高晓松, 高晓松┃晓得┃053┃我来做做科举题（四）：诸葛亮王安石对垒，人治法治大碰撞 #晓得 #矮大紧 #晓说 #晓松奇谈 #矮大紧指北

啊 ， 各位 晓得 的 知音 大家 好 ， 咱们 做 题 做 高兴 了 啊 ， 但是 咱 也 不能 一直 就 做 题下去 了 啊 ， 所以 后面 的 几道 题 我 就 挑 两个 啊 ， 比较 有 意义 的 ， 而且 简明 的 聊 一下 ， 咱 就 得 往 下 聊 了 啊 ， 就 得 聊聊 。 这 陆 光羲 同学 考完 了 以后 ，他 又 干嘛 去 了 啊 ？ 考完 了 以后 ，当然 就 比较 倒霉 。 因为 大家 都 不用 科举 的人 了 ，那 他 又 去 留学 去 日本 士官 学校 去 学 军事 ，这是 咱们 接下来 再 讲 啊 啊 ，先 讲 这个 后面 的 题 ，里面 啊 有 这么 一道 还是 会试 的 题 ，我 觉得 还 挺 有意思 。 这道题 是 说 诸葛亮 无 申 商 之 心 而 用 其 术 。 王安石 用 申商 之 实 而 讳 其 名论 啊 ，意思 就是 说 诸葛亮 其实 用 了 申不害 商鞅 ，其实 就是 法家 嘛 ，申不害 就是 战国 时候 在 韩国 变法 ，商鞅 在 秦国 变法 这俩 人 基本 同时代 年龄 也 差不多 ，死 的时候 也 差不多 。 同时 在 韩国 跟 秦国 变法 啊 ，导致 韩国 啊 也 强大 过 一阵 啊 ，秦国 当然 就 不用 说 了 ，商鞅 变化 之后 一直 就 强大 下去 了 。 他 意思 就是说 诸葛亮 其实 不是 法家 ，他 是 儒家 啊 ，但是 他 用 了 身伤 之术 ，用 了 法家 的 办法 啊 。 王安石 呢 是 用 了 法家 的 办法 ， 但是 呢 又 不 提 啊 ， 外边 包装 成 了 儒家 ， 包装 ， 成 了 这个 这个 周礼 什么 之类 的 吧 。 上 古人 的 这个 理论 其实 是 法家 啊 ，要 论 一下 这个 啊 咱们 这 刘春林 状元 的 答卷 。 这 这篇 答卷 有 了 严重 的 问题 啊 ， 这个 问题 就是 啊 科举 八股 这个 教育 叫 四书五经 儒家 教育 导致 的 他们 的 基本 的 世界观 啊 ， 这个 世界观 就是 啊 以 人 以德 来立 所有 东西 啊 来 立论 啊 ， 所以 他 这个 立论 整个 就 偏 了 。 他 的 立论 是 说 ， 因为 诸葛亮 人好 简称 哈 王安石 人 不好 ， 所以 诸葛亮 成功 了 ， 王安石 失败 了 啊 ， 诸葛亮 的 这个 啊 用 的 这个 法家 这 一套 啊 ， 导致 把 蜀国 治理 得 井井有条 啊 ， 人民 也 都 很 高兴 ， 也 没有 反对 他 的 。 但是 王安石 变法 的 时候 一塌糊涂 啊 ，搞 得 民 不 聊生 ，然后 最后 把 国家 也 搞 得 乱七八糟 啊 ，主要 原因 是 这 俩 人 这个 不 一样 啊 ，诸葛亮 是 有 仁者 之心 啊 ，一视同仁 啊 ，公平 不 喜欢 的人 立 了 功 ，也 讲 喜欢 的人 犯 了 法 也 惩罚 。 而 这个 王安石 呢 任人唯亲 啊 ，所以 就 啊 人 不 人 不 咋地 啊 ，这是 儒家 一贯 的 看法 。 儒家 一贯 就 推崇 诸葛亮 ，当然 还是 因为 他 有 正朔 啊 。 一贯 推崇 ，保持 汉德 正硕 的 诸葛亮 啊 ，包括 刘备 啊 ，把 这个 法家 曹操 啊 ，什么 都 批判 的一塌糊涂 啊 ，然后 就 儒家 一直 都 认为 王安石 有 问题 ，因为 他们 喜欢 司马光 嘛 ，他们 喜欢 苏轼 啊 ，喜欢 所有 那些 保守派 的人 ，因为 他们 是 儒家 的 典范 啊 ，王安石 是 一 刺头 啊 ，这么 折腾 啊 。 他 最后 这个 说 了 一句 话 更 逗 。 他 说 ，武侯 旷甫 之者 多 俊才 金公 则 排鸡 之者 多 君子 啊 ，此故 不 特 金公 之 不幸 ，与 宋史 之 不幸 ，这 更 可笑 了 。 他 说 的 是 辅佐 诸量 人 全都 是 俊 才 ， 然后 打击 精工 精工 就 完事 ， 打击 精工 的 人 都 是 君子 ， 其实 就是 司马光 、 苏轼 这些 人 嘛 都 是 君子 啊 ， 从 这来 便 判断 人 的 问题 啊 ， 导致 这个 精工 的 不幸 也 是 宋史 的 ， 不幸 就是 出 了 这么 一个 人 ， 这道题 答 的 是 最差 的 。 我 觉得 啊 虽然 他 的 考卷 分 很 高 啊 ，我们 其实 讨论 一个 问题 的 时候 ，有 一个 很 简单 的 办法 ，就是 把 他俩 换 个 位置 。 就是 如果 大家 想想 ，王安石 是 那个 时候 的 诸葛亮 ，诸葛亮 跑 到 这个 宋朝 去 ，变法 ，又 会 出现 什么 情况 呢 ？ 其实 情况 就是 王安石 跑 到 蜀国 去 ，他 也 会 成功 。 而 诸葛亮 跑 到 宋朝 去 变法 ，他 也 成不了 啊 ，为什么 呢 ？ 其实 不是 因为 这俩 人 的问题 ，人 采取 什么 策略 ，跟 人 处在 什么 位置 ，是 有 重大 的 关系 。 这 诸葛亮 呢 他 没有 反对派 啊 ，朝野 之间 大家 想想 那个 时候 在 哪 有 反对 诸葛亮 的人 啊 ，我们 可以 这样 说 ，诸葛亮 是 荆州 军事 集团 的 啊 首领 啊 ，他 是 征服 跟 占领 了 益州 ，就是 四川 吧 ，成立 了 这个 蜀国 。 虽然 他 不是 皇帝 啊 ，但是 皇帝 无比 信任 他 ，皇帝 身边 的 每个 人 都 信任 他 啊 ，关羽 爱 他 、张飞 爱 他 ，赵云 爱 他 啊 ，这个 跟着 他 来 的 荆州 的 这些 啊 老臣 们 爱 他 ，然后 被 征服 的 益州 的 这些 人 ，那 更 更 得 爱 他 了 。 你 是 被 征服 的 一方 ，你 你 还 放 什么 屁 啊 ？ 就 大家 可 其实 可以 想象 一下 啊 ， 比如说 麦克阿瑟 率领 大军 征服 了 日本 ， 那 那 宪法 也 是 麦克阿瑟 制定 的 呀 ， 那 日本 能 干什么 呀 ？ 没有 没有 反对派 啊 啊 。 所以 作为 这个 军事 征服 集团 的 首领 啊 ，诸葛亮 推行 政策 的 时候 ，是 没有 啊 任何 的 啊 阻力 啊 。 所以 在 这种 情况下 ，当然 可以 两手 抓 ，两手 都 很 硬 啊 ，一手 他 抓 法家 啊 ，严刑峻法 ，一手 他 又 怀柔 啊 ，对 当地 的 人民 啊 啊 ，甚至 对 少数民族 啊 ，那 不 诸葛亮 欺擒 孟获 吗 ？ 抓 了 都 给 放 了 7 回 啊 ，孟获 也 心甘情愿 啊 。 然后 在 这种 情况下 ，你 施政 ，你 换 了 王安石 ，他 也 一样 能 执行 啊 ，他 也 不用 装成 说 。 哎呀 ，我 其实 是 儒表法 里 ，这个 外边 是 儒家 里边 想 干 点 法家 的 事 啊 ，他 不 需要 啊 。 诸葛亮 如果 换 到 宋朝 去 啊 ， 他 想 变法 ， 他 想 改革 他 一样 面临 着 强大 儒家 的 集团 啊 ， 尤其 宋朝 的 时候 ， 儒家 啊 这个 啊 上古 啊 等等 这些 东西 啊 ， 那 那 阻力 大 极了 。 诸葛亮 去 跟 这个 司马光 斗 吗 ？ 那 那 无非 诸葛亮 能 干嘛 跟 那个 马鞍 石 能干 的 ， 估计 差不多 ， 也 就是 把 司马光 发配 一下 ， 把 苏轼 发配 一下 ， 说服 不 服不服 再 发配 一下 。 哈哈哈 一直 给 苏轼 发配 到 海南岛 去 了 ，这个 也 成不了 啊 ，因为 这个 阻力 非常 大 。 而 他 的 支持 改革 的 在 宋朝 ， 就是 那 皇帝 本人 ， 而 皇帝 活 的 也 不 长 啊 ， 这个 皇帝 本身 也 没有 那么 大 的 权威 啊 ， 因为 在 宋朝 的 时候 ， 项权 还是 很大 的 。 官僚 集团 的 权利 很 大 ，宋朝 还 不 像 明清 皇帝 有 那么 大 的 权利 ，即使 明清 也 不是 每个 皇帝 都 有 那么 大 的 权利 啊 ，所以 实际上 这个 问题 不是 诸葛亮 人 。 好 ， 而 而 王安石 心眼小 啊 不是 这 问题 ， 而是 他们 俩 完全 处在 不同 的 形势 下 ， 所以 采取 了 完全 不同 的 方略 啊 ， 大家 其实 可以 想想 ， 诸葛亮 死 了 以后 呢 ， 怎么 蜀国 就 不行 了 呢 ？ 啊 ，说明 他 并 没有 设立 一套 真正 能 长治久安 的 这个 办法 ，还是 首先 靠 军事 集团 强大 的 军事 能力 啊 ，枪杆子 里面 出 政权 啊 ，我 我 来了 ，我 征服 了 啊 ，那 我 制定 规则 ，大家 按 我 的 来 啊 ，但是 呢 时间 一久 还是 不行 。 那 因为 他 的 目标 其实 不是 把 蜀国 搞得 国泰民安 ，他 的 目标 是 要 北伐 ，他 的 目标 是 要 啊 匡扶 汉 史 啊 ，这个 目标 其实 超越 了 蜀国 人民 蜀国 的 经济 等等 。 所有 这些 ， 其实 诸葛亮 自己 在 前后 出师表 里 ， 在 前后 出师表 里 写 的 很 清楚 ， 就是 我们 就是 要 打仗 。 哈哈 我们 荆州 来 的 兵 都 越来越 老 。 今天 不 打 明天 ，以 蜀国 这点 国力 是 撑不下去 的 。 所以 要 以 以 战争 啊 为 整个 国家 的 纲 啊 ，其他 的 都 往后 就是 叫 战争 优先 啊 ，军事 优先 。 在 这种 情况 下 ，他 采取 的 那些 方略 ，这 方略 是 持续 不久 的 。 所以 他 死 了 以后 ， 那 你 说 姜维 也好 ， 还是 别人 也好 ， 谁 也 不能 再 持续 这个 事情 ， 其实 反而 是 王安石 死 了 以后 啊 ， 他 那些 变法 虽然 大多数 都 被 保守派 给 扳回 来 了 。 但是 实际上 那个 变法 对 宋朝 的 后来 对 宋朝 的 整个 的 绵延 下去 的 北宋 ，其实 还是 起 了 很多 正面 的 作用 。 虽然 他 本人 确实 在 这 改革 的 时候 过于 激进 啊 ， 太 激进 了 啊 ， 这个 人 确实 脾气 也 大 ， 可能 也 确实 有点 小心眼 ， 但是 这些 都 不是 最 重要 的 啊 ， 会试 的 其他 几道 题 我 就 不 多 讲 了 ， 基本上 都 是 啊 有关 怎么 选拔 人才 啦 ， 有关 怎么 外交 啦 啊 ， 有关 要 不要 引进 外国人 啦 ， 说 日本 变法 引用 好多 外国人 就 强 了 。 埃及 引用 好多 外国人 就 亡 了 ，各种各样 吧 ，其中 有 一条 还 挺 有意思 ，说 美国 禁止 化工 。 因为 那个 时候 是 排华 法案 嘛 啊 让 这些 科举 的 进士 们 援引 国际法 ，批驳 美国 的 这个 排华 法案 ，这个 有点 勉为其难 啊 ，这些 人 都 没学 外语 啊 ，因为 考试 不 考 外语 ，导致 他 没法 援引 国际法 。 但是 会试 的 这些 题 ，其实 在 电视 就 我 刚才 说 的 为什么 不 讲 ？ 因为 在 最后 电视 的时候 是 一道 大 策论 。 这道 大 策论 其实 把 这些 都 包含 了 一会 。 我们 稍微 的 那个 啊 说 一下 电视 的 最后 一道 策论 啊 ， 实际上 就 已经 相当于 你 是 大臣 了 ， 就要 在 在 朝廷 在 这个 大殿 上 ， 皇帝 就 在 面前 来说 ， 你 的 观点 啊 就 不是 写写 论文 了 啊 ， 写写 小小 作文 ， 而是 正儿八经 的 ， 要 提出 自己 的 啊 策 啊 册 就是 其实 因为 是 过去 写 是 拿 一个 竹片 写 东西 给 皇帝 ， 所以 那个 竹片 就 叫 册 啊 ， 所以 这个 后来 就 管 这个 东西 就 叫策 策论 啊 。 至于 第三场 会试 里面 又 出现 了 啊 传统 的 那种 四书五经 译 八股文 就 不 多 说 了 ，那个 是 还是 保留 了 那个 最 没用 的 ，就是 那道题 什么 大学 之道 ，在 明明 德 什么 解释 这些 东西 是 一定 要 呈 朱 理学 的 方式 去 解释 啊 ，这 咱 就 更 不 说 了 。 好 ，最后 咱们 说 说 这个 啊 ，上殿 了 会试 之后 270 多人 啊 ，最后 进入 殿试 ，进入 殿试 。 我 之前 已经 说 过 了 啊 ，就 肯定 是 进士 啊 ，只不过 你 是 到 一甲 二甲 还是 三甲 而已 。 然后 就是 一道 大 的 测 论题 啊 ，这个 测 论题 很 逗 ，而且 这个 测 论题 刘春林 的 答卷 是 有 图 的 。 现在 就 在 第一 档案馆 国家 第一 档案馆 里 那个 字 写 的 真 漂亮 。 我 觉得 要是 我 看 了 ， 我 也 给 你 当 状元 ， 那 简直 就 跟 今天 啊 比 印刷 的 漂亮 ， 因为 印刷 的 在 在 板 上刻 嘛 啊 ， 刻 出来 的 字 肯定 就 没 他 写 的 好看 ， 他 那 字 写 的 太 好看 了 啊 ， 就是 赏心悦目 啊 ， 但是 观点 嘛 基本上 他 是 这样 整个 这个 电视 的 这个 策论 啊 ， 就是 四个 方面 。 第一个 方面 就是 如何 选材 啊 ，不像 过去 考科 去 选材 。 因为 现在 要 专裁 ， 要 有 警察 ， 有 啊 工艺 有 外交 啊 等等等等 ， 怎么 来 训练 ， 他们 怎么 选材 。 第二 就是 兵制 啊 ，就是 汉唐 以来 的 兵制 来 检讨 。 今天 我们 应该 以 今日 之 形式 来 证明 我们 应该 用 什么 兵制 啊 ？ 因为 中国 自古以来 是 两种 兵制 嘛 ，一种 是 遇兵 于 农 啊 ，或者 屯垦 啊 ，一种 是 专业 军队 征兵 募兵 啊 ，今天 应该 采取 什么 方略 啊 ？ 第三个 更 逗 了 ，是 个 财政 题 ，叫 股 之 理财 ，与 各国 之 预算 决算 有 意 同 否 啊 ，最后 一道 题 ，我们 如何 建立 我们 的 三观 ，让 人民 拥有 好 的 观念 啊 ，就是 让 人民 拥有 啊 。 总而言之 ，就是 让 人民 有 信仰 吧 ，大概 就是 这个 意思 啊 。 所以 实际上 就是 前三个 都是 啊 非常 明确 的 ，要 你 要 在 电上 给出 建议 。 最后 一个 其实 是 考 你 的 啊 世界观 呃 ，国家 的 世界观 这个 考卷 因为 有 有 图 为 证 啊 ，就 特别 有意思 。 因为 他 上来 先写 说 我 是 谁 啊 ， 我 是 这个 应 电视 举人 陈刘春林 年三十 啊 ， 直隶 河间 府 人 啊 ， 什么 时候 把 共生 光绪 二十八年 ， 就是 两年 前 啊 ， 什么 时候 举人 30 年会 侍 啊 仲 ， 然后 今天 来 电视 ， 把 三代 祖上 都 干嘛 都 要 写 出来 啊 。 曾祖 魏氏顾 魏氏 就是 没 当官 啊 ， 这个 祖魏氏 顾父 魏氏顾 啊 ， 就是 就是 我 是 一个 草根 ， 就 这 意思 ， 我 家里 三代 四代 没 当 过官 ， 这 跟 这个 咱们 这位 啊 鲁光羲 完全 不 一样 啊 ， 鲁光羲 这 写 出来 这个 世代 都 是 进士 啊 做官 。 所以 也 证明 那个 时候 草根 是 有 机会 的 啊 ，这个 考试 是 有效 的 ，考试 确实 是 一个 比较 公平 的 制度 啊 ，最后 真正 的 状元 就是 一个 纯 草根 ，然后 上来 就 不 一样 了 啊 。 在 前面 会士 时候 写 的 都 是 武 ，就是 我 怎么 怎么着 武 长文 ，我 曾经 听说 啊 这 上来 叫 陈对 ，就是 上来 已经 是 陈 了 啊 ，特 高兴 。 因为 因为 你 已经 是 一 近视 了 啊 ， 然后 先说 一通 那个 啊 ， 我 我 不敢 胡说八道 啊 ， 因为 这 大臣 们 都 已经 啊 啊 每天 都 在 研究 这些 事 ， 我们 这种 就 天天 在家 读书 的 人 ， 就 胡说八道 一下 。 但是 呢 既然 啊 资城 大队 御旨 免矣 ，直言无隐 ，何敢 修士 送美 而 不竭 其 款款 之 淤 。 就是说 我 虽然 傻 ，但是 既然 皇上 都 说 了 ，让 我 直说 ，我 就 不 拍马屁 了 啊 ，我 就 直说 了 。 然后 就 说 了 这 4 条 ， 我 就 简短 解说 啊 ， 第一条 有关 官制 的 问题 啊 ， 刘春霖 的 观点 是 大力 启用 地方官 简称 啊 ， 他 的 意思 就是 地方官 更 了解 民情 ， 而 不是 在 中央 这个 朝廷 里 啊 ， 每天 互相 吹捧 啊 什么 这些 人 啊 所说 从 汉代 就是 那样 的 啊 汉代 ， 而且 地方 的 官守 必须 是 本地人 ， 因为 他 了解 本地 啊 等等 这些 ， 反正 他 基本 的 意思 就是 呃 多用 当地人 ， 多用 地方官 简称 隐隐 含着 一层 意思 就是 多用 点 汉人 呗 。 因为 汉人 多 嘛 是 吧 ？ 你 这个 满 满清 贵族 都 是在 朝廷 里 啊 ，这 贵族 出身 。 但是 我们 汉人 是 从小 在 地方 啊 ，而且 是 当 了 近视 还 外放 嘛 。 其实 中国 始终 一直 有 这个 思想 ，就是 要 去 外放 。 当官 要 了解 地方 民情 ， 乡镇 做起 ， 要 从 县里 做起 ， 一级 一级 往 上 做 啊 ， 一会 来 中央 ， 一会 又 外放 啊 ， 不像 这个 西方 的 选举 制度 ， 有 一个 大 的 弊病 ， 就是 这个 就是 你 突然 选 了 一个 议员 ， 而且 议员 从来没 当 过 任何 地方官 ， 就 就 这回 就 更 别说 议员 了 ， 选 了 一 商人 。 比如说 啊 川 普连 县长 也 没 当过 ，州长 也 没 当过 啊 ，他 连 参议员 都 没 当过 ，众议员 也 没 当过 ，就 直接 来 了 ，是 有 很大 的 问题 啊 ，这个 中国 的 官制 一直 都 还 比较 秉持 。 这个 就是 说 你 要 当过 地方官 ，你 要 了解 地方 ，而且 他 这 里面 也 写 ，你 要 在 地方 上 同时 管过 很多 事 ，你 管过 财政 ，管过 人事 ，管过 各种 ，你 才 有 经验 嘛 ，你 才能 往上升 ，大概 就 这 意思 啊 。 兵制 他 回答 的 是 说 ，我们 要 学习 西方 啊 ，养 专业 军队 啊 ，而 不 像 这个 今天 说 还有 很多 人 要 御兵 于 农 说 那 是 古代 的 事 了 ，咱们 不能 什么 都 是 故 ，而 非 今 就是 古代 。 好 ，不是 说 今天 我们 要 学习 西方 啊 ，说 不能 说 平时 于 兵 于 民 ，突然 间 就 把 大家 集中 起来 打仗 ，说 那个 完全 就是 乌合之众 啊 。 说 今天 我们 在 列强 之中 跟 他们 竞争 啊 ，就 每天 都 训练 的 专 职业 军队 都 不 一定 能 打赢 啊 ，更 不要 说 过去 那种 办法 啊 ，这个 是 啊 简称 学习 西方 啊 有关 财政 跟 预算 ，他 提出 一个 非常 好 的 俺 今天 讲 叫 大力 推行 市场 经济 。 他 的 意思 就是 说 我们 一定 要 大力 的 鼓励 商业 ，鼓励 仿造 西方 。 他 说 啊 闽粤 滨海 之 人类 能 仿造 洋货 ，国旗 嘉艺 提倡 不难 日出 心志 ，那 意思 就是 学习 西方 ，鼓励 商业 ，西方 就 这么 强大 了 ，咱 也 这么 来 啊 ，最后 一条 就 不 说 了 啊 ，还是 那 一大 套 ，就是 皇上 要 昌明 文教 ，必 以 精学 正气 驱 。 哎 ，就是 还是 那套 ，就是 我们 学习 了 半天 ，西方 我们 还是 要 把 中国 的 这 一套 儒家 啊 ，这个 这 一套 经学 还是 要 灌输 到 啊 全国 人民 培养 人民 的 这个 价值观 ，当然 也 没有 错 啊 ，自己的 文化 嘛 ，要 坚持 不能 全盘 西化 ，就是 这个 意思 。 至于 自己 的 东西 是 什么 ？ 是不是 精学 ？ 就是 我们 中国 最好 的 文化 啊 ，这个 当然 值得 讨论 啊 ，但是 以 他 的 当时 的 事业 ，他 当然 就 认为 啊 文教 啊 、礼教 啊 、精学 这些 东西 啊 ，最后 他 总结 啊 ，上面 这 四条 说 的 很 清楚 ，就是 要 人质 不要 法治 。 哈哈哈 特别 有 意思 。 他 说 自古 有 治人 ，无 治法 ，就是 自古 成 的 ，都 是 因为 人 ，而 不是 因为 法 啊 。 故 孔子 曰 ， 为政 在 人取 人 ， 以身 就是 人 ， 只要 有 道德 啊 啊 ， 是 治国 之 本 啊 ， 以为 出智之源 ， 然后 用人 行政 啊 ， 人要 先 修身 ， 然后 用人 来 行政 ， 天下 可以 安坐 而礼 也 啊 ， 先有 汤武 ， 而后 有 一 吕之臣 ， 先有 尧舜 ， 而后 有 这 啊 各种 大业 啊 ， 意思 就是说 皇上 您 先 把 自己 也 修修 好 ， 然后 让 大家 都 很 有 道德 啊 ， 这是 完全 的 啊 。 以 他 那个 时候 的 局限 啊 写 了 这么 一篇 策论 。 其实 那 之前 很多年 的 变法 呀 以及 海外 的 革命 啊 等等 的 思想 已经 远远 超过 了 这个 。 但是 这个 是 科举 吧 。 所以 以 这些 读 四书五经 出身 的 人 啊 ，最后 答 的 这篇 策论 我 觉得 就 还 可以 了 。 虽然 他 嘴 上 说 啊 ， 这个 我们 要 怎么 怎么 以 理学 经学 ， 但是 他 其实 还是 讲 了 要 吸收 很多 先进 国家 的 啊 这个 制度 啊 ， 尤其 是 兵制 跟 财政 得 了 状元 。 所以 咱们 这个 科举 题 终于 讲完 了 ，接下来 咱们 要 讲 好玩 的 事 了 。 咱们 这 相当于 讲 一个 家族 的 历史 里 整个 流转 变迁 啊 ，这个 起起落落 的 一个 连续剧 啊 ，接下来 咱们 就 不 讲 这些 科举 道理 了 。 咱们 讲 啊 真实 的 他们 的 人生 ，希望 大家 多多 留言 。 并且 大家 可以 在 蜻蜓 FM 和 小周 Ark 小周 Ark 是 个 小 程序 啊 。 Ark 就是 诺亚方舟 那个 2 克 听 我 聊 这些 好玩 的 事 啊 ， 有意思 的 事 ， 咱们 下期 再见 。