×

Usamos cookies para ayudar a mejorar LingQ. Al visitar este sitio, aceptas nuestras politicas de cookie.


image

Español con Juan, Linchamientos en las redes sociales (2)

Linchamientos en las redes sociales (2)

Ella parece, parece que quiere jugar también con la pelota. Pero están jugando solamente el niño y Ronaldo ¿No? Y al final, la chica, la niña, es una niña pequeña tiene cuatro años o así, se cansa, se cansa de esperar y se va y coge una escoba.

Una escoba es para barrer el suelo ¿No? Para limpiar el suelo. Una escoba de juguete ¿Vale? Una escoba de juguete. Coge una escoba de juguete y se pone a jugar con la escoba.

Bueno pues… Esto es todo el video, es un video muy corto de ya digo, 40 segundos o así; menos de un minuto.

Bueno pues, lo que ha pasado es que la gente, la gente se ha lanzado, se ha lanzado como una jauría, como una jauría de animales ¿No? Se ha lanzado como una jauría a insultar, insultar a Ronaldo. Le han llamado de todo.

Le han dicho que es un machista, que está educando a sus hijos de forma machista, que ignora a su hija, que la hija debería de haberle dado un escobazo, un golpe con la escoba a su padre, a Ronaldo.

En fin, le han dicho de todo. Todo ha sido a nivel de redes sociales ¿No? En Twitter, creo. Sobre todo en Twitter, en Instagram también y en Facebook ¿No? Y bueno, ha sido un linchamiento, un linchamiento

¿Sabéis lo que es linchar, linchar a una persona no? Linchar a una persona es cuando, cuando alguien hace algo malo pues a veces, a veces cuando no hay policías ¿No? Cuando no existe nadie que represente a la ley, pues la gente, la gente se toma la justicia por su mano ¿Vale? Se toma la justicia por su mano y se ataca en grupos ¿No? Como los animales, en jaurías se ataca en grupo a una persona y eso a mí nunca me ha gustado. Ese tipo de linchamiento.

Ya digo que no es algo, que no es algo nuevo. Ha pasado siempre en la historia ¿No? En la historia de la humanidad este tipo de linchamiento es algo muy típico ¿No? Lo hemos visto todos en las películas del oeste, por ejemplo.

Pero en fin, es algo muy común y a mi algo que me parece terrible, me da escalofríos ¿No? Cuando veo grupos de gente. Incluso aunque tengan razón, aunque tengan razón para estar cabreados o estén en, para estar enfadados pero a mí esa idea del grupo de gente que se junta, que se une para atracar a una persona indefensa, para insultarla para incluso para golpearla.

Vale, vale eso es, te estoy hablando en el pasado ¿No? En la vida real, en la vida real así eran, así eran los linchamientos. Claro, estos linchamientos en las redes sociales no son, no son violentos en el sentido de que no hay violencia física, no son violentos. No se mata a esta persona pero digamos que la insultan, la critican muchísimo. En fin, le hacen amenazas, les hacen amenazas, vale.

Entonces en el caso de Ronaldo, esto es lo que ha pasado ¿No? Durante unos días muchísima gente, miles de personas en Twitter, en Instagram, en Facebook han linchado, han linchado a Ronaldo por este video de 40 o 50 segundos donde se ve esta escena ¿No?

Y a mí esto me hace reflexionar mucho porque me parece increíble ¿No? A mí, ya yo he dicho antes que a mí Ronaldo no me está simpático. Me parece, me parece muy chulo ¿No? No me cae bien, no me cae bien ¿No?

Pero aparte de todo, aparte de todo. Yo lo que me pregunto es ¿Cómo se puede juzgar a una persona por un video de 40 segundos? ¿Cómo se puede juzgar si es un buen padre o si es un mal padre por un video de 40 segundos? ¿Cómo se puede uno poner a criticar a otra persona que no conoce de nada… Criticar su forma de educar, la forma de educar que tiene, la forma en que educa a sus hijos? ¿Cómo es posible que la gente se ponga a criticar a esta persona? No sólo a criticar sino a linchar, a linchar, a perseguir, a destruir, a insultar. ¿Cómo es posible que la gente haga esto por un video, por un puto video de 40 segundos? Donde ¿Tú qué sabes? ¿Tú qué sabes lo que pasó antes y tú qué sabes lo que pasó después?

Tú ves un video de 40 segundos. Tú qué coño, qué cojones sabes de lo que pasó antes y después y qué sabes tú de cómo educa Ronaldo a sus hijos. Tú no sabes nada. La gente no sabe nada, la gente habla por hablar. La gente habla por hablar, esa es otra estructura. Hablar por hablar.

Hablar por hablar quiere decir hablar cuando no tienes ni idea de lo que estás diciendo. Cuando no tienes suficientes elementos para juzgar a una persona o para juzgar a una situación y empiezas a criticar, empiezas a hablar mal de esa persona, empiezas a insultarla simplemente por algo, por algo que no entiendes, por algo que no sabes.

Yo prefiero, yo prefiero no hablar de nadie, no criticar a nadie, no hablar de la vida de nadie, no juzgar a la gente, sobre todo a la gente cuando hace cosas en su vida privada, en su familia que nosotros desde afuera no sabemos ni entendemos, ni nos importa, ni nos interesa ¿Vale?

Me estoy cabreando, me estoy cabreando pero es que lo veo en las redes sociales, lo veo todos los días. La gente habla por hablar, habla de lo que no entiende, critica, destruye, insulta, juzga a los otros sin tener ni puta idea de lo que están diciendo, ni puta idea.

Perdonad, hoy estoy diciendo muchos tacos, es que estoy haciendo el curso de español coloquial y ahora tengo un montón de tacos en la cabeza. Perdonad ¿Eh? Pero es así, es así. Me cabrea muchísimo, me pone de los nervios ¿Vale? Me entra una mala leche, me entra una mala leche cuando veo estas cosas.

La gente que lincha a otras personas por un video o por una palabra, o por una frase o incluso aunque tengan razón, aunque tengan razón. Aunque Ronaldo haya hecho mal algo pero es que ¿No lo hacemos todos? ¿Es que no lo hacemos todos? ¿Vale?

Yo no soy religioso pero sé que en la biblia, en biblia Jesucristo dijo algo así como: “El que esté libre de pecado, que tira la primera piedra. El que esté libre de pecado, que tira la primera piedra.” Los que conocéis la biblia, estoy seguro de que habéis o habéis oído esta frase.

¿Y qué quiere decir esta frase? Pues que todos hacemos cosas que están mal, que todos nos equivocamos, que todos cometemos errores y por lo tanto, antes de ponernos a juzgar, a criticar, a insultar y a linchar a otras personas; vamos a mirar lo que hacemos nosotros en nuestra vida, con nuestras familias, con nuestros hijos. En nuestra vida personal ¿Vale? Antes de ponernos a juzgar lo que hacen los otros.

Es que esto no es nuevo, en realidad no es nuevo. Esto lo ha hecho siempre todo el mundo. Toda la humanidad está lleno de esto, está llena de gente envidiosa. Porque esto en muchos casos es simple y llanamente envidia. Es envidia y es también aburrimiento, aburrimiento. La gente se aburre, la gente se aburre, no tienen nada en qué pensar, no tienen nada en la cabeza, no tienen nada interesante en qué pensar y se dedica a ver qué hacen los demás.

Esto ha pasado siempre. En los pueblos pequeños la gente cotillea ¿No? Ya hemos escuchado este verbo antes, “cotillear.” La gente cotillea, la gente se dedica a observar, a espiar lo que hacen los demás, a hablar mal de los vecinos y esto ha sido siempre así.

En algunos momentos históricos es mucho más peligroso o ha sido mucho más peligroso que simplemente hablar mal del vecino ¿No? Cuando yo era niño, cuando yo era joven yo veía a mucha gente que cotilleaba, que hablaba mal de una chica por ejemplo porque llegaba tarde a clases. U otra chica porque llevaba la falda muy corta, o el chico que llevaba el pelo muy largo, o la otra persona, una mujer que estaba embarazada y no tenía marido, no estaba casada o, en fin.

Siempre, siempre, siempre ha habido gente dedicada a esto; a criticar a las otras personas. A decir lo, a juzgar lo que hacen los demás ¿Vale? Gente aburrida, cotillas. Gente que no tienen nada más importante que hacer y que habla por hablar, habla por hablar. Habla y juzga sin entender de nada.

Esto ha pasado siempre y ha pasado yo recuerdo como decía antes, que pasaba por ejemplo en los pueblos pequeños, en las ciudades pequeñas, en las ciudades de Provincia pero bueno, pasa en las oficinas también. Aunque sea una ciudad grande, pasa en las oficinas, pasa en los trabajos, en las escuelas, en los colegios, todo el mundo, todo el mundo cotillea y habla de lo que no entiende y juzga la vida privada de los demás, de la que no tiene ni puta idea de lo que pasa.

Me estoy enrollando, me estoy enrollando. Me estoy enrollando pero lo que quería decir que en algunos momentos históricos ¿Vale? Este cotilleo, este cotilleo puede ser, ha sido peligroso, ha sido muy peligroso. Pensad en las dictaduras, pensad en… En fin, por ejemplo en la caza de brujas ¿No? En la inquisición.

Hay momentos históricos donde los cotillas no son simplemente estas personas que hablan mal de la chica que lleva la falda muy corta o que llega tarde a clase, no. Los cotillas pueden ser muy peligrosos. Los cotillas son los que, son los guardianes de la fe, que se dice. Los guardianes de la fe, los que van a hablar con la policía para decir lo que hacen los vecinos de una casa ¿No? Los que van a… Digamos a espiar lo que hacen los vecinos de la casa y van a contarle a la policía quién no está de acuerdo con la dictadura.

En fin, los que van, los que acusan, los que acusan sin pruebas, los que acusan por envidia. En fin, todo ese tipo de gente en algunos momentos históricos, en las dictaduras, cuando ocurrió la inquisición, no sé. En muchos momentos históricos, cuando hay una moral, cuando hay una moral dominante, cuando hay una ideología dominante el que se sale de esa ideología, el que hace algo diferente viene masacrado ¿No?

En los años ‘40s, en los años ‘50s, en los años ‘60s pues claro, había una moral católica, religiosa donde había que seguir un cierto, un cierto comportamiento, una cierta moral. Ahora el comportamiento y la moral es diferente ¿Vale? Es muy diferente, es casi lo contrario pero digamos que el envidioso, el cotilla, el que juzga a los otros continúa, es lo mismo. Es lo mismo, es la misma idea; hablar mal de los demás, cotillear, juzgar a los otros, linchar al que comete un error.

Esa idea es lo mismo en la inquisición, en la dictadura fascista, en la dictadura comunista, en la democracia, con el cristianismo o con quien sea. Siempre que hay una ideología dominante o una moral dominante siempre está la persona cotilla que lo único que disfruta, disfruta haciendo daño, que disfruta hablando mal de los otros. Da igual si es la moral católica o cualquier otro tipo de moral. Es la persona que está de acuerdo con el sistema moral imperante, que está de acuerdo con lo que hay que hacer, con lo que hay que decir ¿Vale? Y que está de forma muy, muy hipócrita, de forma muy hipócrita dispuesta a juzgar a los demás, a cotillear, a señalar con el dedo ¿Entendéis? A señalar con el dedo a los otros. Yo creo que en lugar de señalar con el dedo a los otros, tenemos que reflexionar y pensar y ocuparnos de nuestra propia vida, de lo que hacemos nosotros en nuestras familias, cómo educamos nosotros a los hijos y dejar, dejar en paz a los otros, dejar en paz a… A los demás, a nuestros vecinos, a nuestros amigos, a la gente que vive en nuestra ciudad, en nuestra calle. Dejadlos en paz, que cada uno eduque a sus hijos y haga con su vida lo que quiera o lo que le parezca mejor, coño. Bueno, hoy me he calentado ¿Eh? Me he calentado, me he calentado porque hay cosas que me sacan un poco de quicio, me ponen nervioso, me crean ansiedad, me cabrean ¿Entendéis, no? A mí esto, a mí ya he dicho que a mí Cristiano Ronaldo ni me va ni me viene. Otra expresión, otra expresión que tenéis que apuntar con el bolígrafo. “Ni me va ni me viene.” Me da igual, ni fu ni fa. Ni fu ni fa, me da igual. A mí ya lo he dicho que Ronaldo no me cae bien, no me cae bien pero esta semana me ha caído bien oye, esta semana me ha caído un poco mejor porque lo he visto víctima, víctima de esa jauría, jauría ¿Entendéis? Una jauría, es un grupo de animales que unos lobos por ejemplo, que dan caza a otro animal ¿No? Entonces esa gente que caza, que insulta pero eso, cada día es diferente. Hoy le ha tocado a Ronaldo, mañana le tocará a otra persona ¿Vale? Y yo lo veo continuamente en las redes sociales, a mí eso me da verdaderamente asco. Me da, me da asco ese tipo de comportamiento tan hipócrita. En fin, no sigo, no sigo porque me estoy poniendo de mala leche. Chicos… He dicho un montón de palabrotas y he dicho también un montón de expresiones coloquiales ¿Vale? Espero que las hayáis entendido. Lo que tenéis que hacer, lo que tenéis que hacer es alguna, no todas, no todas yo digo muchas pero digamos que dos o tres expresiones que escucháis en los podcast, yo creo que se entienden por el contexto ¿No? Entonces escribidlas en vuestro cuaderno, leed también la transcripción y de vez en cuando, de vez en cuando pues cuando habléis, cuando escribáis mensajes en Facebook pues intentad utilizarlas ¿Vale? Esa es la mejor forma para aprender. Las expresiones coloquiales en particular, tened un poco de cuidado sobre todo con las palabrotas ¿No? Ahí hay que tener un poco de cuidado porque es algo más personal ¿Vale? Es algo más personal, entonces yo a los estudiantes no les recomiendo que utilicen las palabrotas o expresiones muy, muy coloquiales porque es difícil, es difícil hacerlo, es difícil hacerlo si no eres nativo ¿Sí? O si no hablas muy, muy, muy bien, si no tienes un nivel muy avanzado. Lo importante es sobre todo reconocerlas, reconocerlas. Si alguien dice: “Eh tú hablas por hablar.” Pues entender qué quiere decir: “Hablar por hablar” ¿Vale? Bueno no me, oye que me estoy enrollando. No me enrollo más. Chicos, muchísimas gracias. Si queréis ver el video de Ronaldo jugando con su hijo, lo voy a poner también en el blog, ahí vais a poder verlo ¿De acuerdo? Venga chicos, que paséis una semana fantástica, que lo paséis muy bien, que estudiéis mucho, que os divirtáis todavía más y que seáis muy buenos, que seáis muy buenos. Bueno no, no, no, no. Que no seáis buenos, que no seáis buenos, que seáis malos ¿Vale? Que seáis malos. Venga, un beso. Nos vemos, nos escuchamos la próxima semana. Adiós, hasta luego.

Linchamientos en las redes sociales (2) Lynchmorde in sozialen Netzwerken (2) Lynching in social networks (2) ソーシャルネットワーク上でのリンチ行為(2件) Lincze na portalach społecznościowych (2) Lynchningar på sociala nätverk (2) Самосуди в соціальних мережах (2)

Ella parece, parece que quiere jugar también con la pelota. She seems, it seems, to want to play with the ball as well. Здається, вона теж хоче погратися з м'ячем. Pero están jugando solamente el niño y Ronaldo ¿No? But only the boy and Ronaldo are playing, right? Але ж грають тільки хлопчик і Роналду, чи не так? Y al final, la chica, la niña, es una niña pequeña tiene cuatro años o así, se cansa, se cansa de esperar y se va y coge una escoba. And in the end, the girl, the girl, she's a little girl she's four years old or so, she gets tired, she gets tired of waiting and she goes and gets a broom. Et à la fin, la fille, la fille, c'est une petite fille, elle a quatre ans environ, elle se lasse, elle se lasse d'attendre et elle va chercher un balai. І врешті-решт дівчинка, маленька дівчинка, їй близько чотирьох років, втомлюється, втомлюється чекати і йде за мітлою.

Una escoba es para barrer el suelo ¿No? A broom is for sweeping the floor, isn't it? Віник для підмітання підлоги, чи не так? Para limpiar el suelo. To clean the floor. Мити підлогу. Una escoba de juguete ¿Vale? A toy broom, okay? Una escoba de juguete. A toy broom. Coge una escoba de juguete y se pone a jugar con la escoba. He picks up a toy broom and starts playing with the broom. Він бере іграшкову мітлу і починає гратися з нею.

Bueno pues… Esto es todo el video, es un video muy corto de ya digo, 40 segundos o así; menos de un minuto. Well then... This is the whole video, it's a very short video, I mean, 40 seconds or so; less than a minute.

Bueno pues, lo que ha pasado es que la gente, la gente se ha lanzado, se ha lanzado como una jauría, como una jauría de animales ¿No? Nun, was passiert ist, ist, dass die Menschen, die Menschen haben sich geworfen, sie haben sich geworfen wie ein Rudel, wie ein Rudel von Tieren, nicht wahr? Well then, what has happened is that people, people have thrown themselves, they have thrown themselves like a pack, like a pack of animals, right? Eh bien, ce qui s'est passé, c'est que les gens, les gens se sont jetés, ils se sont jetés comme une meute, comme une meute d'animaux, n'est-ce pas ? Що ж, сталося те, що люди, люди кинулися, вони кинулися, як зграя, як зграя тварин, чи не так? Se ha lanzado como una jauría a insultar, insultar a Ronaldo. It has launched itself like a pack of hounds to insult, insult Ronaldo. Вона накинулася, як зграя гончих собак, щоб образити, образити Роналду. Le han llamado de todo. They have called him everything.

Le han dicho que es un machista, que está educando a sus hijos de forma machista, que ignora a su hija, que la hija debería de haberle dado un escobazo, un golpe con la escoba a su padre, a Ronaldo. Ihm wurde gesagt, dass er ein Chauvinist sei, dass er seine Kinder chauvinistisch erziehe, dass er seine Tochter ignoriere, dass die Tochter ihrem Vater, Ronaldo, einen Besen, einen Schlag mit dem Besen hätte geben sollen. They have told him that he is a macho, that he is educating his children in a macho way, that he ignores his daughter, that the daughter should have hit her father, Ronaldo, with a broom. Ils lui ont dit qu'il était un macho, qu'il éduquait ses enfants de manière macho, qu'il ignorait sa fille, que la fille aurait dû frapper son père, Ronaldo, avec le balai. Йому сказали, що він шовініст, що він виховує своїх дітей у шовіністичному дусі, що він ігнорує свою дочку, що дочка повинна була дати своєму батькові, Роналду, мітлу, удар мітлою.

En fin, le han dicho de todo. Anyway, they have told him everything. Todo ha sido a nivel de redes sociales ¿No? Everything has been at the level of social networks, right? En Twitter, creo. On Twitter, I think. Sobre todo en Twitter, en Instagram también y en Facebook ¿No? Mostly on Twitter, on Instagram as well and on Facebook No? Y bueno, ha sido un linchamiento, un linchamiento And well, it's been a lynching, a lynching

¿Sabéis lo que es linchar, linchar a una persona no? Do you know what it is to lynch, to lynch a person, right? Ви знаєте, що таке лінчування, самосуд над людиною, чи не так? Linchar a una persona es cuando, cuando alguien hace algo malo pues a veces, a veces cuando no hay policías ¿No? Lynching a person is when, when someone does something wrong, sometimes, sometimes when there are no police officers, right? Самосуд - це коли хтось робить щось погане, ну іноді, іноді, коли немає поліції, так? Cuando no existe nadie que represente a la ley, pues la gente, la gente se toma la justicia por su mano ¿Vale? When there is no one who represents the law, well, the people, the people take justice into their own hands, okay? Se toma la justicia por su mano y se ataca en grupos ¿No? Justice is taken into their own hands and attacked in groups, right? Como los animales, en jaurías se ataca en grupo a una persona y eso a mí nunca me ha gustado. Like animals, in packs a person is attacked in groups and I have never liked that. Як тварини, вони зграями нападають на людину, і мені це ніколи не подобалося. Ese tipo de linchamiento. That kind of lynching.

Ya digo que no es algo, que no es algo nuevo. I already say that it is not something, that it is not something new. Ha pasado siempre en la historia ¿No? It has always happened in history, hasn't it? Так завжди було в історії, чи не так? En la historia de la humanidad este tipo de linchamiento es algo muy típico ¿No? In the history of humanity this type of lynching is something very typical, right? Lo hemos visto todos en las películas del oeste, por ejemplo. We've all seen it in western movies, for example.

Pero en fin, es algo muy común y a mi algo que me parece terrible, me da escalofríos ¿No? But anyway, it is something very common and something that seems terrible to me, it gives me the chills, doesn't it? Але так чи інакше, це щось дуже поширене і щось, що здається мені жахливим, це викликає у мене мурашки по шкірі, чи не так? Cuando veo grupos de gente. When I see groups of people. Incluso aunque tengan razón, aunque tengan razón para estar cabreados o estén en, para estar enfadados pero a mí esa idea del grupo de gente que se junta, que se une para atracar a una persona indefensa, para insultarla para incluso para golpearla. Even if they are right, even if they have reason to be pissed off or they are in, to be angry but to me that idea of the group of people who get together, who come together to rob a defenseless person, to insult him or even to hit him. Même s'ils ont raison, même s'ils ont raison d'être énervés ou d'être en colère, mais pour moi cette idée d'un groupe de gens qui se rassemblent, qui se réunissent pour braquer une personne sans défense, pour l'insulter eux ou même de les frapper.

Vale, vale eso es, te estoy hablando en el pasado ¿No? Okay, okay that's it, I'm talking to you in the past, right? Гаразд, гаразд, я говорю з тобою в минулому, чи не так? En la vida real, en la vida real así eran, así eran los linchamientos. In real life, in real life, that's the way it was, that's the way lynchings were. В реальному житті, в реальному житті так було, так відбувалися самосуди. Claro, estos linchamientos en las redes sociales no son, no son violentos en el sentido de que no hay violencia física, no son violentos. Of course, these lynchings on social networks are not, they are not violent in the sense that there is no physical violence, they are not violent. Звичайно, ці самосуди в соціальних мережах не є такими, вони не є насильницькими в тому сенсі, що немає фізичного насильства, вони не є насильницькими. No se mata a esta persona pero digamos que la insultan, la critican muchísimo. This person is not killed, but let's say they insult them, they criticize them a lot. Вони не вбивають цю людину, але, скажімо, ображають її, багато критикують. En fin, le hacen amenazas, les hacen amenazas, vale. Anyway, they make threats, they make threats, okay.

Entonces en el caso de Ronaldo, esto es lo que ha pasado ¿No? So in the case of Ronaldo, this is what happened, right? Отже, у випадку Роналду саме так і сталося, чи не так? Durante unos días muchísima gente, miles de personas en Twitter, en Instagram, en Facebook han linchado, han linchado a Ronaldo por este video de 40 o 50 segundos donde se ve esta escena ¿No? For a few days many people, thousands of people on Twitter, on Instagram, on Facebook have lynched, they have lynched Ronaldo for this 40 or 50 second video where you see this scene, right? Протягом кількох днів багато людей, тисячі людей у Твіттері, Інстаграмі, Фейсбуці лінчували Роналду за це 40 чи 50-секундне відео, де ви бачите цю сцену, так?

Y a mí esto me hace reflexionar mucho porque me parece increíble ¿No? And this makes me reflect a lot because it seems incredible, doesn't it? І це змушує мене багато думати, тому що я знаходжу це неймовірним, а ви? A mí, ya yo he dicho antes que a mí Ronaldo no me está simpático. I've already said before that I don't like Ronaldo. Я вже казав, що не люблю Роналду. Me parece, me parece muy chulo ¿No? It seems to me, it seems very cool, right? No me cae bien, no me cae bien ¿No? I don't like him, I don't like him No? Не подобається він мені, не подобається. Ні?

Pero aparte de todo, aparte de todo. But apart from everything, apart from everything. Але крім усього, крім усього. Yo lo que me pregunto es ¿Cómo se puede juzgar a una persona por un video de 40 segundos? What I wonder is, how can you judge a person by a 40-second video? ¿Cómo se puede juzgar si es un buen padre o si es un mal padre por un video de 40 segundos? How can you judge whether you are a good parent or a bad parent by a 40-second video? ¿Cómo se puede uno poner a criticar a otra persona que no conoce de nada… Criticar su forma de educar, la forma de educar que tiene, la forma en que educa a sus hijos? How can one criticize another person who does not know anything ... Criticize their way of educating, the way they educate, the way they educate their children? Comment peut-on commencer à critiquer une autre personne qui ne sait rien... Critiquer sa façon d'éduquer, la façon dont il éduque, la façon dont il éduque ses enfants ? Як можна критикувати іншу людину, яку ти зовсім не знаєш... Критикувати те, як вона виховує, як вона виховує, як вона виховує своїх дітей? ¿Cómo es posible que la gente se ponga a criticar a esta persona? How is it possible for people to criticize this person? No sólo a criticar sino a linchar, a linchar, a perseguir, a destruir, a insultar. Not only to criticize but to lynch, to lynch, to persecute, to destroy, to insult. Не тільки критикувати, але й лінчувати, самосудити, переслідувати, знищувати, ображати. ¿Cómo es posible que la gente haga esto por un video, por un puto video de 40 segundos? How can people do this for a video, for a fucking 40 second video? Donde ¿Tú qué sabes? Where do you know? ¿Tú qué sabes lo que pasó antes y tú qué sabes lo que pasó después? Was wissen Sie über das, was vorher geschah, und was wissen Sie über das, was danach geschah? What do you know what happened before and what do you know what happened after?

Tú ves un video de 40 segundos. You watch a 40-second video. Tú qué coño, qué cojones sabes de lo que pasó antes y después y qué sabes tú de cómo educa Ronaldo a sus hijos. What the hell, what the hell do you know about what happened before and after and what do you know about how Ronaldo educates his children. Що ви взагалі знаєте про те, що було до і після, і що ви знаєте про те, як Роналду виховує своїх дітей? Tú no sabes nada. You don't know anything. La gente no sabe nada, la gente habla por hablar. People don't know anything, people talk just to talk. Люди нічого не знають, люди говорять заради того, щоб говорити. La gente habla por hablar, esa es otra estructura. Menschen reden um des Redens willen, das ist eine andere Struktur. People talk for the sake of talking, that's another structure. Люди говорять заради того, щоб говорити, це інша структура. Hablar por hablar. Talk for talk's sake.

Hablar por hablar quiere decir hablar cuando no tienes ni idea de lo que estás diciendo. Talking for the sake of talking means talking when you have no idea what you are talking about. Говорити заради того, щоб говорити, означає говорити, коли ви не маєте жодного уявлення про те, про що говорите. Cuando no tienes suficientes elementos para juzgar a una persona o para juzgar a una situación y empiezas a criticar, empiezas a hablar mal de esa persona, empiezas a insultarla simplemente por algo, por algo que no entiendes, por algo que no sabes. When you don't have enough elements to judge a person or to judge a situation and you start to criticize, you start to speak ill of that person, you start to insult them simply for something, for something you do not understand, for something you do not know.

Yo prefiero, yo prefiero no hablar de nadie, no criticar a nadie, no hablar de la vida de nadie, no juzgar a la gente, sobre todo a la gente cuando hace cosas en su vida privada, en su familia que nosotros desde afuera no sabemos ni entendemos, ni nos importa, ni nos interesa ¿Vale? Ich ziehe es vor, ich ziehe es vor, über niemanden zu sprechen, niemanden zu kritisieren, nicht über das Leben von irgendjemandem zu sprechen, nicht über Menschen zu urteilen, vor allem nicht über Menschen, wenn sie in ihrem Privatleben, in ihren Familien Dinge tun, die wir von außen weder kennen noch verstehen, noch uns dafür interessieren, OK? I prefer, I prefer not to talk about anyone, not criticize anyone, not talk about anyone's life, not judge people, especially people when they do things in their private life, in their family that we do not from the outside We neither know nor understand, nor do we care, nor are we interested, OK? Я вважаю за краще, я вважаю за краще не говорити ні про кого, не критикувати нікого, не говорити про чиєсь життя, не судити людей, особливо людей, коли вони роблять у своєму приватному житті, в своїх сім'ях речі, які ми ззовні не знаємо і не розуміємо, які нас не хвилюють і не цікавлять, гаразд?

Me estoy cabreando, me estoy cabreando pero es que lo veo en las redes sociales, lo veo todos los días. I'm getting pissed off, I'm getting pissed off but I see it on social networks, I see it every day. La gente habla por hablar, habla de lo que no entiende, critica, destruye, insulta, juzga a los otros sin tener ni puta idea de lo que están diciendo, ni puta idea. People talk just to talk, they talk about what they don't understand, they criticize, destroy, insult, judge others without having a fucking idea of what they're saying, or a fucking idea. Люди говорять заради того, щоб говорити, говорять про те, чого не розуміють, критикують, руйнують, ображають, судять інших, не маючи жодного уявлення про те, що вони говорять, жодного уявлення.

Perdonad, hoy estoy diciendo muchos tacos, es que estoy haciendo el curso de español coloquial y ahora tengo un montón de tacos en la cabeza. Excuse me, today I am saying a lot of tacos, I am doing the colloquial Spanish course and now I have a lot of tacos on my head. Вибачте, я сьогодні багато лаюся, просто я проходжу курс розмовної іспанської, і тепер у мене в голові багато лайливих слів. Perdonad ¿Eh? Excuse me? Pero es así, es así. But it is so, it is so. Me cabrea muchísimo, me pone de los nervios ¿Vale? It makes me really pissed off, it gets on my nerves, okay? Це дійсно мене бісить, це діє мені на нерви, ясно? Me entra una mala leche, me entra una mala leche cuando veo estas cosas. I get a bad milk, I get a bad milk when I see these things.

La gente que lincha a otras personas por un video o por una palabra, o por una frase o incluso aunque tengan razón, aunque tengan razón. People who lynch other people for a video or for a word, or for a phrase or even if they are right, even if they are right. Aunque Ronaldo haya hecho mal algo pero es que ¿No lo hacemos todos? Although Ronaldo has done something wrong, but don't we all do it? Можливо, Роналду зробив щось не так, але хіба ми всі не робимо цього? ¿Es que no lo hacemos todos? Don't we all do it? ¿Vale?

Yo no soy religioso pero sé que en la biblia, en biblia Jesucristo dijo algo así como: “El que esté libre de pecado, que tira la primera piedra. Ich bin nicht religiös, aber ich weiß, dass Jesus Christus in der Bibel so etwas gesagt hat wie: "Wer ohne Sünde ist, der werfe den ersten Stein. I am not religious but I know that in the Bible, in the Bible Jesus Christ said something like: “He who is free from sin, who throws the first stone. Я не релігійний, але знаю, що в Біблії, в Біблії Ісус Христос сказав щось на кшталт: "Хто без гріха, нехай перший кине камінь. El que esté libre de pecado, que tira la primera piedra.” Los que conocéis la biblia, estoy seguro de que habéis o habéis oído esta frase. He who is free from sin, who casts the first stone. " Those of you who know the bible, I am sure you have or have heard this phrase.

¿Y qué quiere decir esta frase? And what does this phrase mean? Pues que todos hacemos cosas que están mal, que todos nos equivocamos, que todos cometemos errores y por lo tanto, antes de ponernos a juzgar, a criticar, a insultar y a linchar a otras personas; vamos a mirar lo que hacemos nosotros en nuestra vida, con nuestras familias, con nuestros hijos. Well, we all do things that are wrong, we all make mistakes, we all make mistakes and therefore, before we start judging, criticizing, insulting and lynching other people; let's look at what we do in our lives, with our families, with our children. En nuestra vida personal ¿Vale? In our personal life, right? Antes de ponernos a juzgar lo que hacen los otros. Before we start judging what others do. Перш ніж ми почнемо судити про те, що роблять інші.

Es que esto no es nuevo, en realidad no es nuevo. It is that this is not new, in reality it is not new. Просто це не нове, це не зовсім нове. Esto lo ha hecho siempre todo el mundo. This has always been done by everyone. Toda la humanidad está lleno de esto, está llena de gente envidiosa. All humanity is full of this, it is full of envious people. Все людство сповнене цим, воно сповнене заздрісниками. Porque esto en muchos casos es simple y llanamente envidia. Denn in vielen Fällen ist es schlicht und einfach Neid. Because this in many cases is plain and simple envy. Parce que dans de nombreux cas, c'est de l'envie pure et simple. Тому що в багатьох випадках це звичайнісінька заздрість. Es envidia y es también aburrimiento, aburrimiento. It is envy and it is also boredom, boredom. La gente se aburre, la gente se aburre, no tienen nada en qué pensar, no tienen nada en la cabeza, no tienen nada interesante en qué pensar y se dedica a ver qué hacen los demás. People get bored, people get bored, they have nothing to think about, they have nothing in their minds, they have nothing interesting to think about and they dedicate themselves to seeing what others are doing.

Esto ha pasado siempre. This has always happened. Так було завжди. En los pueblos pequeños la gente cotillea ¿No? In small towns people gossip, don't they? Ya hemos escuchado este verbo antes, “cotillear.” La gente cotillea, la gente se dedica a observar, a espiar lo que hacen los demás, a hablar mal de los vecinos y esto ha sido siempre así. We've heard this verb before, "gossip." People gossip, people spend time watching, spying on what others are doing, speaking ill of neighbors, and this has always been the case. Ми вже чули це дієслово раніше, "пліткувати". Люди пліткують, люди пліткують, люди пліткують, люди пліткують, люди пліткують, люди пліткують, люди пліткують, люди пліткують, люди пліткують, люди пліткують, люди пліткують, люди пліткують.

En algunos momentos históricos es mucho más peligroso o ha sido mucho más peligroso que simplemente hablar mal del vecino ¿No? In some historical moments it is much more dangerous or has been much more dangerous than simply speaking ill of the neighbor, isn't it? У деякі історичні моменти це набагато небезпечніше або було набагато небезпечніше, ніж просто наговорювати на сусіда, чи не так? Cuando yo era niño, cuando yo era joven yo veía a mucha gente que cotilleaba, que hablaba mal de una chica por ejemplo porque llegaba tarde a clases. When I was a child, when I was young, I saw many people who gossiped, who spoke ill of a girl, for example, because she was late for class. У дитинстві, коли я був маленьким, я бачив, як багато людей пліткували, говорили погано про дівчину, наприклад, через те, що вона запізнилася до школи. U otra chica porque llevaba la falda muy corta, o el chico que llevaba el pelo muy largo, o la otra persona, una mujer que estaba embarazada y no tenía marido, no estaba casada o, en fin. Or another girl because her skirt was very short, or the boy who had very long hair, or the other person, a woman who was pregnant and did not have a husband, was not married or, well.

Siempre, siempre, siempre ha habido gente dedicada a esto; a criticar a las otras personas. Always, always, there have always been people dedicated to this; to criticize other people. Завжди, завжди, завжди були люди, які присвятили себе цьому - критиці інших людей. A decir lo, a juzgar lo que hacen los demás ¿Vale? To say what, to judge what others do, okay? Gente aburrida, cotillas. Boring, gossipy people. Gente que no tienen nada más importante que hacer y que habla por hablar, habla por hablar. People who have nothing more important to do and who talk for the sake of talking, talk for the sake of talking. Habla y juzga sin entender de nada. He speaks and judges without understanding anything.

Esto ha pasado siempre y ha pasado yo recuerdo como decía antes, que pasaba por ejemplo en los pueblos pequeños, en las ciudades pequeñas, en las ciudades de Provincia pero bueno, pasa en las oficinas también. This has always happened and it has happened I remember as I said before, that it happened for example in small towns, in small cities, in provincial cities but hey, it happens in offices too. Aunque sea una ciudad grande, pasa en las oficinas, pasa en los trabajos, en las escuelas, en los colegios, todo el mundo, todo el mundo cotillea y habla de lo que no entiende y juzga la vida privada de los demás, de la que no tiene ni puta idea de lo que pasa. Even if it is a big city, it happens in offices, it happens at work, in schools, in colleges, everyone, everyone gossips and talks about what they do not understand and judge the private lives of others, of the who has no fucking idea what's going on.

Me estoy enrollando, me estoy enrollando. I'm winding up, I'm winding up. Me estoy enrollando pero lo que quería decir que en algunos momentos históricos ¿Vale? I'm getting long winded but what I wanted to say is that in some historical moments, okay? Este cotilleo, este cotilleo puede ser, ha sido peligroso, ha sido muy peligroso. This gossip, this gossip could be, it has been dangerous, it has been very dangerous. Pensad en las dictaduras, pensad en… En fin, por ejemplo en la caza de brujas ¿No? Think of dictatorships, think of ... Anyway, for example in the witch hunt, right? Подумайте про диктатуру, подумайте про... Коротше кажучи, подумайте про полювання на відьом, чи не так? En la inquisición. В інквізиції.

Hay momentos históricos donde los cotillas no son simplemente estas personas que hablan mal de la chica que lleva la falda muy corta o que llega tarde a clase, no. There are historical moments where the gossips are not simply these people who speak ill of the girl who wears a very short skirt or who is late for class, no. Los cotillas pueden ser muy peligrosos. Gossip mongers can be very dangerous. Los cotillas son los que, son los guardianes de la fe, que se dice. The gossips are the ones who are the guardians of the faith, it is said. Саме пліткарі, як кажуть, стоять на сторожі віри. Los guardianes de la fe, los que van a hablar con la policía para decir lo que hacen los vecinos de una casa ¿No? The guardians of the faith, those who are going to talk to the police to say what the neighbors of a house do, right? Los que van a… Digamos a espiar lo que hacen los vecinos de la casa y van a contarle a la policía quién no está de acuerdo con la dictadura. Those who are going to ... Let's say they are going to spy on what the neighbors of the house are doing and they are going to tell the police who does not agree with the dictatorship. Ті, хто ходить... Скажімо, підглядати, що роблять сусіди по будинку, і ходити доносити в поліцію на тих, хто не згоден з диктатурою.

En fin, los que van, los que acusan, los que acusan sin pruebas, los que acusan por envidia. In short, those who go, those who accuse, those who accuse without evidence, those who accuse out of envy. En fin, todo ese tipo de gente en algunos momentos históricos, en las dictaduras, cuando ocurrió la inquisición, no sé. Anyway, all those kinds of people in some historical moments, in dictatorships, when the Inquisition happened, I don't know. En muchos momentos históricos, cuando hay una moral, cuando hay una moral dominante, cuando hay una ideología dominante el que se sale de esa ideología, el que hace algo diferente viene masacrado ¿No? In many historical moments, when there is a morality, when there is a dominant morality, when there is a dominant ideology, the one who breaks out of that ideology, the one who does something different is massacred, right? У багатьох історичних моментах, коли є мораль, коли є домінуюча мораль, коли є домінуюча ідеологія, будь-хто, хто відходить від цієї ідеології, хто робить щось інше, піддається масовій розправі, чи не так?

En los años ‘40s, en los años ‘50s, en los años ‘60s pues claro, había una moral católica, religiosa donde había que seguir un cierto, un cierto comportamiento, una cierta moral. In the '40s, in the' 50s, in the '60s of course, there was a Catholic, religious morality where you had to follow a certain, a certain behavior, a certain morality. У 40-х, 50-х, 60-х роках, звичайно, існувала католицька, релігійна мораль, де ви повинні були дотримуватися певної поведінки, певної моралі. Ahora el comportamiento y la moral es diferente ¿Vale? Now the behavior and morale is different, right? Es muy diferente, es casi lo contrario pero digamos que el envidioso, el cotilla, el que juzga a los otros continúa, es lo mismo. Es ist ganz anders, es ist fast das Gegenteil, aber sagen wir, dass der Neidische, der Klatschsüchtige, derjenige, der andere verurteilt, weitergeht, es ist das Gleiche. It is very different, it is almost the opposite, but let's say that the envious, the nosy, the one who judges others continues, it is the same. Це зовсім інше, це майже протилежне, але, скажімо, заздрісник, пліткар, той, хто судить інших, продовжує це робити, це те ж саме. Es lo mismo, es la misma idea; hablar mal de los demás, cotillear, juzgar a los otros, linchar al que comete un error. Es ist dasselbe, es ist dieselbe Idee: schlecht über andere reden, tratschen, über andere urteilen, diejenigen lynchen, die einen Fehler machen. It is the same, it is the same idea; speak ill of others, gossip, judge others, lynch someone who makes a mistake. Це те саме, це та сама ідея: говорити погано про інших, пліткувати, судити інших, лінчувати тих, хто помиляється.

Esa idea es lo mismo en la inquisición, en la dictadura fascista, en la dictadura comunista, en la democracia, con el cristianismo o con quien sea. Diese Idee ist die gleiche in der Inquisition, in der faschistischen Diktatur, in der kommunistischen Diktatur, in der Demokratie, mit dem Christentum oder mit wem auch immer. That idea is the same in the inquisition, in the fascist dictatorship, in the communist dictatorship, in democracy, with Christianity or with anyone. Ця ідея однакова в інквізиції, у фашистській диктатурі, у комуністичній диктатурі, у демократії, у християнстві чи будь-де. Siempre que hay una ideología dominante o una moral dominante siempre está la persona cotilla que lo único que disfruta, disfruta haciendo daño, que disfruta hablando mal de los otros. Whenever there is a dominant ideology or a dominant morality, there is always the gossipy person who just enjoys doing harm, who enjoys speaking ill of others. Там, де панує ідеологія або домінуюча мораль, завжди є пліткарі, яким подобається завдавати шкоди, яким подобається говорити погано про інших. Da igual si es la moral católica o cualquier otro tipo de moral. It does not matter if it is Catholic morality or any other type of morality. Es la persona que está de acuerdo con el sistema moral imperante, que está de acuerdo con lo que hay que hacer, con lo que hay que decir ¿Vale? It is the person who agrees with the prevailing moral system, who agrees with what to do, what to say, okay? Це людина, яка погоджується з панівною системою моралі, яка погоджується з тим, що робити, що говорити, ОК? Y que está de forma muy, muy hipócrita, de forma muy hipócrita dispuesta a juzgar a los demás, a cotillear, a señalar con el dedo ¿Entendéis? And that he is in a very, very hypocritical way, in a very hypocritical way, willing to judge others, to gossip, to point the finger. Do you understand? І хто дуже, дуже лицемірно, дуже лицемірно готовий судити інших, пліткувати, показувати пальцями, розумієте? A señalar con el dedo a los otros. Yo creo que en lugar de señalar con el dedo a los otros, tenemos que reflexionar y pensar y ocuparnos de nuestra propia vida, de lo que hacemos nosotros en nuestras familias, cómo educamos nosotros a los hijos y dejar, dejar en paz a los otros, dejar en paz a… A los demás, a nuestros vecinos, a nuestros amigos, a la gente que vive en nuestra ciudad, en nuestra calle. Dejadlos en paz, que cada uno eduque a sus hijos y haga con su vida lo que quiera o lo que le parezca mejor, coño. Bueno, hoy me he calentado ¿Eh? Me he calentado, me he calentado porque hay cosas que me sacan un poco de quicio, me ponen nervioso, me crean ansiedad, me cabrean ¿Entendéis, no? A mí esto, a mí ya he dicho que a mí Cristiano Ronaldo ni me va ni me viene. Otra expresión, otra expresión que tenéis que apuntar con el bolígrafo. “Ni me va ni me viene.” Me da igual, ni fu ni fa. Ni fu ni fa, me da igual. A mí ya lo he dicho que Ronaldo no me cae bien, no me cae bien pero esta semana me ha caído bien oye, esta semana me ha caído un poco mejor porque lo he visto víctima, víctima de esa jauría, jauría ¿Entendéis? Una jauría, es un grupo de animales que unos lobos por ejemplo, que dan caza a otro animal ¿No? Entonces esa gente que caza, que insulta pero eso, cada día es diferente. Hoy le ha tocado a Ronaldo, mañana le tocará a otra persona ¿Vale? Y yo lo veo continuamente en las redes sociales, a mí eso me da verdaderamente asco. Me da, me da asco ese tipo de comportamiento tan hipócrita. En fin, no sigo, no sigo porque me estoy poniendo de mala leche. Chicos… He dicho un montón de palabrotas y he dicho también un montón de expresiones coloquiales ¿Vale? Espero que las hayáis entendido. Lo que tenéis que hacer, lo que tenéis que hacer es alguna, no todas, no todas yo digo muchas pero digamos que dos o tres expresiones que escucháis en los podcast, yo creo que se entienden por el contexto ¿No? Entonces escribidlas en vuestro cuaderno, leed también la transcripción y de vez en cuando, de vez en cuando pues cuando habléis, cuando escribáis mensajes en Facebook pues intentad utilizarlas ¿Vale? Esa es la mejor forma para aprender. Las expresiones coloquiales en particular, tened un poco de cuidado sobre todo con las palabrotas ¿No? Ahí hay que tener un poco de cuidado porque es algo más personal ¿Vale? Es algo más personal, entonces yo a los estudiantes no les recomiendo que utilicen las palabrotas o expresiones muy, muy coloquiales porque es difícil, es difícil hacerlo, es difícil hacerlo si no eres nativo ¿Sí? O si no hablas muy, muy, muy bien, si no tienes un nivel muy avanzado. Lo importante es sobre todo reconocerlas, reconocerlas. Si alguien dice: “Eh tú hablas por hablar.” Pues entender qué quiere decir: “Hablar por hablar” ¿Vale? Bueno no me, oye que me estoy enrollando. No me enrollo más. Chicos, muchísimas gracias. Si queréis ver el video de Ronaldo jugando con su hijo, lo voy a poner también en el blog, ahí vais a poder verlo ¿De acuerdo? Venga chicos, que paséis una semana fantástica, que lo paséis muy bien, que estudiéis mucho, que os divirtáis todavía más y que seáis muy buenos, que seáis muy buenos. Bueno no, no, no, no. Que no seáis buenos, que no seáis buenos, que seáis malos ¿Vale? Que seáis malos. Venga, un beso. Nos vemos, nos escuchamos la próxima semana. Adiós, hasta luego. To point the finger at the others. I believe that instead of pointing fingers at others, we have to reflect and think and take care of our own lives, what we do in our families, how we educate our children and leave, leave others alone. , leave alone… Others, our neighbors, our friends, the people who live in our city, on our street. Leave them alone, that each one educate their children and do with their lives what they want or what seems best to them, damn it. Well, today I warmed up, huh? I have warmed up, I have warmed up because there are things that make me a little crazy, make me nervous, make me anxious, piss me off. You understand, right? This to me, I have already said that Cristiano Ronaldo neither goes nor comes to me. Another expression, another expression that you have to write down with the pen. "It neither goes nor comes to me." I don't care, neither fu nor fa. Neither fu nor fa, I don't care. I've already said that I don't like Ronaldo, I don't like him, but this week I liked him, hey, this week I liked him a little better because I've seen him a victim, a victim of that pack, do you understand? A pack is a group of animals like wolves, for example, that hunt another animal, right? So those people who hunt, who insult but that, every day is different. Today it was Ronaldo's turn, tomorrow it will be someone else's turn, okay? And I see it continuously on social networks, that really disgusts me. I am, I am grossed out by that kind of hypocritical behavior. Anyway, I do not continue, I do not continue because I am getting angry. Guys… I have said a lot of swear words and I have also said a lot of colloquial expressions, okay? I hope you have understood them. What you have to do, what you have to do is some, not all, not all I say many but let's say two or three expressions that you hear on podcasts, I think they are understood by the context, right? So write them in your notebook, read the transcript as well and from time to time, from time to time, well when you talk, when you write messages on Facebook, try to use them, okay? That is the best way to learn. Colloquial expressions in particular, be a little careful especially with swear words, right? There you have to be a little careful because it is something more personal, okay? It is something more personal, so I do not recommend that students use swear words or very, very colloquial expressions because it is difficult, it is difficult to do it, it is difficult to do it if you are not native. Yes? Or if you don't speak very, very, very well, if you don't have a very advanced level. The important thing is above all to recognize them, to recognize them. If someone says: "Hey, you talk just to talk." Well, understand what it means: "Talk just for the sake of talking", okay? Well not me, hey I'm making out. I do not roll over. Guys, thank you very much. If you want to see the video of Ronaldo playing with his son, I will also put it on the blog, there you will be able to see it, OK? Come on guys, have a fantastic week, have a great time, study hard, have even more fun and be very good, be very good. Well no no no no That you are not good, that you are not good, that you are bad, okay? That you are bad. Come on, a kiss. See you, we hear you next week. Bye, see you later.