×

We use cookies to help make LingQ better. By visiting the site, you agree to our cookie policy.

image

בין השורות מסביב לעולם, בין השורות מסביב לעולם - נצרות

בין השורות מסביב לעולם - נצרות

שלום לכם, אני ניצן הורוביץ,

והיוםב"בין השורות מסביב לעולם",

נדבר על המדינה הכי קטנה בעולם,

אבל כזו שמשפיעה על החיים של מיליארדי אנשים.

הוותיקן, הכנסייה הקתולית והנצרות.

זו הדת הגדולה ביותר בעולם.

מספר הנוצרים בני כל הקבוצות והפלגים,

עולה על שני מיליארד איש, והיא נולדה כאן, בארץ ישראל.

כל הכנסיות הנוצריות מעמידות במרכז משנתן את דמותו של ישו.

הוא היה יהודי שנולד בבית לחם, גדל בנצרת,

ומת בירושלים על הצלב, ובמהלך חייו קיבץ סביבו חסידים,

תלמידים ושליחים, שהפיצו את תורתו וסיפרו במעשיו

בכל רחבי האימפריה הרומית של אז.

אחד השליחים ההלו, פטרוס, שמעון בר יונה, הגיע לרומא

ונחשב לאפיפיור הראשון.

מי שעומד בראש הכנסייה הנוצרית הקתולית.

בתחילה, הנוצרים נרדפו, אך לאחר כמה מאות שנים

זו הפכה להיות הדת הרשמית של האימפריה הרומית,

וממנה לכל רחבי אירופה, ומשם לעולם כולו.

האפיפיור הנוכחי פרנציסקוס ידוע בחדשנותו,

וברוח הרעננה שהוא מנסה להכניס לכנסייה השמרנית.

זהו האפיפיור מספר 266,

כמעט אלפיים שנה אחרי תקופת ישו.

חוץ מהקתולים, יש בנצרות עוד שתי קבוצות עיקריות,

עצומות בגודלן, שאינן מקבלות את מרות האפיפיור.

הנוצרים האורתודוקסים והנוצרים הפרוטסטנטים.

עבור כל הכנסיות הנוצריות, ארץ ישראל היא ארץ הקודש.

בעבר כבשו אותה הנוצרים במסגרת מסעות הצלב,

וכיום הם עולים לרגל לאתרים הקדושים ונקראים צליינים.

גם בקרב אזרחי ישראל, יש נוצרים בני קבוצות שונות.

היום, הנצרות חזקה במיוחד בעולם השלישי,

באפריקה, באסיה ובדרום אמריקה.

שלום ליוחאי, למילה, לאורי, לדריה ולענבל. -שלום.

טוב, אז איך זה שהוותיקן ברומא, שהוא פחות מקילומטר מרובע,

הוא נורא קטן, ממש פצפון, אבל הוא גם נורא חזק, איך זה?

האפיפיור הוא המנהיג הרוחני הגבוה ביותר של הנוצרים הקתולים.

והוא זה שממנה את הקרדינלים,

ומעלה בדרגות את הבישופים

ואת הארכיבישופים,

ולכן הוא הכי חשוב להם. והם נתנו לו מדינה,

כי הוא זה שמסמל בעיניהם את הנצרות, הוא שליח האלוהים.

ולכן חשוב להם לתת לו את הכבוד הראוי לו.

מה, זה רק עניין של כבוד?

למה בעצם דת צריכה שתהיה לה

מדינה משל עצמה,

למרות שהמאמינים שלה הם בכל העולם?

כי דת זה דבר מאוד גדול ומאוד חשוב

לרוב האנשים שמאמינים בה בעצם.

אז למה הם צריכים מדינה?

אז הם מאמינים לאסלאם

או ליהדות, אין...

אנחנו מדינה יהודית, אבל יש עוד יהודים במקום אחר,

אנחנו לא חולשים ככה מבחינה דתית

על היררכיה של כל העולם.

האפיפיור הוא מנהיג דתי, איך זה?

למה הוא היה צריך את השטח הזה?

יש לו אפילו חיילים קטנים משלו,

יש לו מיסים משלו, יש לו דגל.

זה סוג של אות כבוד

למישהו שנחשב לשליח האלוהים. כי...

זה שטח קטן, אלף תושבים.

אני חושב שזה יותר אות כבוד

לאפיפיור, שהוא המנהיג הרוחני

הגדול של הקתולים.

כן, ואתם יודעים, כן. -פעם הוותיקן הייתה,

היא הייתה ממש חלק מאוד גדול מאיטליה.

היא הייתה כל רומא וגם ממש... -קראו לזה מדינת הכנסייה.

הייתה ממש כל מרכז איטליה.

ואחרי שאיטליה נלחמה גם על העצמאות שלה,

הוותיקן קטנה וקטנה עד שהיא הגיעה למה שהיא עכשיו,

בגודל של שכונה בערך.

זאת אומרת, זה מחוסר ברירה שזה כל כך קטן.

אם זה היה תלוי בו או בכנסייה הקתולית,

אז הם היו רוצים מדינה מאוד גדולה, אגב, רק שתזכרו.

וזה שיש להם מדינה עם הכספים שלהם, והריבונות שלהם,

זה אומר שהם לא כפופים שמה לחוקים של מדינה אחרת,

אלא הם קובעים לעצמם את הכללים,

וזה גם נותן להם הרבה כוח, זאת אומרת,

זה עניין שהוא יותר מכבוד.

עכשיו בואו נדבר שנייה על מי שעומד בראש הכנסייה הזאת,

כמו שאמרת, דריה, האפיפיור.

הפעם, האפיפיור פרנציסקוס, מה מיוחד בו, מה חדש...

הוא נותן רוח חדשה וליברלית יותר, הוא יותר ליברלי, הוא יותר פתוח.

הוא האפיפיור הראשון שהגיע מארגנטינה ולא מאירופה בכלל.

אז את חושבת שזה משפיע על... -כן.

הוא נותן... -שנייה, שנייה.

בארגנטינה התנאים פחות טובים

מאשר ברוב אירופה, היא לא מדינת עולם ראשון.

ואני חושבת שבגלל ששם הוא נחשף

להרבה מאוד עניים ואנשים נזקקים,

אז הוא רוצה לעזור להם.

אני רוצה להוסיף משהו על הוותיקן,

שאמונה זה משהו שכל אחד מרגיש בלב,

וכל אחד חושב ובוחר במה להאמין.

וזה שהם דווקא בוחרים במדינה,

כלומר במשהו חומרי, כדי להעצים את האמונה שלהם,

זה דווקא די אירוני להשוות בין השניים.

כי כל אחד יכול להאמין במה שהוא רוצה.

אז מה, את חושבת שיש איזה בעיה

בזה שהכנסייה הקתולית היא כל כך עשירה?

זאת אומרת, זה קצת עומד בניגוד לאידיאלים האלה,

של עזרה לעניים ולחלשים? לזה את מתכוונת?

אני חושבת שהכסף צריך ללכת גם למשהו חומרי,

אבל אני הייתי מעודדת למשל, לימודי תורה.

או לקחת ילדים ולהעצים אותם

בלימודי הברית החדשה, בצורה רחבה יותר.

לימודים באופן כללי.

מה זה עוזר לעניים שהם לומדים את הברית החדשה?

כי יכול להיות שבעזרת הידע,

הם יתפתחו ויעשו משהו עם הידע הזה.

אז אולי צריך ללמד אותם דברים שהם לא בברית החדשה,

ללמד אותם דברים... -כמובן, אבל אפשר נגיד,

כמו שיש בארץ בית ספר דתי, אז בכל זאת הם נוצרים,

אז לשלב לימודים,

אבל גם עם לימודי דת בתוך בית הספר.

אני חושבת כמו דריה בדיוק,

כי הם באמת צריכים להשקיע את הכספים שיש להם

בלימודים, בדברים הכרחיים.

בלסייע לאזרחים שלהם ל...

תגידו, כשאנחנו מסתכלים קדימה, אתם צעירים,

יש לכם עוד אופק גדול לפניכם, אז מה אתם חושבים יהיה

עם הסיפור הזה של הדתות בעולם?

נגיד כשאנחנו מדברים על הטכנולוגיה שעולה,

והמחשבים והמדע והקדמה, איפה הדת יש לה מקום?

כן, אורי. -אני חושב שהדתות יצטרכו להתאים את עצמן

לקדמה ולטכנולוגיה,

כי אין מה לעשות, העולם מתקדם

ואי אפשר להתעלם מזה.

אולי גם לזה שנגיד, חצי מהאנושות זה נשים,

ואם עד הזמן האחרון ממש

נשים בכלל לא היו להן זכויות,

אז אולי גם בזה אנחנו משתנים,

וגם בזה הדתות יצטרכו להתחשב.

אני מסכימה מאוד עם אורי,

כי אי אפשר להתעלם מזה שהעולם מתקדם.

ואני מבינה את הקתולים בזה שהם רוצים

לשמר את המסורת שלהם ולהישאר כמו פעם.

אבל חשבתי אולי הם יכולים לעשות זרמים או אפשרות

לשלב את הקדמה בדת.

למשל, אני שייכת לקהילת רפורמים,

שזו קהילה, לנו יש רבה,

וזו קהילה שמאפשרת גם לנשים לעלות לתורה ולהתקדם.

ולמה את חושבת שזה חשוב

שנשים למשל יהיו בתפקידי רבניות,

כמרות... -אני שואלת למה לא,

למה שאישה לא יכולה לעשות מה שהגבר יכול לעשות?

אישה יכולה לעשות כל דבר שגבר יכול.

נשים יכולות לעשות בדיוק כמו שגברים עושים.

אז השאלה פה, למה הן

לא יכולות להיות, לכוהן ככמרות? -אז על העניין הזה

ועל עוד כמה עניינים, נשוחח כאן מייד,

עם האב דויד נויהואז, כוהן דת קתולי,

על הקתוליות כפי שהוא רואה אותה.

שלום לאב דויד נויהואז, כוהן דת קתולי, בישראל.

שלום לך. -כל אורח בתוכנית הזאת,

אנחנו שואלים אותו, מברכים אותו לשלום בשפתו.

אז מה אפשר לעשות איתך, מה לטינית?

או-קיי, בוא נלך, לטינית. איך אומרים? -אז שלום

אם זה ברכה, אז זה סלווה. -סלווה.

שלום, המילה שלום, לא מלחמה, זה פאקס. -או-קיי.

מה אתם מעדיפים? -פאקס. -בסדר.

טוב, אז ככה שאלה אישית, כמה זמן אתה כומר?

איך הפכת להיות כומר?

אז קודם כול, ניצן, אנחנו לא אוהבים את המילה כומר,

אנחנו אומרים כוהן.

כוהן, כי זה המשכיות עם הכהונהבתנ"ך.

כומרבתנ"ך זה עובד אלילים, אז אנחנו לא עובדי אלילים,

אלא עובדי אלוהי ישראל, האלוהים שכולם מאמינים בו.

אז כוהנים, אני כוהן. -אז ממתי אתה כוהן?

אז כמה זמן, הוסמכתי לכהונה בשנת 2000.

אז 17 שנה עכשיו. -ובזמן הזה מה עשית,

באיזה תפקידים היית?

אז אני הוכשרתי להיות

מורהלתנ"ך ולברית החדשה,

עשיתי את זה הרבה שנים,

אבל ב-2009,

קיבלתי תפקיד אדמיניסטרטיבי,

סגן של הראש של הכנסייה בארץ.

ואני כיהנתי בתפקיד הזה עד אוגוסט 2017. -או-קיי, יפה.

קודם דיברנו כאן על איזושהי סתירה

בין העושר הגדול של הכנסייה, והעוצמה שלה,

לבין, אתה יודע, הזה שהרבה מאמינים שלה,

הם עניים והם אנשים נזקקים,

איך זה עומד אחד מול השני?

אז ראשית כול הייתי אומר שזה הרבה יותר גרוע מזה.

הניגוד הוא בין העושר של הממסד,

והעוני של האיש שעומד במרכז האמונה,

שמת בלי כלום.

כמובן גם רוב המאמינים, הם חיים בלי כלום.

אבל אני מאוד שמח שאני חי בתקופה,

איפה שראש הכנסייה, הוא בעצמו,

מדגיש מאוד את הניגוד הזה,

וקורא לכנסייה לחיות את העוני.

כמובן הכנסייה צברה עושר רב,

וכסף בעצמו, זה לא דבר רע, זה איך שמשתמשים בו.

והוא עושה את זה, פרנציסקוס, בגלל, כמו שאמרנו כאן,

כי הוא מארגנטינה, והוא בא ממקום,

מעולם שלישי, כן, ממקום יותר עני,

לא אירופי, זה אתה רואה קשר?

אני חושב שלא רק פרנציסקוס, היו אפיפיורים אחרים.

אבל פרנציסקוס גם לקח את השם

של האיש העני של הנצרות, פרנציסקוס.

כאשר הוא קיבל את המשרה, מי שישב לידו,

בין אלה שבחרו בו, אמר לו,

בבקשה, אל תשכח את העניים.

ונדמה לי שהוא נשאר מאוד נאמן למה שהוא חושב,

זה באמת לגייס את הממון כדי לשרת את העניים,

ונדמה לי שהכנסייה מנסה לעשות את זה,

לא תמיד בהצלחה, אבל זה התפקיד שלנו.

עוד שאלה כאן שדיברנו עליה באולפן,

ומעניין אותי לשמוע את דעתך, למה בעצם

אתם צריכים מדינה משלכם? הרי אתם בכל מקום,

יש לכם כנסיות בכל מקום, למה גם צריך...

כן, מדינה עם דגל וכיסאבאו"ם?

שאלה טובה מאוד. זאת ירושה מההיסטוריה,

נדמה לי שזה לא משהו מאוד מאוד חיוני,

אבל כמובן זה נותן איזו פיסת אדמה,

איפה שהאפיפיור יכול לחיות בשקט,

ומחוץ לפוליטיקה המקומית של מדינה כלשהי.

כן, זאת מדינה, מוכרת כמדינה,

אבל היא המדינה הכי קטנה בעולם,

ואין לה צבא של ממש.

אז באמת, זה מקום של מושב האפיפיור,

איפה שהוא יכול לדבר בחופשיות.

כשהעולם מתקדם עם הטכנולוגיות והאינטרנט,

והמדע והמחשבים, ואולי אנחנו נצא לחלל,

וכל מיני דברים כאלה,

כל הטקסים האלה והפולחנים, אתה יודע,

והמסורות העתיקות, איך זה מתקיים אחד עם השני?

או שאולי דווקא זה יוצר צורך

בדברים מהסוג הזה. -גם וגם.

אז כמובן, יש כאן את המסורת של העבר,

שנותנת לבן אדם ביטחון,

שורשים בעולם שהכול חולף בו, ובאמת אין ביטחון בכלום.

אז ייתכן מאוד שגם חוסר הביטחון

יוצר את הצורך לטקסים ופולחנים.

אבל כמובן, הפולחן, הטקסים,

צריכים לתת ביטוי לאיזה מין מציאות פנימית,

והמציאות הזאת מעוצבת על ידי העולם המודרני.

אז כאן יש דיאלוג מתמיד, בין המסורת,

גם הטקסים הדתיים, והעולם שמשתנה והכול.

אנחנו עברנו מהפכים מאוד מאוד גדולים בחיי.

בעשרות השנים האחרונות כאשר שינינו למשל

את שפת הפולחן, שהייתה לטינית

במשך מאות שנים,

פתאום אמרו לנו להתפלל בשפה שאתם מבינים,

זאת אומרת, הלועזי שלכם,

שפת המקום, מהפך מאוד גדול.

למשך דורי דורות הכוהן עמד עם גבו לקהל,

כאשר הוא פונה כאילו לאלוהים ולא לקהל.

פתאום, הכול התהפך, ואנחנו עדיין בדור

שזוכר את מה שהיה, וחי מה שיש.

וזה המתח המאוד יפה והמאוד מאוד חשוב

בין מסורת ועולם משתנה. -בדיוק בעניין הזה, אורי,

הייתה לך שאלה שרצית לשאול.

כן, האם אתה חושב שהרוח הרעננה

והליברליות שפרנציסקוס מכניס לכנסייה הקתולית,

האם אתה חושב שזה טוב,

או האם אתה חושב שזה רע?

אז ראשית כול אני חושב שפרנציסקוס הוא טוב.

עכשיו האם נכון... -אם היית חושב

שזה רע, היית יכול להגיד? בוא נשאל ככה.

יש כאלה שמתבטאים המון, לא כולם אוהבים אותו.

אבל נדמה לי שצריכים לשאול את השאלה

האם הוא ליברלי, או האם מה שהוא הביא, זה שהוא אמר,

כאן יש לנו את המסורת המאוד יפה של הכנסייה,

כאן יש את חיי האנשים שחיים את המציאות היום-יומית,

והוא איש של יום-יום.

כאשר הוא היה ראש הכנסייה בבואנוס איירס,

הוא נסע באוטובוס,

הוא פתח את הדלת בעצמו,

הוא הכין קפה לאורחים בעצמו,

הוא איש מאוד קרוב למציאות.

ונדמה לי שזה פחות ליברליות,

מאשר הצורך המתמיד לחיות את המתח הזה,

בין היופי של המסורת,

ואני גם הייתי אומר שלמסורת יש יופי מאוד מאוד גדול,

והמציאות היום-יומית שהיא מוגדרת על ידי העולם,

עם כל המתחים בעולם וגם המודרנה.

אז זה מה שהוא מביא.

הוא מביא את הצורך להסתכל במה שקורה בעולם,

ולא לנסות לברוח מזה.

דריה. -הוותיקן וגם הכנסייה מאוד עשירה,

מדוע היא לא לוקחת את הכסף,

והולכת להשקיע בסוגיות עולמיות,

או בעוני או דברים כאלה?

את נשמעת כמו האפיפיור פרנציסקוס,

זאת השאלה שלו, הוא שואל כל הזמן,

בשביל מה כל העושר הזה, זה לשמור את זה,

לשמר את זה, להרוויח עוד רווחים,

או באמת לנצל את זה כדי לעשות טוב.

עכשיו, אני הייתי רוצה להדגיש, שלכל אורך הדרך

היו אנשים בכנסייה שהבינו את זה,

והקדישו את חייהם לשרת

את העניים ביותר, את השוליים.

ללכת להקים בתי ספר, בתי חולים,

גם כאן בארץ, הכנסייה מנסה

להשתמש באותו ממון כדי לשרת את העניים.

אבל כמובן, תמיד יש את הפיתוי, להתעשר, לקבל עוד קצת רווח,

לבנות עתיד יותר בטוח.

אז גם כאן יש מתח מאוד גדול. -אולי זה שהכנסייה עכשיו מתפתחת

בעיקר במדינות עניות, תחזק את המגמה הזאת,

אולי יהיה אפילו אפיפיור שחור. -מקווה.

אנחנו חושבים שאולי האפיפיור הבא יהיה פיליפיני, מי יודע.

אבל צריכים לזכור שגם במדינות עשירות,

ואולי במיוחד במדינות עשירות, תמיד יש את השוליים של העניים.

אנחנו יודעים, כאן תל אביב, עיר עשירה,

לנו יש כנסייה גדולה ופורחת בדרום תל אביב, זאת שכונת עוני.

אז שוב, איך ניתן לקחת את מה שיש לנו,

ולחלק בינינו באופן שווה יותר, זה האתגר של כולנו.

כן, אז בדיוק בנקודה הזאת נעשה הפסקה קצרה, ומיד כשנשוב

נדבר על מעמד הנשים בכנסייה הקתולית. מייד.

חזרנו לכנסייה הקתולית, ולסוגיה שמסעירה את עולמות הדתות כולן,

נשים בתפקידי כהונה, עדיין מסובך. בואו נראה.

טוב, צריך להגיד שזה לא רק בנצרות,

אלא גם בדתות האחרות, ביהדות, באסלאם,

את סיפרת שיש אצלך בקהילה רבה, אבל ברוב הקהילות היהודיות,

הקהילות המוסלמיות, אין נשים בתפקידי כהונה. -יש גם הפרדה

בין נשים לגברים בתפילה. -אז...

וגם אצל הנוצרים, אין הפרדה בין נשים לגברים בתפילה,

אבל נשים לא מכהנות, בכנסייה הקתולית לפחות,

בתפקידי כהונה, נכון, אני לא אומר כמורה.

או-קיי, איך אתם רואים את זה? -אני חושבת, אני חושבת

שזה ממש כמו, כמו גזענות,

כי אותו דבר כמו שגבר יודע לעשות את זה,

אותו דבר גם אישה יכולה

לעשות את זה. -את בטוח יכולה

לעשות את זה, אין לי בכלל ספק.

אז למה ענבל, למה? זה לא רק נצרות.

זה בכל הדתות יש אפליה. -אז מה יש בדת ש...

את כל התפקידים,

יש מין סטיגמה כזאת, שרק גברים

יכולים לעשות את זה, רק גברים

הם מספיק קדושים בשביל זה,

מספיק חכמים בשביל זה.

פעם נשים גם לא יכלו לקרוא, אז הן לא יכלו להתפלל.

אז אתם חושבים ש... כן, יוחאי.

מה שקרה שכל האפיפיור הוא בן ישו

היה בן אלוהים, אומרים שהוא בן.

מי אומר? -רוב הדתות אומרות שאלוהים הוא בן.

אי אפשר לדעת, אני לא בטוח, כן.

או-קיי. -או שיש את כל הסטיגמות

על נשים, שהן לא יכולות זה, שנשים נוהגות פחות טוב,

שהן לא יכולות לנהוג, שעדיף שגברים יעשו דברים.

למשל גם הנה זה, הייתה רק אישה אחת

בתור ראש ממשלה, כל השאר היו בנים. -אצלנו,

גולדה מאיר. -אני רואה את זה כשוויון בין גברים לנשים.

אני חושבת ששני המינים יכולים לתרום לדת דברים שונים.

מה שאני אמרתי, אני שייכת לקהילה רפורמית,

בקהילה אורתודוקסית זה לא מקובל. -אני חושבת,

שזה לא עניין של סטיגמות, זה כמו שדריה ואורי אומרים,

שזה באמת אי שוויון, כי כמו שכבר אמרתי,

מה שלמשל אורי יכול לעשות, אני יכולה לעשות אותו דבר.

ואולי יותר טוב. -אפילו, נכון. -תגיד, אני שומע אותם,

הם צודקים בכל מילה, באמת, אני לא התערבתי כי פשוט...

אז אני, אני אציג עמדה אחרת.

אני אגיד שאפליה זה רע מאוד. יש שוויון בסיסי

בין נשים וגברים, וזה מעולה, מעולה.

אבל האם אנחנו לא מתבלבלים

כאשר אנחנו אומרים שגבר ואישה

הם לגמרי שווים, אותן הזכויות,

ושגבר יכול למלא כל תפקיד שאישה יכולה לעשות,

ואישה יכולה למלא כל תפקיד שגבר יכול לעשות,

ואני אתן לכם דוגמה.

גבר לא יכול להיות אימא, הוא לא יכול ללדת.

הוא יכול להוליד, אישה לא יכולה להוליד.

עכשיו, הייתי רוצה להגיד שכוהן הוא לא החכם בקהילה,

הוא משרת את הקהילה.

ולנשים בכנסייה, דרך אגב, יש כנסיות בנצרות

איפה שיש נשים בתפקידי הנהגה.

יש תפקידי כהונה, או הנהגה

בכנסיות שונות שאינן קתוליות, איפה שיש נשים.

בכנסיות פרוטסטנטיות, אפילו בישופיות.

אבל נדמה לי אצלנו, הרעיון עכשיו, מי יודע מה יקרה

בעוד כמה שנים, אבל עכשיו זה שאנחנו עושים בלבול

כאשר אנחנו אומרים, שוויון אומר שנשים וגברים

עושים בכל דבר, אותו דבר. -כן.

ישנם הבדלים פיזיים מאוד ברורים שכולנו מכירים.

אבל השאלה שלי, אולי התרגלנו לזה

שהאישה מגדלת את הילדים והגבר הולך לעבוד,

כלומר, אם היה נהוג הפוך,

שהגבר יושב עם הילדים בבית ומטפל בהם,

והאישה הולכת לעבוד. האם זה עדיין היה נראה לנו

כל כך מוזר? -יש גם משפחות כאלה.

מה יש שזה חלק מהטבע,

ומה יש שזה חלק מהתרבות, או-קיי.

וכאן בדיוק אנחנו צריכים לבחון,

האפיפיור פרנציסקוס עכשיו הקים ועדה לבדוק,

כי בכנסייה יש שלוש דרגות של שירות.

אז הוא, וזה ממש משהו מהפכני, הוא שואל את השאלה,

האם הדרג הראשון של שירות,

שאנחנו קוראים, סעד או דיאקון,

האם זה יכול להיות אישה?

דרך אגב, אנחנו כבר ממנים נשים

לתפקידים של מנהיגים בחיי הרוח,

כאלה שמובילות באוניברסיטאות, או-קיי,

אז זאת שאלה מאוד גדולה גם בכנסייה.

שואלים את השאלה, באותם המונחים שאתם... -ואולי גם

את השאלה הזאת צריך יהיה לשאול

גם ביחס לקהילה הגאה, להומואים, ללסביות,

גם זה דבר עכשיו שמסעיר את הכנסייה.

פרנציסקוס גם את זה העלה על האג'נדה.

הרבה שינויים לפניכם, מה שנקרא.

אלה שינויים שקשורים למה שאמרנו קודם.

המודרנה, הזמן המודרני הוא זמן של שכל, של ביקורת,

של לחשוב אני לבדי על מי שאני, וזה מציב אתגרים מאוד גדולים

בפני הדתות. -וזאת נקודה פשוט מעולה לשים נקודה לדיון שלנו,

כי אנחנו חייבים להיפרד.

עד כאן, "בין השורות מסביב לעולם",

על הכנסייה הקתולית והנצרות.

תודה לדריה, ליוחאי, למילה, לאורי ולענבל.

תודה גם לך, האב דויד נויהאוז, ותודה לכם שם בבית. להתראות.

ואנחנו ממשיכים לדבר,

שומעים אותנו.

זה מאוד מעניין מה שאתה אומר.

הקשה פה הוא הפילוסופיה,

הוא ה... לחשוב.

אבל באמת צריכים לחשוב

שיש משהו מובנה ששונה.

אנחנו לא יכולים

כל כך לשנות וזה,

יש אלה שיולדות

ויש אלה שמולידים.

עכשיו, יכול להיות שזה

מסתכם בזה. גמרנו.

אין שום שוני אחר.

אבל יכול להיות

שזה נותן שירותים שונים לחברה,

איפה שיש שירותים של אלה שיולדות

ואלה שמולידים.

תכתוב: עופר בס

ייעוץ לשון לכתוביות: מיה בסטר קינן

הבאה לשידור: שרון דולב

הפקת כתוביות: אולפני אלרום

Learn languages from TV shows, movies, news, articles and more! Try LingQ for FREE

בין השורות מסביב לעולם - נצרות between|the lines|around|the world|Christianity 전 세계의 선 사이 - 기독교 Nas entrelinhas ao redor do mundo - Cristianismo Between the lines around the world - Christianity

שלום לכם, אני ניצן הורוביץ, hello|to you|I|Nitzan|Horowitz Hello everyone, I am Nitzan Horowitz,

והיום ב"בין השורות מסביב לעולם", and today||the lines|around|the world and today in "Between the lines around the world",

נדבר על המדינה הכי קטנה בעולם, we will talk|about|the country|the most|small|in the world we will talk about the smallest country in the world,

אבל כזו שמשפיעה על החיים של מיליארדי אנשים. but|such|that influences|on|lives|of|billions|people But one that affects the lives of billions of people.

הוותיקן, הכנסייה הקתולית והנצרות. the Vatican|the church|Catholic|and Christianity The Vatican, the Catholic Church, and Christianity.

זו הדת הגדולה ביותר בעולם. this is|the religion|largest|most|in the world This is the largest religion in the world.

מספר הנוצרים בני כל הקבוצות והפלגים, number|of Christians|of|all|groups|and denominations The number of Christians from all groups and denominations,

עולה על שני מיליארד איש, והיא נולדה כאן, בארץ ישראל. amounts|to|two|billion|people|and she|was born|here|in the land|Israel It amounts to over two billion people, and it was born here, in the Land of Israel.

כל הכנסיות הנוצריות מעמידות במרכז משנתן את דמותו של ישו. all|the churches|Christian|place|in the center|their doctrine|the|image|of|Jesus All the Christian churches place the figure of Jesus at the center of their doctrine.

הוא היה יהודי שנולד בבית לחם, גדל בנצרת, he|was|Jewish|who was born|in the house|Bethlehem|grew up|in Nazareth He was a Jew who was born in Bethlehem, grew up in Nazareth,

ומת בירושלים על הצלב, ובמהלך חייו קיבץ סביבו חסידים, and died|in Jerusalem|on|the cross|and during|his life|gathered|around him|followers and died in Jerusalem on the cross, and during his life he gathered followers around him,

תלמידים ושליחים, שהפיצו את תורתו וסיפרו במעשיו students|and messengers|who spread|the|his teachings|and told|of his deeds Students and apostles, who spread his teachings and told of his deeds.

בכל רחבי האימפריה הרומית של אז. throughout|wide|the empire|Roman|of|then Throughout the Roman Empire of that time.

אחד השליחים ההלו, פטרוס, שמעון בר יונה, הגיע לרומא one|of the messengers|those|Peter|Simon|son of|Jonah|arrived|in Rome One of these apostles, Peter, Simon son of Jonah, arrived in Rome.

ונחשב לאפיפיור הראשון. and was considered|to be the pope|first And is considered the first pope.

מי שעומד בראש הכנסייה הנוצרית הקתולית. who|stands|at the head of|the church|Christian|Catholic The one who stands at the head of the Catholic Christian Church.

בתחילה, הנוצרים נרדפו, אך לאחר כמה מאות שנים at first|the Christians|were persecuted|but|after|several|hundreds|years Initially, Christians were persecuted, but after a few hundred years

זו הפכה להיות הדת הרשמית של האימפריה הרומית, this|became|to be|the religion|official|of|the empire|Roman it became the official religion of the Roman Empire,

וממנה לכל רחבי אירופה, ומשם לעולם כולו. and from there|to all|across|Europe|and from there|to the world|entire and from there spread throughout Europe, and from there to the whole world.

האפיפיור הנוכחי פרנציסקוס ידוע בחדשנותו, the pope|current|Francis|known|for his innovation The current pope, Francis, is known for his innovation,

וברוח הרעננה שהוא מנסה להכניס לכנסייה השמרנית. and in the spirit|fresh|that he|tries|to bring|to the church|conservative and the fresh spirit he is trying to bring into the conservative church.

זהו האפיפיור מספר 266, this is|the pope|number He is the 266th pope,

כמעט אלפיים שנה אחרי תקופת ישו. almost|two thousand|years|after|period|Jesus almost two thousand years after the time of Jesus.

חוץ מהקתולים, יש בנצרות עוד שתי קבוצות עיקריות, besides|the Catholics|there are|in Christianity|other|two|groups|main Besides the Catholics, there are two other main groups in Christianity,

עצומות בגודלן, שאינן מקבלות את מרות האפיפיור. large|in size|that do not|accept|the|authority|the Pope large in size, that do not accept the authority of the Pope.

הנוצרים האורתודוקסים והנוצרים הפרוטסטנטים. the Christians|the Orthodox|and the Christians|the Protestants The Orthodox Christians and the Protestant Christians.

עבור כל הכנסיות הנוצריות, ארץ ישראל היא ארץ הקודש. for|all|the churches|Christian|land|Israel|it is|land|holy For all Christian churches, the Land of Israel is the Holy Land.

בעבר כבשו אותה הנוצרים במסגרת מסעות הצלב, in the past|they conquered|her|the Christians|as part of|journeys|the cross In the past, it was conquered by Christians during the Crusades,

וכיום הם עולים לרגל לאתרים הקדושים ונקראים צליינים. and today|they|they ascend|to pilgrimage|to sites|the holy|and they are called|pilgrims and today they pilgrimage to holy sites and are called pilgrims.

גם בקרב אזרחי ישראל, יש נוצרים בני קבוצות שונות. also|among|citizens|Israel|there are|Christians|sons of|groups|different Also among the citizens of Israel, there are Christians from different groups.

היום, הנצרות חזקה במיוחד בעולם השלישי, today|Christianity|strong|especially|in the world|third Today, Christianity is particularly strong in the Third World,

באפריקה, באסיה ובדרום אמריקה. in Africa|in Asia|and in South|America In Africa, in Asia, and in South America.

שלום ליוחאי, למילה, לאורי, לדריה ולענבל. -שלום. hello|to Yohaï|to Milla|to Ori|to Daria|and to Inbal|hello Hello to Yochai, to Milla, to Ori, to Daria, and to Inbal. -Hello.

טוב, אז איך זה שהוותיקן ברומא, שהוא פחות מקילומטר מרובע, good|so|how|this|that the Vatican|in Rome|that it|less|than a kilometer|square Well, how is it that the Vatican in Rome, which is less than a square kilometer,

הוא נורא קטן, ממש פצפון, אבל הוא גם נורא חזק, איך זה? it|very|small|really|tiny|but|it|also|very|strong|how|this is very small, really tiny, but it is also very powerful, how is that?

האפיפיור הוא המנהיג הרוחני הגבוה ביותר של הנוצרים הקתולים. the pope|he|the leader|spiritual|highest|most|of|the Christians|Catholics The Pope is the highest spiritual leader of the Catholic Christians.

והוא זה שממנה את הקרדינלים, and he|this|that appoints|the|cardinals And he is the one who appoints the cardinals,

ומעלה בדרגות את הבישופים and promotes|in ranks|the|bishops and promotes the bishops

ואת הארכיבישופים, and the|archbishops and the archbishops,

ולכן הוא הכי חשוב להם. והם נתנו לו מדינה, therefore|he|the most|important|to them|and they|they gave|to him|a state And therefore he is the most important to them. And they gave him a state,

כי הוא זה שמסמל בעיניהם את הנצרות, הוא שליח האלוהים. because|he|this|that symbolizes|in their eyes|the|Christianity|he|messenger|of God because he symbolizes Christianity in their eyes, he is the messenger of God.

ולכן חשוב להם לתת לו את הכבוד הראוי לו. therefore|important|to them|to give|to him|the|respect|due|to him And therefore it is important for them to give him the respect he deserves.

מה, זה רק עניין של כבוד? what|this|only|matter|of|respect What, is it just a matter of respect?

למה בעצם דת צריכה שתהיה לה why|actually|religion|needs|that there be|to it Why does a religion actually need to have

מדינה משל עצמה, state|own|itself its own state,

למרות שהמאמינים שלה הם בכל העולם? despite|that the believers|its|they are|all|world even though its believers are all over the world?

כי דת זה דבר מאוד גדול ומאוד חשוב because|religion|this|thing|very|big|and very|important Because religion is a very big and very important thing.

לרוב האנשים שמאמינים בה בעצם. for most|the people|who believe|in her|actually For most people who believe in it, actually.

אז למה הם צריכים מדינה? so|why|they|need|a state So why do they need a state?

אז הם מאמינים לאסלאם so|they|believe|in Islam So they believe in Islam

או ליהדות, אין... or|in Judaism|there is not or Judaism, there is no...

אנחנו מדינה יהודית, אבל יש עוד יהודים במקום אחר, we|state|Jewish|but|there are|more|Jews|place|other We are a Jewish state, but there are more Jews elsewhere,

אנחנו לא חולשים ככה מבחינה דתית we|not|we dominate|like this|from the perspective of|religious we do not dominate like that religiously

על היררכיה של כל העולם. on|hierarchy|of|all|world over the hierarchy of the whole world.

האפיפיור הוא מנהיג דתי, איך זה? the pope|he|leader|religious|how|it The Pope is a religious leader, how is that?

למה הוא היה צריך את השטח הזה? why|he|was|needed|the|land|this Why did he need this land?

יש לו אפילו חיילים קטנים משלו, there is|to him|even|soldiers|small|of his own He even has his own little soldiers,

יש לו מיסים משלו, יש לו דגל. there is|to him|taxes|of his own|there is|to him|flag he has his own taxes, he has a flag.

זה סוג של אות כבוד this|kind|of|sign|honor It's a kind of badge of honor.

למישהו שנחשב לשליח האלוהים. כי... to someone|who is considered|to be a messenger|of God|because To someone who is considered a messenger of God. Because...

זה שטח קטן, אלף תושבים. this|area|small|thousand|residents It's a small area, a thousand residents.

אני חושב שזה יותר אות כבוד I|think|that it is|more|sign|honor I think it's more of a mark of honor

לאפיפיור, שהוא המנהיג הרוחני to the Pope|that he is|the leader|spiritual for the Pope, who is the spiritual leader.

הגדול של הקתולים. the big|of|the Catholics the greatness of the Catholics.

כן, ואתם יודעים, כן. -פעם הוותיקן הייתה, yes|and you|know|yes|once|the Vatican|it was Yes, and you know, yes. -Once the Vatican was,

היא הייתה ממש חלק מאוד גדול מאיטליה. it|it was|really|part|very|big|of Italy it was really a very large part of Italy.

היא הייתה כל רומא וגם ממש... -קראו לזה מדינת הכנסייה. it|it was|all|Rome|and also|really|they called|it|state|the church It was all of Rome and really... -They called it the Papal State.

הייתה ממש כל מרכז איטליה. it was|really|all|center|Italy It was really all of central Italy.

ואחרי שאיטליה נלחמה גם על העצמאות שלה, and after|that Italy|fought|also|for|independence|her And after Italy fought for its independence,

הוותיקן קטנה וקטנה עד שהיא הגיעה למה שהיא עכשיו, the Vatican|became smaller|and smaller|until|that it|reached|to what|that it|now the Vatican shrank and shrank until it reached what it is now,

בגודל של שכונה בערך. in size|of|neighborhood|approximately about the size of a neighborhood.

זאת אומרת, זה מחוסר ברירה שזה כל כך קטן. that|means|it|out of lack|choice|that it|so|so|small That means, it's out of necessity that it's so small.

אם זה היה תלוי בו או בכנסייה הקתולית, if|it|was|depended|on him|or|on the church|Catholic If it were up to him or the Catholic Church,

אז הם היו רוצים מדינה מאוד גדולה, אגב, רק שתזכרו. then|they|would|want|state|very|large|by the way|just|that you remember then they would want a very large state, by the way, just remember.

וזה שיש להם מדינה עם הכספים שלהם, והריבונות שלהם, and that|that there is|to them|state|with|the funds|their|and the sovereignty|their And the fact that they have a state with their finances, and their sovereignty,

זה אומר שהם לא כפופים שמה לחוקים של מדינה אחרת, this|means|that they|not|subject to|there|to the laws|of|state|another This means they are not subject to the laws of another country there,

אלא הם קובעים לעצמם את הכללים, but|they|determine|for themselves|the|rules but they set the rules for themselves,

וזה גם נותן להם הרבה כוח, זאת אומרת, and this|also|gives|them|a lot of|power|that|means and this also gives them a lot of power, that is,

זה עניין שהוא יותר מכבוד. this|matter|that it is|more|than honor it's a matter that is more than just honor.

עכשיו בואו נדבר שנייה על מי שעומד בראש הכנסייה הזאת, now|let's|talk|a second|about|who|stands|at the head of|the church|this Now let's talk for a second about who is at the head of this church,

כמו שאמרת, דריה, האפיפיור. like|you said|Daria|the pope as you said, Daria, the Pope.

הפעם, האפיפיור פרנציסקוס, מה מיוחד בו, מה חדש... this time|the pope|Francis|what|special|in him|what|new This time, Pope Francis, what's special about him, what's new...

הוא נותן רוח חדשה וליברלית יותר, הוא יותר ליברלי, הוא יותר פתוח. he|gives|spirit|new|and liberal|more|he|more|liberal|he|more|open He brings a new and more liberal spirit, he is more liberal, he is more open.

הוא האפיפיור הראשון שהגיע מארגנטינה ולא מאירופה בכלל. he|the pope|first|that came|from Argentina|and not|from Europe|at all He is the first pope to come from Argentina and not from Europe at all.

אז את חושבת שזה משפיע על... -כן. so|you|think|that it|affects|on|yes So you think it affects... -Yes.

הוא נותן... -שנייה, שנייה. he|gives|second|second He gives... -Wait, wait.

בארגנטינה התנאים פחות טובים in Argentina|the conditions|less|good In Argentina, the conditions are less good.

מאשר ברוב אירופה, היא לא מדינת עולם ראשון. than|in most|Europe|she|not|country|world|first Unlike most of Europe, it is not a first world country.

ואני חושבת שבגלל ששם הוא נחשף and I|think|that because|that there|he|was exposed And I think that because he was exposed there

להרבה מאוד עניים ואנשים נזקקים, to many|very|poor|and people|needy to a lot of poor and needy people,

אז הוא רוצה לעזור להם. so|he|wants|to help|them he wants to help them.

אני רוצה להוסיף משהו על הוותיקן, I|want|to add|something|about|the Vatican I want to add something about the Vatican,

שאמונה זה משהו שכל אחד מרגיש בלב, that faith|it|something|every|one|feels|in heart that faith is something everyone feels in their heart,

וכל אחד חושב ובוחר במה להאמין. and every|one|thinks|and chooses|what|to believe and everyone thinks and chooses what to believe in.

וזה שהם דווקא בוחרים במדינה, and that|they|precisely|choose|in a country And that they specifically choose a state,

כלומר במשהו חומרי, כדי להעצים את האמונה שלהם, that is|in something|material|in order to|to strengthen|the|faith|their In other words, in something material, to enhance their faith,

זה דווקא די אירוני להשוות בין השניים. it|actually|quite|ironic|to compare|between|the two it's actually quite ironic to compare the two.

כי כל אחד יכול להאמין במה שהוא רוצה. because|every|one|can|to believe|in what|that he|wants Because anyone can believe in whatever they want.

אז מה, את חושבת שיש איזה בעיה so|what|you|think|that there is|some|problem So what, do you think there's some kind of problem?

בזה שהכנסייה הקתולית היא כל כך עשירה? in that|that the church|Catholic|it is|so|so|rich Is it because the Catholic Church is so rich?

זאת אומרת, זה קצת עומד בניגוד לאידיאלים האלה, that|means|it|a bit|stands|in contrast|to the ideals|these I mean, it somewhat contradicts those ideals,

של עזרה לעניים ולחלשים? לזה את מתכוונת? of|help|to the poor|and to the weak|to that|you|mean of helping the poor and the weak? Is that what you mean?

אני חושבת שהכסף צריך ללכת גם למשהו חומרי, I|think|that the money|should|go|also|to something|material I think the money should also go to something material,

אבל אני הייתי מעודדת למשל, לימודי תורה. but|I|I was|encouraging|for example|studies|Torah But I would encourage, for example, the study of Torah.

או לקחת ילדים ולהעצים אותם or|to take|children|and to empower|them Or to take children and empower them.

בלימודי הברית החדשה, בצורה רחבה יותר. in studies of|the covenant|new|in a way|broad|more In the study of the New Testament, in a broader way.

לימודים באופן כללי. studies|in a|general Studies in general.

מה זה עוזר לעניים שהם לומדים את הברית החדשה? what|this|helps|the poor|that they|learn|the|the covenant|new What does it help the poor that they learn the New Testament?

כי יכול להיות שבעזרת הידע, because|can|be||the knowledge Because it could be that with the knowledge,

הם יתפתחו ויעשו משהו עם הידע הזה. they|will develop||something|with|the knowledge|this they will develop and do something with that knowledge.

אז אולי צריך ללמד אותם דברים שהם לא בברית החדשה, so|maybe|need|to teach|them|things|that they|not|in the covenant|new So maybe we should teach them things that are not in the New Testament,

ללמד אותם דברים... -כמובן, אבל אפשר נגיד, to teach|them|things|of course|but|possible|let's say To teach them things... -Of course, but we can say,

כמו שיש בארץ בית ספר דתי, אז בכל זאת הם נוצרים, like|there is|in the country|house|school|religious|so|in every|that|they|Christians just like there is a religious school in the country, they are still Christians,

אז לשלב לימודים, so|to combine|studies so to integrate studies,

אבל גם עם לימודי דת בתוך בית הספר. but|also|with|studies of|religion|inside|house|school but also with religious studies within the school.

אני חושבת כמו דריה בדיוק, I|think|like|Daria|exactly I think like Daria exactly,

כי הם באמת צריכים להשקיע את הכספים שיש להם because|they|really|need|to invest|the|funds|that they have|to them because they really need to invest the funds they have

בלימודים, בדברים הכרחיים. in studies|in things|necessary in education, in essential things.

בלסייע לאזרחים שלהם ל... to help|citizens|their| In helping their citizens to...

תגידו, כשאנחנו מסתכלים קדימה, אתם צעירים, say|when we|looking|forward|you|young Tell me, when we look ahead, you young people,

יש לכם עוד אופק גדול לפניכם, אז מה אתם חושבים יהיה there is|for you|more|horizon|big|ahead of you|so|what|you|think|will be you have a big horizon ahead of you, so what do you think will be

עם הסיפור הזה של הדתות בעולם? with|the story|this|of|religions|in the world with the story of religions in the world?

נגיד כשאנחנו מדברים על הטכנולוגיה שעולה, let's say|when we|talking|about|the technology|that is rising Let's say when we talk about the rising technology,

והמחשבים והמדע והקדמה, איפה הדת יש לה מקום? and the computers|and the science|and the progress|where|the religion|there is|to her|place And computers, science, and progress, where does religion fit in?

כן, אורי. -אני חושב שהדתות יצטרכו להתאים את עצמן yes|Uri|I|think|that the religions|will have to|to adapt|themselves|themselves Yes, Uri. -I think religions will have to adapt

לקדמה ולטכנולוגיה, to progress|and to technology to progress and technology,

כי אין מה לעשות, העולם מתקדם because|there is not|what|to do|the world|is advancing because there is no choice, the world is advancing.

ואי אפשר להתעלם מזה. and not|possible|to ignore|this And it is impossible to ignore this.

אולי גם לזה שנגיד, חצי מהאנושות זה נשים, maybe|also|this|that we say|half|of humanity|this|women Maybe also to say that half of humanity is women,

ואם עד הזמן האחרון ממש and if|until|the time|last|really and until very recently,

נשים בכלל לא היו להן זכויות, women|at all|not|they were|to them|rights women had no rights at all,

אז אולי גם בזה אנחנו משתנים, so|maybe|also|in this|we|are changing So maybe we are changing in this as well,

וגם בזה הדתות יצטרכו להתחשב. and also|in this|the religions|will have to|take into account and in this the religions will also have to take into account.

אני מסכימה מאוד עם אורי, I|agree|very|with|Uri I very much agree with Uri,

כי אי אפשר להתעלם מזה שהעולם מתקדם. because|not|possible|to ignore|this|that the world|is progressing because it is impossible to ignore that the world is progressing.

ואני מבינה את הקתולים בזה שהם רוצים and I|understand|the|Catholics|in this|that they|want And I understand the Catholics in that they want

לשמר את המסורת שלהם ולהישאר כמו פעם. to preserve|the|tradition|their|and to remain|like|in the past to preserve their tradition and remain as they were.

אבל חשבתי אולי הם יכולים לעשות זרמים או אפשרות but|I thought|maybe|they|can|to make|streams|or|option But I thought maybe they could create streams or options

לשלב את הקדמה בדת. to combine|the|modernity|in religion to integrate modernity into the religion.

למשל, אני שייכת לקהילת רפורמים, for example|I|belong|to the community|Reform For example, I belong to the Reform community,

שזו קהילה, לנו יש רבה, that is|community|to us|there is|rabbi which is a community, we have a rabbi,

וזו קהילה שמאפשרת גם לנשים לעלות לתורה ולהתקדם. and this|community|that allows|also|to women|to ascend|to the Torah|and to advance and this is a community that also allows women to read from the Torah and advance.

ולמה את חושבת שזה חשוב and why|you|think|that it|important And why do you think this is important?

שנשים למשל יהיו בתפקידי רבניות, that women|for example|will be|in roles of|rabbis For example, women will hold positions of rabbis,

כמרות... -אני שואלת למה לא, as long as|I|ask|why|not like priests... -I ask why not,

למה שאישה לא יכולה לעשות מה שהגבר יכול לעשות? why|that a woman|not|can|do|what|that a man|can|do why can't a woman do what a man can do?

אישה יכולה לעשות כל דבר שגבר יכול. a woman|can|do|every|thing|that a man|can A woman can do anything a man can.

נשים יכולות לעשות בדיוק כמו שגברים עושים. women|can|do|exactly|like|that men|do Women can do exactly what men do.

אז השאלה פה, למה הן so|the question|here|why|they So the question here is, why can't they

לא יכולות להיות, לכוהן ככמרות? -אז על העניין הזה not|can|be|to the priest|as priesthood|so|about|the issue|this be, like priests as priests? -So on this matter

ועל עוד כמה עניינים, נשוחח כאן מייד, and about|more|several|issues|we will talk|here|immediately and on a few other matters, we will discuss here shortly,

עם האב דויד נויהואז, כוהן דת קתולי, with|the father|David|Noyhaws|priest|religion|Catholic With Father David Noyhaus, a Catholic priest,

על הקתוליות כפי שהוא רואה אותה. on|Catholicism|as|he|sees|it on Catholicism as he sees it.

שלום לאב דויד נויהואז, כוהן דת קתולי, בישראל. hello|to the father|David|Noyhaws|priest|religion|Catholic|in Israel Hello to Father David Noyhaus, a Catholic priest, in Israel.

שלום לך. -כל אורח בתוכנית הזאת, hello|to you|every|guest|in the program|this Hello to you. -Every guest on this program,

אנחנו שואלים אותו, מברכים אותו לשלום בשפתו. we|ask|him|bless|him|to peace|in his language We ask him, we greet him in his language.

אז מה אפשר לעשות איתך, מה לטינית? so|what|possible|to do|with you|what|Latin So what can we do with you, what about Latin?

או-קיי, בוא נלך, לטינית. איך אומרים? -אז שלום ||let's go|we will go|Latin|how|do we say|so|hello Okay, let's go, Latin. How do you say? -So hello.

אם זה ברכה, אז זה סלווה. -סלווה. if|this|blessing|then|this|salve|salve If it's a greeting, then it's salve. -Salve.

שלום, המילה שלום, לא מלחמה, זה פאקס. -או-קיי. hello|the word|peace|not|war|this|fax|or|okay Hello, the word hello, not war, that's fax. -Okay.

מה אתם מעדיפים? -פאקס. -בסדר. what|you (plural)|prefer|fax|okay What do you prefer? -Fax. -Alright.

טוב, אז ככה שאלה אישית, כמה זמן אתה כומר? good|so|like this|question|personal|how|time|you|priest Well, here's a personal question, how long have you been a priest?

איך הפכת להיות כומר? how|you became|to be|priest How did you become a priest?

אז קודם כול, ניצן, אנחנו לא אוהבים את המילה כומר, so|first|all|Nitzan|we|not|like|the|word|priest So first of all, Nitzan, we don't like the word priest,

אנחנו אומרים כוהן. we|say|priest we say priest.

כוהן, כי זה המשכיות עם הכהונה בתנ"ך. priest|because|it|continuity|with|priesthood| Priest, because it is a continuation with the priesthood in the Bible.

כומר בתנ"ך זה עובד אלילים, אז אנחנו לא עובדי אלילים, priest||it|worker|idols|so|we|not|workers|idols Priest in the Bible is an idolater, so we are not idolaters,

אלא עובדי אלוהי ישראל, האלוהים שכולם מאמינים בו. but|worshippers of|God of|Israel|the God|that everyone|believes|in Him But the worshippers of the God of Israel, the God that everyone believes in.

אז כוהנים, אני כוהן. -אז ממתי אתה כוהן? so|priests|I|priest|so|since when|you|priest So priests, I am a priest. -So since when are you a priest?

אז כמה זמן, הוסמכתי לכהונה בשנת 2000. so|how|time|I was ordained|to the priesthood|in the year So how long, I was ordained as a priest in the year 2000.

אז 17 שנה עכשיו. -ובזמן הזה מה עשית, so|years|now|and during|this|what|you did So 17 years now. -And during that time what did you do,

באיזה תפקידים היית? in which|roles|you were What positions have you held?

אז אני הוכשרתי להיות so|I|I was trained|to be So I was trained to be

מורה לתנ"ך ולברית החדשה, teacher||and for New|Testament a teacher of the Bible and the New Testament,

עשיתי את זה הרבה שנים, I did|it|this|many|years I did that for many years,

אבל ב-2009, but|in 2009 But in 2009,

קיבלתי תפקיד אדמיניסטרטיבי, I received|position|administrative I received an administrative position,

סגן של הראש של הכנסייה בארץ. deputy|of the|head|of the|church|in the country Deputy to the head of the church in the country.

ואני כיהנתי בתפקיד הזה עד אוגוסט 2017. -או-קיי, יפה. and I|I served|in the position|this|until|August|||nice And I held this position until August 2017. -Okay, nice.

קודם דיברנו כאן על איזושהי סתירה first|we talked|here|about|some|contradiction Earlier we talked here about some kind of contradiction

בין העושר הגדול של הכנסייה, והעוצמה שלה, between|the wealth|great|of|the church|and the power|its between the great wealth of the church, and its power,

לבין, אתה יודע, הזה שהרבה מאמינים שלה, against|you|know|this|that many|believers|of it versus, you know, the fact that many of its believers,

הם עניים והם אנשים נזקקים, ||||in need are poor and they are needy people,

איך זה עומד אחד מול השני? how|it|stands|one|in front of|the other How does it stand one against the other?

אז ראשית כול הייתי אומר שזה הרבה יותר גרוע מזה. so|first|all|I would|say|that it is|much|more|worse|than this So first of all, I would say it's much worse than that.

הניגוד הוא בין העושר של הממסד, the contrast|it is|between|the wealth|of|the establishment The contrast is between the wealth of the establishment,

והעוני של האיש שעומד במרכז האמונה, and the poverty|of|the man|who stands|in the center|the belief and the poverty of the man who stands at the center of faith,

שמת בלי כלום. you put|without|anything You put in without anything.

כמובן גם רוב המאמינים, הם חיים בלי כלום. of course|also|most|the believers|they|live|without|anything Of course, most believers also live without anything.

אבל אני מאוד שמח שאני חי בתקופה, but|I|very|happy|that I|live|in a time But I am very happy that I live in a time,

איפה שראש הכנסייה, הוא בעצמו, where||the church|he|himself where the head of the church is himself,

מדגיש מאוד את הניגוד הזה, emphasizes|very|the|contrast|this emphasizes this contrast very much,

וקורא לכנסייה לחיות את העוני. and calls|to the church|to live|the|poverty and calls on the church to live in poverty.

כמובן הכנסייה צברה עושר רב, of course|the church|has accumulated|wealth|great Of course, the church has accumulated great wealth,

וכסף בעצמו, זה לא דבר רע, זה איך שמשתמשים בו. and money|in itself|it|not|thing|bad|it|how|one uses|it and money itself is not a bad thing, it's how it is used.

והוא עושה את זה, פרנציסקוס, בגלל, כמו שאמרנו כאן, and he|does|it|this|Francis|because|like|we said|here And he does this, Francis, because, as we said here,

כי הוא מארגנטינה, והוא בא ממקום, because|he|from Argentina|and he|comes|from a place because he is from Argentina, and he comes from a place,

מעולם שלישי, כן, ממקום יותר עני, from a world|third|yes|from a place|more|poor a third world, yes, from a poorer place,

לא אירופי, זה אתה רואה קשר? not|European|this|you|see|connection not European, do you see the connection?

אני חושב שלא רק פרנציסקוס, היו אפיפיורים אחרים. I|think|that not|only|Francis|there were|popes|others I think that not only Francis, there were other popes.

אבל פרנציסקוס גם לקח את השם but|Francis|also|took|the|name But Francis also took the name

של האיש העני של הנצרות, פרנציסקוס. of|the man|poor|of|Christianity|Francis of the poor man of Christianity, Francis.

כאשר הוא קיבל את המשרה, מי שישב לידו, when|he|received|the|position|who|sat|next to him When he took the position, who sat next to him,

בין אלה שבחרו בו, אמר לו, among|those|who chose|him|said|to him Among those who chose him, he said to him,

בבקשה, אל תשכח את העניים. please|not|forget|the|poor Please, do not forget the poor.

ונדמה לי שהוא נשאר מאוד נאמן למה שהוא חושב, and it seems|to me|that he|remained|very|loyal|to what|that he|thinks And it seems to me that he remained very true to what he thinks,

זה באמת לגייס את הממון כדי לשרת את העניים, it|really|to raise|the|money|in order to|to serve|the|poor it is really to raise funds to serve the poor,

ונדמה לי שהכנסייה מנסה לעשות את זה, and it seems|to me|that the church|tries|to do|it|this And it seems to me that the church is trying to do this,

לא תמיד בהצלחה, אבל זה התפקיד שלנו. not|always|successfully|but|this|the role|our not always successfully, but that is our role.

עוד שאלה כאן שדיברנו עליה באולפן, another|question|here|that we talked|about it|in the studio Another question here that we talked about in the studio,

ומעניין אותי לשמוע את דעתך, למה בעצם and interesting|to me|to hear|the|your opinion|why|actually and I'm interested to hear your opinion, why actually

אתם צריכים מדינה משלכם? הרי אתם בכל מקום, you|need|state|your own|after all|you|everywhere|place Do you need a state of your own? After all, you are everywhere,

יש לכם כנסיות בכל מקום, למה גם צריך... there are|to you|churches|everywhere|place|why|also|need you have churches everywhere, why do you also need...

כן, מדינה עם דגל וכיסא באו"ם? yes|state|with|flag|| Yes, a state with a flag and a constitution?

שאלה טובה מאוד. זאת ירושה מההיסטוריה, question|good|very|that|inheritance|from history A very good question. This is a legacy from history,

נדמה לי שזה לא משהו מאוד מאוד חיוני, I think it's not something very, very essential,

אבל כמובן זה נותן איזו פיסת אדמה, |||||piece of| but of course it gives a piece of land,

איפה שהאפיפיור יכול לחיות בשקט, |that the Pope|||in peace where the pope can live in peace,

ומחוץ לפוליטיקה המקומית של מדינה כלשהי. and outside the local politics of any country.

כן, זאת מדינה, מוכרת כמדינה, yes|this|country|recognized|as a country Yes, it is a country, recognized as a country,

אבל היא המדינה הכי קטנה בעולם, but|it|the country|the most|small|in the world but it is the smallest country in the world,

ואין לה צבא של ממש. and there is not|to it|army|of|real and it does not have a real army.

אז באמת, זה מקום של מושב האפיפיור, so|really|this|place|of|seat|the pope So really, it is the seat of the Pope,

איפה שהוא יכול לדבר בחופשיות. where|he can|he is able to|to speak|freely Somewhere he can speak freely.

כשהעולם מתקדם עם הטכנולוגיות והאינטרנט, when the world|is advancing|with|the technologies|and the internet As the world advances with technologies and the internet,

והמדע והמחשבים, ואולי אנחנו נצא לחלל, and the science|and the computers|and maybe|we|we will go out|to space and science and computers, and maybe we will go to space,

וכל מיני דברים כאלה, and all|kinds of|things|like these and all sorts of things like that,

כל הטקסים האלה והפולחנים, אתה יודע, all|the rituals|these|and the ceremonies|you|know All these rituals and ceremonies, you know,

והמסורות העתיקות, איך זה מתקיים אחד עם השני? and the traditions|ancient|how|it|exists|one|with|the other and the ancient traditions, how do they coexist with each other?

או שאולי דווקא זה יוצר צורך or|maybe|rather|it|creates|need Or maybe it actually creates a need

בדברים מהסוג הזה. -גם וגם. in things|of the kind|this|also|and for things of this kind. -Both.

אז כמובן, יש כאן את המסורת של העבר, so|of course|there is|here|the|tradition|of|the past So of course, there is the tradition of the past,

שנותנת לבן אדם ביטחון, that gives|to the|person|confidence which gives a person confidence,

שורשים בעולם שהכול חולף בו, ובאמת אין ביטחון בכלום. roots|in a world|that everything|passes|in it|and really|there is no|confidence|in anything roots in a world where everything is fleeting, and truly there is no security in anything.

אז ייתכן מאוד שגם חוסר הביטחון so|it is possible|very|that also|lack|of confidence So it is very possible that the lack of security

יוצר את הצורך לטקסים ופולחנים. creates|the|need|for rituals|and ceremonies Creates the need for rituals and ceremonies.

אבל כמובן, הפולחן, הטקסים, but|of course|the worship|the rituals But of course, the worship, the rituals,

צריכים לתת ביטוי לאיזה מין מציאות פנימית, need to|to give|expression|to some|kind of|reality|internal must express some kind of inner reality,

והמציאות הזאת מעוצבת על ידי העולם המודרני. and the reality|this|is shaped|by|the|world|modern and this reality is shaped by the modern world.

אז כאן יש דיאלוג מתמיד, בין המסורת, so|here|there is|dialogue|constant|between|the tradition So here there is a constant dialogue, between tradition,

גם הטקסים הדתיים, והעולם שמשתנה והכול. also|the rituals|religious|and the world|that is changing|and everything also the religious rituals, and the changing world and everything.

אנחנו עברנו מהפכים מאוד מאוד גדולים בחיי. we|we went through|revolutions|very|very|big|in my life We have gone through very, very significant upheavals in my life.

בעשרות השנים האחרונות כאשר שינינו למשל in dozens|the years|recent|when|we changed|for example In the last few decades, for example, we changed

את שפת הפולחן, שהייתה לטינית the|language|of worship|that was|Latin The language of worship, which was Latin

במשך מאות שנים, for|hundreds|years for hundreds of years,

פתאום אמרו לנו להתפלל בשפה שאתם מבינים, suddenly|they said|to us|to pray|in the language|that you|understand suddenly we were told to pray in a language you understand,

זאת אומרת, הלועזי שלכם, that|means|the foreign|your that is, your foreign language,

שפת המקום, מהפך מאוד גדול. the language|place|a turn|very|big The language of the place, a very big transformation.

למשך דורי דורות הכוהן עמד עם גבו לקהל, for|generations|generations|the priest|stood|with|his back|to the audience For generations, the priest stood with his back to the audience,

כאשר הוא פונה כאילו לאלוהים ולא לקהל. when|he|turns|as if|to God|and not|to the audience as he turned as if to God and not to the audience.

פתאום, הכול התהפך, ואנחנו עדיין בדור suddenly|everything|turned upside down|and we|still|in the generation Suddenly, everything turned upside down, and we are still in a generation

שזוכר את מה שהיה, וחי מה שיש. that remembers|the|what|was|and lives|what|is Who remembers what was, and lives from what is.

וזה המתח המאוד יפה והמאוד מאוד חשוב and this|the tension|very|beautiful|and very|very|important And this is the very beautiful and very important tension

בין מסורת ועולם משתנה. -בדיוק בעניין הזה, אורי, between|tradition|and world|changing|exactly|in the matter|this|Uri between tradition and a changing world. -Exactly on this matter, Uri,

הייתה לך שאלה שרצית לשאול. ||question|that you wanted|to ask you had a question you wanted to ask.

כן, האם אתה חושב שהרוח הרעננה yes|do|you|think|that the spirit|refreshing Yes, do you think the fresh spirit

והליברליות שפרנציסקוס מכניס לכנסייה הקתולית, and the liberalism|that Francis|brings|to the church|Catholic and the liberalism that Francis brings to the Catholic Church,

האם אתה חושב שזה טוב, do|you|think|that it|good do you think it's good,

או האם אתה חושב שזה רע? or|do|you|think|that it|bad or do you think it's bad?

אז ראשית כול אני חושב שפרנציסקוס הוא טוב. so|first|all|I|think|that Francis|he|good So first of all, I think Francis is good.

עכשיו האם נכון... -אם היית חושב now|whether|correct|if|you would|think Now is it true... -if you were to think

שזה רע, היית יכול להגיד? בוא נשאל ככה. that it|bad|you would|could|say|let's|we ask|like this that it's bad, could you say? Let's ask it this way.

יש כאלה שמתבטאים המון, לא כולם אוהבים אותו. there are|those|who express themselves|a lot|not|everyone|like|him There are those who express themselves a lot, not everyone likes him.

אבל נדמה לי שצריכים לשאול את השאלה but|it seems|to me|that we need|to ask|the|question But it seems to me that we need to ask the question

האם הוא ליברלי, או האם מה שהוא הביא, זה שהוא אמר, whether|he|liberal|or|whether|what|that he|brought|that|that he|said Is he liberal, or what he brought is that he said,

כאן יש לנו את המסורת המאוד יפה של הכנסייה, here|there is|to us|the|tradition|very|beautiful|of|the church Here we have the very beautiful tradition of the church,

כאן יש את חיי האנשים שחיים את המציאות היום-יומית, here|there is|the|lives|the people|who live|the|reality|| Here are the lives of the people who live the daily reality,

והוא איש של יום-יום. and he|man|of|| And he is a man of the everyday.

כאשר הוא היה ראש הכנסייה בבואנוס איירס, when|he|was|head|the church|in Buenos|Aires When he was the head of the church in Buenos Aires,

הוא נסע באוטובוס, he|traveled|by bus he traveled by bus,

הוא פתח את הדלת בעצמו, he|opened|the|door|by himself he opened the door himself,

הוא הכין קפה לאורחים בעצמו, he|prepared|coffee|for guests|by himself He made coffee for the guests himself,

הוא איש מאוד קרוב למציאות. he|man|very|close|to reality He is a person very close to reality.

ונדמה לי שזה פחות ליברליות, and it seems|to me|that it|less|liberalism And it seems to me that it's less about liberalism,

מאשר הצורך המתמיד לחיות את המתח הזה, than|the need|constant|to live|the|tension|this than the constant need to live with this tension,

בין היופי של המסורת, between|the beauty|of|the tradition Between the beauty of tradition,

ואני גם הייתי אומר שלמסורת יש יופי מאוד מאוד גדול, and I|also|I would|say|that the tradition|has|beauty|very|very|big and I would also say that tradition has a very, very great beauty,

והמציאות היום-יומית שהיא מוגדרת על ידי העולם, and the reality|||that is|defined|by|the|world and the daily reality that is defined by the world,

עם כל המתחים בעולם וגם המודרנה. with|all|the tensions|in the world|and also|modernity with all the tensions in the world and also modernity.

אז זה מה שהוא מביא. so|this|what|he|brings So this is what he brings.

הוא מביא את הצורך להסתכל במה שקורה בעולם, he|brings|the|need|to look|at what|that is happening|in the world He brings the need to look at what is happening in the world,

ולא לנסות לברוח מזה. and not|to try|to escape|from this and not to try to escape from it.

דריה. -הוותיקן וגם הכנסייה מאוד עשירה, Daria|the Vatican|and also|the church|very|rich Daria. -The Vatican and the church are very rich,

מדוע היא לא לוקחת את הכסף, why|she|not|takes|the|money Why doesn't she take the money,

והולכת להשקיע בסוגיות עולמיות, and goes|to invest|in issues|global and go invest in global issues,

או בעוני או דברים כאלה? or|in poverty|or|things|like that or poverty or things like that?

את נשמעת כמו האפיפיור פרנציסקוס, you|sound|like|the pope|Francis You sound like Pope Francis,

זאת השאלה שלו, הוא שואל כל הזמן, this|the question|his|he|asks|every|time This is his question, he asks all the time,

בשביל מה כל העושר הזה, זה לשמור את זה, for|what|all|the wealth|this|it|to keep|it| What is all this wealth for, to keep it,

לשמר את זה, להרוויח עוד רווחים, to preserve|it||to earn|more|profits to preserve it, to earn more profits,

או באמת לנצל את זה כדי לעשות טוב. or|really|to use|it||in order to|to do|good or really to use it to do good.

עכשיו, אני הייתי רוצה להדגיש, שלכל אורך הדרך now|I|I would have liked|I want|to emphasize|for every|length|way Now, I would like to emphasize that all along the way

היו אנשים בכנסייה שהבינו את זה, there were|people|in the church|who understood|this|this there were people in the church who understood this,

והקדישו את חייהם לשרת and they dedicated|their|lives|to serve and dedicated their lives to serve

את העניים ביותר, את השוליים. the|poor|most|the|margins the poorest, the marginalized.

ללכת להקים בתי ספר, בתי חולים, to go|to establish|schools|||hospitals To go establish schools, hospitals,

גם כאן בארץ, הכנסייה מנסה also|here|in the country|the church|tries even here in the country, the church is trying

להשתמש באותו ממון כדי לשרת את העניים. to use|that same|money|in order to|to serve|the|poor to use that same money to serve the poor.

אבל כמובן, תמיד יש את הפיתוי, להתעשר, לקבל עוד קצת רווח, but|of course|always|there is|the|temptation|to get rich|to receive|more|a little|profit But of course, there is always the temptation to get rich, to gain a little more profit,

לבנות עתיד יותר בטוח. to build|future|more|secure To build a more secure future.

אז גם כאן יש מתח מאוד גדול. -אולי זה שהכנסייה עכשיו מתפתחת so|also|here|there is|tension|very|big|maybe|that|that the church|now|is developing So there is also a very great tension here. -Maybe it's that the church is now developing

בעיקר במדינות עניות, תחזק את המגמה הזאת, mainly|in countries|poor|will strengthen|the|trend|this mainly in poor countries, will strengthen this trend,

אולי יהיה אפילו אפיפיור שחור. -מקווה. maybe|there will be|even|pope|black|I hope maybe there will even be a black pope. -I hope.

אנחנו חושבים שאולי האפיפיור הבא יהיה פיליפיני, מי יודע. we|think|that maybe|the pope|next|will be|Filipino|who|knows We think that maybe the next pope will be Filipino, who knows.

אבל צריכים לזכור שגם במדינות עשירות, but|we need|to remember|that also|in countries|rich But we must remember that even in wealthy countries,

ואולי במיוחד במדינות עשירות, תמיד יש את השוליים של העניים. and maybe|especially|in countries|rich|always|there are|the|margins|of|the poor and perhaps especially in wealthy countries, there are always the margins of the poor.

אנחנו יודעים, כאן תל אביב, עיר עשירה, we|know|here|Tel|Aviv|city|rich We know, here in Tel Aviv, a wealthy city,

לנו יש כנסייה גדולה ופורחת בדרום תל אביב, זאת שכונת עוני. to us|there is|church|big|and flourishing|in the south|Tel|Aviv|this|neighborhood|poverty We have a large and thriving church in South Tel Aviv, which is a poor neighborhood.

אז שוב, איך ניתן לקחת את מה שיש לנו, so|again|how|it is possible|to take|the|what|there is|to us So again, how can we take what we have,

ולחלק בינינו באופן שווה יותר, זה האתגר של כולנו. and to share|among us|in a manner|equal|more|this|the challenge|of|all of us and share it among us more equally, that is the challenge for all of us.

כן, אז בדיוק בנקודה הזאת נעשה הפסקה קצרה, ומיד כשנשוב yes|so|exactly|at the point|this|we will take|a break|short|and immediately|when we return Yes, so right at this point we will take a short break, and as soon as we return

נדבר על מעמד הנשים בכנסייה הקתולית. מייד. we will talk|about|status|the women|in the church|Catholic|immediately Let's talk about the status of women in the Catholic Church. Right away.

חזרנו לכנסייה הקתולית, ולסוגיה שמסעירה את עולמות הדתות כולן, we returned|to the church|Catholic|and to the issue|that stirs|the|worlds|religions|all We returned to the Catholic Church, and to the issue that stirs all religious worlds,

נשים בתפקידי כהונה, עדיין מסובך. בואו נראה. women|in roles of|priesthood|still|complicated|let's|see Women in positions of priesthood, still complicated. Let's see.

טוב, צריך להגיד שזה לא רק בנצרות, good|need|to say|that it is|not|only|in Christianity Well, it should be said that this is not only in Christianity,

אלא גם בדתות האחרות, ביהדות, באסלאם, but|also|in religions|the other|in Judaism|in Islam But also in other religions, in Judaism, in Islam,

את סיפרת שיש אצלך בקהילה רבה, אבל ברוב הקהילות היהודיות, you|told|that there is|in your|community|many|but|in most|communities|Jewish you mentioned that there are many in your community, but in most Jewish communities,

הקהילות המוסלמיות, אין נשים בתפקידי כהונה. -יש גם הפרדה communities|Muslim|there are not|women|in positions of|priesthood|there is|also|separation in Muslim communities, there are no women in positions of priesthood. -There is also a separation

בין נשים לגברים בתפילה. -אז... ||||so between women and men in prayer. -So...

וגם אצל הנוצרים, אין הפרדה בין נשים לגברים בתפילה, and also|among|the Christians|there is no|separation|between|women|to men|in prayer And also among Christians, there is no separation between men and women in prayer,

אבל נשים לא מכהנות, בכנסייה הקתולית לפחות, but|women|not|serve|in the church|Catholic|at least but women do not serve, at least in the Catholic Church,

בתפקידי כהונה, נכון, אני לא אומר כמורה. in roles of|priesthood|right|I|not|say|as a teacher in roles of priesthood, right, I'm not saying as a teacher.

או-קיי, איך אתם רואים את זה? -אני חושבת, אני חושבת ||how|you|see|it|this|I|think|I|think Okay, how do you see it? -I think, I think

שזה ממש כמו, כמו גזענות, that it is|really|like|like|racism It's really like, like racism,

כי אותו דבר כמו שגבר יודע לעשות את זה, because|the same|thing|like|that a man|knows|to do|it|this because the same way a man knows how to do this,

אותו דבר גם אישה יכולה the same|thing|also|a woman|can a woman can do it too.

לעשות את זה. -את בטוח יכולה |you|||surely|can -You can definitely do it.

לעשות את זה, אין לי בכלל ספק. to do|it|this|not|to me|at all|doubt To do this, I have no doubt at all.

אז למה ענבל, למה? זה לא רק נצרות. so|why|Inbal|why|this|not|only|Christianity So why Inbal, why? It's not just Christianity.

זה בכל הדתות יש אפליה. -אז מה יש בדת ש... this|in all|religions|there is|discrimination|so|what|there is|in religion|that There is discrimination in all religions. -So what is there in religion that...

את כל התפקידים, all||the roles all the roles,

יש מין סטיגמה כזאת, שרק גברים there is|kind of|stigma|like this|that only|men There is a kind of stigma that only men

יכולים לעשות את זה, רק גברים they can|to do|it|this|only|men can do this, only men

הם מספיק קדושים בשביל זה, they|enough|holy|for|this are holy enough for this,

מספיק חכמים בשביל זה. enough|wise|for|this smart enough for this.

פעם נשים גם לא יכלו לקרוא, אז הן לא יכלו להתפלל. once|women|also|not|they could|to read|so|they|not|they could|to pray Once women couldn't read, so they couldn't pray.

אז אתם חושבים ש... כן, יוחאי. so|you|think|that|yes|Yochai So you think that... yes, Yochai.

מה שקרה שכל האפיפיור הוא בן ישו what|happened|that all|the pope|he|son|Jesus What happened is that the Pope is the son of Jesus.

היה בן אלוהים, אומרים שהוא בן. he was|son|God|they say|that he|son He was the son of God, they say he is a son.

מי אומר? -רוב הדתות אומרות שאלוהים הוא בן. who|says|most|religions|say|that God|he|son Who says? -Most religions say that God is a son.

אי אפשר לדעת, אני לא בטוח, כן. not|possible|to know|I|not|sure|yes It's impossible to know, I'm not sure, yes.

או-קיי. -או שיש את כל הסטיגמות or|okay|or|there are|the|all|stereotypes Okay. -Or there are all the stigmas

על נשים, שהן לא יכולות זה, שנשים נוהגות פחות טוב, about|women|that they|not|can|this|that women|drive|less|well about women, that they can't do this, that women drive worse,

שהן לא יכולות לנהוג, שעדיף שגברים יעשו דברים. that they|not|can|to drive|that it's better|that men|will do|things that they cannot drive, that it is better for men to do things.

למשל גם הנה זה, הייתה רק אישה אחת for example|also|here|this|there was|only|woman|one For example, here it is, there was only one woman

בתור ראש ממשלה, כל השאר היו בנים. -אצלנו, as|head|government|all|the rest|were|boys|in our case as Prime Minister, all the others were boys. -In our case,

גולדה מאיר. -אני רואה את זה כשוויון בין גברים לנשים. Golda|Meir|I|see|the|this|as equality|between|men|to women Golda Meir. -I see this as equality between men and women.

אני חושבת ששני המינים יכולים לתרום לדת דברים שונים. I|think||genders|can|contribute|to religion|things|different I think both genders can contribute different things to religion.

מה שאני אמרתי, אני שייכת לקהילה רפורמית, what|I|said|I|belong|to community|reformist What I said is that I belong to a reform community,

בקהילה אורתודוקסית זה לא מקובל. -אני חושבת, in community|orthodox|it|not|accepted|I|think in an orthodox community this is not accepted. -I think,

שזה לא עניין של סטיגמות, זה כמו שדריה ואורי אומרים, |not|matter|of|stigmas|it|like||and Uri|say that it's not a matter of stigmas, it's like Daria and Uri say,

שזה באמת אי שוויון, כי כמו שכבר אמרתי, that it is|really|not|equality|because|as|that already|I said That this is really inequality, because as I already said,

מה שלמשל אורי יכול לעשות, אני יכולה לעשות אותו דבר. what|for example|Uri|can|to do|I|can|to do|the same|thing what for example Uri can do, I can do the same thing.

ואולי יותר טוב. -אפילו, נכון. -תגיד, אני שומע אותם, and maybe|more|good|even|right|say|I|hear|them And maybe even better. -Even, right. -Tell me, I hear them,

הם צודקים בכל מילה, באמת, אני לא התערבתי כי פשוט... they|are right|in every|word|really|I|not|I intervened|because|simply they are right in every word, really, I didn't intervene because I just...

אז אני, אני אציג עמדה אחרת. so|I|I|will present|position|different So I, I will present a different position.

אני אגיד שאפליה זה רע מאוד. יש שוויון בסיסי I|will say|that discrimination|it|bad|very|there is|equality|basic I will say that discrimination is very bad. There is basic equality

בין נשים וגברים, וזה מעולה, מעולה. between|women|and men|and that|excellent|excellent between women and men, and that is great, great.

אבל האם אנחנו לא מתבלבלים but|whether|we|not|get confused But are we not getting confused?

כאשר אנחנו אומרים שגבר ואישה when|we|say|that a man|and a woman When we say that a man and a woman

הם לגמרי שווים, אותן הזכויות, they|completely|equal|the same|rights are completely equal, the same rights,

ושגבר יכול למלא כל תפקיד שאישה יכולה לעשות, and a man|can|fill|any|role|that a woman|can|do and that a man can fulfill any role that a woman can do,

ואישה יכולה למלא כל תפקיד שגבר יכול לעשות, and a woman|can|fill|any|role|that a man|can|do and a woman can fulfill any role that a man can do,

ואני אתן לכם דוגמה. and I|I will give|to you|example And I will give you an example.

גבר לא יכול להיות אימא, הוא לא יכול ללדת. man|not|can|be|mother|he|not|can|give birth A man cannot be a mother, he cannot give birth.

הוא יכול להוליד, אישה לא יכולה להוליד. he|can|give birth|woman|not|can|give birth He can father, a woman cannot father.

עכשיו, הייתי רוצה להגיד שכוהן הוא לא החכם בקהילה, now|I would|want|to say|that a priest|he|not|the wise|in the community Now, I would like to say that a priest is not the wise one in the community,

הוא משרת את הקהילה. he|serves|the|community He serves the community.

ולנשים בכנסייה, דרך אגב, יש כנסיות בנצרות and to women|in the church|way|by the way|there are|churches|in Christianity And women in the church, by the way, there are churches in Christianity

איפה שיש נשים בתפקידי הנהגה. where|there are|women|in roles of|leadership Where there are women in leadership roles.

יש תפקידי כהונה, או הנהגה there are|roles of|priesthood|or|leadership There are roles of priesthood or leadership.

בכנסיות שונות שאינן קתוליות, איפה שיש נשים. in churches|different|that are not|Catholic|where|there are|women In various non-Catholic churches, where there are women.

בכנסיות פרוטסטנטיות, אפילו בישופיות. in churches|Protestant|even|in bishoprics In Protestant churches, even in bishoprics.

אבל נדמה לי אצלנו, הרעיון עכשיו, מי יודע מה יקרה but|it seems|to me|with us|the idea|now|who|knows|what|will happen But it seems to me that with us, the idea now, who knows what will happen

בעוד כמה שנים, אבל עכשיו זה שאנחנו עושים בלבול in|a few|years|but|now|this|that we|are doing|confusion in a few years, but right now we are creating confusion.

כאשר אנחנו אומרים, שוויון אומר שנשים וגברים when|we|say|equality|means|that women|and men When we say, equality means that women and men

עושים בכל דבר, אותו דבר. -כן. do|in every|thing|the same|thing|yes do everything, the same thing. -Yes.

ישנם הבדלים פיזיים מאוד ברורים שכולנו מכירים. there are|differences|physical|very|clear|that we all|know There are very clear physical differences that we all recognize.

אבל השאלה שלי, אולי התרגלנו לזה but|the question|my|maybe|we got used to|to this But my question is, maybe we have gotten used to it.

שהאישה מגדלת את הילדים והגבר הולך לעבוד, that the woman|raises|the|children|and the man|goes|to work that the woman raises the children and the man goes to work,

כלומר, אם היה נהוג הפוך, that is|if|it was|customary|reversed that is, if it were the other way around,

שהגבר יושב עם הילדים בבית ומטפל בהם, that the man|sits|with|the children|at home|and takes care|of them with the man staying home with the children and taking care of them,

והאישה הולכת לעבוד. האם זה עדיין היה נראה לנו and the woman|goes|to work|whether|it|still|it was|seems|to us and the woman going to work. Would it still look the same to us?

כל כך מוזר? -יש גם משפחות כאלה. so|so|strange|there is|also|families|like these So strange? -There are also families like that.

מה יש שזה חלק מהטבע, what|there is|that it is|part|of nature What is it that is part of nature,

ומה יש שזה חלק מהתרבות, או-קיי. and what|there is|that it is|part|of culture|or|okay and what is it that is part of culture, okay.

וכאן בדיוק אנחנו צריכים לבחון, and here|exactly|we|need|to examine And this is exactly where we need to examine,

האפיפיור פרנציסקוס עכשיו הקים ועדה לבדוק, the pope|Francis|now|established|committee|to investigate Pope Francis has now established a committee to investigate,

כי בכנסייה יש שלוש דרגות של שירות. that|in the church|there are|three|levels|of|service that there are three levels of ministry in the church.

אז הוא, וזה ממש משהו מהפכני, הוא שואל את השאלה, so|he|and this|really|something|revolutionary|he|asks|the|question So he, and this is really something revolutionary, he asks the question,

האם הדרג הראשון של שירות, whether|the level|first|of|service whether the first level of ministry,

שאנחנו קוראים, סעד או דיאקון, that we|read|deacon|or|deacon When we read, deacon or deaconess,

האם זה יכול להיות אישה? whether|this|can|be|woman can it be a woman?

דרך אגב, אנחנו כבר ממנים נשים way|by the way|we|already|appoint|women By the way, we are already appointing women

לתפקידים של מנהיגים בחיי הרוח, to positions|of|leaders|in the life|spiritual to leadership roles in spiritual life,

כאלה שמובילות באוניברסיטאות, או-קיי, such|that lead|in universities|| Those who lead in universities, okay,

אז זאת שאלה מאוד גדולה גם בכנסייה. so|this|question|very|big|also|in the church so that's a very big question also in the church.

שואלים את השאלה, באותם המונחים שאתם... -ואולי גם they ask|the|question|in those|terms|that you|and maybe|also They ask the question, in the same terms that you... -and maybe also

את השאלה הזאת צריך יהיה לשאול the|question|this|must|will be|to ask this question will need to be asked

גם ביחס לקהילה הגאה, להומואים, ללסביות, also|regarding|to the community|the proud|to the gays|to the lesbians Also in relation to the LGBTQ community, to gay men, to lesbians,

גם זה דבר עכשיו שמסעיר את הכנסייה. also|this|thing|now|that is stirring|the|church this is also something that is currently stirring the church.

פרנציסקוס גם את זה העלה על האג'נדה. Francis|also|this|this|raised|on|the agenda Francis has also brought this up on the agenda.

הרבה שינויים לפניכם, מה שנקרא. many|changes|ahead of you|what|is called Many changes are ahead of you, so to speak.

אלה שינויים שקשורים למה שאמרנו קודם. these|changes|related|to what|we said|earlier These are changes related to what we said earlier.

המודרנה, הזמן המודרני הוא זמן של שכל, של ביקורת, modernity|time|modern|it is|time|of|reason||criticism Modernity, the modern time is a time of reason, of critique,

של לחשוב אני לבדי על מי שאני, וזה מציב אתגרים מאוד גדולים of|to think|I|alone|about|who|I am|and this|poses|challenges|very|big of thinking alone about who I am, and this poses very big challenges

בפני הדתות. -וזאת נקודה פשוט מעולה לשים נקודה לדיון שלנו, in front of|the religions|and this|point|simply|excellent|to put|period|to the discussion|our for religions. -And this is simply an excellent point to conclude our discussion,

כי אנחנו חייבים להיפרד. because|we|must|to part Because we have to say goodbye.

עד כאן, "בין השורות מסביב לעולם", until|here|between|the lines|around|the world So far, "Between the Lines Around the World",

על הכנסייה הקתולית והנצרות. about|the church|Catholic|and Christianity about the Catholic Church and Christianity.

תודה לדריה, ליוחאי, למילה, לאורי ולענבל. thank you|to Daria|to Yochai|to Milla|to Ori|and to Inbal Thanks to Daria, Yochai, Milla, Ori, and Inbal.

תודה גם לך, האב דויד נויהאוז, ותודה לכם שם בבית. להתראות. thank|also|to you|the father|David|Noyhaus|and thank|to you|there|at home|see you Thank you as well, Father David Noyhaus, and thank you all there at home. Goodbye.

ואנחנו ממשיכים לדבר, and we|continue|to talk And we continue to talk,

שומעים אותנו. hear|us you can hear us.

זה מאוד מעניין מה שאתה אומר. this|very|interesting|what|that you|say What you are saying is very interesting.

הקשה פה הוא הפילוסופיה, the hard|here|he is|the philosophy The difficulty here is the philosophy,

הוא ה... לחשוב. he is|the|to think it is the... to think.

אבל באמת צריכים לחשוב but|really|we need to|to think But we really need to think

שיש משהו מובנה ששונה. that there is|something|inherent|that is different that there is something inherent that is different.

אנחנו לא יכולים we|not|can We cannot

כל כך לשנות וזה, so|much|to change|this change so much and this,

יש אלה שיולדות there are|those|who give birth there are those who give birth

ויש אלה שמולידים. and there are|those|who father and there are those who father.

עכשיו, יכול להיות שזה now|can|be|that it is Now, it could be that this

מסתכם בזה. גמרנו. sums up|this|we finished sums it up. We're done.

אין שום שוני אחר. there is no|any|difference|other There is no other difference.

אבל יכול להיות but|can|be But it could be

שזה נותן שירותים שונים לחברה, that|gives|services|different|to the company that provides various services to the community,

איפה שיש שירותים של אלה שיולדות where|there are|services|of|those|who give birth where there are services for those who give birth

ואלה שמולידים. and those|who father and those who are born.

תכתוב: עופר בס write|Ofer|in Write: Ofer Bass

ייעוץ לשון לכתוביות: מיה בסטר קינן consulting|language|for subtitles|Mia|Baster|Kinan Language consulting for subtitles: Mia Baster Keenan

הבאה לשידור: שרון דולב the coming|to broadcast|Sharon|Dolav Coming up next: Sharon Dolav

הפקת כתוביות: אולפני אלרום production|subtitles|studios|Alrom Subtitle production: Alrom Studios

PAR_TRANS:gpt-4o-mini=9.97 PAR_CWT:AvJ9dfk5=8.49 en:AvJ9dfk5 openai.2025-02-07 ai_request(all=218 err=0.46%) translation(all=435 err=0.00%) cwt(all=2840 err=2.61%)