躬 者 , 其 父 攘 羊 而 子 證 之 。 」 孔子 曰 : 「 吾 黨 之 直 者 異於 是 , 父 為 子 隱 , 子 為 父 隱 , 直 在 其中 矣 。 」

19 \\\\. 樊 遲 問 仁 。 子 曰 : 「 居 處 恭 , 執事 敬 , 與 人 忠 , 雖 之 夷狄 , 不可 棄 也 。 」

20\\\\. 子貢 問 曰 : 「 何 如斯 可 謂 之 士 矣 ? 」 子 曰 : 「 行 己 有 恥 , 使 於 四方 , 不辱 君命 , 可 謂 士 矣 。 」 曰 : 「 敢 問 其次 ? 」 曰 : 「 宗族 稱 孝 焉 , 鄉黨 稱 弟 焉 。 」 曰 : 「 敢 問 其次 ? 」 曰 : 「 言 必 信 , 行 必 果 ; 硜 硜 然 , 小人 哉 ! 抑 亦 可以 為 次 矣 。 」 曰 : 「 今 之 從政 者 何如 ? 」 子 曰 : 「 噫 ! 斗筲 之 人 , 何 足 算 也 ! 21\\\\. 子 曰 : 「 不得 中行 而 與 之 , 必 也 狂狷 乎 ? 狂 者 進取 , 狷 者 有所 不為 也 。 」

22\\\\. 子 曰 : 「 南人 有 言 曰 : 『 人 而 無 恒 , 不可以 作 巫醫 。 』 善夫 ! 『 不 恒 其 德 , 或 承 之 羞 。 』 」 子 曰 : 「 不 占 而已 矣 。 」

23\\\\. 子 曰 : 「 君子 和而不同 , 小人 同 而 不 和 。 」 24 \\\\. 子貢 問 曰 : 「 鄉人 皆 好 之 , 何 如 ? 」 子 曰 : 「 未 可 也 。 」 「 鄉人 皆 惡 之 , 何 如 ? 」 子 曰 : 「 未 可 也 。 不如 鄉人 之 善 者 好 之 , 其 不善 者 惡 之 。 」

25 \\\\. 子 曰 : 「 君子 易 事 而 難 說 也 , 說 之 不 以 道 , 不 說 也 , 及 其 使 人 也 , 器 之 。 小人 難事 而 易 說 也 , 說 之 雖 不 以 道 , 說 也 , 及 其 使人 也 , 求 備 焉 。 」

26 \\\\. 子 曰 : 「 君子 泰 而 不 驕 , 小人 驕 而 不 泰 。 」 27\\\\. 子 曰 : 「 剛毅 木訥 , 近 仁 。 」 28\\\\. 子路 問 曰 : 「 何 如斯 可 謂 之 士 矣 ? 」 子 曰 : 「 切切 偲 偲 , 怡 怡 如 也 , 可 謂 士 矣 。 朋友 切切 偲偲 , 兄弟 怡怡 。 」

29\\\\. 子 曰 : 「 善人 教 民 七 年 , 亦 可以 即 戎 矣 。 」 30\\\\. 子 曰 : 「 以 不 教 民戰 , 是 謂 棄 之 。 」