异端的权利-----加尔文不容异端
法国 宗教改革 的 代表 人物 加尔文 (Jean Calvin 1509-1564)为 天主教 的 法国 所 不容。 他们 没收 和 焚毁 他 的 书 ,派 警察 追捕 他 ,逼迫 他 逃亡 国外。 他 的 追随者 被 逮捕 受 酷刑 ,上 火刑 柱。 因为 加尔文 的 学说 在 法国 属于 异端邪说。 但 当 加尔文 在 日内瓦 掌权 之后 ,他 又 迫害 和 他 本人 意见 不同 的 人 ,亲自 批准 将 60多人 判处死刑 ,并 迫害 敢于 批评 他 的 人。 卡斯特里 奥 勇敢 地站 出来 ,为 异端 的 权利 辩护 ,他 的 《论 异端 》一书 是 最早 点燃 的 捍卫 言论 思想 自由 的 火炬。
问 :上面 我们 介绍 的 拉波 哀西 和 博丹 两人 ,似乎 是 对立 的 两级 ,一为 反抗 暴君 天然 合理 ,一为 宣扬 君权神授 、主权 在 君。 看起来 法国 思想 总是 在 不同 思想 的 交锋 、辩驳 中 发展。
答 :事实如此。 而且 一个 民族 思想 的 拓展 与 深入 ,绝 离不开 言论 思想 的 自由 ,离不开 对 所谓 异端 的 宽容。 中国 古代 思想 最 昌明 、繁盛 的 时代 ,是 春秋战国 百家争鸣 的 时代。 自 儒家 被 奉 为 正统 ,两千余年 ,基本 是 死水一潭 ,有所 讨论 辩驳 ,也 几乎 都 是 在 儒家 门墙 之内。 民国时期 ,有过 一段 思想 学术 上 的 黄金时代 ,若 不是 苏俄 势力 借 日本 侵华 之力 入主 中国 ,中国 现在 应该 已 进入 世界 文明 国家 的 行列 了。 今天 我们 给 听友 介绍 的 加尔文 与 卡斯特里 奥之争 ,是 一场 捍卫 异端 权利 的 殊死 之争。 先说 说 加尔文 这个 人 ,宗教改革 两大 巨头 路德 与 加尔文 是 完全 不同 的 两类 人。 路德 基本上 活在 他 的 宗教 世界 里 ,从未 试图 掌握 世俗 的 权利 ,他 是 个 思想家 ,虽然 有时 激烈 ,但 也 只 局限 在 教 理论 争中。 加尔文 就 不 一样 了 ,他 头脑 清晰 ,善于 把 复杂 的 神学 问题 简单化 、条理化 ,使 其 易于 传播 ,易于 为 普通 教众 接受。 他 还 特别 有 组织 能力 ,能够 把 宗教 势力 和 世俗 权利 融合 起来 ,使 他 不仅 能 从 思想 上 ,还 能 从 日常生活 上 控制 教众。 法国 历史学 大家 勒南 对 加尔文 的 评价 很 中肯 :“加尔文 是 那种 绝对 的 人 ,从 一个 单一 的 模子 中 浇铸 出来 ,他 的 灵魂 不屈不挠 ,坚硬 ,无 转圜余地 ,从不 怀疑 、迟疑。 他 没有 路德 那种 活跃 的 、深厚 的 同情心 ,也 不 具备 方济各 的 魅力 和 柔和 感人 的 言语。 但 在 基督教 需要 行动 的 时代 ,他 比 谁 都 成功”。 加尔文 从 法国 逃 到 日内瓦 之后 ,通过 讲道 逐渐 掌握 了 日内瓦 的 大权。 他 控制 了 市政 议会 ,通过 了 《日内瓦 教会 宪章 》,详细 规定 了 实行 宗教仪式 的 种种 方法。 在 全市 推行 严格 的 清教 生活。 除了 宗教 圣歌 ,不许 唱 其他 娱乐性 的 歌曲 ,不许 跳舞 、喝酒 、赌博 ,不许 穿戴 新潮 时装。 当时 整个 日内瓦 城 一片 死气沉沉 ,读书 要读 加尔文 的 《基督教 要义 》,交谈 要 交流 听 加尔文 布道 会 的 体会。 一切 有违 加尔文 意志 的 思想 、言论 、行为 都 被 禁止。 虽然 加尔文 在 法国 深受 天主教 迫害 ,禁言 ,但 他 推行 的 加尔文 主义 ,其 严苛 封闭 更 甚。
问 :这 就 很 难 让 人 理解 ,受过 迫害 的 人 ,迫害 起 别人 来 更 变本 加利。
答 :我 倒 觉得 没什么 奇怪 的。 上次 我们 已经 和 听 友们 讨论 过 这个 问题 ,但 加尔文 的 情况 有点 不 一样。 他 不是 重新 进入 这个 体制 ,而是 反出 这个 体制。 他 反 天主教 ,进行 了 宗教改革 ,但 他 依然 不容 异端 ,这 就是 思想体系 上 的 问题 了。 一个 人 受过 迫害 ,绝不能 代表 这个 人 就 具有 宽容 、尊重 不同 思想 、捍卫 言论自由 的 心胸 ,更 多 的 情况 反而 是 越 受 迫害 越 偏狭 ,越生 报复 心 ,越 不能容忍 异见。 他 没有 宽容 和 异端 的 权利 这种 概念 ,这个 观念 深入人心 要 在 启蒙运动 之后。 加尔文 受 天主教 迫害 ,但 他 碰到 其他 的 人 在 一些 宗教 信条 上 与 自己 的 观点 不 一致 时 ,他 是 绝不 宽容 的。 这时 ,他 碰到 了 一个 与 他 作对 的 人 ,西班牙 教士 塞 维特 斯。 这个 人 不仅 钻研 神学 ,还 钻研 科学 ,他 是 第一个 提出 肺部 血液循环 的 人。 他 继承 阿里 乌斯 派 的 信条 ,反对 三位一体 说。 他 认为 ,圣经 中 从来 没有 说 过 三位一体。 耶稣 是 人 不是 上帝 之子。 圣灵 也 不具 人格 ,他 只是 上帝 派 到 人间 的 灵。 他 尖锐 地问 :如果 有 三位一体 ,那 上帝 岂 不成 了 三头 怪物? 他 给 加尔文 写信 ,和 加尔文 辩论 ,但是 他 1553年 悄悄 跑 到 日内瓦 时 ,被 人 认出来 告发 ,结果 被 逮捕 了。 加尔文 起草 了 一份 有 39条 罪状 的 起诉书 ,最后 塞 维特 斯 被判 有罪 ,上 了 火刑 柱 ,他 的 死 是 加尔文 不容 异端 的 结果。 1553年 10月 27日 ,这 是 个 重要 的 日子 ,天才 执著 的 塞 维特 斯只 因为 他 自己 对 某些 宗教 信条 坚持 不同 意见 ,而 被 活活 烧死。 这 距今 已经 464年 ,但 我们 却 仍然 需要 为 宽容 和 言论自由 奋斗。 1903年 ,一群 加尔文 派 的 信徒 ,在 烧死 塞 维特 斯 的 小 山上 立 了 一块 碑 ,上面 刻 了 这样 一段话 :“我们 是 宗教 改革者 加尔文 的 忠实 感恩 之 后裔 ,特 批判 他 的 错误 ,这是 那个 时代 的 错误。 但是 我们 根据 宗教改革 运动 与 福音 的 真正 教义 ,相信 良心 自由 超乎 一切 ,特立 此碑 ,以示 和 好 之意”。
问 :我们 也 要 不断 的 努力 ,早日 建立 这样 一个 纪念碑。
答 :是 啊 ,文明 社会 的 发展 ,在 西方 也 并 不 容易。 对 思想 自由 、言论自由 、宗教自由 的 迫害 ,也 是 相当 残酷 的 ,像 臭名昭著 的 宗教 裁判 所 ,不知 送 多少 人上 了 火刑 架 ,原因 大多 是因为 宗教 观点 不同。 那时 异端 是 一定 会受 惩罚 的 ,加尔文 的 表现 在 那个 时候 很 正常 ,但是 卡斯特里 奥 却 站 出来 反对 他 了 ,这倒 是 很 特殊 的 事情。 从 两个 人 的 地位 来看 ,加尔文 是 日内瓦 的 宗教 领袖 ,既 是 精神领袖 ,又 是 世俗 权力 的 领袖 ,信众 成千上万。 在 新教 世界 中 ,他 是 大 宗师 ,一言九鼎。 而 卡斯特里 奥 不过 是 一个 靠 翻译 和 教 希腊文 为生 的 传教士 ,所以 他 自嘲 自己 和 加尔文 的 斗争 是 苍蝇 战 大象。 他 以 超绝 的 勇气 ,痛斥 加尔文 对塞 维特 斯 的 迫害 ,他 写 了 一部 《论 异端 》,公开 为 言论自由 争 权利。 他 的 勇敢 、坚定 、睿智 ,让 人 敬佩。 我来 讲讲 这件 事情 ,和 听 友们 共享。
先 介绍 一下 卡斯特里 奥 这个 人。 他 1515年 出生 在 法国 边境 上 的 多菲 纳省 ,他 在 里昂 大学 读的书 ,精通 拉丁文 、希腊文 、希伯来文 、德文 ,不用说 法语 、意大利语 就是 他 的 母语。 他 是 一位 勤奋 、好学 的 人 ,知识 渊博 ,而且 懂 音乐 ,靠 教授 音乐 来 换取 微薄 的 收入。 他 年轻 时读 过 加尔文 给 弗朗索瓦 一世 的 献词。 在 这篇 献词 中 ,加尔文 大胆 地向 国王 要求 宗教 宽容 ,他 在 信中 表现 出 的 那种 热情 与 开放 ,吸引 了 卡斯特里 奥。 他 赶到 斯特拉斯堡 去 会见 加尔文 ,两个 人 见面 后 ,加尔文 很 赏识 卡斯特里 奥 的 学识 ,他 聘请 卡斯特里 奥去 日内瓦 学院 任教 ,还 任命 他 当 了 院长。 但是 后来 ,卡斯特里 奥 翻译 了 拉丁文 本 的 《圣经 》,想 在 日内瓦 出版 ,可 那个 时候 ,想 在 日内瓦 出书 ,必须 得到 加尔文 的 同意。 可是 加尔文 呢 ,不 喜欢 他 的 译本 ,而且 以 加尔文 的 个性 ,他 是 不会 花 时间 和 卡斯特里 奥 讨论 的 ,以 他 的 地位 ,他 只 需要 说行 还是 不行 ,因为 他 自信 自己 是 基督教 思想 最好 的 解释 者 ,所以 他 绝不会 听 别人 的 批评。 当 卡斯特里 奥 要求 他 公开 辩论 来 讨论 圣经 的 文本 时 ,加尔文 愤怒 了 ,他 要求 把 卡斯特里 奥 驱逐 出 日内瓦。 卡斯特里 奥 的 传记 作者 茨威格 下 了 这样 一个 判断 :“不论 占 统治 地位 的 思想 是 什么 ,一旦 借助于 恐怖 统治 作为 工具 ,对 不同 的 信仰 强求 一律 ,他 所 实行 的 就 不复 是 理想主义 ,而是 野蛮 行为 了”。 加尔文 正是 凭借 他 手中 的 权力 来 压制 不同 意见 ,但 卡斯特里 奥 不 屈服 ,下次 我们 再 详细 谈一谈 他们 的 斗争。