ארוחות שעשו הסטוריה: הסעודה האחרונה وجبات|التي صنعت|التاريخ|العشاء|الأخير Meals that made history: The Last Supper وجبات صنعت التاريخ: العشاء الأخير

בפרק הקרוב והאחרון של "ארוחות שעשו היסטוריה", في الحلقة|القادمة|والأخيرة|من|وجبات|التي صنعت|التاريخ בפרק הקרוב והאחרון של "ארוחות שעשו היסטוריה", في الحلقة القادمة والأخيرة من "وجبات صنعت التاريخ" ،

אנחנו עוסקים ב"סעודה האחרונה ". نحن|نتحدث عن||الأخير אנחנו עוסקים ב"סעודה האחרונה". نتناول "العشاء الأخير".

הארוחה המפורסמת ביותר בנצרות ובעולם כולו. ועתה לחדשות, الوجبة|الشهيرة|الأكثر|في المسيحية|وفي العالم|كله|والآن|إلى الأخبار הארוחה המפורסמת ביותר בנצרות ובעולם כולו. ועתה לחדשות, الوجبة الأكثر شهرة في المسيحية وفي العالم بأسره. والآن إلى الأخبار,

התיעוד ההיסטורי שלה שגוי, לא לגמרי ברור איפה היא קרתה. التوثيق|التاريخي|لها|خاطئ|ليس|تمامًا|واضح|أين|هي|حدثت התיעוד ההיסטורי שלה שגוי, לא לגמרי ברור איפה היא קרתה. التوثيق التاريخي لها خاطئ، وليس من الواضح تمامًا أين حدث.

האוכל היה מחורבן וכולם ... الطعام|كان|سيئ|والجميع האוכל היה מחורבן וכולם... كان الطعام سيئًا والجميع ...

היו יהודים. كانوا|يهودًا היו יהודים. كانوا يهودًا.

שלום לכם וברוכים הבאים לפרק האחרון בסדרה مرحبا|لكم|وأهلا|القادمين|إلى الحلقة|الأخيرة|في السلسلة שלום לכם וברוכים הבאים לפרק האחרון בסדרה مرحبًا بكم في الحلقة الأخيرة من السلسلة.

"ארוחות שעשו היסטוריה". وجبات|التي صنعت|تاريخ "ארוחות שעשו היסטוריה". "وجبات صنعت التاريخ".

וידוי קטן, הפרק הזה יעסוק בסיפור اعتراف|صغير|الحلقة|هذه|سيتناول|القصة וידוי קטן, הפרק הזה יעסוק בסיפור اعتراف صغير، هذه الحلقة ستتناول القصة

שגרם לנו לרצות לצלם את הסדרה הזאת. التي جعلت|لنا|نريد|أن نصور|ال|المسلسل|هذا שגרם לנו לרצות לצלם את הסדרה הזאת. التي جعلتنا نرغب في تصوير هذه السلسلة.

זה התחיל מהציור "הסעודה האחרונה" באיטליה هذا|بدأ|من اللوحة|العشاء|الأخير|في إيطاليا זה התחיל מהציור "הסעודה האחרונה" באיטליה بدأت من اللوحة "العشاء الأخير" في إيطاليا.

של לאונרדו דה וינצ'י. ل|ليوناردو|دا|فينشي של לאונרדו דה וינצ'י. لليوناردو دا فينشي.

אנחנו נמצאים במתחם שנקרא "קבר דוד". نحن|موجودون|في المجمع|الذي يسمى|قبر|داود אנחנו נמצאים במתחם שנקרא "קבר דוד". نحن في مجمع يسمى "قبر داود".

כאן נערכה הסעודה האחרונה, בארץ ישראל כמובן. هنا|أقيمت|العشاء|الأخير|في|إسرائيل|بالطبع כאן נערכה הסעודה האחרונה, בארץ ישראל כמובן. هنا أقيمت العشاء الأخير، في أرض إسرائيل بالطبع.

אבל לפני שנגיע לסיפור, תרשו לי לקרוא לכם טקסט קצר لكن|قبل|أن نصل|إلى القصة|اسمحوا|لي|أن أقرأ|لكم|نص|قصير אבל לפני שנגיע לסיפור, תרשו לי לקרוא לכם טקסט קצר لكن قبل أن نصل إلى القصة، اسمحوا لي أن أقرأ لكم نصًا قصيرًا.

מתוך "הברית החדשה". من|العهد|الجديده מתוך "הברית החדשה". من "العهد الجديد".

טקסט שמתאר את הארוחה המפורסמת ביותר בהיסטוריה. نص|الذي يصف|ال|الوجبة|الشهيرة|على الإطلاق|في التاريخ טקסט שמתאר את הארוחה המפורסמת ביותר בהיסטוריה. نص يصف الوجبة الأكثر شهرة في التاريخ.

"ויעשו התלמידים כאשר ציוום ישוע, ויכינו את ההפסח. ففعلوا|التلاميذ|كما|أمرهم|يسوع|فجهزوا|ال|الفصح "ויעשו התלמידים כאשר ציוום ישוע, ויכינו את הפסח. "ففعل التلاميذ كما أمرهم يسوع، وأعدوا الفصح.

"ויהי בערב ויסב עם שנים העשר. وكان|في المساء|فجلس|مع|اثني عشر|التلاميذ "ויהי בערב ויסב עם שנים העשר. "وكان في المساء وجلس مع الاثني عشر.

"ובאכלם ויאמר: بينما كانوا يأكلون|وقال "ובאכלם ויאמר: "وَأَكَلُوا فَقَالَ:

"'אמן, אומר אני לכם, אחד מכם ימסרני'. آمين|أقول|أنا|لكم|واحد|منكم|سيسلمني "'אמן, אומר אני לכם, אחד מכם ימסרני'. "أَمِين، أَقُولُ لَكُمْ، أَحَدُكُمْ سَيُسَلِّمُنِي'.

"ויתצבו מאוד. ויחלו איש איש לאמר לו, فزعوا|جداً|وبدأوا|كل واحد|شخص|أن يقول|له "ויתעצבו מאוד. ויחלו איש איש לאמר לו, "فَتَحَيَّرُوا جِدًّا. وَبَدَأَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ أَنْ يَقُولَ لَهُ,

"'האנוכי הוא, אדוני?' ויען ויאמר: أأنا|هو|سيدي|فأجاب|وقال "'האנוכי הוא, אדוני?' ויען ויאמר: "هَلْ أَنَا هُوَ، يَا سَيِّدِي؟' وَأَجَابَ وَقَالَ:

"'האיש אשר טבל עמי את ידו בקערה, הוא ימסרני. الرجل|الذي|غمس|معي|ال|يده|في الطبق|هو|سيسلمني "'האיש אשר טבל עמי את ידו בקערה, הוא ימסרני. "'الرجل الذي غمس يده معي في الصحفة، هو الذي سيسلمني.

"'בן בן האדם הלוך ילך ככתוב עליו. ابن|ابن|الإنسان|الذهاب|سيسير|كما هو مكتوب|عليه "'הן בן האדם הלוך ילך ככתוב עליו. "'ابن الإنسان يسير كما هو مكتوب عنه.

"'ואוי לאיש אשר על ידו יימסר בן האדם. وويل|للرجل|الذي|على|يده|سيسلم|ابن|الإنسان "'ואוי לאיש אשר על ידו יימסר בן האדם. "'ويل لذلك الرجل الذي سيسلم ابن الإنسان.

"'טוב לאיש ההוא שלא נולד'. جيد|للرجل|ذلك|الذي لم|يولد "'טוב לאיש ההוא שלא נולד'. "'خير لذلك الرجل لو لم يولد'.

"ויען יהודה המוסר אותו ויאמר: فأجاب|يهوذا|الذي يسلمه|إياه|وقال "ויען יהודה המוסר אותו ויאמר: "فأجاب يهوذا الذي سلمه وقال:

"'רבי, האני הוא?' ربي|هل أنا|هو "'רבי, האני הוא?' "'يا معلمي، أهو أنا؟'

"ויאמר אליו: 'אתה אמרת'. وقال|له|أنت|قلت "ויאמר אליו: 'אתה אמרת'. "فقال له: 'أنت قلت.'

"ויהי באכלם, וייקח ישוע את הלחם ויברך ויפרוס וייתן לתלמידים ויאמר: وكان|أثناء أكلهم|وأخذ|يسوع|ال|الخبز|وبارك|وقطع|وأعطى|للتلاميذ|وقال "ויהי באכלם, וייקח ישוע את הלחם ויברך ויפרוס וייתן לתלמידים ויאמר: "وعندما كانوا يأكلون، أخذ يسوع الخبز وبارك وكسره وأعطى التلاميذ وقال:

"'קחו ואכלו, זהו גופי'. וייקח את הכוס ויברך וייתן להם ויאמר: خذوا|وكلوا|هذا هو|جسدي|وأخذ|الكأس||وبارك|وأعطى|لهم|وقال "'קחו ואכלו, זהו גופי'. וייקח את הכוס ויברך וייתן להם ויאמר: "'خذوا وكلوا، هذا هو جسدي'. وأخذ الكأس وبارك وأعطاهم وقال:

"'שתו ממנה כולכם כי זהו דמי. اشربوا|منها|جميعا|لأن|هذا هو|دمي "'שתו ממנה כולכם כי זהו דמי. "'اشربوا منها كلكم لأن هذا هو دمي.

"'דם הברית החדשה הנשפך בעד רבים לסליחת חטאים'". دم|العهد|الجديد|المسفوك|من أجل|كثيرين|لمغفرة|خطايا "'דם הברית החדשה הנשפך בעד רבים לסליחת חטאים'". "'دم العهد الجديد الذي يُسفك من أجل الكثيرين لمغفرة الخطايا'".

ונשאלת השאלה איפה זה קרה, האם זה קרה כאן במתחם وتطرح|السؤال|أين|هذا|حدث|هل|هذا|حدث|هنا|في المجمع ונשאלת השאלה איפה זה קרה, האם זה קרה כאן במתחם وتطرح السؤال أين حدث هذا، هل حدث هنا في المجمع

שהנוצרים קוראים לו "קנקולום" ואנחנו קוראים לו "קבר דוד המלך"? أن المسيحيين|يسمون|له|كنكولوم|ونحن|نسمي|له|قبر|داود|الملك שהנוצרים קוראים לו "קנקולום" ואנחנו קוראים לו "קבר דוד המלך"? الذي يسميه المسيحيون "كانكولوم" ونحن نسميه "قبر الملك داود"؟

האם מריה מגדלנה נכחה בארוחה? אולי היה בה בשר, هل|مريم|المجدلية|حضرت|في العشاء|||| האם מריה מגדלנה נכחה בארוחה? אולי היה בה בשר, هل كانت مريم المجدلية حاضرة في العشاء؟ ربما كان هناك لحم,

אולי היו דגים, אולי היה יין, אולי היה לחם. ربما|كانوا|سمك|ربما|كان|نبيذ|ربما|كان|خبز אולי היו דגים, אולי היה יין, אולי היה לחם. ربما كان هناك سمك، ربما كان هناك نبيذ، ربما كان هناك خبز.

אולי זה בכלל היה ליל הסדר? ربما|هذا|على الإطلاق|كان|ليلة|السدر אולי זה בכלל היה ליל הסדר? ربما كانت في الحقيقة ليلة السدر؟

דורות של פרשנים התייחסו לסוגיה זו ורב הנסתר על הגלוי. أجيال|من|المفسرين|تناولوا|للمسألة|هذه|وكثير|المخفي|على|الظاهر דורות של פרשנים התייחסו לסוגיה הזאת ורב הנסתר על הגלוי. أجيال من المفسرين تناولوا هذه المسألة، والغامض أكثر من الواضح.

אז ברשותכם, בואו נתחיל דווקא מהסוף. إذن|بإذنكم|دعونا|نبدأ|تحديدًا|من النهاية אז ברשותכם, בואו נתחיל דווקא מהסוף. إذن، إذا سمحتم، دعونا نبدأ من النهاية.

שלום לד"ר אסף פינקוס, مرحبا||آصف|بينكوس שלום לד"ר אסף פינקוס, مرحبا بالدكتور أساف بينكوس،

ראש החוג לתולדות האמנות באוניברסיטת תל אביב. -אכן, שלום. رئيس|القسم|لتاريخ|الفن|في جامعة|تل|أبيب|بالتأكيد|مرحبا ראש החוג לתולדות האמנות באוניברסיטת תל אביב. -אכן, שלום. رئيس قسم تاريخ الفن في جامعة تل أبيب. -نعم، مرحبا.

אנחנו מדברים על "הסעודה האחרונה". نحن|نتحدث|عن|العشاء|الأخير אנחנו מדברים על "הסעודה האחרונה". نتحدث عن "العشاء الأخير".

אחת הארוחות המפורסמות ביותר בהיסטוריה, واحدة|الوجبات|الشهيرة|الأكثر|في التاريخ אחת הארוחות המפורסמות ביותר בהיסטוריה, واحدة من أشهر الوجبات في التاريخ,

אבל גם אחת מיצירות האמנות המפורסמות ביותר בהיסטוריה. لكن|أيضا|واحدة|من الأعمال|الفنية|الشهيرة|الأكثر|في التاريخ אבל גם אחת מיצירות האמנות המפורסמות ביותר בהיסטוריה. ولكن أيضًا واحدة من أشهر الأعمال الفنية في التاريخ.

כולם חושבים, לאונרדו דה וינצ'י, לאונרדו דה וינצ'י, الجميع|يعتقدون|ليوناردو|دي|فينشي||| כולם חושבים, לאונרדו דה וינצ'י, לאונרדו דה וינצ'י, الجميع يعتقد، ليوناردو دا فينشي، ليوناردو دا فينشي,

אני מבין שאתה חושב גם על אחרים. أنا|أفهم|أنك|تفكر|أيضًا|على|الآخرين אני מבין שאתה חושב גם על אחרים. أفهم أنك تفكر أيضًا في الآخرين.

קודם כול, אני שמח שחיים על לאונרדו דה וינצ'י ולא דן בראון, أولاً|كل|أنا|سعيد||على|ليوناردو|دا|فينشي|وليس|دان|براون קודם כול, אני שמח שחושבים על לאונרדו דה וינצ'י ולא דן בראון, أولاً وقبل كل شيء، أنا سعيد أن الحياة على ليوناردو دافنشي وليس دان براون,

זה כבר התקדמות, כן? هذا|بالفعل|تقدم|نعم זו כבר התקדמות, כן? هذا تقدم بالفعل، أليس كذلك؟

אבל לאונרדו דה וינצ'י, لكن|ليوناردو|دا|فينشي אבל לאונרדו דה וינצ'י, لكن ليوناردو دافنشي,

אבל הציור שלו הוא מופתי لكن|اللوحة|له|هو|مثالي אמנם הציור שלו הוא מופתי لكن لوحته رائعة

אני אשמח לדבר ולהלל ולשבח أنا|سأكون سعيدًا|بالحديث|والمدح|والثناء ואני אשמח לדבר ולהלל ולשבח سأكون سعيدًا بالحديث والثناء والمدح

אבל קדמו לזה הרבה מאוד "סעודות אחרונות". لكن|سبق|لذلك|الكثير|جدًا|وجبات|أخيرة אבל קדמו לזה הרבה מאוד "סעודות אחרונות". لكن سبق ذلك الكثير من "العشاء الأخير".

וגם, כדי להבין את לאונרדו דה וינצ'י צריך בעצם להכיר מה היה קודם לכן. وأيضًا|من أجل|الفهم|ال|ليوناردو|دا|فينشي|يجب|في الواقع|التعرف|ما|كان|قبل|لذلك וגם, כדי להבין את לאונרדו דה וינצ'י צריך בעצם להכיר מה היה קודם לכן. وأيضًا، لفهم ليوناردو دا فينشي يجب في الواقع أن نعرف ما كان قبله.

אז מהי "הסעודה האחרונה" הקדמה ביותר שאנחנו מתחילים ממנה? إذن|ما هي|العشاء|الأخير|المقدمة|الأكثر|التي نحن|نبدأ|منها אז מהי "הסעודה האחרונה" הקדומה ביותר שאנחנו מתחילים ממנה? ما هي "العشاء الأخير" الأكثر قدماً التي نبدأ منها؟

אני לא יכול להגיד מה זה הקדמה ביותר أنا|لا|أستطيع|أن أقول|ما|هذا|المقدمة|الأكثر אני לא יכול להגיד מה זה הקדום ביותר لا أستطيع أن أقول ما هي الأكثر قدماً.

כי כבר בציורי הקטקומבות במאה הרביעית لأن|بالفعل|في رسومات|الكاتاكومب|في القرن|الرابع כי כבר בציורי הקטקומבות במאה הרביעית لأنه بالفعل في رسومات الكاتاكومب في القرن الرابع.

אולי תיאורים ברומא של "הסעודה האחרונה", ربما|أوصاف|في روما|ل|العشاء|الأخير ישנם תיאורים ברומא של "הסעודה האחרונה", ربما أوصاف في روما لـ "العشاء الأخير".

אבל החוקרים לא בטוחים אם אומר בסעודה אחרונה لكن|الباحثون|ليس|متأكدون|إذا|سأقول|في العشاء|الأخير אבל החוקרים לא בטוחים אם מדובר בסעודה אחרונה لكن الباحثين غير متأكدين مما إذا كان يقول في العشاء الأخير

או מה שנקרא ב"באנקט ", أو|ما|يسمى| או מה שנקרא ב"באנקט", أو ما يسمى "بانكت" ،

בארוחת המוות שעשו לכבוד הנפטר באשר הוא. في وجبة|الموت|التي أقاموا|تكريماً|المتوفى|كما|هو בארוחת המוות שעשו לכבוד הנפטר באשר הוא. في وجبة الموت التي أقيمت تكريماً للمتوفى مهما كان.

באמנות הקדומה של ימי הביניים, לסיפור יש שתי משמעויות. في الفن|القديم|من|العصور|الوسطى|للقصة|يوجد|معنيين|معاني באמנות הקדומה של ימי הביניים, לסיפור יש שתי משמעויות. في فنون العصور الوسطى القديمة، للقصة معنيان.

האחת זה כינון טקס המיסה, כלומר, ישו אומר: واحدة|هذا|إقامة|طقس|القداس|يعني|يسوع|يقول האחת זה כינון טקס המיסה, כלומר, ישו אומר: الأولى هي إقامة طقس القداس، بمعنى، يقول يسوع:

אכלו את הלחם, זה בשרי, שתו את היין, זה דמי, كلوا|ال|الخبز|هذا|جسدي|اشربوا|ال|الخمر|هذا|دمي אכלו את הלחם, זה בשרי, שתו את היין, זה דמי, كلوا الخبز، هذا جسدي، اشربوا الخمر، هذا دمي,

דם הברית החדשה, נשפך עבור רבים. دم|العهد|الجديد|سُفك|من أجل|كثيرين דם הברית החדשה, נשפך עבור רבים. دم العهد الجديد، يُسفك من أجل الكثيرين.

ובעצם הוא יכונן את טקס המיסה. כל יום ראשון כשה ... وفي الحقيقة|هو|سيقيم|ال|طقس|القداس|كل|يوم|أحد|عندما ובעצם הוא יכונן את טקס המיסה. כל יום ראשון כשה... وبالفعل سيؤسس طقس القداس. كل يوم أحد عندما ...

הכומר עושה את האירוע המיסטי הזה שנקרא "טרנסובסטנציאה", الكاهن|يقوم|بـ|الحدث|الصوفي|هذا|الذي يسمى|تحول الجوهر הכומר עושה את האירוע המיסטי הזה שנקרא "טרנסובסטנציאה", الكاهن يقوم بهذا الحدث الغامض الذي يسمى "التحول"

כלומר, לוקח רקיק פשוט ויין והופך אותם לגופו האמיתי של ישו. يعني|يأخذ|قطعة خبز|بسيطة|ونبيذ|ويحول|إياهم|إلى جسده|الحقيقي|لـ|يسوع כלומר, לוקח רקיק פשוט ויין והופך אותם לגופו האמיתי של ישו. أي أنه يأخذ خبزًا بسيطًا ونبيذًا ويحولهم إلى جسد المسيح الحقيقي.

והמאמינים אוכלים את זה ואילו הם מטמיעים את תורתו, والمؤمنون|يأكلون|بـ|هذا|بينما|هم|يستوعبون|بـ|تعليمه והמאמינים אוכלים את זה והם מטמיעים את תורתו, والمؤمنون يأكلون ذلك بينما يستوعبون تعاليمه,

את אמונתו, את כוחו. بـ|إيمانه|بـ|قوته את אמונתו, את כוחו. إيمانه، قوته.

בעצם הם חוזרים על האירוע שקרה בברית החדשה في الواقع|هم|يعودون|على|الحدث|الذي حدث|في العهد|الجديد בעצם הם חוזרים על האירוע שקרה בברית החדשה في الواقع هم يعيدون الحدث الذي حدث في العهد الجديد

וכמו ארנולד שוורצנגר הם מקבלים את ההבטחה: "אני אחזור", כן? ومثل|أرنولد|شوارزنيجر|هم|يحصلون على|على|الوعد|أنا|سأعود|نعم וכמו ארנולד שוורצנגר הם מקבלים את ההבטחה: "אני אחזור", כן? ومثل أرنولد شوارزنيجر، هم يتلقون الوعد: "سأعود"، أليس كذلك؟

והוא יחזור כדי לגאול ולשפוט את האנושות. وهو|سيعود|من أجل|لفداء|وللحكم|على|البشرية והוא יחזור כדי לגאול ולשפוט את האנושות. وسوف يعود ليخلص ويحكم على البشرية.

האירוע השני הוא בעצם זיהוי הבוגד ותופתע אולי לשמוע الحدث|الثاني|هو|في الواقع|تحديد|الخائن|وستتفاجأ|ربما|أن تسمع האירוע השני הוא בעצם זיהוי הבוגד ותופתע אולי לשמוע الحدث الثاني هو في الواقع تحديد الخائن وقد تتفاجأ ربما عندما تسمع

שדווקא באמנות היותר מוקדמת זה היה הקטע הקריטי. أن|في الفن|الأكثر|قديم|هذا|كان|المقطع|الحاسم שדווקא באמנות היותר מוקדמת זה היה הקטע הקריטי. بل إن في الفن الأقدم كان هذا هو الجزء الحاسم.

זאת אומרת, ראו את ישו סועד, אגב, כמו סעודת פסח בהסבה, هذه|تعني|رأوا|ال|يسوع|يتناول الطعام|بالمناسبة|مثل|عشاء|فصح|في الاستلقاء זאת אומרת, ראו את ישו סועד, אגב, כמו סעודת פסח בהסבה, يعني، رأوا يسوع يتناول الطعام، بالمناسبة، مثل عشاء الفصح في الاستلقاء,

ובאמצע פתאום אחד המסובים היה, שלח יד לקרה. وفي منتصف|فجأة|واحد|المدعوين|كان|أرسل|يده|إلى القدر ובאמצע פתאום אחד המסובים היה, שלח יד לקערה. وفجأة في المنتصف كان أحد المتكئين، مد يده إلى القدر.

בגלל שבברית החדשה כתוב שזה אשר יטמון ידו בקלחת, بسبب|أن في العهد|الجديد|مكتوب|أن هذا|الذي|سيضع|يده|في القدر משום שבברית החדשה כתוב שזה אשר יטמון ידו בקלחת, لأنه في العهد الجديد مكتوب إنه الذي يضع يده في القدر,

הוא זה שיבגוד. هو|هذا|الذي سيخون הוא זה שיבגוד. هو الذي سيخون.

ארצות הברית החדשה לא לספק לנו לנו הזה אירוע ודאי שזהו יהודה, الولايات|المتحدة|الجديدة|لا|لتوفير|لنا||هذا|حدث|مؤكد|أنه|يهوذا הברית החדשה לא מספקת לנו בשלב הזה אירוע ודאי שזהו יהודה, الولايات المتحدة الجديدة لا تقدم لنا هذا الحدث المؤكد أنه يهوذا,

אבל זה קטע מאוד רגשי. لكن|هذا|مقطع|جدا|عاطفي אבל זהו קטע מאוד רגשי. لكنها مقطع عاطفي جداً.

התלמידים של ישו, האפוסטלים מתחילים לשאול: التلاميذ|ل|يسوع|الرسل|يبدأون|يسألون התלמידים של ישו, האפוסטלים מתחילים לשאול: تلاميذ يسوع، الرسل يبدأون بالسؤال:

"אמור, אדון, אני הוא זה?" כן, הם ... قل|سيدي|أنا|هو|هذا|نعم|هم "אמור, אדון, אני הוא זה?" כן, הם... "قل، يا سيدي، هل أنا هو؟" نعم، هم ...

וזה אגב הרגע שלאונרדו דה וינצ'י מצייר אותו עם כל המחוות, وهذا|بالمناسبة|اللحظة|التي يرسم فيها ليوناردو|دا|فينشي|يرسم|له|مع|كل|الإيماءات וזה אגב הרגע שלאונרדו דה וינצ'י מצייר אותו עם כל המחוות, وهذا بالمناسبة هو اللحظة التي يرسم فيها ليوناردو دا فينشي ذلك مع كل الإيماءات,

אחד מצביע למעלה, אחד על החזה, אחד אל רעו וגם הלאה. واحد|يشير|إلى الأعلى|واحد|على|الصدر|واحد|إلى|صديقه|وأيضًا|إلى آخره אחד מצביע למעלה, אחד על החזה, אחד אל רעו וכן הלאה. واحد يشير إلى الأعلى، واحد على الصدر، واحد إلى رفيقه وهكذا.

לגבי האוכל שהם אוכלים, הוא די ... די בנאלי. بالنسبة لـ|الطعام|الذي يأكلونه||هو|نوعًا ما|نوعًا ما|عادي לגבי האוכל שהם אוכלים, הוא די... די בנאלי. بالنسبة للطعام الذي يأكلونه، فهو نوعاً ما ... نوعاً ما عادي.

כלומר, יש שם לחם. -אל תעליב. -לחם ויין. يعني|يوجد|هناك|خبز|لا|تسيء|خبز|ونبيذ כלומר, יש שם לחם. -אל תעליב. -לחם ויין. يعني، هناك خبز. -لا تسيء الأدب. -خبز ونبيذ.

וכיוון שזו ארוחה יהודית, עד היום לחם הקודש הוא בעצם נעשה, ونظرًا|أن هذه|وجبة|يهودية|حتى|اليوم|خبز|المقدس|هو|في الأساس|يُصنع וכיוון שזו ארוחה יהודית, עד היום לחם הקודש הוא בעצם עשוי, وبما أن هذه وجبة يهودية، حتى اليوم خبز القربان هو في الأساس مصنوع,

הוא סוג של ... כמו "דקדפים" רק מבצק שלא החמיץ, כן? هو|نوع|من|مثل|دقيدفين|فقط|من عجينة|التي لم|تخمر|صحيح הוא סוג של... כמו "דקדפים" רק מבצק שלא החמיץ, כן? إنه نوع من ... مثل "دكداكيم" فقط من عجينة لم تخمر، صحيح؟

בקיצור זה מיתוג גאוני של מצה מגעילה. -לגמרי, לגמרי. باختصار|هذا|علامة تجارية|عبقري|من|مَاتْسَة|مقرفة|تمامًا| בקיצור זה מיתוג גאוני של מצה מגעילה. -לגמרי, לגמרי. باختصار، إنها علامة تجارية عبقرية لماتسا مقرفة. -تمامًا، تمامًا.

ובאמנות מודרנית יותר, בת-זמננו יותר, איפה זה נמצא? وفي الفن|الحديث|أكثر|||أكثر|أين|هذا|موجود ובאמנות מודרנית יותר, בת-זמננו יותר, איפה זה מופיע? وفي الفن الحديث أكثر، في زمننا أكثر، أين يوجد ذلك؟

אין אמן שלא מתייחס לזה. لا يوجد|فنان|لا|يتحدث|عن ذلك אין אמן שלא מתייחס לזה. لا يوجد فنان لا يتطرق إلى ذلك.

אם זה אנדי וורהול שמדבר על תרבות הצריכה إذا|هذا|أندي|وارهول|الذي يتحدث|عن|ثقافة|الاستهلاك אם זה אנדי וורהול שמדבר על תרבות הצריכה إذا كان أندي وارهول يتحدث عن ثقافة الاستهلاك

ואז במקום רוח הקודש שם את ה ... את היונה של סבוני "דאב". ثم|بدلاً من|روح|القدس|وضع|ال||ال|الحمامة|ل|صابوني|دوف ואז במקום רוח הקודש שם את ה... את היונה של סבוני "דאב". ثم بدلاً من الروح القدس وضع ... الحمامة من صابون "دوف".

או שהוא שם את הקטשופ "היינץ" על השולחן. أو|أنه|وضع|ال|الكاتشب|هاينز|على|الطاولة או שהוא שם את קטשופ "היינץ" על השולחן. أو أنه وضع كاتشب "هاينز" على الطاولة.

או שהוא צובע את המשתתפים בצורות שונות أو|أنه|يلوّن|ال|المشاركين|بأشكال|مختلفة או שהוא צובע את המשתתפים בצורות שונות أو أنه يلوّن المشاركين بأشكال مختلفة.

ושואל שאלות של קורבניות, קפיטליזם וכל מה שמשתמע מזה. ويسأل|أسئلة|عن|الضحية|الرأسمالية|وكل|ما|يستنتج|من ذلك ושואל שאלות של קורבניות, קפיטליזם וכל מה שמשתמע מזה. ويسأل أسئلة عن الضحايا، الرأسمالية وكل ما يتبع ذلك.

אם זה דיוויד לה שאפל שהיה לאחרונה. إذا|كان|ديفيد|له|شابل|الذي كان|مؤخراً אם זה דיוויד לה שאפל שהיה לאחרונה. إذا كان هذا ديفيد لا شابل الذي كان مؤخراً.

לא אני יותר מדי لا|أنا|أكثر|من اللازم לא שאני יותר מדי מעריך את מה שהוא עושה, لا أنا أكثر من ذلك

שהוא שם בירות ופירות וכו ', أنه|وضع|بيرة|فواكه|إلخ שהוא שם בירות ופירות וכו', أنه وضع بيرة وفواكه وما إلى ذلك ،

כלומר, זה איזשהו מקום לפרפראזה, يعني|هذا|نوع من|مكان|لإعادة صياغة כלומר, זה איזשהו מקום לפרפראזה, أي أنه نوع من المكان للتعبير المفرط ،

אבל הדבר המעניין הוא שבאמנות מימי הביניים עד העת החדשה, لكن|الشيء|المثير للاهتمام|أنه|في الفن|من عصور|الوسطى|حتى|الحديثة|الحديثة אבל הדבר המעניין הוא שבאמנות מימי הביניים עד העת החדשה, لكن الشيء المثير للاهتمام هو أنه في الفن من العصور الوسطى حتى العصر الحديث ،

בעצם זה אומר על איזושהי טרנספורמציה רוחנית. في الأساس|هذا|يعني|عن|أي نوع من|تحول|روحيه בעצם זה מדובר על איזושהי טרנספורמציה רוחנית. في الواقع، هذا يعني نوعًا من التحول الروحي.

כלומר, יש אוכל שהוא הופך לגוף של ישו, אפילו הדגים. يعني|يوجد|طعام|الذي|يتحول|إلى جسد|من|يسوع|حتى|الأسماك כלומר, יש אוכל שהוא הופך לגוף של ישו, אפילו הדגים. أي، هناك طعام يتحول إلى جسد المسيح، حتى الأسماك.

שלפעמים רואים וזו כמובן השאלה האלמותית, חריימה או ג ההלכה. أحيانًا|يرون|وهذه|بالطبع|السؤال|الخالد|حريمه|أو|ج|الشريعة שלפעמים רואים וזו כמובן השאלה האלמותית, חריימה או גפילטע. أحيانًا نرى ذلك، وهذه بالطبع هي السؤال الخالد، هل هو حرايمه أم ج هالاخا.

אבל הדגים ששמים על השולחן הם סמל. لكن|الأسماك|التي توضع|على|الطاولة|هم|رمز אבל הדגים ששמים על השולחן הם סמל. لكن الأسماك التي توضع على الطاولة هي رمز.

הם ביוונית ישו הנוצרי هم|باليونانية|يسوع|المسيحي הם ביוונית ישו הנוצרי في اليونانية يسوع المسيح

בן האלוהים מושיע. ابن|الله|مخلص בן האלוהים מושיע. ابن الله المخلص.

אם אתה לוקח את האותיות הראשה, إذا|أنت|تأخذ|ال|الحروف|الأولى אם אתה לוקח את אותיות הראשה, إذا أخذت الحروف الأولى,

אז זה יוצר לך את המילה "איכטיס", إذن|هذا|يخلق|لك|ال|الكلمة|إيختيس אז זה יוצר לך את המילה "איכטיס", فإنها تشكل لك كلمة "إيختيس"

ו"איכטיס "זה דג. |هذا|سمكة ו"איכטיס" זה דג. "أخيتيس" هو سمكة.

אז לכן כשאתה רואה דג על שולחן "הסעודה האחרונה" إذن|لذلك|عندما ترى|ترى|سمكة|على|طاولة|العشاء|الأخير אז לכן כשאתה רואה דג על שולחן "הסעודה האחרונה" لذلك عندما ترى سمكة على مائدة "العشاء الأخير"

זה לא באמת דג, זה בשרו של ישו. هذا|ليس|حقًا|سمكة|هذا|لحمه|ل|يسوع זה לא באמת דג, זה בשרו של ישו. فهي ليست سمكة حقيقية، بل لحم يسوع.

אני שותה כוסית מדמו של מושינו. أنا|أشرب|كأس صغيرة|من دمه|ل|موشينو אני שותה כוסית מדמו של מושיענו. أنا أشرب كأسًا من دمه.

לחיים. -לחיים ותודה רבה לך. إلى الحياة||وشكرا|جزيلا|لك לחיים. -לחיים ותודה רבה לך. في صحتك. -في صحتك وشكراً جزيلاً لك.

אז מה אכלו ב"סעודה האחרונה "? إذن|ماذا|||الأخير אז מה אכלו ב"סעודה האחרונה"? فماذا أكلوا في "العشاء الأخير"؟

אתם יודעים, כולם מנסים לדחוף לישו לפה מצות, أنتم|تعرفون|الجميع|يحاولون|لدفع|إلى يسوع|إلى هنا|فطائر אתם יודעים, כולם מנסים לדחוף לישו לפה מצות, أنتم تعرفون، الجميع يحاول دفع الفطائر إلى فم يسوع,

אומרים, זה היה ליל סדר, זה היה ליל סדר. يقولون|هذا|كان|ليلة|سدر|هذا|كان|ليلة|سدر אומרים, זה היה ליל סדר, זה היה ליל סדר. يقولون، كانت ليلة السدر، كانت ليلة السدر.

אבל, היה בשר או שהם היו צמחונים? لكن|كان|لحم|أو|هم|كانوا|نباتيين אבל, היה בשר או שהם היו צמחונים? لكن، هل كان لديهم لحم أم كانوا نباتيين؟

אכלו דגים, אכלו רטבים, אכלו ירקות? أكلوا|أسماك|أكلوا|صلصات|أكلوا|خضروات אכלו דגים, אכלו רטבים, אכלו ירקות? هل أكلوا سمك، هل أكلوا صلصات، هل أكلوا خضروات؟

תרשו לי להניח שלפחות דבר אחד היה להם תמיד, טחינה. اسمحوا|لي|أن أضع|على الأقل|شيء|واحد|كان|لهم|دائماً|طحينة תרשו לי להניח שלפחות דבר אחד היה להם תמיד, טחינה. دعوني أفترض أن لديهم على الأقل شيء واحد دائمًا، الطحينة.

אז ברוכים הבאים למפעל הטחינה של משפחת ג'יבריני, إذن|مرحباً|القادمين|لمصنع|الطحينة|لعائلة|عائلة|جبريني אז ברוכים הבאים למפעל הטחינה של משפחת ג'יבריני, إذن، مرحبًا بكم في مصنع الطحينة لعائلة جبريني،

כאן ברובע המוסלמי בעיר העתיקה בירושלים. هنا|في الحي|المسلم|في المدينة|القديمة|في القدس כאן ברובע המוסלמי בעיר העתיקה בירושלים. هنا في الحي المسلم في المدينة القديمة في القدس.

תכינו את עצמכם למסע בזמן. حضروا|أنفسكم||لرحلة|عبر الزمن תכינו את עצמכם למסע בזמן. استعدوا لرحلة عبر الزمن.

שלום לדורון יושע, המדריך שלי בטיולי חומוס בירושלים. -אהלן. مرحبا|لدورون|يوشع|المرشد|الخاص بي|في رحلاتي|حمص|في القدس|أهلا שלום לדורון יושע, המדריך שלי בטיולי חומוס בירושלים. -אהלן. مرحباً بدورون يوشع، مرشدي في جولات الحمص في القدس. - أهلاً.

תרשה לי להניח שאתה מבין גם בטחין. ישר אני תוקף. اسمح|لي|أن أعتقد|أنك|تفهم|أيضا|في الطحينة|مباشرة|أنا|أهاجم תרשה לי להניח שאתה מבין גם בטחינה. ישר אני תוקף. اسمح لي أن أفترض أنك تفهم أيضاً في الطحين. سأبدأ مباشرة.

ב"סעודה האחרונה "הייתה או לא הייתה טחינה? -הייתה. |الأخير|كانت|أو|لا|كانت|طحينة| ב"סעודה האחרונה" הייתה או לא הייתה טחינה? -הייתה. في "العشاء الأخير"، هل كان هناك طحينة أم لا؟ - كان هناك.

איך אתה יודע? -ואללה, אני מנסה كيف|أنت|تعرف||أنا|أحاول איך אתה יודע? -ואללה, אני מנסה كيف تعرف؟ - والله، أنا أحاول.

לדמיין שולחן בחג, בכל דבר, أن أتخيل|طاولة|في العيد|في كل|شيء לדמיין שולחן בחג, בכל דבר, أن أتخيل طاولة في العيد، في كل شيء,

טחינה תמיד להתקיים שם. طحينة|دائمًا|أن تكون موجودة|هناك טחינה תמיד נמצאת שם. الطحينة دائماً موجودة هناك.

אז אנחנו נמצאים בסדנת בוטיק להכנת טחינה. إذن|نحن|موجودون|في ورشة|بوتيك|لتحضير|طحينة אז אנחנו נמצאים בסדנת בוטיק להכנת טחינה. لذا نحن في ورشة بوتيك لتحضير الطحينة.

הדבר הכי אותנטי שיש בעיר העתיקה. -מעצרה. الشيء|الأكثر|أصالة|الذي يوجد|في المدينة|القديمة|معصرة הדבר הכי אותנטי שיש בעיר העתיקה. -מעצרה. أكثر شيء أصيل في المدينة القديمة. -مأصرة.

מעצרה. - "מאסרה" בערבית. -יפה. معصرة|معصرة بالعربية||جميل מעצרה. -"מאסרה" בערבית. -יפה. مأصرة. - "ماصرة" بالعربية. -جميل.

קודם כול, מה זה על הרצפה? -על הרצפה זה השומשום أولا|الجميع|ماذا|هذا|على|الأرض|على|الأرض|هذا|السمسم קודם כול, מה זה על הרצפה? -על הרצפה זה השומשום أولاً، ماذا يوجد على الأرض؟ -على الأرض هو السمسم.

שאחרי שעבר תהליך של קילוף ארוך וייבוש בכמה סוגים של מייבשים, بعد أن|مر|عملية|من|تقشير|طويل|وتجفيف|بعدة|أنواع|من|مجففات שאחרי שעבר תהליך של קילוף ארוך וייבוש בכמה סוגים של מייבשים, بعد أن مر بعملية تقشير طويلة وتجفيف في عدة أنواع من المجففات,

עכשיו הוא בעצם יושב כאן ונח الآن|هو|في الأساس|يجلس|هنا|ويستريح עכשיו הוא בעצם יושב כאן ונח الآن هو في الأساس يجلس هنا ويستريح

עד שהוא יהיה מוכן להיכנס לתוך אבני הריחיים. حتى|أنه|سيكون|جاهز|للدخول|إلى|أحجار|الرحى עד שהוא יהיה מוכן להיכנס לתוך אבני הריחיים. حتى يكون جاهزًا للدخول إلى أحجار الرحى.

מאיפה הוא מגיע אלינו השומשום? -בעיקר מאתיופיה. من أين|هو|يأتي|إلينا|السمسم|بشكل رئيسي|من إثيوبيا מאיפה הוא מגיע אלינו השומשום? -בעיקר מאתיופיה. من أين يأتي إلينا السمسم؟ - بشكل رئيسي من إثيوبيا.

השומשום הטוב יותר לטווח. -ואחר כך צריך לקלות אותו גם? السمسم|الأفضل|أكثر|على المدى|ثم|لذلك|يجب|تحميص|إياه|أيضًا השומשום הטוב יותר לטחינה. -ואחר כך צריך לקלות אותו גם? السمسم الأفضل للمدى. - ثم يجب تحميصه أيضًا؟

אם עושים טחינה שהיא טחינה אדומה إذا|نصنع|طحينة|التي|طحينة|حمراء אם עושים טחינה שהיא טחינה אדומה إذا قمنا بعمل طحينة وهي طحينة حمراء

לייצר ממנה את השמן של השומשום لإنتاج|منها|ال|الزيت|من|السمسم לייצר ממנה את השמן של השומשום لإنتاج الزيت من السمسم

אז קולים את זה עוד 12 שעות כאן בתנור הזה מאחורינו. إذن|نحميص|ال|هذا|لمدة|ساعة|هنا|في الفرن|هذا|خلفنا אז קולים את זה עוד 12 שעות כאן בתנור הזה מאחורינו. لذا نقوم بتحميصه هنا في هذا الفرن خلفنا لمدة 12 ساعة أخرى.

אם רוצים רק לעשות את הטמין הגולמית, إذا|يريدون|فقط|أن يفعلوا|ال|الطحين|الخام ואם רוצים רק לעשות את הטחינה הגולמית, إذا كنت تريد فقط القيام بالطحن الخام,

פשוט מכניסים זה כמו שזה ככה לאבני הריחיים העתיקות. ببساطة|يدخلون|هذا|مثل|هذا|هكذا|إلى أحجار|الرحى|القديمة פשוט מכניסים את זה כמו שזה ככה לאבני הריחיים העתיקות. فما عليك سوى إدخاله كما هو إلى أحجار الرحى القديمة.

אנחנו מדברים על אבני ריחיים שנחצבו באזור החורן שבסוריה, نحن|نتحدث|عن|أحجار|الرحى|التي تم نحتها|في منطقة|الحوران|في سوريا אנחנו מדברים על אבני ריחיים שנחצבו באזור החורן שבסוריה, نتحدث عن أحجار الرحى التي تم نحتها في منطقة حوران في سوريا,

מבזלת. והטכנולוגיה של איך לסתת את החריצים הפנימיים, من البازلت|والتكنولوجيا|ل|كيف|لنحت|ال|الشقوق|الداخلية מבזלת. והטכנולוגיה של איך לסתת את החריצים הפנימיים, من البازلت. والتكنولوجيا المتعلقة بكيفية نحت الشقوق الداخلية,

היום כבר נעלמה מהעולם ואין למצוא כמעט כאלה, اليوم|قد|اختفت|من العالم|وليس|العثور على|تقريبًا|مثل هذه היום כבר נעלמה מהעולם ואין למצוא כמעט כאלה, اليوم لم يعد موجودًا في العالم تقريبًا ولا يمكن العثور على مثل هؤلاء,

בודדים בודדים, בעבר הם נזרקו למזבלות בשכם أفراد|وحدهم|في الماضي|هم|تم رميهم|إلى المكبات|في نابلس בודדים בודדים, בעבר הם נזרקו למזבלות בשכם قليلون قليلون، في الماضي تم إلقاؤهم في مكبات النفايات في نابلس

והיום בעלי מפעלי טינת שוב שוב את הבתים ואת ה ... والآن|أصحاب|مصانع|الطين|مرة أخرى|مرة أخرى|ال|المنازل|و|ال והיום בעלי מפעלי טחינה שוברים את הבתים ואת ה... واليوم أصحاب مصانع الطين يحفرون مرة أخرى في البيوت و ...

הופכים את הבלטות בשביל למצוא את מה שהם קברו פעם يقلبون|ال|البلاط|من أجل|العثور على|ال|ما|هم|دفنوا|مرة הופכים את הבלטות בשביל למצוא את מה שהם קברו פעם يحولون البلاط للعثور على ما دفنوه في الماضي

כי פתאום זה הפך להיות כל כך חשוב. لأن|فجأة|هذا|أصبح|يصبح|كل|هكذا|مهم כי פתאום זה הפך להיות כל כך חשוב. لأن فجأة أصبح هذا مهمًا جدًا.

לסיום, דורון, תרשה לי לשאול אותך, ישו חי כאן בירושלים את רוב חייו. في الختام|دورون|اسمح|لي|أن أسأل|إياك|يسوع|عاش|هنا|في القدس|معظم||حياته לסיום, דורון, תרשה לי לשאול אותך, ישו חי כאן בירושלים את רוב חייו. في الختام، دورون، اسمح لي أن أسألك، هل عاش يسوع هنا في القدس معظم حياته.

אנחנו יכולים להיות בטוחים שהוא אכל חומוס טוב? نحن|يمكننا|أن نكون|متأكدين|أنه|أكل|حمص|جيد אנחנו יכולים להיות בטוחים שהוא אכל חומוס טוב? هل يمكننا أن نكون متأكدين أنه أكل حمصًا جيدًا؟

אם היום ירושלים היא בירת החומוס העולמית הבלתי מעורערת, إذا|اليوم|القدس|هي|عاصمة|الحمص|العالمية|غير|متنازع عليها אם היום ירושלים היא בירת החומוס העולמית הבלתי מעורערת, إذا كانت القدس اليوم هي العاصمة العالمية غير القابلة للتحدي للحمص،

אז ככה היה גם לפני אלפיים שנה. בטוח שהוא אכל כאן אחלה חומוס. إذن|هكذا|كان|أيضا|قبل|ألفين|سنة|متأكد|أنه|أكل|هنا|لذيذ|حمص אז ככה היה גם לפני אלפיים שנה. בטוח שהוא אכל כאן אחלה חומוס. لذا كان الأمر كذلك قبل ألفي عام. من المؤكد أنه تناول هنا حمص رائع.

דורון יושע, אלף תודות. -בכיף, שמחתי. دورون|يوشع|ألف|شكر|على الرحب والسعة|أنا سعيد דורון יושע, אלף תודות. -בכיף, שמחתי. دورون يوشع، ألف شكر. -بكل سرور، كنت سعيدًا.

עכשיו כשראינו איך מכינים טינו וראינו שזו אמנות, الآن|عندما رأينا|كيف|يحضرون|تينو|ورأينا|أنها|فن עכשיו כשראינו איך מכינים טחינה וראינו שזו אמנות, الآن بعد أن رأينا كيف يتم تحضير التينو ورأينا أنها فن,

אני רוצה להראות לכם מה מכינים מטחינה שחורה. أنا|أريد|أن أظهر|لكم|ماذا|يحضرون|من الطحينة|سوداء אני רוצה להראות לכם מה מכינים מטחינה שחורה. أريد أن أظهر لكم ما يمكن تحضيره من الطحينة السوداء.

יש דבר כזה. תראו. يوجد|شيء|مثل هذا|انظروا יש דבר כזה. תראו. هناك شيء من هذا القبيل. انظروا.

טחינה שחורה שחורה שחורה. יש כאלה שיגידו, طحينة|سوداء|سوداء|سوداء|يوجد|مثل هؤلاء|سيقولون טחינה שחורה שחורה שחורה. יש כאלה שיגידו, طحينة سوداء سوداء سوداء. هناك من سيقول,

אה, זה שמן מכונות. לא, זו טחינת קצח. آه|هذا|زيت|آلات|لا|هذه|طحينة|حبة البركة אה, זה שמן מכונות. לא, זו טחינת קצח. آه، هذا زيت آلات. لا، هذه طحينة حبة البركة.

מכינים את זה מהגרגררים האלה. משפחת ג'יבריני נתנה לי يحضرون|ال|هذا|من هذه البذور|هذه|عائلة|جبريني|أعطت|لي מכינים את זה מהגרגרים האלה. משפחת ג'יבריני נתנה לי يتم تحضيرها من هذه البذور. عائلة جبيريني أعطتني

של המתכון שלה של ריבת טחינת קצח. من|الوصفة|لها|من|مربى|طحينة|حبة البركة את המתכון שלה של ריבת טחינת קצח. وصفة مربى الطحينة مع حبة البركة.

זה מתחיל בלצקת 350 גרם של דבשת ענבים, אל תיבהלו. هذا|يبدأ|بصب|جرام|من|دبس|عنب|لا|ترتبكوا זה מתחיל בלצקת 350 גרם של דבשת ענבים, אל תיבהלו. يبدأ بإضافة 350 جرام من دبس العنب، لا تقلقوا.

ראשית, אפשר למצוא את זה בחנויות טבע أولا|يمكن|العثور على|على|هذا|في المتاجر|طبيعية ראשית, אפשר למצוא את זה בחנויות טבע أولاً، يمكن العثور على ذلك في متاجر الأغذية الصحية.

ושנית, אם לא, סילאן מתמרים. وثانيا|إذا|لا|دبس|من التمر ושנית, אם לא, סילאן מתמרים. وثانياً، إذا لم يكن، يمكنك استخدام دبس التمر.

אותו דבר. זה כמו דבש, זה מאוד מאוד מתוק. نفس|الشيء|هذا|مثل|عسل|هذا|جدا|جدا|حلو אותו דבר. זה כמו דבש, זה מאוד מאוד מתוק. نفس الشيء. إنه مثل العسل، إنه حلو جداً جداً.

350 גרם לסיר חם. אנחנו נותנים לזה להתחבר. جرام|إلى وعاء|ساخن|نحن|نضع|لذلك|للإتصال 350 גרם לסיר חם. אנחנו נותנים לזה להתחמם. 350 جرام في وعاء ساخن. نتركه يتماسك.

אם אנחנו רוצים, אפשר אפילו להוסיף 3-2 כפות של דבש רגיל إذا|نحن|نريد|ممكن|حتى|إضافة|ملاعق|من|عسل|عادي אם אנחנו רוצים, אפשר אפילו להוסיף 3-2 כפות של דבש רגיל إذا أردنا، يمكننا حتى إضافة 2-3 ملاعق من العسل العادي.

ואז יוצקים פנימה שמן זית. משהו כמו ארבע כפות. ثم|نضيف|إلى الداخل|زيت|زيت الزيتون|شيء|مثل|أربع|ملاعق ואז יוצקים פנימה שמן זית. משהו כמו ארבע כפות. ثم نضيف زيت الزيتون. شيء مثل أربع ملاعق.

עכשיו שימו לב, כל החוכמה בריבה שלנו זה לחמם אותה, الآن|انتبهوا|انتباه|كل|الحكمة|بالمربى|لدينا|هذا|لتسخين|إياها עכשיו שימו לב, כל החוכמה בריבה שלנו זה לחמם אותה, الآن انتبهوا، كل الحكمة في المربى لدينا هي تسخينها,

אבל לא להרתיח אותה. لكن|لا|لغلي|إياها אבל לא להרתיח אותה. لكن لا تغليها.

אז אני בוחש ככה בעילים ונותן להתחברם חימום עדין כזה. إذن|أنا|أخلط|هكذا|بالملاعق|وأترك|ليتصلوا|تسخين|لطيف|كهذا אז אני בוחש ככה בעדינות ונותן לה להתחמם חימום עדין כזה. لذا أنا أخلط هكذا وأعطيها تسخينًا لطيفًا.

אנחנו ערבים, אנחנו פלסטינאים, אנחנו יודעים עדינות מה. نحن|عرب|نحن|فلسطينيون|نحن|نعرف|اللطف|ماذا אנחנו ערבים, אנחנו פלסטינאים, אנחנו יודעים עדינות מהי. نحن عرب، نحن فلسطينيون، نحن نعرف الرقة.

בזמן שאני בוחש, אני רוצה להזכיר לכם في الوقت الذي|أنا|أخلط|أنا|أريد|أن أذكر|لكم בזמן שאני בוחש, אני רוצה להזכיר לכם بينما أخلط، أريد أن أذكركم

אני אוסף מתכונים שיכולים לשנות את ההיסטוריה. أنا|أجمع|وصفات|التي يمكن أن|أن تغير|ال|التاريخ שאני אוסף מתכונים שיכולים לשנות את ההיסטוריה. أنا أجمع وصفات يمكن أن تغير التاريخ.

אם יש לכם מתכון כזה, إذا|||وصفة|مثل هذه אם יש לכם מתכון כזה, إذا كان لديكم وصفة كهذه،

שלחו אותו לכתובת האינטרנט أرسلوا|إياه|إلى العنوان|الإنترنت שלחו אותו לכתובת האינטרנט أرسلوا لي إياها على عنوان الإنترنت

המופיעה בתחתית המרקע. التي تظهر|في أسفل|الشاشة המופיעה בתחתית המרקע. التي تظهر في أسفل الشاشة.

בין השולחים יוגרל פרס. بين|المرسلين|سيتم السحب|جائزة בין השולחים יוגרל פרס. سيتم سحب جائزة بين المرسلين.

כשהתערובת המתוקה השמנונית שלי חמה, אבל לא רותחת, عندما تكون الخلطة|الحلوة|الدهنية|الخاصة بي|ساخنة|لكن|ليست|تغلي כשהתערובת המתוקה השמנונית שלי חמה, אבל לא רותחת, عندما تكون خليطي الحلو الدهني دافئًا، ولكن ليس ساخنًا,

אני מוסיף חצי ליטר טחינת קצח. זה קשה להשיג, أنا|أضيف|نصف|لتر|طحينة|حبة البركة|هذا|صعب|الحصول على אני מוסיף חצי ליטר טחינת קצח. את זה קשה להשיג, أضيف نصف لتر من طحينة حبة البركة. من الصعب الحصول عليها,

לכו ותשיגו, כדאי לכם. اذهبوا|وستحصلوا|من الأفضل|لكم לכו ותשיגו, כדאי לכם. اذهبوا واحصلوا، إنه مفيد لكم.

ושוב אני מזכיר, הרעיון הוא לבחוש, לערבב, ومرة أخرى|أنا|أذكر|الفكرة|هي|التحريك|الخلط ושוב אני מזכיר, הרעיון הוא לבחוש, לערבב, وأنا أذكر مرة أخرى، الفكرة هي التحريك، الخلط،

אבל לא להרתיח, רק לחמם. لكن|لا|الغليان|فقط|التسخين אבל לא להרתיח, רק לחמם. لكن لا تغلي، فقط سخن.

אנחנו מערבבים את הריבה שלנו, מהר מאוד היא מסייעת نحن|نخلط|ال|المربى|الخاص بنا|بسرعة|جداً|هي|تساعد אנחנו מערבבים את הריבה שלנו, מהר מאוד היא מסמיכה نحن نخلط المربى الخاص بنا، وسرعان ما يساعد.

ואז מוסיפים לה חופן של גרגרי שומשום קלויים. ثم|نضيف|لها|حفنة|من|حبوب|سمسم|محمصين ואז מוסיפים לה חופן של גרגרי שומשום קלויים. ثم نضيف لها حفنة من بذور السمسم المحمصة.

וחופן של גרגרי קצח. זה אם רוצים, לא חייבים. وحفنة|من|حبوب|حبة البركة|هذا|إذا|نريد|لا|يجب וחופן של גרגרי קצח. זה אם רוצים, לא חייבים. وحفنة من بذور الكمون. إذا أردتم، ليس من الضروري.

זה מוסיף עוד איזה "אומפ" מריר כזה לריבה. هذا|يضيف|المزيد|نوع من|طعم|مر|كهذا|للمربى זה מוסיף עוד איזה "אומפ" מריר כזה לריבה. هذا يضيف لمسة مريرة أخرى للمربى.

וזוהי, גבירותיי ורבותיי, ריבת קצח שחורה מתוקה מרירה. وهذه|سيداتي|وسادتي|مربى|حبة البركة|سوداء|حلوة|مرة וזוהי, גבירותיי ורבותיי, ריבת קצח שחורה מתוקה מרירה. وهذه، سيداتي وسادتي، مربى الكمون الأسود الحلو المر.

תגידו מה שתגידו, ישו ... قولوا|ما|ستقولون|يسوع תגידו מה שתגידו, ישו... قلوا ما تريدون، يسوع ...

מת על זה. أحب|على|هذا מת על זה. يموت من أجل ذلك.

תרשו לי לקחת אתכם לבניין הכי יפה בירושלים. اسمحوا|لي|أن أخذ|معكم|إلى المبنى|الأكثر|جمالا|في القدس תרשו לי לקחת אתכם לבניין הכי יפה בירושלים. اسمحوا لي أن آخذكم إلى أجمل مبنى في القدس.

"משכנות שאננים". مشكنوت|شنعانين "משכנות שאננים". "مشكنوت شنعان".

אבל רגע לפני שאנחנו נכנסים פנימה, لكن|لحظة|قبل|أن ن|ندخل|إلى الداخل אבל רגע לפני שאנחנו נכנסים פנימה, لكن لحظة قبل أن ندخل إلى الداخل,

בואו נתמקד שוב בפרסקו של לאונרדו דה וינצ'י. هيا|نركز|مرة أخرى|على الفريسكو|ل|ليوناردو|دا|فينشي בואו נתמקד שוב בפרסקו של לאונרדו דה וינצ'י. دعونا نركز مرة أخرى على الفريسكو لليوناردو دافنشي.

שימו לב מה שם גאון הרנסנס על השולחן. انتبهوا|إلى|ماذا|وضع|عبقري|النهضة|على|الطاولة שימו לב מה שם גאון הרנסנס על השולחן. لاحظوا ماذا وضع عبقري النهضة على الطاولة.

צלופח בפלחי תפוזים, ולחם אמיתי. ثعبان البحر|في شرائح|برتقال|وخبز|حقيقي צלופח בפלחי תפוזים, ולחם אמיתי. ثعبان البحر مع شرائح البرتقال، وخبز حقيقي.

אין ספק שבאוכל, הגאון מפירנצה לא הבין. ليس|شك|في الطعام|العبقري|من فلورنسا|لا|فهم אין ספק שבאוכל, הגאון מפירנצה לא הבין. لا شك أن العبقري من فلورنسا لم يفهم في الطعام.

ואגב, למי שמתפלץ מזה שדה וינצ'י שם ליהודים צלופח בצלחת, وعلى فكرة|لمن|الذي يندهش|من هذا|أن دافنشي|فينشي|وضع|لليهود|ثعبان البحر|في الطبق ואגב, למי שמתפלץ מזה שדה וינצ'י שם ליהודים צלופח בצלחת, وعلى فكرة، لمن يندهش من أن دافنشي وضع ثعبان البحر في الطبق،

באמנות הילידית המד הקירות בכנסיות בפרו, في الفن|المحلي|الذي يزين|الجدران|في الكنائس|في بيرو באמנות הילידית שעל הקירות בכנסיות בפרו, في الفن الشعبي، يتم رسم الجدران في الكنائس في بيرو،

נהוג לצייר בצלחת ... من المعتاد|أن يرسم|في الطبق נהוג לצייר בצלחת... من المعتاد رسمه في الطبق ...

חזיר ים. خنزير|بحر חזיר ים. خنزير البحر.

ולמה אנחנו נכנסים ל"משכנות "? ولماذا|نحن|ندخل| ולמה אנחנו נכנסים ל"משכנות"? ولماذا ندخل إلى "المشكنوت"؟

הרי הפרסקו של דה וינצ'י לא מוצג כאן לצערנו. فإن|الفريسكو|ل|دي|فينشي|لا|معروض|هنا|لأسفنا הרי הפרסקו של דה וינצ'י לא מוצג כאן לצערנו. فإن لوحة البرسكو لدا فينشي ليست معروضة هنا للأسف.

משום שכאן מוצגת עבודתו המפורסמת של עדי נס, لأن|هنا|معروضة|عمله|الشهير|ل|عدي|نيس משום שכאן מוצגת עבודתו המפורסמת של עדי נס, لأن هنا تُعرض أعماله الشهيرة لعדי نس,

"הסעודה האחרונה" שלא ממש קוראים לה "הסעודה האחרונה", العشاء|الأخير|الذي لا|حقًا|يسمون|لها|العشاء|الأخير "הסעודה האחרונה" שלא ממש קוראים לה "הסעודה האחרונה", "العشاء الأخير" الذي لا يُطلق عليه حقًا "العشاء الأخير",

אבל זה לא חשוב. لكن|هذا|ليس|مهم אבל זה לא חשוב. لكن هذا ليس مهمًا.

אומר בצילום הכי מפורסם שיצא מישראל. يقول|في الصورة|الأكثر|شهرة|التي خرجت|من إسرائيل מדובר בצילום הכי מפורסם שיצא מישראל. يقول في الصورة الأكثر شهرة التي خرجت من إسرائيل.

ובצילום הכי יקר שיצא מישראל. وفي الصورة|الأكثر|غلاء|التي خرجت|من إسرائيل ובצילום הכי יקר שיצא מישראל. وفي الصورة الأكثر تكلفة التي خرجت من إسرائيل.

נמכר לאחרונה ב -377 אלף דולר. |مؤخرًا|بـ|ألف|دولار נמכר לאחרונה ב-377 אלף דולר. تم بيعه مؤخرًا بمبلغ 377 ألف دولار.

שלום לעדי נס. שלום שלום. مرحبا|إلى عدي|نيس|مرحبا|مرحبا שלום לעדי נס. -שלום שלום. مرحبًا عدي نس. مرحبًا مرحبًا.

העבודה המפורסמת שלך מאחורינו. العمل|الشهير|لك|خلفنا העבודה המפורסמת שלך מאחורינו. عملك الشهير وراءنا.

כשאתה יצרת אותה, לא קראת לה "הסעודה האחרונה". -לא. عندما أنت|أنشأت|لها|لا|سمّيت|لها|العشاء|الأخير| כשאתה יצרת אותה, לא קראת לה "הסעודה האחרונה". -לא. عندما أنشأتها، لم تسميها "العشاء الأخير". -لا.

לי יש קושי לקרוא לתמונות בשם لي|يوجد|صعوبة|أن أقرأ|للصور|باسم לי יש קושי לקרוא לתמונות בשם لدي صعوبة في تسمية الصور

כי היופי באמנות בעיניי זה لأن|الجمال|في الفن|في رأيي|هذا כי היופי באמנות בעיניי זה لأن الجمال في الفن في رأيي هو

כל אחד באמת יכול לראות בדימוי كل|واحد|حقًا|يمكنه|أن يرى|في الصورة שכל אחד באמת יכול לראות בדימוי أن كل شخص يمكنه حقًا رؤية ما يريد في الصورة.

מה שהוא רוצה. באותו, כמו יתר צילומיי, |||في ذلك|مثل|باقي|صوري מה שהוא רוצה. ולכן, כמו יתר צילומיי, في نفس الشيء، مثل بقية صوري,

קראתי לעבודה זו "ללא כותרת, 1999". أنا قرأت|لهذا العمل|هذه|بدون|عنوان קראתי לעבודה הזאת "ללא כותרת, 1999". قرأت لهذا العمل "بدون عنوان، 1999".

תרשה לי להניח שחשבת על "הסעודה האחרונה" اسمح|لي|أن أعتقد|أنك فكرت|في|العشاء|الأخير תרשה לי להניח שחשבת על "הסעודה האחרונה" اسمح لي أن أفترض أنك فكرت في "العشاء الأخير"

כשעשית אותה. -בוודאי. ודאי שחשבתי. ||بالتأكيد|بالتأكيد|أنني فكرت כשעשית אותה. -בוודאי. ודאי שחשבתי. عندما قمت بإنشائه. -بالطبع. بالتأكيد فكرت.

אבל כשיצרתי את התמונה הזאת لكن|عندما أنشأت|الصورة||هذه אבל כשיצרתי את התמונה הזאת لكن عندما أنشأت هذه الصورة

בעצם חרגתי מהנוסח של הסעודות הקלסיות של ישו ו -12 שליחים في الواقع|انحرفت|عن الصيغة|ل|العشاءات|الكلاسيكية|ل|يسوع|و|رسل בעצם חרגתי מהנוסח של הסעודות הקלסיות של ישו ו-12 שליחים في الواقع، لقد خرجت عن نص العشاء الكلاسيكي ليسوع و12 رسولاً.

והוספתי חייל אחד נוסף. -למה הוספת עוד אחד? وأضفت|جندي|واحد|إضافي|لماذا|أضفت|آخر|واحد והוספתי חייל אחד נוסף. -למה הוספת אחד נוסף? وأضفت جندياً واحداً إضافياً. -لماذا أضفت واحداً آخر؟

קודם כול, כדי שהשאלה תישאל. أولا|كل|لكي|أن السؤال|يُسأل קודם כול, כדי שהשאלה תישאל. أولاً، لكي تُطرح السؤال.

בכל יצירה אם השאלה נשאלת אז מתחילים לתת תשובות. في كل|عمل|إذا|السؤال|يُسأل|عندئذ|يبدأون|إعطاء|إجابات בכל יצירה אם השאלה נשאלת אז מתחילים לתת תשובות. في كل عمل، إذا تم طرح السؤال، يبدأون في إعطاء الإجابات.

אבל גם הייתה לי בעיה אמיתית של קומפוזיציה. لكن|أيضا|كانت|لي|مشكلة|حقيقية|في|تركيب אבל גם הייתה לי בעיה אמיתית של קומפוזיציה. لكن كان لدي أيضًا مشكلة حقيقية في التكوين.

לאונרדו דה וינצ'י היה צייר גדול. הוא ידע לייצר עומק בתמונה. ليوناردو|دا|فينشي|كان|رسام|عظيم|هو|عرف|أن ينتج|عمق|في الصورة לאונרדו דה וינצ'י היה צייר גדול. הוא ידע לייצר עומק בתמונה. ليوناردو دافنشي كان رسامًا عظيمًا. كان يعرف كيف يخلق عمقًا في الصورة.

וצילום זה דבר שטוח. والتصوير|هذا|شيء|مسطح וצילום זה דבר שטוח. والتصوير هو شيء مسطح.

ותרשה לי להניח שהמוות מאוד נוכח בתמונה זו. واسمح|لي|أن أفترض|أن الموت|جدا|حاضر|في الصورة|هذه ותרשה לי להניח שהמוות מאוד נוכח בתמונה הזאת. وارجوك اسمح لي أن أفترض أن الموت حاضر جدًا في هذه الصورة.

כמו במציאות חיינו מאז ימי ישו. כל הזמן, לא מרפה פה מהאזור. مثل|في الواقع|حياتنا|منذ|أيام|يسوع|كل|الوقت|لا|يترك|هنا|من المنطقة כמו במציאות חיינו מאז ימי ישו. כל הזמן, לא מרפה פה מהאזור. كما في واقع حياتنا منذ أيام يسوع. طوال الوقت، لا يترك هذا المكان.

זה שעומד הוא יהודה איש קריות? هذا|الذي يقف|هو|يهوذا|رجل|الإسخريوطي זה שעומד הוא יהודה איש קריות? هل الذي يقف هو يهوذا الإسخريوطي؟

כשאני יצרתי את התמונה, החלטתי לא להחליט. عندما أنا|صنعت|ال|الصورة|قررت|لا|أن أقرر כשאני יצרתי את התמונה, החלטתי לא להחליט. عندما أنشأت الصورة، قررت ألا أقرر.

א ', לא להחליט מיהו ישו. أ|لا|أن أقرر|من هو|يسوع א', לא להחליט מיהו ישו. أ، ألا أقرر من هو يسوع.

כלומר מבחינתי, לא הייתה פה היררכיה, يعني|من وجهة نظري|لا|كانت|هنا|هيراركية כלומר מבחינתי, לא הייתה פה היררכיה, بمعنى أنه من وجهة نظري، لم يكن هناك أي تسلسل هرمي,

הם כולם היו חיילים ואילו הייתי כל כך נועז هم|جميعهم|كانوا|جنود|بينما|كنت|كل|هكذا|جريء הם כולם היו חיילים ואפילו הייתי כל כך נועז كانوا جميعًا جنودًا ولو كنت جريئًا جدًا

שלפני הצילומים לא לקחתי החלטה מי ישב באמצע. قبل|التصوير|لا|اتخذت|قرار|من|يجلس|في الوسط שלפני הצילומים לא לקחתי החלטה מי ישב באמצע. قبل التصوير، لم أتخذ قرارًا بشأن من سيجلس في المنتصف.

הבחירה נפלה ברגע הצילומים כשכל החיילים היו בחדר הזה. الاختيار|وقع|في لحظة|التصوير|عندما كان جميع|الجنود||في الغرفة|هذه הבחירה נפלה ברגע הצילומים כשכל החיילים היו בחדר הזה. تم اتخاذ القرار في لحظة التصوير عندما كان جميع الجنود في هذه الغرفة.

לאחד מהם היו משקפיים עם זגוגית עבה لأحد|منهم|كان لديهم|نظارات|مع|عدسة|سميكة לאחד מהם היו משקפיים עם זגוגית עבה كان أحدهم يرتدي نظارات ذات عدسة سميكة

וכשהסרתי לו את המשקפיים وعندما أزلت|له|ال|النظارات וכשהסרתי לו את המשקפיים وعندما أزلت له النظارات

המבט שלו נשאר תלוי איפשהו בחדר. النظرة|له|بقيت|معلقة|في مكان ما|في الغرفة המבט שלו נשאר תלוי איפשהו בחדר. ظل نظره معلقًا في مكان ما في الغرفة.

ובחרתי בו כי ידעתי שהוא לא יבהה ישר להיכנס למצלמה. واخترت|فيه|لأن|كنت أعلم|أنه|لا|سيحدق|مباشرة|للدخول|إلى الكاميرا ובחרתי בו כי ידעתי שהוא לא יבהה ישר לתוך המצלמה. واخترته لأنني كنت أعلم أنه لن يحدق مباشرة في الكاميرا.

ווזו הייתה בחירה מוצלחת, אני חושב. وزو|كانت|اختيار|ناجح|أنا|أعتقد וזו הייתה בחירה מוצלחת, אני חושב. وكان هذا اختيارًا ناجحًا، أعتقد.

וגם החלטתי שאני לא אחליט מיהו יהודה כי הם כולם יהודים وأيضًا|قررت|أنني|لا|سأقرر|من هو|يهوذا|لأن|هم|جميعًا|يهود וגם החלטתי שאני לא אחליט מיהו יהודה כי הם כולם יהודים وقررت أيضًا أنني لن أقرر من هو يهوذا لأنهم جميعًا يهود.

וכולם עלולים להיות יהודה, זאת אומרת, وكلهم|معرضون|أن يكونوا|يهوذا|هذا|تعني וכולם עלולים להיות יהודה, זאת אומרת, ويمكن أن يكونوا جميعًا يهوذا، أعني,

"הסעודה האחרונה" צריך להעניין, יכול להיות של כל אחד מהם العشاء|الأخير|يجب|أن يهم|يمكن|أن يكون|لكل||واحد|منهم "הסעודה האחרונה" לצורך העניין, יכולה להיות של כל אחד מהם "العشاء الأخير" يجب أن يهم، قد يكون لأي واحد منهم.

מכיוון שיש 14 וצריך בגשטאלט להתאים את זה ל -13. لأن|أنه يوجد|ويجب|في الجشتالت|التكيف|هذا|هذا|إلى מכיוון שיש 14 וצריך בגשטאלט להתאים את זה ל-13. نظرًا لوجود 14 ويجب في الجشتالت تعديل ذلك إلى 13.

"אחד צריך ללכת" כמו בשיר המפורסם. واحد|يجب|أن يذهب|مثل|في الأغنية|الشهيرة "אחד צריך ללכת" כמו בשיר המפורסם. "يجب أن يذهب واحد" كما في الأغنية الشهيرة.

הצילום שלך אנו מכנים "הסעודה האחרונה" الصورة|الخاصة بك|نحن|نسمي|العشاء|الأخير הצילום שלך שאנחנו מכנים "הסעודה האחרונה" نحن نسمي صورتك "العشاء الأخير"

הפך לצילום שהכי מזוהה עם צילום ישראלי עכשווי. أصبح|لصورة|الأكثر|تمييزًا|مع|تصوير|إسرائيلي|معاصر הפך לצילום שהכי מזוהה עם צילום ישראלי עכשווי. تحولت إلى الصورة الأكثر ارتباطًا بالتصوير الإسرائيلي المعاصر.

זה אולי הצילום הישראלי הכי מפורסם בעולם. هذا|ربما|الصورة|الإسرائيلية|الأكثر|شهرة|في العالم זה אולי הצילום הישראלי הכי מפורסם בעולם. ربما تكون هذه الصورة الإسرائيلية الأكثر شهرة في العالم.

אתה מרגיש שהוא קצת יצא מהסטודיו שלך, מהידיים שלך, أنت|تشعر|أنه|قليلاً|خرج|من الاستوديو|الخاص بك|من الأيدي|الخاصة بك אתה מרגיש שהוא קצת יצא מהסטודיו שלך, מהידיים שלך, هل تشعر أنها خرجت قليلاً من استوديوك، من يديك،

ושיש לו חיים משלו? -אני חושב שהדינמיקה שה ... وأن له|له|حياة|خاصة به|أنا|أعتقد|أن الديناميكية|التي ושיש לו חיים משלו? -אני חושב שהדינמיקה שה... وأن لها حياة خاصة بها؟ - أعتقد أن الديناميكية التي ...

או ההשתלשלות שהצילום הזה עבר, أو|التطورات|التي الصورة|هذه|مرت או ההשתלשלות שהצילום הזה עבר, أو التطورات التي مرت بها هذه الصورة،

מלמדת שלפעמים האמן יכול להיות מוכשר מאוד, تعلمت|أنه في بعض الأحيان|الفنان|يمكن|أن يكون|موهوب|جداً מלמדת שלפעמים האמן יכול להיות מוכשר מאוד, تعلمنا أنه في بعض الأحيان يمكن أن يكون الفنان موهوبًا جدًا,

אבל תחום העסקים זה לא באמת התחיל החזק שלו لكن|مجال|الأعمال|هذا|ليس|حقاً|بدأ|القوي|له אבל תחום העסקים זה לא באמת התחום החזק שלו لكن مجال الأعمال ليس حقًا نقطة قوته

כי אני מכרתי את הצילום באלף דולר لأن|أنا|بعت|ال|الصورة|بألف|دولار כי אני מכרתי את הצילום באלף דולר لأنني بعت الصورة بألف دولار

והוא בבית המכירות הפומבי נמכר לאחרונה על ידי האספן שקנה ​​אותו وهي|في دار|المزادات|العلني|بيعت|مؤخراً|بواسطة|يد|الجامع|الذي اشتراه|إياه והוא בבית המכירות הפומבי נמכר לאחרונה על ידי האספן שקנה אותו وقد بيعت في دار المزادات مؤخرًا من قبل الجامع الذي اشتراها

ב -377,000 דולר. في|دولار ב-377,000 דולר. ب -377,000 دولار.

אז אני חושב ש ... إذن|أنا|أفكر|أن אז אני חושב ש... لذا أعتقد أن ...

משחזר גם את סיפורו של לאונרדו דה וינצ'י يستعيد|أيضًا|قصة|قصته|ل|ليوناردو|د|فينشي משחזר גם את סיפורו של לאונרדו דה וינצ'י يستعيد أيضًا قصة ليوناردو دا فينشي

המשנהמת. -במידה מסוימת. المتغيرة||معين במידה מסוימת. -במידה מסוימת. المتغيرة. -إلى حد ما.

עדי נס, אני מאוד מאוד מודה לך. עונג גדול. -תודה לך. عدي|نَس|أنا|جداً|جداً|ممتن|لك|متعة|كبيرة|شكراً|لك עדי נס, אני מאוד מאוד מודה לך. עונג גדול. -תודה לך. عادي نيس، أنا ممتن لك جداً جداً. إنه لشرف كبير. -شكراً لك.

ברוכים הבאים לסנקולום בהר ציון. مرحباً|القادمين|إلى السنكولوم|على جبل|صهيون ברוכים הבאים לסנקולום שבהר ציון. مرحباً بكم في سانكولوم في جبل صهيون.

כאן בחדר הזה נערכה לפי רוב המסורות, هنا|في الغرفة|هذه|أُقيمت|وفقاً|معظم|التقاليد כאן בחדר הזה נערכה לפי רוב המסורות, هنا في هذه الغرفة، تم إجراء وفقاً لمعظم التقاليد,

"הסעודה האחרונה". العشاء|الأخير "הסעודה האחרונה". "العشاء الأخير".

עכשיו, מקום כל כך קדוש, ברור שכולם רבו עליו. الآن|مكان|كل|هكذا|مقدس|واضح|أن الجميع|تنازعوا|عليه עכשיו, מקום כל כך קדוש, ברור שכולם רבו עליו. الآن، مكان مقدس للغاية، من الواضح أن الجميع تنازعوا عليه.

כשטיטוס כבש את ירושלים הוא לא החריב אותו. عندما غزا تيطس|غزا|ال|القدس|هو|لا|دمر|إياها כשטיטוס כבש את ירושלים הוא לא החריב אותו. عندما غزا تيطس القدس لم يدمرها.

הוא השאיר אותו על עומדו. هو|ترك|إياها|على|وقوفها הוא השאיר אותו על עומדו. تركها كما هي.

אבל אחר כך, מוסלמים, צלבנים, טורקים, מי לא. لكن|بعد|ذلك|مسلمون|صليبيون|أتراك|من|لا אבל אחר כך, מוסלמים, צלבנים, טורקים, מי לא. لكن بعد ذلك، المسلمون، الصليبيون، الأتراك، من لم يفعل.

כל אחד הרס ובנה, הרס ובנה. كل|واحد|هدم|وبنى|هدم|وبنى כל אחד הרס ובנה, הרס ובנה. كل واحد دمر وبنى، دمر وبنى.

בסופו של דבר, יש לנו את הבניין הזה ש ... في نهاية|من|أمر|لدينا|لنا|ال|المبنى|هذا|الذي בסופו של דבר, יש לנו את הבניין הזה ש... في نهاية المطاف، لدينا هذا المبنى الذي ...

כמה אופייני שקומה אחת מתחת יש בית כנסת. كم|من المعتاد||واحد|تحت|يوجد|بيت|كنيس כמה אופייני שקומה אחת מתחת יש בית כנסת. كم هو نموذجي أن يكون في الطابق الذي أسفل منه كنيس.

קבר דוד המלך. قبر|داود|الملك קבר דוד המלך. قبر الملك داود.

רגע לפני שאנחנו מגיעים ל"סעודה האחרונה ", لحظة|قبل|أن نصل|نصل||الأخير רגע לפני שאנחנו מגיעים ל"סעודה האחרונה", لحظة قبل أن نصل إلى "العشاء الأخير" ،

אני רוצה לתת גם לכם בבית הזדמנות להשתתף בתכנית שלנו. أنا|أريد|أن أعطي|أيضاً|لكم|في المنزل|فرصة|للمشاركة|في البرنامج|الخاص بنا אני רוצה לתת גם לכם בבית הזדמנות להשתתף בתכנית שלנו. أريد أن أعطيكم أيضًا في المنزل فرصة للمشاركة في برنامجنا.

יש לי חידה בשבילכם. يوجد|لي|لغز|من أجلكم יש לי חידה בשבילכם. لدي لغز لكم.

למקרה שלא ידעתם, ישו עומד לחזור. في حالة|أن لا|كنتم تعرفون|يسوع|على وشك|العودة למקרה שלא ידעתם, ישו עומד לחזור. في حال لم تكنوا تعلمون، يسوع على وشك العودة.

זה עומד לקרות ממש בכל רגע, הוא עומד לחזור לכאן, לירושלים. هذا|على وشك|أن يحدث|حقًا|في كل|لحظة|هو|على وشك|أن يعود|إلى هنا|إلى القدس זה עומד לקרות ממש בכל רגע, הוא עומד לחזור לכאן, לירושלים. هذا سيحدث في أي لحظة، هو على وشك العودة إلى هنا، إلى القدس.

הוא עומד לחזור להר הזיתים. هو|على وشك|أن يعود|إلى الجبل|الزيتون הוא עומד לחזור להר הזיתים. هو على وشك العودة إلى جبل الزيتون.

ומה הוא יעשה בהר הזיתים? הוא הולך ... وماذا|هو|سيفعل|على الجبل|الزيتون|هو|ذاهب ומה הוא יעשה בהר הזיתים? הוא הולך... وماذا سيفعل في جبل الزيتون؟ هو ذاهب ...

יודע את התשובה? يعرف|| יודעים את התשובה? هل تعرف الإجابة؟

שלחו אותה לכתובת האינטרנט أرسلوا|إياها|إلى العنوان|الإنترنت שלחו אותה לכתובת האינטרנט أرسلها إلى عنوان الإنترنت

המופיעה בתחתית המרקע. الظاهر|في أسفل|الشاشة המופיעה בתחתית המרקע. الذي يظهر في أسفل الشاشة.

ואני מבטיח לכם, وأنا|أعدكم|لكم ואני מבטיח לכם, وأنا أعدكم,

בין הפותרים נכונה יוגרל פרס. بين|الذين يحلون|بشكل صحيح|سيتم السحب|جائزة בין הפותרים נכונה יוגרל פרס. سيتم سحب جائزة بين الذين يجيبون بشكل صحيح.

שלום למשה בסון, השף והבעלים של מסעדת "אקליפטוס" בירושלים. مرحبا|لموشى|بيسون|الطباخ|والمالك|لم|مطعم|أكليبتوس|في القدس שלום למשה בסון, השף והבעלים של מסעדת "אקליפטוס" בירושלים. مرحبًا لموشي باسون، الطاهي ومالك مطعم "أكليبتوس" في القدس.

אם יש מישהו שמבין באוכל של פעם, זה אתה. إذا|يوجد|شخص|يفهم|بالطعام|من|زمن|هذا|أنت אם יש מישהו שמבין באוכל של פעם, זה אתה. إذا كان هناك شخص يفهم في طعام الماضي، فهو أنت.

ואליך באתי כדי לשאול אותך وإليك|جئت|من أجل|أن أسأل|عنك ואליך באתי כדי לשאול אותך وقد جئت إليك لأطرح عليك سؤالاً

האם האוכל ב"סעודה האחרונה "באמת היה כזה ... هل||||حقًا|كان|هكذا האם האוכל ב"סעודה האחרונה" באמת היה כזה... هل كانت الوجبة "العشاء الأخير" حقًا كذلك ...

בררה? اختار בררה? اختيار؟

האוכל ב"סעודה האחרונה "דומה ולא דומה לציורים. ||الأخيرة|مشابه|وليس|مشابه|للرسومات האוכל ב"סעודה האחרונה" דומה ולא דומה לציורים. اللوحة "العشاء الأخير" تشبه ولا تشبه الرسومات.

סמוך לפסח מה היה? -מה היה? قريب|من عيد الفصح|ماذا|كان|ماذا|كان סמוך לפסח מה היה? -מה היה? قريبًا من عيد الفصح ماذا كان؟ -ماذا كان؟

השנה הייתה מכת ארבה. هذا العام|كانت|ضربة|الجراد השנה הייתה מכת ארבה. هذا العام كان هناك غزو من الجراد.

ארבה כתוב: الجراد|مكتوب ארבה כתוב: مكتوب الجراد:

"את שרץ העוף אשר לו כנפיים ..." ال|الدبيب|الطائر|الذي|له|أجنحة "את שרץ העוף אשר לו כנפיים..." "وَالشَّرَطُ الطَّائِرُ الَّذِي لَهُ أَجْنِحَةٌ ..."

תאכל. ستأكل תאכל. تأكل.

זה אנחנו אוכלים בתימן מאז ומתמיד. -אתם שונה. هذا|نحن|نأكل|في اليمن|منذ|الأزل|أنتم|مختلف זה אנחנו אוכלים בתימן מאז ומתמיד. -אתם במיוחד. هذا ما نأكله في اليمن منذ الأزل. -أنتم مختلفون.

ככה ש ... -והלחם שהוא שם על השולחן? هكذا|أن|والخبز|الذي|وضع|على|الطاولة ככה ש... -והלחם שהוא שם על השולחן? هكذا ... -والخبز الذي وضعه على الطاولة؟

הלחם היה מצה שמורה עיראקית מה שהוא שם בתמונה. الخبز|كان|مَتْسَة|مَشْمُورَة|عِرَاقِيَّة|ما|الذي|وضع|في الصورة הלחם היה מצה שמורה עיראקית מה שהוא שם בתמונה. كان الخبز مَصَة مُحَفَّظَة عِرَاقِيَّة كما هو في الصورة.

או, אז פה אני רוצה קצת להרוס לך, أو|إذًا|هنا|أنا|أريد|قليلاً|أن أُدَمِّر|لك או, אז פה אני רוצה קצת להרוס לך, أو، هنا أريد أن أُفسِد عليك قليلاً,

אבל לפי כל המחקרים העדכניים, لكن|وفقًا لـ|كل|الأبحاث|الحديثة אבל לפי כל המחקרים העדכניים, لكن وفقًا لجميع الأبحاث الحديثة,

ישו לא היה עיראקי, אדון בסון. يسوع|ليس|كان|عراقي|سيد|بيسون ישו לא היה עיראקי, אדון בסון. يسوع لم يكن عراقياً، سيد بيسون.

תשמע, הוא לא היה עיראקי, אבל כמו שאתה תימני בסופו של דבר, اسمع|هو|ليس|كان|عراقي|لكن|مثل|أنت|يمني|في النهاية|من|أمر תשמע, הוא לא היה עיראקי, אבל כמו שאתה תימני בסופו של דבר, اسمع، هو لم يكن عراقياً، لكن كما أنك يمني في النهاية,

מתחילתה של הדרך אנחנו כולנו יוצאים חלציו של אברהם אבינו, من بداية|من|الطريق|نحن|جميعًا|نخرج|من صلبه|من|إبراهيم|أبونا מתחילתה של הדרך אנחנו כולנו יוצאי חלציו של אברהם אבינו, من بداية الطريق نحن جميعاً من نسل إبراهيم أبينا,

אז אנחנו כולנו עם גנטיקה עיראקית. إذن|نحن|جميعًا|مع|جينات|عراقية אז אנחנו כולנו עם גנטיקה עיראקית. لذا نحن جميعاً لدينا جينات عراقية.

מה שלא תעשה. -כולנו מאור כשדים. ما|لا|تفعل|كلنا|من نور|الكلدانيين מה שלא תעשה. -כולנו מאור כשדים. ماذا تفعل. -كلنا من أور الكلدانيين.

כולנו משם. -אז אני נותן לך שלוש מנות كلنا|من هناك|إذن|أنا|أعطي|لك|ثلاث|حصص כולנו משם. -אז אני נותן לך שלוש מנות كلنا من هناك. -إذن سأعطيك ثلاث حصص

להגיש לשליח האל או לבן האל, מה הם תהיינה? لتقديم|للرسول|الإله|أو|لابن|الإله|ماذا|هم|ستكون להגיש לשליח האל או לבן האל, מה הן תהיינה? لتقديمها إلى رسول الإله أو ابن الإله، ماذا ستكون؟

אני אתן לו קודם כול, חוביזה. גרש או גרס כרמל, أنا|سأعطي|له|أولاً|كل|حبوب|جرجير|أو|غرس|كرميل אני אתן לו קודם כול, חוביזה. גרש או גרס כרמל, سأعطيه أولاً، حبّازة. طرد أو طحن الكرمل,

פריקה, חיטה ירוקה מעושנת. فريك|قمح|أخضر|مدخن פריקה, חיטה ירוקה מעושנת. فريك، قمح أخضر مدخن.

תאנים ממולאות בחזה עוף ברוטב תמרינדי חמוץ-מתוק. تين|محشي|بصدر|دجاج|بصلصة|تمر هندي|| תאנים ממולאות בחזה עוף ברוטב תמרינדי חמוץ-מתוק. تين محشي بصدر دجاج في صلصة تمر هندي حامض-حلو.

זו מנה אלוהית. هذه|طبق|إلهي זו מנה אלוהית. هذا طبق إلهي.

אדון בסון, אני מאוד מודה לך על השיחה הזאת. سيد|بيسون|أنا|جداً|أشكر|لك|على|المحادثة|هذه אדון בסון, אני מאוד מודה לך על השיחה הזאת. سيدي بيسون، أشكرك كثيراً على هذه المحادثة.

יש לנו תפריט, יש לנו 12 שליחים שמגיעים לכאן. لدينا|لنا|قائمة|يوجد|لنا|توصيلات|الذين يصلون|إلى هنا יש לנו תפריט, יש לנו 12 שליחים שמגיעים לכאן. لدينا قائمة طعام، لدينا 12 رسولاً يصلون إلى هنا.

ברוכים הבאים ל"סעודה האחרונה ". مرحبًا|القادمين||الأخير ברוכים הבאים ל"סעודה האחרונה". مرحباً بكم في "العشاء الأخير".

גבירותיי ורבותיי, הרגע הגדול הגיע. سيداتي|وسادتي|اللحظة|الكبيرة|وصلت גבירותיי ורבותיי, הרגע הגדול הגיע. سيداتي وسادتي، لقد حان الوقت الكبير.

סאחבק עם זר קוצים, 12 שליחים ממיטב הפיצריות صديقي|مع|غريب|أشواك|توصيلات|من أفضل|البيتزا סאחבק עם זר קוצים, 12 שליחים ממיטב הפיצריות صديقنا مع باقة من الأشواك، 12 رسولاً من أفضل محلات البيتزا.

וחברות השליחויות הגיעו כדי לכבד את המעמד. و شركات|التوصيل|وصلوا|من أجل|لتكريم|ال|المناسبة וחברות השליחויות הגיעו כדי לכבד את המעמד. ووصلت شركات التوصيل لتكريم المناسبة.

אבל רגע אחד, אי אפשר להתחיל בלי לשטוף רגליים. لكن|لحظة|واحدة|لا|يمكن|البدء|بدون|غسل|أرجل אבל רגע אחד, אי אפשר להתחיל בלי לשטוף רגליים. لكن لحظة واحدة، لا يمكن البدء دون غسل الأرجل.

לא רק המוסלמים רוחצים רגליים, גם הנוצרים. ليس|فقط|المسلمون|يغسلون|أرجل|أيضا|المسيحيون לא רק המוסלמים רוחצים רגליים, גם הנוצרים. ليس المسلمون فقط من يغسلون الأرجل، بل المسيحيون أيضًا.

זה בגלל שישו רחץ את הרגלי השליחים هذا|لأن|أن يسوع|غسل|ال|أرجل|الرسل זה בגלל שישו רחץ את רגלי השליחים ذلك لأن يسوع غسل أرجل الرسل.

ממש לפני "הסעודה האחרונה". تماما|قبل|العشاء|الأخير ממש לפני "הסעודה האחרונה". بالضبط قبل "العشاء الأخير".

כדי להראות להם שהוא קטן מהם. لكي|أظهر|لهم|أنه|صغير|منهم כדי להראות להם שהוא קטן מהם. لكي يظهر لهم أنه أصغر منهم.

אז הנה אני רוחץ רגליים לשליח של פיצה. إذن|ها أنا|أنا|أغسل|أرجل|لرسول|بيتزا| אז הנה אני רוחץ רגליים לשליח של פיצה. إذًا ها أنا أغسل أرجل موصل البيتزا.

הרגליים נקיות, השולחן ערוך. الأرجل|نظيفة|الطاولة|معدة הרגליים נקיות, השולחן ערוך. الأرجل نظيفة، والطاولة مرتبة.

ירושלים מסתכלת, القدس|تنظر ירושלים מסתכלת, القدس تنظر,

אנחנו ערוכים ל"סעודה האחרונה ". نحن|مستعدون||الأخير אנחנו ערוכים ל"סעודה האחרונה". نحن مستعدون ل"العشاء الأخير".

לך תסמוך על שליחים. لك|أن تثق|في|رسل לך תסמוך על שליחים. اذهب وثق بالرسل.

רגע לפני סיום, ברוכים הבאים لحظة|قبل|الانتهاء|مرحبًا|القادمين רגע לפני סיום, ברוכים הבאים لحظة قبل النهاية، مرحباً بكم

לפינתנו "מנה אחרונה". إلى ركننا|طبق|حلوى לפינתנו "מנה אחרונה". إلى ركننا "الحلوى الأخيرة".

והפעם מישהו שאני מעריץ שונה. وهذه المرة|شخص|أنا|معجب|مختلف והפעם מישהו שאני מעריץ במיוחד. وهذه المرة شخص أُعجب به بشكل مختلف.

קית 'פלויד נחשב كيت|فلويد|يعتبر קית' פלויד נחשב كيث 'فلويد يُعتبر

לאחד ממגישי תכונות האוכל واحد|من مقدمي|برامج|الطعام לאחד ממגישי תכניות האוכל واحدًا من مقدمي برامج الطعام

הטובים בתבל. الطيبين|في العالم הטובים בתבל. الأفضل في العالم.

הוא היה אלכוהוליסט, هو|كان|مدمن على الكحول הוא היה אלכוהוליסט, كان مدمن كحول,

אבל הלך לעולמו עם כבד מושלם. لكن|توفي|إلى عالمه|مع|كبد|سليم אבל הלך לעולמו עם כבד מושלם. لكنه توفي بكبد سليم.

מה אכל לפני מותו ماذا|أكل|قبل|وفاته מה אכל לפני מותו ماذا أكل قبل وفاته

בספטמבר 2009? في سبتمبر בספטמבר 2009? في سبتمبر 2009؟

מגש אויסטרים ובקבוק שמפניה. صينية|محار|وزجاجة|شمبانيا מגש אויסטרים ובקבוק שמפניה. صينية محار وزجاجة شمبانيا.

מלך. ملك מלך. ملك.

תמלול: נטע ירקוני نص|نتا|يركوني תמלול: נטע ירקוני نسخ: نتا يركوني

ייעוץ לשון לכתוביות: מיה בסטר-קינן استشارة|لغة|للترجمات|ميا|| ייעוץ לשון לכתוביות: מיה בסטר-קינן استشارة لغوية للترجمات: ميا باستر-كينان

הפקת כתוביות: אולפני אלרום إنتاج|ترجمات|استوديوهات|ألروم הפקת כתוביות: אולפני אלרום إنتاج الترجمات: استوديوهات ألروم