Le Curé d'Ars dans ses catéchismes (3)
Voici pourtant quelques paroles que nous avons recueillies, et dans lesquelles nous retrouvons plus qu'un souvenir et un écho, le Curé d'Ars lui-même, son âme et son coeur dans leur naïve expression. Il avait parfois de hautes et profondes pensées comme celles-ci :
« Aimer Dieu: oh! que c'est beau!... Il faut le ciel pour comprendre l'amour!... La prière aide un peu, parce que la prière, c'est l'élévation de l'âme jusqu'au ciel... »
« Plus on connaît les hommes, moins on les aime. C'est le contraire pour Dieu; plus on le connaît, plus on l'aime. Cette connaissance embrase l'âme d'un si grand amour, qu'elle ne peut plus aimer ni désirer que Dieu... L'homme a été créé par amour; c'est pourquoi il est si porté à aimer. D'un autre côté, il est si grand que rien ne peut le contenter sur la terre. Il n'y a que lorsqu'il se tourne du côté de Dieu qu'il est content... Tirez un poisson hors de l'eau, il ne vivra pas. Eh bien! voilà l'homme sans Dieu. »
« Il y a des gens qui n'aiment pas le bon Dieu, qui ne le prient pas et qui prospèrent; c'est mauvais signe! Ils ont fait un peu de bien à travers beaucoup de mal. Le bon Dieu les récompense en cette vie. »
« La terre est un pont pour passer l'eau; elle ne sert qu'à soutenir nos pieds... Nous sommes en ce monde, mais nous ne sommes pas de ce monde, puisque nous disons tous les jours : Notre Père qui êtes aux cieux... Il faut donc attendre notre récompense quand nous serons chez nous, dans la maison paternelle. C'est pour cela que les bons chrétiens sont dans les croix, les contradictions, les adversités, les mépris, les calomnies : tant mieux!.... Mais on s'étonne de cela. Il semble que parce qu'on aime un peu le bon Dieu, on doit n'avoir rien qui contrarie et qui fasse souffrır.... Nous disons: « En voilà un qui n'est pas sage, et cependant tout lui réussit; moi, j'ai beau faire ce que je peux, tout va de travers. » C'est que nous ne comprenons pas le prix et le bonheur des croix.
« On dit quelquefois: Dieu châtie ceux qu'il aime. Ce n'est pas toujours vrai. Les épreuves pour ceux que Dieu aime, ne sont pas des châtiments, ce sont des grâces....
« Il ne faut pas considérer le travail, mais la récompense. Un négociant n'envisage pas la peine qu'il a dans son commerce, mais le gain qu'il en retire.... Qu'est-ce que vingt ans, trente ans, comparés à l'éternité ?... Qu'avons-nous donc tant à souffrir? quelques humiliations, quelques froissements, des paroles piquantes: cela ne tue pas. »
« C'est beau de pouvoir plaire à Dieu, si petits que nous sommes! »
« Notre langue ne devrait être employée qu'à prier, notre coeur qu'à aimer, nos yeux qu'à pleurer. »
« Nous sommes beaucoup, et nous ne sommes rien... Il n'y a rien de plus grand que l'homme, et rien de plus petit. Il n'y a rien de plus grand quand on regarde son âme, rien de plus petit quand on regarde son corps.... On s'occupe de son corps, comme si on n'avait que cela à soigner; on n'a, au contraire, que cela à mépriser... »
« Nous sommes l'ouvrage de Dieu... On aime toujours son ouvrage.... Comprendre que nous soyons l'ouvrage d'un Dieu, c'est facile; mais que le crucifiement d'un Dieu soit notre ouvrage!!! voilà qui est incompréhensible.... »
« Il y en a qui donnent au Père Éternel un coeur dur. Oh! comme ils se trompent! Le Père Eternel, pour desarmer sa propre justice, a donné à son Fils un coeur excessivement bon : on ne donne pas ce qu'on n'a pas. Notre-Seigneur a dit à son Père: « Mon Père, pardonnez-leur! ne les punissez pas !... »
« Notre-Seigneur a souffert plus qu'il ne fallait pour nous racheter. Mais ce qui aurait satisfait la justice de son Père n'aurait pas satisfait son amour.
« Sans la mort de Notre-Seigneur, tous les hommes ensemble ne pourraient expier un petit mensonge. »
« Dans le monde, on cache le Ciel et l'Enfer : le Ciel, parce que si on en connaissait la beauté, on voudrait у aller à tout prix; on laisserait bien le monde tranquille! L'Enfer, parce que si on en connaissait les tourments, on voudrait les éviter coûte que coûte. »
« Le signe de la croix est redoutable au démon, puisque c'est par la croix que nous lui échappons... Il faut faire le signe de la croix avec un grand respect. On commence par la tête: c'est le chef, la création, le Père; ensuite le coeur : l'amour, la vie, la rédemption, le Fils; les épaules : la force, le Saint-Esprit. Tout nous rappelle la croix. Nous-mêmes nous sommes faits en forme de croix. »
« Dans le ciel, on sera nourri du souffle de Dieu.... Le bon Dieu nous placera comme un architecte place les pierres dans un bâtiment, chacun à l'endroit qui lui convient. »
« Le ciel se fondait dans l'âme des saints. C'était un écoulement du ciel, dans lequel ils se baignaient et se noyaient.... Comme les disciples sur le Thabor ne virent plus que Jésus seul, les âmes intérieures, sur le Thabor de leur coeur, ne voient non plus que Notre-Seigneur. Ce sont deux amis qui ne se lassent jamais l'un de l'autre!... »
« Il y en a qui perdent la foi et ne voient l'enfer qu'en y entrant.
« Les damnés seront enveloppés de la colère de Dieu, comme le poisson dans l'eau.
« Ce n'est pas Dieu qui nous damne, c'est nous pour nos péchés. Les damnés n'accusent pas Dieu; ils s'accusent eux-mêmes; ils disent: « J'ai perdu Dieu, mon âme et le ciel par ma faute. »
« Jamais personne n'a été damné pour avoir fait trop de mal; mais beaucoup sont en enfer pour un seul péché mortel dont ils n'ont pas voulu se repentir.
« Si un damné pouvait dire une seule fois: « Mon Dieu, je vous aime! » Il n'y aurait plus d'enfer pour lui... Mais, hélas! cette pauvre âme! elle a perdu le pouvoir d'aimer qu'elle avait reçu, et dont elle n'a pas su se servir. Son coeur est desséché comme la grappe quand elle a passé sous le pressoir. Plus de bonheur dans cette âme, plus de paix, parce qu'il n'y a plus d'amour!....
« L'enfer prend sa source dans la bonté de Dieu. Les damnés diront: Oh! si du moins Dieu ne nous avait pas tant aimés, nous souffririons moins; l'enfer serait supportable!... Mais avoir tant été aimé! quelle douleur!!! »
A côté des pensées profondes, M. Vianney en avait de fortes et de saisissantes. Il appelait le cimetière, la maison commune; le purgatoire, l'infirmerie du bon Dieu; la terre, un entrepôt.
« Nous ne sommes sur la terre, disait-il, que par entrepôt, pour un tout petit moment... Il semble que nous ne bougeons pas, et nous marchons à grands pas vers l'éternité, comme la vapeur. »
« On disait à un mourant: « Que faudra-t-il mettre sur votre tombe? – Vous mettrez: ci-git un insensé, qui est sorti de ce monde sans savoir comment il y est entré. » Il y en a beaucoup qui sortent de ce monde sans savoir ce qu'ils y sont venus faire, et sans s'en inquiéter davantage. Ne faisons pas de même. »
« Si les pauvres damnés avaient le temps que nous perdons, quel bon usage ils en feraient! S'ils avaient seulement une demi-heure, cette demiheure dépeuplerait l'enfer. »
« En mourant nous faisons une restitution : nous rendons à la terre ce qu'elle nous a donné ... Une petite pincée de poussière grosse comme une noix : voilà ce que nous deviendrons. Il y a bien de quoi être fier! »
« Pour notre corps, la mort n'est qu'une lessive. »
« Il faut travailler en ce monde, il faut combattre. On aura bien le temps de se reposer toute l'éternité. »
« Si nous comprenions bien notre bonheur, nous pourrions presque dire que nous sommes plus heureux que les saints dans le ciel. Ils vivent de leurs rentes; ils ne peuvent plus rien gagner; tandis que nous, nous pouvons à chaque instant augmenter notre trésor. »
« Les commandements de Dieu sont les enseignements que Dieu nous donne pour suivre la route du ciel, comme les écriteaux qu'on pose à l'entrée des rues et au commencement des chemins pour en indiquer les noms. »
« La grâce de Dieu nous aide à marcher et nous soutient. Elle nous est nécessaire comme les béquilles à ceux qui ont mal aux jambes. »
« Quand on va se confesser, il faut comprendre ce qu'on va faire. On peut dire qu'on va déclouerNotre-Seigneur.
« Quand vous avez fait une bonne confession, vous avez enchaîné le démon.
« Les péchés que nous cachons reparaîtront tous. Pour bien cacher ses péchés, il faut bien les confesser. »
« Nos fautes sont un grain de sable à côté de la grande montagne des miséricordes de Dieu. »
