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法国思想长廊, 启蒙的时代——理性寻找光明

启蒙的时代——理性寻找光明

什么 是 启蒙? [提要 ]自 17世纪 中叶 起 ,欧洲 的 一批 人文 学者 形成 一种 共识 ,认为 人能 凭借 自己 的 理性 来 认识 世界 ,理性 会 引导 人类 社会 的 进步。 这个 认识 在 研究 自然界 时 ,推动 了 科学 的 发展。 在 研究 社会 时 ,确立 了 人类 个体 的 权利。 他们 确信 ,只要 人 的 理性认识 到 真理 之 所在 ,就 可以 改变 人 的 实际 生活状况 ,使 人类 由 蒙昧 走向 光明。 所谓 启蒙 (Enlightenment),在 法文 中 就是 Lumières,它 的 原始 意味 就是 光亮 ,启蒙 就是 让 人 的 理性 之光 照亮 黑暗。

问 :法国 是 启蒙运动 的 中心 ,代表 人物 众多。 在 法国 思想 长廊 中 ,它 应该 是 一个 重点。 请 先 给 听 友们 概括 一下 启蒙运动 的 核心 问题 ,让 听友 和 读者 们 有 一个 大致 的 了解 ,再 按 人物 介绍。

答 :你 这 是 出 了 一个 大 难题 ,因为 启蒙运动 遍布整个 欧洲 ,做出 重要 贡献 的 思想家 众多 ,提出 的 问题 和 给出 的 答案 ,不仅 各国 之间 多有 不同 ,思想家 之间 也 各不相同 ,很难 简明 清晰 地 概括。 我试 着 寻找 一些 共同点 来 说明 启蒙 的 基本 思想 特征 ,而 分歧 就 少谈 一点。 希望 听友们 可以 就此 抓住 重点 ,理解 这个 时代。 1662年 8月 ,帕斯卡尔 去世。

上次 我们 曾经 谈到 ,帕斯卡尔 思想 启发 了 启蒙 哲 人们 ,而且 他 本人 就是 脚 跨 两个 时代 的 人。 研究 帕斯卡尔 的 专家 阿塔 利 认为 :“启蒙运动 从 詹森派 中 汲取 了 反抗 精神 ,对 知识 的 渴求 ,并且 利用 他们 来 孕育 自己 的 理性 、幸福 、进步 等等 观念 和 18世纪 新 出现 的 价值观。 并且 帕斯卡尔 关于 改革 教会 的 梦想 ,激励 了 那些 渴望 国家 政治 改革 的 人们”。 那么 ,帕斯卡尔 那种 深刻 的 宗教 思考 ,怎样 称为 启蒙 的 先声 呢?

我想 这要 从 两 方面 来看。 第一 ,他 对 宗教 的 思考 已经 是 以 哲学 的 思维 方式 ,来 考虑 宗教 问题。 他 已经 理性 地 分析 了 信仰 、恩宠 这些 东西 意义 何在。 你 可以 完全 不 同意 他 的 结论 ,像 伏尔泰 ,他 认为 帕斯卡尔 这样 一个 天才 ,为何 要 去 关心 救赎 、恩宠 、原罪 等等 荒谬 无益 的 概念。 但 他 没有 看 出来 ,帕斯卡尔 对 宗教 的 思考 ,已 完全 不像 那些 中世纪 的 神学家 们 ,无条件 地 盲从 ,而是 把 宗教 问题 当作 人 的 理性 所 要 关注 的 对象。

第二 ,帕斯卡尔 所 进行 的 科学研究 ,他 的 对象 是 自然现象 ,他 寻找 的 是 自然规律 和 人类 知识 的 改善。 这种 研究 态度 是 后来 的 启蒙 思想 最 重要 的 信念。 启蒙 思想家 大多 都 相信 ,科学研究 的 进展 能够 改良 社会 ,改良 人 的 生存 状态。

问 :应该 说 科学 和 理性 是 启蒙 时代 的 核心 价值。

答 :这 可以 看作 是 一个 普遍 认可 的 观念。 对 什么 是 启蒙 ,康德 有过 一个 经典性 的 论述。 他 说 :“启蒙 就是 人类 摆脱 自己 的 幼稚 状态 ,这种 状态 是 人 所 加之 于 自身 的。 幼稚 ,就是 不 经 别人 引导 就 无能 运用 自己 的 理性。 如果 原因 不是 缺乏 理性 ,而是 不 经 别人 引导 ,自己 就 没有勇气 和 决断 去 运用 自己 的 理性 ,那么 这种 幼稚 就是 自己 加 给 自身 的。 要 敢于 运用 自己 的 理性 ,这 就是 启蒙 的 诉求”。

那么 ,我们 从 康德 的话 中 可以 明白 ,启蒙 就是 要 让 人 成为 真正 的 自主 的 人。 因为 人 和 动物 的 区别 就 在于 ,人 是 有 理性 ,可以 思考 的 生物 。 若 没有 这 一点 ,人 便 只是 一个 普通 的 生物 种类。 有 了 这点 ,人才 成为 天地间 无 独一无二 的 尊贵 的 生灵。 这 和 我们 前面 所谈 的 帕斯卡尔 的 名言 “人 是 能 思想 的 芦苇 ”是 一个 意思。 只是 康德 更 明确 、更 深入 地 考察 了 人 的 理性 能力。 他 所作 的 三大 批判 《纯粹 理性 批判 》、《实践 理性 批判 》和 《判断力 批判 》,就是 全面 考察 人 应该 如何 使用 自己 的 理性 ,而 理性 又 有 何种 特性 和 限制。

问 :也就是说 ,启蒙 让 人类 自身 成熟 起来 ,运用 自己 的 理性 ,成为 自己 的 主人。

答 :是 的 ,在 中世纪 ,一般说来 ,在 思想 领域 占 主导地位 的 是 神学。 人们 讨论 问题 ,总是 在 基督教 的 框架 内 ,甚至 宗教改革 这样 重大 的 思想 事件 ,也 是 用 宗教 的 语言 来 讨论。 反对 的 声音 ,仍然 是 讲 着 同 一套 词汇 ,而 启蒙 思想家 已经 用 另 一套 语言 讲话。 像 伏尔泰 的 小说 ,宗教 观点 不但 不再 是 讨论 的 主题 ,而 变成 了 嘲讽 的 对象。 像 启蒙 思想家 霍尔巴赫 ,干脆 认为 帕斯卡尔 使用 的 那套 语汇 是 神经错乱 者 才 会 使用 的。

那么 启蒙 哲学家 们 推崇 的 是 什么 呢? 是 知识。 所以 培根 的 名言 是 “知识 就是 力量 ”,这就是说 ,人要 寻求真理 ,就要 不断 探索 和 积累 知识 ,你 知道 得 越 多 ,越能 把握住 自然 和 社会 的 规律 ,你 才 有 可能 按照 理性 的 要求 ,去 建立 一个 更好 更 适合 人类 生存 的 社会。 在 法国 ,启蒙 思想家 又 被称作 百科全书 派 ,他们 都 围绕 在 狄德罗 所 主持 的 百科全书 周围 ,为 百科全书 撰写 词条。 百科全书 是 什么? 就是 包罗万象 的 知识。 知识 不仅 涉及 自然现象 ,也 涉及 社会 现象。 社会 是 由 人 组成 的 ,它 有 缺陷 ,那么 人 就 可以 改造 它 ,由此 启蒙 就 成 了 社会 革命 的 思想 资源。

而 人 是 社会活动 的 主体 ,思考 人 的 权利 和 地位 ,就 发展 出 人权 理论。 这个 理论 对 美国 革命 和 法国 革命 都 具有 引发 和 指导作用。 大家 可以 想想 美国 《独立宣言 》和 法国 《人权宣言》。 可以 说 ,这是 启蒙 思想 塑造 的 两颗 珍珠。

问 :这些 观念 实际上 就是 现代 社会 的 基础 观念 喽?

答 :当然 ,就 启蒙 时代 提供 的 思想 资源 而论 ,就 其 对 人类 社会 发展 的 影响 而论 ,没有 任何 一个 时代 可以 和 它 相比。 启蒙 时代 之后 的 历史 ,或者 是 发扬 启蒙 理想 ,或者 是 反对 启蒙 理想 ,甚至 对 启蒙 本身 的 反思 ,也 仍 在 启蒙 的 光照 下。 这个 以 法国 为 策源地 ,遍及 欧洲 的 启蒙运动 ,在 现代 已 成为 世界 范围 内 的 运动。 中国 的 五四运动 就是 中国 的 启蒙运动。 五四 时 提出 的 请来 德 先生 赛先生 ,也 就是 民主 (Democracie)、科学 (Science),就是 百分之百 的 启蒙 理念。 可惜 ,这个 运动 被 苏俄 培植 的 势力 扼杀 了。

所以 中国 的 启蒙 任务 远远 没有 完成。 中国 的 真正 复兴 ,必然 要 伴随 一次 中国 人 精神 上 的 真正 的 启蒙。 近些年 ,在 世界 范围 内 ,民粹 思潮 泛滥 ,民粹 思潮 就是 启蒙 价值 的 天敌 ,值得 庆幸 的 是 ,这次 法国 大选 ,法国人 民用 选票 再次 肯定 了 启蒙 的 价值 ,宽容 、开放 、博爱 、进步 是 马克 龙 的 竞选 纲领 中 的 内容。 他 在 胜选 演说 中 ,几次 用到 Lumières 这个 字 ,这 就是 启蒙 的 原本 含义。 他用 贝多芬 的 第九 交响乐 《欢乐颂 》做 他 胜选 的 背景音乐 ,这 说明 法国 仍 在 坚守 启蒙 理念 ,因为 贝多芬 就是 崇敬 启蒙 理想 的 最 伟大 的 音乐家。 后面 我会 详细 地 给 听 友们 介绍 启蒙 思想家 ,那 真是 群星 灿烂 、光彩夺目!


启蒙的时代——理性寻找光明 The Age of Enlightenment - Rational Search for Light

什么 是 启蒙? [提要 ]自 17世纪 中叶 起 ,欧洲 的 一批 人文 学者 形成 一种 共识 ,认为 人能 凭借 自己 的 理性 来 认识 世界 ,理性 会 引导 人类 社会 的 进步。 这个 认识 在 研究 自然界 时 ,推动 了 科学 的 发展。 在 研究 社会 时 ,确立 了 人类 个体 的 权利。 他们 确信 ,只要 人 的 理性认识 到 真理 之 所在 ,就 可以 改变 人 的 实际 生活状况 ,使 人类 由 蒙昧 走向 光明。 所谓 启蒙 (Enlightenment),在 法文 中 就是 Lumières,它 的 原始 意味 就是 光亮 ,启蒙 就是 让 人 的 理性 之光 照亮 黑暗。

**问 :法国 是 启蒙运动 的 中心 ,代表 人物 众多。 在 法国 思想 长廊 中 ,它 应该 是 一个 重点。 请 先 给 听 友们 概括 一下 启蒙运动 的 核心 问题 ,让 听友 和 读者 们 有 一个 大致 的 了解 ,再 按 人物 介绍。 **

答 :你 这 是 出 了 一个 大 难题 ,因为 启蒙运动 遍布整个 欧洲 ,做出 重要 贡献 的 思想家 众多 ,提出 的 问题 和 给出 的 答案 ,不仅 各国 之间 多有 不同 ,思想家 之间 也 各不相同 ,很难 简明 清晰 地 概括。 我试 着 寻找 一些 共同点 来 说明 启蒙 的 基本 思想 特征 ,而 分歧 就 少谈 一点。 希望 听友们 可以 就此 抓住 重点 ,理解 这个 时代。 1662年 8月 ,帕斯卡尔 去世。

上次 我们 曾经 谈到 ,帕斯卡尔 思想 启发 了 启蒙 哲 人们 ,而且 他 本人 就是 脚 跨 两个 时代 的 人。 研究 帕斯卡尔 的 专家 阿塔 利 认为 :“启蒙运动 从 詹森派 中 汲取 了 反抗 精神 ,对 知识 的 渴求 ,并且 利用 他们 来 孕育 自己 的 理性 、幸福 、进步 等等 观念 和 18世纪 新 出现 的 价值观。 并且 帕斯卡尔 关于 改革 教会 的 梦想 ,激励 了 那些 渴望 国家 政治 改革 的 人们”。 那么 ,帕斯卡尔 那种 深刻 的 宗教 思考 ,怎样 称为 启蒙 的 先声 呢?

我想 这要 从 两 方面 来看。 第一 ,他 对 宗教 的 思考 已经 是 以 哲学 的 思维 方式 ,来 考虑 宗教 问题。 他 已经 理性 地 分析 了 信仰 、恩宠 这些 东西 意义 何在。 你 可以 完全 不 同意 他 的 结论 ,像 伏尔泰 ,他 认为 帕斯卡尔 这样 一个 天才 ,为何 要 去 关心 救赎 、恩宠 、原罪 等等 荒谬 无益 的 概念。 但 他 没有 看 出来 ,帕斯卡尔 对 宗教 的 思考 ,已 完全 不像 那些 中世纪 的 神学家 们 ,无条件 地 盲从 ,而是 把 宗教 问题 当作 人 的 理性 所 要 关注 的 对象。

第二 ,帕斯卡尔 所 进行 的 科学研究 ,他 的 对象 是 自然现象 ,他 寻找 的 是 自然规律 和 人类 知识 的 改善。 这种 研究 态度 是 后来 的 启蒙 思想 最 重要 的 信念。 启蒙 思想家 大多 都 相信 ,科学研究 的 进展 能够 改良 社会 ,改良 人 的 生存 状态。

**问 :应该 说 科学 和 理性 是 启蒙 时代 的 核心 价值。 **

答 :这 可以 看作 是 一个 普遍 认可 的 观念。 对 什么 是 启蒙 ,康德 有过 一个 经典性 的 论述。 他 说 :“启蒙 就是 人类 摆脱 自己 的 幼稚 状态 ,这种 状态 是 人 所 加之 于 自身 的。 幼稚 ,就是 不 经 别人 引导 就 无能 运用 自己 的 理性。 如果 原因 不是 缺乏 理性 ,而是 不 经 别人 引导 ,自己 就 没有勇气 和 决断 去 运用 自己 的 理性 ,那么 这种 幼稚 就是 自己 加 给 自身 的。 要 敢于 运用 自己 的 理性 ,这 就是 启蒙 的 诉求”。

那么 ,我们 从 康德 的话 中 可以 明白 ,启蒙 就是 要 让 人 成为 真正 的 自主 的 人。 因为 人 和 动物 的 区别 就 在于 ,人 是 有 理性 ,可以 思考 的 生物 。 若 没有 这 一点 ,人 便 只是 一个 普通 的 生物 种类。 有 了 这点 ,人才 成为 天地间 无 独一无二 的 尊贵 的 生灵。 这 和 我们 前面 所谈 的 帕斯卡尔 的 名言 “人 是 能 思想 的 芦苇 ”是 一个 意思。 只是 康德 更 明确 、更 深入 地 考察 了 人 的 理性 能力。 他 所作 的 三大 批判 《纯粹 理性 批判 》、《实践 理性 批判 》和 《判断力 批判 》,就是 全面 考察 人 应该 如何 使用 自己 的 理性 ,而 理性 又 有 何种 特性 和 限制。

**问 :也就是说 ,启蒙 让 人类 自身 成熟 起来 ,运用 自己 的 理性 ,成为 自己 的 主人。 **

答 :是 的 ,在 中世纪 ,一般说来 ,在 思想 领域 占 主导地位 的 是 神学。 人们 讨论 问题 ,总是 在 基督教 的 框架 内 ,甚至 宗教改革 这样 重大 的 思想 事件 ,也 是 用 宗教 的 语言 来 讨论。 反对 的 声音 ,仍然 是 讲 着 同 一套 词汇 ,而 启蒙 思想家 已经 用 另 一套 语言 讲话。 像 伏尔泰 的 小说 ,宗教 观点 不但 不再 是 讨论 的 主题 ,而 变成 了 嘲讽 的 对象。 像 启蒙 思想家 霍尔巴赫 ,干脆 认为 帕斯卡尔 使用 的 那套 语汇 是 神经错乱 者 才 会 使用 的。

那么 启蒙 哲学家 们 推崇 的 是 什么 呢? 是 知识。 所以 培根 的 名言 是 “知识 就是 力量 ”,这就是说 ,人要 寻求真理 ,就要 不断 探索 和 积累 知识 ,你 知道 得 越 多 ,越能 把握住 自然 和 社会 的 规律 ,你 才 有 可能 按照 理性 的 要求 ,去 建立 一个 更好 更 适合 人类 生存 的 社会。 在 法国 ,启蒙 思想家 又 被称作 百科全书 派 ,他们 都 围绕 在 狄德罗 所 主持 的 百科全书 周围 ,为 百科全书 撰写 词条。 百科全书 是 什么? 就是 包罗万象 的 知识。 知识 不仅 涉及 自然现象 ,也 涉及 社会 现象。 社会 是 由 人 组成 的 ,它 有 缺陷 ,那么 人 就 可以 改造 它 ,由此 启蒙 就 成 了 社会 革命 的 思想 资源。

而 人 是 社会活动 的 主体 ,思考 人 的 权利 和 地位 ,就 发展 出 人权 理论。 这个 理论 对 美国 革命 和 法国 革命 都 具有 引发 和 指导作用。 大家 可以 想想 美国 《独立宣言 》和 法国 《人权宣言》。 可以 说 ,这是 启蒙 思想 塑造 的 两颗 珍珠。

**问 :这些 观念 实际上 就是 现代 社会 的 基础 观念 喽? **

答 :当然 ,就 启蒙 时代 提供 的 思想 资源 而论 ,就 其 对 人类 社会 发展 的 影响 而论 ,没有 任何 一个 时代 可以 和 它 相比。 启蒙 时代 之后 的 历史 ,或者 是 发扬 启蒙 理想 ,或者 是 反对 启蒙 理想 ,甚至 对 启蒙 本身 的 反思 ,也 仍 在 启蒙 的 光照 下。 这个 以 法国 为 策源地 ,遍及 欧洲 的 启蒙运动 ,在 现代 已 成为 世界 范围 内 的 运动。 中国 的 五四运动 就是 中国 的 启蒙运动。 五四 时 提出 的 请来 德 先生 赛先生 ,也 就是 民主 (Democracie)、科学 (Science),就是 百分之百 的 启蒙 理念。 可惜 ,这个 运动 被 苏俄 培植 的 势力 扼杀 了。

所以 中国 的 启蒙 任务 远远 没有 完成。 中国 的 真正 复兴 ,必然 要 伴随 一次 中国 人 精神 上 的 真正 的 启蒙。 近些年 ,在 世界 范围 内 ,民粹 思潮 泛滥 ,民粹 思潮 就是 启蒙 价值 的 天敌 ,值得 庆幸 的 是 ,这次 法国 大选 ,法国人 民用 选票 再次 肯定 了 启蒙 的 价值 ,宽容 、开放 、博爱 、进步 是 马克 龙 的 竞选 纲领 中 的 内容。 他 在 胜选 演说 中 ,几次 用到 Lumières 这个 字 ,这 就是 启蒙 的 原本 含义。 他用 贝多芬 的 第九 交响乐 《欢乐颂 》做 他 胜选 的 背景音乐 ,这 说明 法国 仍 在 坚守 启蒙 理念 ,因为 贝多芬 就是 崇敬 启蒙 理想 的 最 伟大 的 音乐家。 后面 我会 详细 地 给 听 友们 介绍 启蒙 思想家 ,那 真是 群星 灿烂 、光彩夺目!